思辨性差,不仅提炼的观点就没有深度,而且还会抓不准。所谓抓不准,就是指议论时不能反映事物的本质,对于提供的材料,究竟说明了什么,不能吃准,材料、命题、话题本身说明的问题,有着客观的规定性,是不以你的主观意志为转移的。只有当你的主观与客观相符合时,这个准字,才有可能保证。譬如有个成语叫做绳锯木断,水滴石穿,绳怎样才能把木锯断,水怎样才能把石滴穿呢?如果说:要坚持,持之以恒,对不对?对,但只对了一半。在这里,除了坚持以外,还应当专一;要一门心思在一个地方滴。这样,断与穿才有可能。如果只抓住一面,就说明你没有认识事物的全体和本质。要去论述,当然也就很难抓准了。要想抓准,就必须具备一定的思辨性。能够透过现象看本质,能够用全面的观点、一分为二的`观点、发展的观点去辨证地分析问题。
斗转星移,世界万物的盛衰荣枯,沧海桑田的变化,花开花谢的轮回……一切无时不刻不在变,也不知是生活环境的改变引起生活的改变,还是二者相反。总之,生活也在无时不刻地变化。
水 木年华在《一生有你》中写道:“多少人曾爱慕你年轻的容颜,可知谁愿承受岁月无情的变迁……”岁月流逝,悄然无息改变了一个人。岁月使人变老,使人变成 熟,变稳重……不经意间蓦然回首,原来过去与现在已是天壤之别了。也许有人真的无法去承受周围环境的变迁也随着慢慢的蜕变,这就是可怕的变质吧!变圆滑, 变狡诈,变无情……失去了原本的潜在,令人发指!就像契诃夫的《变色龙》,瞬息万变,很现实!
也许该讲讲《红楼梦》中荣、宁国荣盛至衰的重大转 变。花巨资建造大观园,每逢节日,喜事、丧事,都讲究排场,然而在金钱名利享受的熏陶下,渐渐地变化了一些人,他们变得骄奢淫逸,豪门世家也渐渐走向衰 败。其实无论有多少座无虚席的辉煌,都应该有个心理准备——总有一天曲终人散,将面对的'是空空的席位,或多或少。
可是我仍然相信天地间会 有亘古不变的东西,有一句话叫“情比志坚”,没错,就是“情”,亲情、友情、爱情……这些生命中最真挚的感情。人生短暂,“不够时间好好来爱你,”是的, 一个和睦相爱的家庭,一对恩爱的夫妻,一对形影不离的生死至交,他们希望用一辈子的时间,守护着家人、爱人、朋友,或许他们的生命跟漫长的年代相比,只算 是瞬间,然而他们付出的感情,却是瞬间的永恒。
有些人也许会感叹生活中的千变万化,会抱怨生命中悲惨变数,也有人厌倦生活方式的一层不变。不满足于现状,有这样的一句话“改变能改变的,接受不能改变的。”也许这样,就不会有太多的遗憾了。
在繁华的世界中,想不变也有点难,只希望能够守住原本属于自己的东西,不要迷失自己。
变与不变,变的是心,不变的也是心。
大雁翱翔于风雨之间,不变自己的目标;骆驼前行于沙暴之间,不变自己的方向;礁石屹立于海浪之间,不变自己的信念。世上便有这么一群人无论前途多么艰辛,始终不改变自己的目标,方向,信念。
这些人的命运曲折,屡经挫折,但他们用乐观坚定的态度去面对,去迎战。苏轼自从入朝以来,始终没有背弃自己的原则,没有背弃自己的誓言。面对黑暗朝廷的狂风骤雨,他傲然地屹立于其中,无论是乌苏台冤案,还是被人陷害一贬再贬。他始终坚持自己的信仰,不随波逐流,不赶浪头。司马迁也是如此,面对昏庸腐败的朝廷直谏自己的观点,无论是皇上龙颜大怒,还是罢官免职,甚至遭受酷刑他都无怨无悔,带着一颗平常心去面对,去实现自己的抱负。何谓不变?在暴风雨中屹立就是不变;何谓不变?在风雨中迎难而上就是不变;何谓不变?不管生活得多么艰辛也不变自己的信仰就是不变。或许,以不变应万变者不如随波逐流者享尽荣华富贵,但毋庸置疑的是,不变者远比变者长久。
还有些人却与这些高尚的坚定者背道而驰。他们同墙头草一般,由着风向改变自己,像《金银岛》里的高个儿西尔弗那样顺风使舵:当海盗猖狂之时,他放弃了原本安逸的生活,倒向海盗一边,而当海盗近乎被全歼时他又摆出一副道貌岸然的面孔为自己开脱。蔡瑁、张允也是同类之人,他们的城,他们的乡,甚至他们自己都未被占领就倒向曹操一边,去充当可耻的卖国贼。
但在今日社会中,向他们这样的人仍有不少,但他们最终定同一株墙头的草,一尾随波的鱼,一片顺风的叶遭人鄙弃。
不变,风雨之中不变自己的目标、方向、信念者,方能名垂青史。
水可成冰,叶可再生。在这广袤的天地中,没有任何人可以保持永久,我们可能会更好,可能会变差,但是,要往上,还是往下,全凭自己决定。
我们总要接受变化,数十载光阴,不会有永远的高高在上,也不会有永远的平平无奇。我们终将衰老,接受不可改变的东西。但在这个过程中,你拼过,斗过,努力过,那么当你回首往事的时候,你可以不因虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而感到遗憾。
有人无视蝉的啼鸣,与无穷的宇宙相比,它似乎比一粒微尘还要微不足道,但是只要他想,他就会在未央的盛夏,生出羽翼,歌唱一整个夏天。哪怕岁月短暂,如同烟云。
没有永远成冰的河。在寒冷彻骨的冬天,也许没有人在乎过它的沉默,但只要有阳光的润泽,那万里长江,滔滔江河,便可一泻千里,滋润万物铺写春的旋律
我们可以是贩夫走卒,也可以是商旅豪门,我们可以拥有高官厚禄,也可能一贫如洗,我们的出生,我们的过去,曾经,都已然成为了定局。但过去无法挽回,未来遥遥可期。
墙角的一株小草可能是参天大树,树上的一只鸟雏,可能是翱翔的雄鹰,我们只有活在当下,把握好自己的内心,向着目标迈进,胜不骄,败不馁,无关他人是与非。
定乎内外之分,辩乎荣辱之境。我们不能因为自己的出身卑贱而自卑,也不能因为自己家境显赫而骄傲。
若贵,我们应该深入底层生活,亲身感受人间烟火,自利利他。若贱,我们应该树立目标,向着高远的方向不断迈进,在自己的舞台上展现风采。
要相信,每一粒微尘都有自己的使命,每一颗星星都有自己的光芒,每一个人都是独一无二的,在千变万化的世界中,保持一颗平常心才是最重要的,举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,不要因为外界而否定,也不要因为任何人而违背自己的初心。一些荣辱都从自身里而产生
无论无论是生于长风还是长于烈日,无论是交错纵横还是直达彼岸,是功成名就还是一落千丈,都有自己决定
我们要做的只有树立方向,而后了然前行。
寒来暑往,秋收冬藏。春风桃李,落叶梧桐。万物灵长无时无刻不在改变着自己音容相貌。好像自然的事物没有是什么亘古不变的。但是不变与变化应该是互相依附的存在。
执子黑白的人生,落在经纬交错的方格中,步步为营,如履薄冰。他以宏观万变,应对棋局的沧桑巨变。吴清源先生的人生就是这样,他与他的棋子落在那个格局混乱的民国时代。棋局上的他,以诡异简洁的手法,变幻莫测的棋局,让对手“繁华殆尽”棋局之外的他,同样是一个随世事漂泊的,一个只心系围棋的独行者。而无论是在对弈中还是生活中,吴清源先生都是以万变之化,应对万变之事。
“百读红楼百动心,哪知春夜尚寒侵。每从细笔惊新语,重向高山愧旧琴”这,就是文学泰斗周汝昌先生一生的精神写照。
当初曹雪芹耗尽毕生心血,历经十年沧桑,在“红楼”的笔耕中走到了他自己生命的尽头。而文学大师周汝昌,在研究“红学”长达六十年的旅途上,同样奔走到了他生命的尽头。可谁知,在这条生命的长跑中,他所度过的心酸苦楚。年少的周先生,治学书画,丝竹粉墨,无一不精。他虽生于书香门第,但是他的年少时光却是在那个哀鸿遍野的社会里听着军阀混战的炮声度过的。而引领他走上红学之路的是与胡适先生的一次偶然相遇。从此,这位红学大师真正的旅途便开始了。无论是长达八年抗战,还是对文学家地狱般的文革,都没有丝毫击退这位大师前进的步伐,当周先生完成他当初对胡适先生的提议时,已经度过五十六个春秋,于是百感交集的'周先生赋诗道:“五十六年一愿偿,为芹辛苦亦荣光”他用他那一生未变的宏愿,勇敢的应对中国百年的沧桑巨变,当真是“以不变应万变”
无论是万变的吴先生还是不变的周先生都已经远离了我们,而在生活中迂腐的人永不改变,趋炎附势的人变得过火。大抵都是因为他们对生活与未来充满迷茫与恐惧,以至于迷失了自己,而历史在永恒的变化中,终将会模糊这些人的印记。不被世人所追忆。
吴清源先生和周汝昌先生的身上都存在着“不变”与“变化”至于原因,在我看来,两位先生甚至是许多伟人,都有着一个永恒不变的信念,来抗击世事的沧桑巨变。
所以不变的信念就好像未经雕刻的胚玉,在历史的如刀般的变化中,坚持本心,终将会刻出令人敬仰的雕塑。
当我看到你们这张母子照片时,也许距离们你们拍照的时间已有十余年了,作为见证着这个时代改变的人,我看到你们充满温度的照片,脑海中浮现四个字:时过境迁,以及心中难以名状的怀念感情
我并非是饱经世事的人,但生活的变化确实超出了我的认知。你们一定不会想到,在十多年后的今日,商场里是这样一番景象:柜台前挤满紧握手机人们,他们气定神闲地将支付二维码放到扫描仪中,“嘀”一声后,不紧不忙的拿着商场走开,这个过程,没有现金,不需要找零,更高效,更安全。这与照片中的你们的情景截然不同,但我凝视这你们的相片,你们身边的黑熙攘攘的人群,让我想起那个时候温暖。
我的温暖也来源于母亲的手,我也曾是你们照片中的一员,但我的背最并非熙熙攘攘的超市,而是人山人海的菜市场。我的母亲紧拉着我的手在人群中穿行,年前市场总是喧闹,而我所感受到的“年味”,便是各种奇特的味道一猪肉味、鸡类味。我母亲一手抓着一大把毛票,一手抓住我,嘴里还念念有词与卖家讨价还价,一阵唇枪舌战后,单手扔下几张毛票,同时拿起菜又钻出人群,我的手一直没有放。
我十分能理解你那位可爱的儿子的感受,我的情况比他糟糕,但我们对妈妈温暖的手的感觉肯定是样的,小时候我时常望着熙熙攘攘的屁股思考:为什么不能有不用给钱的市场?我承认我当时异想天开,然而如今的的确出现了“无现金”的支付方式,钱却依旧要给。当这些奇怪的念头消散,我在看着你们的照片我明白了原来那难以名状的感情来源于母亲温暖的手。
生活在变化,社会在发展,经济在转型,物价上升,我却很久没有握过母豸的手了,这令我怅然。所以我见到你们充满温情的合照,我也在思考:移动支个冲淡了人与人之间的温情吗?我看着母亲发给我的微信转账记录,深信不疑。而,我发现原来母亲给我的红包,转账上面都写了文字,大多是:“身体健康,学业进……”我再看着母亲发给我那些60秒语音以及一大堆错别字的.信息我又一次怅然。原来母亲抓着我的手一直没有放,这与移动支付、科技进步、活水平、猪肉降价涨价无关,与爱有关。
其实,无论科技如何进步,机器、数字如何冰冷,人与人之间的温情决不减弱,尤其是亲人之间的感情,虽然我手上已经没有了像你们照片上那只温暖手,但母亲的关爱,仍牵着我在大千世界中穿行。
周国平在《童心》中写道:灵魂无非就是一颗成熟了的童心,因为成熟而不会再失去。以我之见,达到这样状态的过程称为成长。在这一过程中,我们学会了变,审时度势,学会更好生存;同时也学会了不变,坚守理想与信仰,保持童心。
变通意味着学会妥协,与自己与外界妥协。正像张艺谋说的:谁都要妥协,每天都会有妥协,必须在妥协中求生存。妥协,不仅是一种姿态,还是一种处事的方式。
只有在经历一次次猛打猛冲,一次次失败教训后后,人们才会发现有些事自己力不能及,开始寻求与自己妥协,明白妥协不等于失败,不再持守胜者为王,败者为寇的是信条,对输赢也不再苛求。《楚辞》中曾言:圣人不凝滞于物,而能与世推移。此言得之,当人发现生存需要考虑多方面因素,全世界并非以自己为中心时,才会不再固执己见,与外界妥协,学会了不同场合要有不同的应对策略,开始去改变自己而不是改变世界。
变通意味着学会隐藏自己。隐藏自己的情绪,懂得不再随意发泄;;隐藏自身的脆弱,在困境面前一如既往地前行;隐藏自身的锋芒,使其变得耀眼而非刺眼。
在掌握了变的智慧后,更重要的是保持心中的不变,在涉及自我原则问题上不让步。即心中的信仰与梦想。正如尼采所言:真正的成熟,应当是独特个性的形成,真是自我的发现,精神上的结果和丰收。
有的人妥协过度,隐藏过深,以致成为托马斯·艾略特笔下的失去信仰与理想,被焦虑与空虚填满的空心人。在迎合他人中迷失自我,抛弃了初识世界的好奇,日复一日地匆匆忙忙,留下一身的焦灼与疲惫。
然而人若没有自我的追求与坚守,一直处在随波逐流的状态下,会逐渐麻木而失去自己。纵观伟人,都是有所坚守。敦煌壁画修复者李云鹤,不愿看到传统在岁月中消亡,在众人的讥讽中把自己埋进大漠孤烟,十年心血让风化的历史暗香浮动;画家陈丹青认为现行的教育体制不能培养学生独立之人格,自由之思想,毅然从清华美院辞职,而这使得他的创作得以摆脱束缚;耶鲁村官秦玥飞看到贫困地区人民的困苦,他在殿堂与田垄之间选择后者,带动农村经济发展。
在变与不变的交织中,学会变以更好地生存,坚守不变让我们找到自我,只有这样我们才能强大自己,更好地前行。
15岁的我,不敢谈人生,这是个太大太大的话题,或许是没有资格去谈。但在这15年看似长久却过往如烟的日子里,总有经历了不少,因此我便
小时候什么都不想,每天嘻嘻哈哈。这样的快乐眼变成昏沉,很快又变成学业的负担,在我的心里,形成不小的落差。小时候总盼望长大,向往一个未知的世界。现在呢依然未改从前那种幼稚,固执地想要再长大些,就可以过独立的生活,可以凭着自己的勇敢去闯。可一切真的只是想象的这么简单吗我们只想到了那种波澜壮阔的景观,却没想过身在这波澜壮阔之中又是什么滋味。
年龄一天天在大,但当初懵懂的思想却愈加懵懂了,有时候会问自己:"我真的成熟了吗"是啊,所有人都会说是啊。当一个正在走向成熟的我,做出一些极其幼稚的事情的时候,又开始摇摆不定,不认识自己了。到底是那个肆无忌惮的我还是这个长大的我
回忆起当年那个盼望100分,盼望鼓励和表扬的我,真是可爱。或许现在看来,会有点傻,但现在的'我呢仍然是盼望满分,盼望鼓励和表扬,仍然是渴望胜利的喜悦。尤其是到了初三的这个关键时刻,这种幼稚就愈演愈烈,满脑子都充斥着这种想法。这难道是将幼稚延续下去由此看来,我似乎又是真的长大了,真正明白学习对我意味着什么了。其实我再幼稚些,我就长大些。
说到成长,说到渐变,我又想到了我的朋友。那一张张青春无畏的脸。我们相互陪伴着走过了最幸福最单纯最快乐最真性情的时光。说实在的,什么是朋友能玩到一起就是朋友。从前"勾肩搭背"的日子就这么过去了。一个朋友对我说,从前的日子回不来了,他们都变了。"他们都变了",好残酷又决绝的一句话,它把我们生生地扯开了,让我们不能再走到一起。就像无情的法海断开白素贞和许仙的手,让他们不能相见,却日夜思念。有时候内心真的很茫然,不知道该何去何从。有时候我想,一切都变了,我们再也不会像从前一样快乐了。后来我们又聚到了一起,是早些时候的事儿了。大家依旧谈笑风生,依旧肆无忌惮。我们开怀大笑,其实还是当年的我们。
我不敢谈论太大的人生,但我却能够谈论人生中的一个圈。说白了,人生就是一种轮回,从一个原点出发,啊,最终又回到了起点。人常说,老人和小孩子一样。老人从原点出发,绕了一大圈,经历了太多太多,看清了世道,也看开了,最终又回到起点了。
说实在的,什么变了呢其实什么都没变。
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