四年级作文本的尺寸(四年级作文本一页多少个格)

四年级作文本的尺寸(四年级作文本一页多少个格)

首页笔记更新时间:2024-10-08 23:03:15
四年级作文本的尺寸(四年级作文本一页多少个格)

四年级作文本的尺寸【一】

号称“千年府城”的`临海,现在又添了一道美丽的风景线——灵湖公园。

灵湖公园位于临海市体育馆对面,它依山傍水而建,独特巧妙的园林式设计为人们提供了一处幽静美丽的休闲场所。

最让我印象深刻的是灵湖公园的湖。宽阔的湖面平静得像一面大镜子,一阵微风拂过,湖面漾起层层波纹,在雨后的阳光下显得波光粼粼,真是“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”。蜿蜒曲折的湖堤有的用石板铺成,有的用木板铺成,还有的用鹅卵石铺成,堤岸上种着一树桃花一树垂柳,真是别具匠心呀。

除了湖,音乐喷泉给我的印象也很深。还没到灵湖公园,远远就能听到“叮叮咚咚”的动听乐曲,我踮起脚尖,在茫茫人海的“缝隙”中,看见了美丽神奇的音乐喷泉。我迫不及待地挤进人群,找到一个石阶坐下来,欣赏着音乐喷泉。音乐喷泉一会儿像美丽的小女孩在跳天鹅舞,点点头,摆摆手,踢踢腿,一会儿又像灯笼旋转着,接着又变成了一朵含苞待放的花骨朵,随着音乐的节奏慢慢开放。突然,花的中间喷出一根根水柱,中间的水柱又高又大,随着一阵微风吹过,大水柱就像着了魔似的向人群飞溅而来,可就在我们感到“危险”时,它又像断了线的风筝,落入了水中,风稍大一点,就会有水滴飞溅到我们的身上,给我们送来一丝丝凉爽。

无风的时候,灵湖有它的安逸;起风的时候,灵湖则蓄满了灵性。柳如烟,桥如画,青墙黛瓦,水墨江南。灵湖就是一幅墨染的画卷。

四年级作文本的尺寸【二】

大约要从小学一年级开始说起。那时候我们家住在现在的浣纱路,5层楼房的顶楼。上世纪80年代初期,这个城市没有现在的高楼林立,5层楼,就已经能够看得到这个城市的全部样貌啦!记得我们家朝西的那面窗户是看得到西湖的,在我与西湖之间,是一排排江南特有的民宅。那是夏天的傍晚,下雨天。我趴在窗前看着雨水一阵阵冲刷着那些房子,忽然扭过头对妈妈说,“妈妈,我发现给小房子洗澡的不是大房子,是雨!”

那时候我多么小,还是要妈妈帮着洗澡的年纪呢。

我至今记得妈妈那时候的表情,有点惊讶,更多的是赞许。她说我这样的想象力很好啊,而且要记录下来,很珍贵。于是她就翻出了一个硬皮、黑色封面的方方的大本子对我说:“从今天开始,妈妈会把你说的每一句有意义的话记下来。虽然你现在还不怎么会写字,妈妈会帮你写第一篇,以后你可以用拼音慢慢写,好吗?”我似懂非懂地点了点头。从那天起,我的写作小本本就这样建立起来了,我也开始热爱上用文字记录和表达。

我几乎是第一代的独生子女,父母工作忙,打小就是个“挂钥匙的孩子”。但是小朋友的天性都是一样的,遇到好玩的事情,都希望讲给别人听,与其他人一起分享。于是在那些一个人的日子里,用文字记录,就成了我的一种表达的方式。忽然想到的好玩的事情,比如趴在窗边看到夕阳映红了晚霞,正好缠绕在高高的塔吊上,便会搬出我的硬皮本,写上一句“夕阳红彤彤的,就像给大吊车系上了一条围巾一样”。

记忆犹新的是那次,我的妈妈生病了,我就在硬皮本上记录着:“今天妈妈生病了,我来学做妈妈。我给妈妈倒开水、削(那会儿写的还是拼音)苹果、讲故事。妈妈笑了,我也很高兴。”然后有一天,我的班主任老师来家访,翻看我的硬皮本,无意中看到这篇,就鼓励我参加全国的小学生比赛,当时投稿投的就是这篇《学做妈妈》。记得这篇小小的豆腐干文章获得了当年的全国小学生作文比赛的鼓励奖,还被发表在当时我们小孩子眼里最最高级的《小朋友》杂志上,还拿到了人生中的第一笔稿费。那一年是1983年,我小学一年级。

这样的硬皮本用完了一本又一本,一直到上初中。一来初中有了写的要求;二来那会儿开始有了自己的`小心事、小秘密,不太愿意写在半公开的本子上了。有时候到外面去玩,没有带这个大本子但是又想写东西,就会用身边的纸和笔把所见所闻、所思所感记录下来,回家再仔细地粘在那个本子上。甚至做了错事的书,都会因为用了几个自己比较得意的形容词、比喻句或者排比句,而被“收录”到这个大本子里。久而久之,大本子越变越厚,像八爪鱼一般伸出了越来越多的触角,就像自己的心灵,由于记录和感知便更容易被生活所触动。

至今我一直不敢用“写作”这个词来形容我对书写文字的热爱,因为在我看来“写作”是一件多么崇高和情深意重的事情。而我,仅仅是一个喜欢用文字来表达的爱好者。在用文字书写和表达这件事情上,我的小学语文老师杨明明真是特别要感谢的。是她无比包容地看着我肆无忌惮地写着我认为合适的文字,总是赞许地面对着一个小朋友的各种“胡言乱语”和异想天开,甚至“纵容”我的一些用词不当。记得有一次我大约是想表达“徘徊”的意思,却用了另一个词“盘旋”。杨老师并没有武断地指出这个词的不恰当,而是仔细问了我为什么要用这个词,看着我语无伦次指手画脚的笨拙样子,杨老师也终于理解了我的意思,而后耐心地告诉我更合适的表达是“徘徊”。

我想,写作最重要的一点,是要热爱生活。常常遇到有人问我,要写什么啊,觉得没有什么可以写的呀。是哦,我们都是普通人,也没有太多的机会经历那些惊天动地的大事情,但是生活每天都有不同,生活里各种各样的细节都是鲜活、生动而且美好的。只要热爱生活,与生活做好朋友,做生活的有心人,真的会发现有取之不尽用之不完的素材。另外一点,是要勤于动笔。从看到,到想到,再到写出来,是不同的。写出来,文字表达的魅力和乐趣。然后逐渐找到适合自己思维和性格的语言表达模式。试试看,是一件无比快乐的事情呢!

有时候翻开以前的记录大本子,就像撩开过去的日子。那些幼稚的笔迹和话语还有语气啊,是曾经幼小心灵里的荡漾。在那些文字里可以看得到自己的成长,语言的成长、思想的成长。有了文字的记录,就有机会回味过去的边边角角,甚至连一些檐角篱边都不会遗漏。虽说那都是过去的了,没有什么价值了,却在一次又一次的回味中,有了与故旧相逢的心动。

四年级作文本的尺寸【三】

我家养过许多动物,有身子长长的蚯蚓,有美丽的小金鱼,有欢蹦乱跳的小兔子......其中最可爱的要数小乌龟墨守了。

它长着又黑又小的眼睛,像两颗圆溜溜的黑宝石,眼睛旁边有两个橙色的小点点,像女孩子化妆画在上面的呢!它的四肢十分健壮,总爱东跑跑西跑跑。最引人注目的要数那巨大的壳了:它的壳有两半,上面有一半,下面也有一半。上面那一半的壳是深绿色的,上面有许多黄色的小条纹,美丽极了;下面那一半黄中带绿的,是在保护墨守的身子呢!

有一次,我把墨守放在桌上,拿起成语书,大声地读起成语来,心想:如果我每天对着墨守这样读啊读啊,他一定会被我培养成为一只知识渊博的文化龟的。没想到,他只是把头转过来,看了看我,便转身钻到成语书底下的小洞里去了。当我大声地喝住他时,他就把脑袋伸出来,摇摇脑袋,好像在说:“嘿,小主人,今天我第一次来,你就让我好好的玩一会吧!”说完,他又把脑袋钻回去,开始玩“钻地洞了。我忍不住被他逗得哈哈大笑。

我的小乌龟不但可爱,而且十分调皮呢。

记得有一天,我把墨守放到鱼缸里,只见鱼缸里的热带鱼们“热情地欢迎着它”——拼命用嘴啄它。墨守被热带鱼们拖上拖下,一会儿游到水面上,一会儿游到水底下。它看着我,仿佛在向我哀求道:“小主人,救命啊,我快要被他们弄死啦!快救救我啊!”我无可奈何地拿出捞鱼网,把小乌龟拖到水里最安全的地方,它这才满意地点点头,用一只脚踩在氧气棒上,头微微伸出水面,呼吸着新鲜空气,好像在说:“吓死我了,吓死我了,我还以为那些臭鱼要把我啄死呢!幸亏小主人救了我!”不一会儿,我又用捞鱼网,把墨守放到水里,对着热带鱼们,指着墨守说道:“热带鱼们,它是你们的新伙伴,你们的对它友好一点,不能再啄着它了!”可热带鱼们点了点头,一转身又朝墨守游过去,墨守见了,仿佛后怕似的拼命地往最安全的地方游。“哈哈哈哈——”我忍不住笑起来。

看,这就是我的墨守! 这就是我那有趣、调皮、可爱的小乌龟。

四年级作文本的尺寸【四】

不禁想到了韩非子的一句“世异则事异”,他认为,上古之推德礼教的方法已经不能满足于当世需要,便把儒士礼乐化为祸害。而此后秦王朝在法家的指导思想下灭六国,缔造大一统,似乎也不幸地印证了韩非子的“上古竞于道德,中世逐于智谋,当今争于气力”的论断。但我们在高呼君子之礼不再前,要警觉到,法儒的终极目的不正是国泰民安,无内忧外患吗?要使人民生活幸福,和平年代自然应休养生息,提倡古之风尚,宽政治国;在强盗都招摇过市的乱世之年,只能选择一种强权的办法惩恶扬善。这正是时代不同现实情况不同在一个统一的

目的——强国安民的指导下采取的不同形式罢了。是故世易事异,追求理想国的信仰无异。

我们当代人所学的科学史中,无不会提到一位先人——亚里士多德。遗憾的是,我们每次介绍他时,几乎都不可避免地批判他看似荒谬的理论。这部“百科全书”说:重的'物体下落快。一个初中生就能毫不费力地用归谬法把它。我们甚至花一整节课讨论多种方法证明“力不是维持物体运动的原因”,把这位圣人的观点驳得体无完肤。其实,亚里士多德的理论几乎没有几个至今仍旧正确的。

可是,在那节讨论课上,我们批判它,却没有人嘲笑他。嘲笑古人的愚昧,理论的不着边际。因为某个角度,我们站在同一水平线上,这条线叫求真。出于对未知的好奇,真理的执着,亚里士多德选择了一种理论形式;站在前人的肩膀上,我们面对着同一片未知的海洋,也选择了一种形式。我们都向往着那片神秘的大海,渴望到达彼岸,其本未变。

每18个月芯片缩小一半,信息技术发展如此神速,技术形式更新,其超越极限追求精致之本不变;王朝更迭,纵使“六朝如梦鸟空啼”,社会形式革命,一代人心中的桃花源之本不移。人生苦短,每个人“人事有代谢”之形式不停息,然“往来成古今”的历史发展之本未消逝。

即使有一天情书的形式真的不复,而对爱情的向往之本将永存。

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