中考满分作文传承与创新【一】
“碧艾香满处处忙，谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长，空惆怅，谁复吊湘，往事莫论量，千年忠义气，日星光，离***读罢总堪伤，无人解，树转午阴凉。”长眠于大地的诗人啊，你是否也预料到现今端午的荒凉呢?
“举世皆浊我独清，众人皆醉卧独醒。”的屈原，已不再是那样光耀后世，他的清高不愿与世皆浊的精神在岁月的长河中渐渐湮没了，不少人开始不断追求物质的享受，生活的刺激，在灯红酒绿中浪费青春，在纸醉金迷中虚度年华，又有多少人解《离***》之苦，又有多少人会屈原之意?端午节的背后成了是人们玩乐的假期，其真正意义上的文化传承早已消弥殆尽，有的只不过是闲余饭后的谈资罢了。
在漫漫华夏几千年文化中，中国文化的传承竟也会断流，是文化的缺失吗?没错，先是端午节被韩国申遗，主权受辱;接着清明时节议纷纷，国人庸俗，难道还要让中国的文化从此消失吗?虽说早将传统节日定为国假，但对其重视程度却仅仅停留在物质之上，文化的缺失尤为重要。清明节iphoneiphone的接踵不正是人们庸俗的体现吗?亲人在世时无暇多尽孝心，天人相隔后，花费无谓的钱财，对逝者价值何在?掩藏背后的不正是拜金主义、攀比之风吗?更让人心痛的是，造别墅，造名车后有掀起了纸糊苹果成祭品的潮流，这些都折射出了社会的病态，难道不正与屈原正直的精神背道而驰，难道还想再上演一次悲剧吗?
文化的传承早已刻不容缓，对文化的关心与重视不能只是在表面上，要有意地去创新，去培育。当然，创新是以文化内涵为基础，像纸糊苹果成祭品，这种行为万万不可取，这种所谓的创新更要严厉地打击。其实韩国能够成功申报江陵端午节成联合国无形文化遗产，其背后也对它进行了很多地创造性发挥，将它所包含的精神不断地拓展，为国人所吸收接纳，相比之下的我们难道不该惭愧吗?自己明明不去好好地珍惜爱护自己的文化，当他人成功申遗时再去争执，一切又有何意义，难道不觉得羞愧吗?难道我们不该好好地反思自己的文化缺失吗?难道还要让春节，元宵等传统节日都被他国抢去吗?不!对自己的文化我们要去继承，但同样我们也要创新，将与现代文化中的多元融入其中，把文化中的意义传承下去，这才能有效地保护我们的文化。
我相信，不，我坚信，中国的文化不断地传承与创新中，定会在历史的苍穹中绽放光辉，睡在水中的屈原也会会心一笑吧!
中考满分作文传承与创新【二】
紧握双拳时，你以为你以为你什么都握住了，其实你连空气都没抓到；松开双拳时，你以为什么也没有，其实世界就在你的手心。生活就是这样，像一潭沼泽，你越挣扎，就会陷得越深；但只要你不再挣扎，你就会发现，其实，生活需要挫折。
生活需要挫折，贝多芬便知如此。面对自己双目失明，双耳失聪，他并没有挣扎，他选择了完成自己的事业。面对挫折，他以勇于斗争的精神与不幸的命运做斗争，最终创作出了闻名于世的《命运交响曲》《田园交响曲》等着作，最终成为德国乃至世界的音乐巨人。引领他成功的只有六个字：生活需要挫折。
生活需要挫折，李清照便知如此。她面对国破、家亡、夫死，她对一切都丧失了兴趣。她的诗，总是有些哀叹她的悲哀是不可触摸的，不但不能说，而且不能想。一句“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”也正把自己的思想活动层次清晰地表现了出来，这样的艺术构思和表现手法非常新鲜、奇特，于是评论家称赞为“创意出奇”。这是一种勇于拼搏的精神的表现。引领她成功的也只有六个字：生活需要挫折。
生活需要挫折，岳飞便知如此。他面对南宋皇帝赵构的统治，他并没有挣扎，只是无奈地服从命令，奋勇***敌，也在抗金战争中取得成就。看着秦桧与赵构狼狈为奸，他并没有起兵反抗，无论赵构几次为难他，他都忍受，这体现出来的是勇于奉献的精神。最后被赵构以“谋反”之罪***害，换来了所谓的“议和”成功。岳飞留下的只有一首悲壮的《满江红》。“莫等闲，白了少年头，空悲切”！告诉我们应该刻苦勤奋。引领他成功的只有六个字：生活需要挫折。
“暴风雨使树木深深扎根”。这句谚语也正说明了生活需要挫折。面对挫折，我们更要顽强拼搏，无论遇到什么挫折，只要勇于斗争，勇于拼搏，勇于奉献，硬着头皮去做，也就闯过去了，这样也能更好地磨练我们的意志。所以，生活需要挫折。
