记得上周星期五下午,我把金一南将军的大作《苦难辉煌》终于看完了,禁不住长长的出了一口气,心情说不出是轻松了还是更加沉重。这两个月的时间,我有空就看,手不释卷,好几天下班后我却没有回家去,也没有去参加朋友的喝酒打牌这种应酬,而是一个人留在办公室静静地看书,一般要到夜幕降临,华灯初上,我才回家吃饭。我很享受这种独处的时光,没有人打扰,活在自己的心灵世界里,自由自在的。朋友听说都笑话我,老婆也说我何必这样对待自己,单位的卫生员不知道我在办公室,常常打开门后想来搞卫生,却看见我一个人在认认真真的看书,一脸的错愕,她当然更不懂这些了。
《苦难辉煌》是我这么多年来关于党史国史看得最认真的一本书。我很喜欢它内容的丰富和作者思想的深度,也喜欢它对历史人物作的一分为二的分析评价,具体环境中的具体的人,不带多数史传文学那样的政治成见,实事求是,善恶并存,功过分明,客观公正。我们国家这百年的近现代史,用苦难辉煌这么一个题目是再恰当不过了,在金将军看来,这段历史是悲壮残酷的,是血腥窒息的,同时,也是豪迈壮观的,是凤凰涅槃的。灿若星河的伟人巨子,文臣武将,在这么一段千载难逢的特殊历史时期齐刷刷的登台亮相,上至帝王将相,下至贩夫走卒,不管是精忠报国的,还是卖国求荣的,不管是战场上的鲜血淋漓,还是政治上的明争暗斗,历史在这一时刻仿佛特别垂青,给了他们一个天高地远般广阔的舞台,给出了一个个需要智慧甚至生命才可以作答的命题,安排了无数个性迥异但皆可以独当一面的主角和配角,这出戏的场面之巨人物之众故事之大,不仅仅是大江南北长城内外,也不仅仅几万万的我们国人,这是一出发生在那个时间段的世界大戏,真真是天旋地转,波涛汹涌,沉渣泛起,英雄辈出。
记得一个月前,我在一楼大厅值班,当值班长,一个重要部门的主要领导来他们的窗口指导工作,按要求要到值班长这里来登记备查,他见我在看《苦难辉煌》,非常高兴,说他也相当喜欢这本书,的确写得很好,他已经推荐给了本单位的好多人看。这是一位我一直很敬重的领导,对我还曾经有提拔之恩,听他这么一说,我以后要更加谦卑的学习了,人家大领导这么忙都还要认真看书学习,细心品读,我等闲人小民岂能混天度日,懒懒散散,得过且过的?
在书即将结尾的时候,将军一字一顿充满激情的写到:那是一个年纪轻轻就干大事情、年纪轻轻就丢性命的时代。无一人老态龙钟,无一人德高望重。无一人切磋长寿、研究保养。需要热血的时代,便只能是年轻人的时代。几天而下,尚觉振聋发聩,穿透肺腑,感慨万千!我很苦恼,很困惑,很痛心,今天这社会这人都怎么了?好多的人没有了理想,在他们眼里的理想,最多不过就是实现一个个赤裸裸的***,仅仅为了一个我和一个我的家;好多的人没有了激情,最多不过就是一场场名和利情和欲的疯狂追逐,实际上仅仅是为了虚荣心和享乐主义得到满足;最可怕的还是,人以及人与人之间那种相互帮助、友善、平和、信任等良好的品行正在丧失,正在被践踏,我等国人万万不可小视啊!
俱往矣,但鲜活真实的历史是永远不会尘封的;
一代天骄,虽已化为浩缈星空,化为明月清风,但天空已经留下他们的足迹,他们曾经飞过!
俞敏洪曾说:“世界上有两种动物能到达金字塔塔顶,一种是雄鹰,而另一种是蜗牛。雄鹰能搏击长空,傲视苍穹,而蜗牛却凭借百折不挠的毅力爬上令人们仰视的高度。
轻轻地合上《名人传》这本书,收获颇多。三位巨人的故事很好地印证了一句话:“古今之成大事者,非惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。”本书的作者罗曼·罗兰精准地把握住这三位伟人的共同之处和精通的领域,展开对其人物性格的详细介绍和论述,使我们看到这三个呼之欲出的人物形象。罗曼·罗兰没有拘泥于对人物的生平作琐屑而又枯燥的描述,也没有普通通地追溯他们的人生历程,他着力刻画了他们为追求自己的人生理想而呕心沥血的心路历程,可谓是“英雄的命运交响”。
通往成功的路从来没有一条是康庄大道,卓越与平庸之人的差距恰在于谁能够坚持下去。贝多芬从短暂辉煌的名誉鼎盛到人生谷底的贫困交加,从童年悲惨遭遇到老年的快乐追求曲折人生,整个一生都是雷雨天。我深深体会到了贝多芬一直都在与命运抗争、与自己抗争、与世界抗争的巨大勇气和无限力量,他心底的脆弱是无法被外人所看透并挖掘的。正如泰戈尔精辟的比喻:“只有经历地狱般的磨炼才能练出创造天堂的力量;只有流过血的手指才能弹出世间的绝唱。”贝多芬对追求理想的努力,对于奔向快乐的坚持,对于美好的邂逅,促使他成为了“坚持不懈的灵魂”,造就了今天辉煌无比的贝多芬。
贝多芬的幼年是痛苦的,就像是处于残忍而又凄惨的战争中的无辜牺牲者。在他离成功越来越近时,灾难却突然降临,尽管伤痕累累,他还是咬紧牙关,以刚强的心志和坚不可摧的力量消灭他内心的愁闷,创造了属于他自己的精彩人生。
世事无常,每个人的身上都可能降临不幸。遭遇厄运,我们与其怨天尤人,不如努力奋斗,学习伟人灵魂深处的精神内涵,坚持自己的本心,追寻自己的一片天地,追寻属于自己的.辉煌人生。
从女性视角来说,我不是很喜欢读纯历史性的书籍,总感觉到乏味和遥远。拿到《苦难辉煌》一书后,先是从网上查看了书评,好评如潮引起了我的兴趣,接着是利用了一个晚上的时间,一口气通读了全书,直看得我是热血沸腾,思绪万千,不由得被感染,被震撼。
《苦难辉煌》字里行间讲的是历史,道的是真知,说的是过去,问的是未来。中共党人为了群众,依靠群众,独具坚定不移的共产主义理想信念,坚持实事求是的思想路线和发扬艰苦奋斗的革命作风,历经昔日无数的苦难,创造了今日瞩目的辉煌,用历史事实证明了小小红色政权的星星之火可以燎原于全中国。最让我震撼的是书中精彩的再现了历史上的真人真事,纵然出身不同,纵然立场不同,纵然矛盾重重,但是上下同欲,一个主义,为了一致的信仰,不为钱,不为官,不怕苦,不怕死,脚踏实地,百折不挠,一心一意为了人民群众,因此中国共产党必然能够成功,这既是历史的选择,也是人民的选择,更是我们的幸运。
历史不会重演,但总是惊人的相似,无论是过去,还是现在,历史总是有它自己的发展规律。我不由的联想到自身所处的工作环境,市场竞争,品牌运作,虽谈不上硝烟弥漫,却也是剑拔弩张。时值集团变革期间,为了在市场上保持海尔热水器持续第一的竞争力,面对内部诸多的问题以及外部竞品的压力,困难重重,也曾一度困惑该怎么办才能更好的过渡。读完《苦难辉煌》,不禁释然,回想起领导曾经问过的三个问题:我的职责是什么?我要做什么?我能做什么?不管公司如何变革,核心竞争力的目标是不会变的,无非是方式方法的改变,关键是我们具备不具备像中国共产党人那样的意志力和战斗力!这首先是信仰的力量,也就是我们锁定目标的能力,也是精神动力;其次,是面对市场机遇,我们团队能否抓住并转化为订单,以及如何转换,这方面总部给了很多的相关指导及样板,我们要根据我们工贸的情况,寻找当地化、差异化的方案,找到我们自己突破的路径,而不是别的工贸做什么我们就照搬做什么,避免资源和精力的浪费,这就是要坚持实事求是的原则;再者,就是如何围绕用户及客户,做强黏度,解决出路,之前总是觉得襄樊工贸的客户情况过于复杂,数量不多,质量不高,客户自主意识不高,等靠思想严重,我们经营的非常累,效果不甚理想,想想历史上的人民群众,又有多少老百姓素质非常高,一说就可以发展起来的?还不是中国共产党人实心实意的对待群众,发展群众,改造群众,最终依靠群众赢得了胜利,所以,同样,用户及客户就是促进我们市场发展的力量源泉,也是我们产品是否真正具有竞争力的使用者及见证者,那么,他们的问题就是我们的课题;最后,目标有了,客户有了,方案有了,那能不能成功,还取决于我们是不是能不折不扣的推进我们制定的关键任务,真正的落地执行以及闭环优化提高,这也就是共产党人提倡的发扬艰苦奋斗的革命作风,任何时候,这种作风永不过时。这几点的有机结合,必然能促进我们团队的成功,也是我所领悟到的精神。作为团队的领头人,我更应该具备超强的意志力,面对困难,没有条件创造条件也要上,寻找正确的快速增长的途径和方法,带领团队抓住机会,走向成功。
做事先做人,做人则要有所追求,有所信仰,在物欲横流的今日社会,凡人难免有所浮躁,有所狂妄。物质毕竟不是衡量一个人成功与否的必然因素,反而容易引起人精神空虚。无论国家还是企业,以及我们个人,虽然相比过去,有所成就,有所辉煌,但依然会面临许多危机和困境,更需要我们时刻认清形式,抓住趋势,提升优势,铸就辉煌。历史是最好的老师,我们不能忘了历史,更需要学习历史。《苦难辉煌》,不经苦难,怎得辉煌?这本书还需要我再细细品味。
读《苦难辉煌》,我骄傲我是中国人;
看《海尔变革》,我骄傲我是海尔人;
愿我们灾难深重的中华民族,在富国强民的道路上创造新的辉煌;
愿我们日渐日强的海尔热水器,在创新变革的机遇中续写新的篇章!
梅者,坚韧者也,忆其迎风雪,战冬寒,历千万艰难,终获一身傲骨。天地苍茫,惟有扑鼻清香。松者,挺拔者也,观其立山颠倚危岩,年愈百岁,仍枝叶纷葩,耸立参天,正气威然。青竹,生性苍劲,虽生于破岩,且任风吹雨残。身型纤弱,然负千钧不断自是骨韧节劲……
木且如此,人且何如?无患世事多难,但恐心志不坚,与其怨天恨命,疑生之不公无如迎难而前。
命,贵于挫苦,贵于挫难。
夫仲尼展转南北,游说诸侯,虽不为所用,然终有《春秋》一部,弟子三千。安能谓其无成?孙子虽膑脚而统兵之志不亡。一册兵法,千古绝唱。吾哀其身残,敬其志坚。昔日孟德,虽兵败赤壁,魂惊华容,然统天下之志不渝。待其整拾旗鼓,重起东山,亦是傲气冲天!
且如孟子云:天将降大任,必先苦心志,劳筋骨,饿体肤,空乏身。夫惟有克艰险,挫苦难,方能承天景命,命途安然。
懦者,视难如高墙,如天栈。故畏缩滞待。如此定毕生潦倒无所为。勇者,视难如劲敌,如天梯,虽举步维艰,,然不惧劳形,勇于向前,鼓生后伟岸。
由是观之,命之贵贱,非在天赋,而在己为,贵贱之分,悉因勇懦不同,而勇懦之别,又在临难一瞬间。
难者,命之伴也,如衣裘,如口食。生之百岁,共之百年。人虽非为难而生,然无难则无人生。邦因多难而愈兴,命因多难而愈强。
夫李自成者,人号曰“闯王”,尝帅义军百万,斩庸卒,除昏政。义军之势如破竹,俯仰之间,旧制灭,新制生。然功至甚易,成不自惜,后清军复,自成亡。
自成之败,悉因逢难甚少。观其疆土,以战得者少,因降得者多。无难而功,则功如雾,如虹,徒有其形。
故诚欲获其功,历难之事安无乎?
再忆自成,使人叹惋,使人断肠。
嗟乎!一生于世,坎坎坷坷,惟有克难挫苦,方可笑傲苍穹,方能康庄道广!
近日读了《苦难辉煌》一书,受益匪浅,感慨良多。回顾历史,是为了心灵更好的共响。列宁讲过:“忘记过去,就意味着背叛”,不能深刻感触过去,怎能获得腾飞的翅膀?我们是新时期的共产党人,在和谐安宁的环境中,在举世瞩目的成就面前,我们更要看到今天面临的挑战,时刻保持清醒的头脑。不能忘却曾经的苦难,以更加坚定的理想信念,艰苦奋斗的精神,去面对任何险阻艰难,去铸造新的辉煌。
《苦难辉煌》最根本特色就是进一步还原历史,让史实说话,让真实的中国共产党早期成长史展现在人们面前,丝毫没有掩饰早期中国共产党人的幼稚与单纯,也没有遮掩早期共产党人的大量背叛与退缩,但一切都是成长的必然阶段,大浪淘沙,方显英雄本色,苦难的历程换来了革命的真谛和最后的成功。作者不想让文革中的那些高大全、那些造神式的描述再次重复出现,以“重新思考”的姿态,不断发现历史的价值,这恐怕是本书成功的根本原因。
我们党和军队一路走来,经历了许多艰难困苦,赢得了无数辉煌胜利。《苦难辉煌》这本书提出了一个很好的历史性问题,表现了可贵的问题意识。从问题开始,将以肯定结束;从肯定开始,将以问题告终。问题是时代的口号,是时代表现自己精神状态最实际的呼声。有一种说法:不满现状就是提出问题,研究问题,解决问题的开始。《苦难辉煌》这本书提出的问题比较好,提炼的思想也很深刻,这也是我们当前需要大力提倡的治学态度,要不断地提出问题,给自己提问题,给别人不断地提出问题,才能激活我们的思想,才能做好学问,培养一流人才。
《苦难辉煌》这本输的客观性让我油然生出一股敬意。从这本书详细,生动地描绘了红军两万五千里长征前后的历史画卷,描绘了众多我们敬仰或熟知的大人物,如:陈毅、彭德怀、李立三等,同时也描写了众多迄今任默默无闻的英雄,这让我更加敬重历史的伟人,更加珍惜和平的生活。
中国共产党人之所以能从苦难走向辉煌,而不是从苦难跌入深渊,就是以为他们能从中国的实际出发,遵循并坚持了实事求是的原则。在艰苦中不懈奋斗,自主创新才有今天,我们伟大祖国的繁荣昌盛。只有探寻这些历史,才能让我们真正聆听生命的真谛,汲取前进的动力。所以,不要为自己籍籍无名而忧伤,却要树立起崇高的理想,把自己极其有限的生命融入永恒的人民的事业中去。
历史是相对的,辩证的。过去相对未来是历史。我们作为后来人,正在续写着历史,必须接过先辈们的接力棒,跑好属于自己的一程,做好历史的传承者,创造者。江山代有才人出,各领风***数百年。人的一生是短暂的,在人的一生中,一个人虽然不能把握自己生命的长度,但是,可以通过扬起目标的风帆,在日常工作生活中发扬长征精神,让生命的航船成功远航,从而增加生命的宽度和厚度。待以后回首往事的时候,我们会说:我奋斗过,我拼搏过,我不后悔。
我们是自然人,但是首先是社会人。我们处在实现中华民族伟大复兴的历史性时刻,个人的命运不可能不和国家的崛起紧密相连。一个人一生不仅在为自己,更是在为他人的幸福、民族的强盛拼搏奋斗,这样的人生会更充实、更有意义,也定会更加绚丽多彩。今天,对于中华民族来说,需要前仆后继的事业依然在继续,不论我们前进的道路如何艰难,都要永远记住国际歌中的一句话:“从来就没有什么救世主,也不靠神仙皇帝,全靠我们自己。”
今年是中国共产党成立xx周年。围绕这一盛事我局举行一系列丰富多彩的庆祝活动,开展读书征文活动是系列活动之一。开始是因为党支部的安排,带着完成任务的心态去读《苦难辉煌》一书,但开卷以后,不能自抑,竟成了我爱不释手的书,后来一口气看完,直呼过瘾,颇有收获,掩卷深思,感慨良多。
历史,纵然已逝,但却永远魅力无穷。《苦难辉煌》从非凡事件和非凡人入手,联系苏联社会主义革命、共产国际活动以及日本军国主义兴起等国际背景,从有重大影响的政治力量、政治事件、政治人物入手,以两万五千里长征为主线,审视了人民军队的领袖们在历史重大关头突出重围、最终夺取胜利的历史足迹。中国共产党成立时没有多少人相信,这个小小的政党能够赢得中国的未来,很少有人想到,那支在崇山峻岭、江河草地中长征的疲弱不堪的队伍,正背负着这个世界上最大国家和民族复兴的全部希望。正如书中说到,中国革命的胜利不是天赐良机,而是来自千千万万的人的英勇献身。书中从平凡人的角度审视开国***,正视他们取得的荣誉犯过的错误,***一生打过四次败仗,但独独在赤水就吃了两次败仗,中国革命不是凭一纸宣言、一个纲领、一个领袖就能够成功的。历史给中国共产党人的磨难,超过了给所有其他政治团体和党派。外部的围追堵截,内部的争论与妥协,以及不尽的跋涉、惊人的牺牲、大量的叛变,中国共产党人正是经历了如此的地狱之火,最终完成了中国历史富有史诗意义的壮举。
历史记载的非完全客观性决定了历史是相对的。从启蒙时代的法国到德国历史哲学都探讨过历史认识的客观性问题。笛卡尔曾指出即使是最真诚的历史,即使它们没有完全歪曲事实,也总是非常普遍的做出一些删减,这样字面上的东西就往往不能反映真实的情况。但是历史是人类自己创造的,因此对于人类来说,历史是可以认识和理解的,同时人类在认识和理解并不能完全保证历史认识的真实性,因为人们在认识历史时有时候会落入一些由于人类自身的偏见而造成的陷阱。所以,在真正辩证理性的反思中,无论历史认识运动过程,还是历史认识运动结果,都是主观性与客观性的辩证统一体,二者从不分离开哪怕一秒钟。总的来说人类智能历史的理解存在,因为人们的心智是随着时代条件的变化而变化的。
我们在学习当时革命史的时候要置身于历史,研究分析社会现状。为什么中国共产党为什么能够在军阀割据战乱不断,各种救国理论争论不休,社会各阶层群起攒动,广大人民生活水深火热,社会各阶层风起云涌的夹缝中生存并壮大。正是因为中国共产党选择马克思主义作为解决中国问题的理论武器,马克思主义作为科学真理,为中国共产党解决中国问题提供了强大的理论武器,但要真正解决中国问题,还必须善于运用这个科学的理论武器,找到用马克思主义解决中国问题的根本方法。中国共产党运用马克思主义解决中国问题的根本方法,是把马克思主义基本原理与中国具体实际相结合,走自己的路。其具体的内容和要求概括起来主要包括以下几个方面:第一,马克思主义不是教条,而是行动的指南。这是把马克思主义与中国实际相结合的基本前提。第二,解决中国问题是我们运用马克思主义的目的所在。我们为什么要把马克思主义运用于中国?其目的不是别的,正是为了解决中国的问题。***同志形象地用“有的放矢”的比喻来说明这个道理,他说:“要使马克思列宁主义的理论和中国革命的实际运动结合起来,是为着解决中国革命的理论问题和策略问题而去从它找立场、找观点、找方法的。这种态度,就是有的放矢的态度。‘的’就是中国革命,‘矢’就是马克思列宁主义。我们中国共产党人所以要找这根‘矢’,就是为了要射中国革命和东方革命这个‘的’的。”第三,一切从实际出发,是运用马克思主义解决中国问题的基本要求。:“只有认清中国社会的性质,才能认清中国革命的对象、中国革命的任务、中国革命的动力、中国革命的性质、中国革命的前途和转变。所以,认清中国社会的性质,就是说,认清中国的国情,乃是认清一切革命问题的基本的根据。”第四,实事求是是运用马克思主义解决中国问题的根本方法。实际上就是研究中国的实际情况,探索其内在关系和发展规律,并根据这些客观规律指导我们的行动。
中国共产党吸取了先进的理论,用先进的理论指导实践,并结合中国革命的实际,从理论到实践再从实践到理论,找到一条中国革命成功的道路。
祸兮福所倚,福兮祸所伏。“苦难”与“辉煌”是完全不同的两个概念,但回顾我党的历史,你会发现正是在经历无数的苦难中,一步步孕育成功,一步步走向了辉煌。党的成长过程就是浴火重生,每经历一次苦难都成熟、发展一点,直到走向辉煌。海明威曾说:“生活总是让我们遍体鳞伤,但到后来,那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。”曾经的苦难或许正孕育着未来的希望;过去的创伤或许正是我们应对生存危机的力量。正因为苦难的积淀积累了宝贵的经验和方法,大革命失败后,中共从中国革命的具体实践出发,探索到了一条符合中国革命特点的“工农武装割据”的道路,实现了由城市向农村的道路转变;“八七会议”确定了开展土地革命和武装反抗国民党反动派的总方针;南昌起义,秋收起义,广州起义是中国共产党独立领导武装斗争的开始,为中国革命从城市转入农村,建立农村革命根据地,开展土地革命解开了序幕;井冈山革命根据地的建立,点燃了“工农武装割据”的星星之火,在此理论指导下,农村革命根据地纷纷建立,星星之火形成燎原之势。正是因为先辈们的探索和实践为后人积累了大量的可借鉴的宝贵实践财富,用科学的理论指导实践,创造了一个有一个的辉煌,虽然其中有不少弯路,但是共产党人能够果断的认识自己的错误,修正路线,拨乱反正,恢复国民生产建设,使中国走上了民族复兴之路,中国巍然屹立与世界名族之林。
作为一名共产党人要勇于承担历史赋予的重任,敢于在创造历史的进程中扮演好自己的角色。在新的时代,我们共产党人肩负着中华民族伟大复兴的历史使命,放到历史的长河与世界的范围看,新的挑战也许不亚于二三十年代共产党人面临的挑战,这不是单个共产党人身死存亡的问题,而是关系到我们整个党生死存亡的问题。共产党人的先进性责任心是与时俱进的,不是一劳永逸的,其具体内涵是随着时间、地点和历史使命而不断变化的。现时代主要体现在创造和发展满足人民群众日益增长的物质精神需求的先进生产力和先进文化,这是当代中国共产党人执政兴国的第一要务。这种先进性的与时俱进,要求共产党员不能够居功自傲,不能躺在过去的功劳簿上,要有忧患意识,知道自己使命在肩,就没有一丝懈怠的理由。面对困难迎接挑战,狠抓机遇,在工作中发挥党员的模范作用,做一名合格的共产党员。继承先人的光荣传统,从先人的苦难辉煌实践中汲取营养,建设高尚的精神家园,唯有承受新的苦难,才能创造新的辉煌!
谁要游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。——哥德
生命对于我们每个人都是宝贵的,生命对每个人都是只有一次。每当我们回忆往事的时候,能够不为虚度年华而悔恨,不因碌碌无为而羞耻,这都更加说明了生命的宝贵和短暂,正如歌德的那句话,只懂得游戏人生的人智慧一事无成,而不懂得主宰自己的人它将永远是一个奴隶。
在我们的身边就有不少整天碌碌无为,不务正业的人,他们整天四处闲逛,也许还会做一些不正当的事,也许还会做一些不正当的事,也许他们从来就没有想未来是什么,也许他们从来没有想富哦他们生存在这亿世界上的意义到底是什么,他们过了一天是一天,命题啊会怎么样到时候再说,从来没有想过要做一些有意义的事。而他们到了最后,都将是会为自己的虚度过的阴而悔恨的人,为自己一生碌碌无为而感到羞耻,那就是请现在就开始努力吧!
然而,在历史的洪流中,同样有许多值得我们好好学习的人。如果世界著名的生物学家达尔文,在他进行了九年的航海考察活动之后,身体变得十分虚弱。但是他还不是用他仅存的时间完成了生物学巨著《进化论》,给后人留下了宝贵的精神财富。还有世界著名的科学家居里夫人,她曾两次获得若贝尔奖,在丈夫遭意外不幸去世之后,并且她自身也患有严重的肺病时,她仍然坚持化学研究,最终又取得了一次成功,这种勇于战胜困难的精神本身也是非常珍惜生命的表现,由此可见,珍惜生命是每一个人成功人士所必备的精神。
每一个成功都是通过了无数的挫折,克服了无数的困难而获得的。你看,盖西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离***》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。
由此可见,苦难并不意味着永远的苦难,幸福也不意味着永远的幸福,生活有时会违反常规,以另一种形式出现在我们面前。苦难并不可怕,可怕的是你没有认识到苦难本身蕴含着无尽的契机。让我们把苦难当作一道加法题,而演算的结果,将是一个惊人的数字。
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