有一种热带观赏鱼,把它放在鱼缸里,不管养多长时间,也只能长到两三窜长。但是把它放在大水池中,两三个月就能长到一尺多长。狼是一种对周边环境充满兴趣的动物,正是因为它不断探索,不断体验,使它能够躲避风险,觅得食物,得以生存下来。
不得不承认,这是环境造就的。
初中的时候,在地理课本上看到过一幅图。一棵苹果树对一棵椰子树说:“欢迎,欢迎,欢迎你们来我的家乡做客。”而椰子树颤抖着说:“你们这里实在太冷了,受不了了。”是啊,椰子树长在四季温暖潮湿的南方,怎么受得了北方寒冷干旱的天气?环境的差异,让两地的树有着截然相反的外貌。南方的树都像椰子树一般高大,有着宽大的叶子,用来散热。北方的数额箱苹果树一样,用狭小的叶片吸水,保温。
又如,水里的植物,扭着柔软的身躯随波飘摇,而沙漠中的仙人掌,直立着长满刺的身体,在烈日下辖岿然不动。试想,如果水中长着像仙人掌一般坚硬的植物,那一定被水极高的压强折断了,水草长在沙漠中,恐怕早被茫茫黄沙埋葬了。
在沙漠这种恶劣的环境中行走的动物——骆驼。长着厚厚的隔热的脚掌,能储水储能量的驼峰。在水里游的鱼却长着鳍,森林中的动物善攀援,草原上的动物善奔跑。这都是环境所致。
树是如此,动植物是如此,人亦是如此。且不说生活在北极的爱斯基摩人,皮肤雪白;而与之相对的非洲大陆的居民,肤色却如炭黑。也不必说船棉袍吃羊肉的蒙古人与围着草裙吃烤鱼的东南亚居民。更不用说过着面纱的阿拉伯妇女与坦露着大脖子的英国女人。就说东北高壮的汉子与云南娇小的姑娘,难道还不足以证明环境的差异对人的影响?是的,世界各地丰富多彩的地域文化,正是环境造就的。
古人常讲“近朱者赤,近墨者黑。”这也是从小父母对我最多的教诲,他们总是要借此告诫我交友要慎重,其实,是怕我周围的环境不好而影响我,毕竟,朋友也代表着你的环境。如果你成天只是和一群不三不四的人混在一起,久而久之,你的言行只会越发低俗,不会变高雅,如果你常跟优秀的人在一起,与他们一起讨论问题,时间长了,你会发现自己渐渐提高了。“经常站在天才的肩膀上聆听他们的声音,久而久之你也会变为一个天才。”我想,这也是“孟母三迁”的原因吧。
曾听说,在一所大学里,有两名水平相当的新生,被分到两个宿舍。其中一个人,他的室友都很刻苦,他们每天上自习,去图书馆,一个比一个会来得晚,在学习上总是暗中较劲。而另一个,则是被分配到的宿舍里,室友都很贪玩,在学习上不求上进,一个个都忙于逃课,恋爱,总在吃穿上攀比。四年之后,可想而知,前者考上了研究生,而后者则靠作弊混了个毕业证,近乎失业。环境对人的影响,可见一斑。
因此,环境的影响,深远而重大,无数的例子无一不证明,是环境造就了不同的人。
当踏进展览室,看到那一张张令我窒息的照片时,我才发现生命中有那么多我没有经历过,没有见到过的,没有想到过,更没有过的东西,和展板上的那些孩子们来比,我是幸福的。也许是我们都太容易获得了,所以把自己拥有的当成一中应该。
走进这里我看到图片上的他们,我想此刻我已经懂得了,别抱怨自己没有的,应该感谢自己得到的。
当看到那张“坚持疼痛背后的微笑”的图片时,我竞情不自禁的流下了眼泪,是真的从来没有经历过,也没有看到过那一双冻的已不成样子的手,还在那冰冷的砖头上紧紧握着那短小的铅笔写字,那是怎样一种精神?怎样一种境界?怎样一种对待学习的态度?学习宇命运的态度,那份坦然,那份执着,我想我将永远无法做到,也永远无法体会到,那么校的身躯里竞有一股如此强大的力量,我顿时肃然起敬。那是我应该发现在自己内心的心灵宁静,耐心,优雅与仁慈。我要接受,而且要施舍。
然而,物质的贫困却更加凸显精神的可贵,磨练就是再苦再累也不低头,任凭怎样猛烈的暴风雨,让读书就满足了,只要让上学,就是再苦再难也愿意,这就是他妈------大山的孩子
朝阳,雨水,季节性的喜悦来自成群飞翔的野鸭与野雁和那些午夜的神秘,我想我还需要时间,需要时间读书,写作,画画,观察景色与我喜爱的脸庞,还有一些东西具有的价值。
我并不是什么天才,我只是站在巨人的肩膀上。——牛顿
山顶的小草虽是卑微弱小的,可是他有了山的衬托,而比山谷的青松、峭壁的翠柏达到一个更接近蓝天的高度。没有了山,它也许只是一株被肆意践踏的小草,人人俯而视之;而有了山,人人仰而望之:可见,山这种环境对草来说是多么重要啊!那人是不是也需要一座山呢?
诸葛孔明早年躬耕山野,若无刘备的“三顾茅庐”,他怎能成为“舌战群儒”的“千古人龙”呢?曹雪芹写下至今仍被人不断赞叹的鸿篇巨作《红楼梦》,与他早年良好的家庭环境与文学熏陶是分不开的,不然他怎么能够描绘出大观园的奇美瑰丽呢?孟母三迁,而成就了孟子“亚圣”的千古美名。“苏门四学士”之一的秦观也是有了苏家良好的文学环境才能成为婉约派的一任宗师。可见,环境对这些伟人的成就起了不可替代的作用。勤奋的甘露可孕育苍天大树,但也不可忽视大树底下那片沃土。
优越的环境固然重要,但也不可忽视逆境的作用,因为环境往往具有两面性。罗曼·罗兰说过,生活这把犁,一方面掘开了你的心,一方面又挖出新的源泉。
史铁生在他最富朝气的时候失去了双脚,人生被固定在了那把轮椅上面。面对逆境,他放弃过,可最终他还是战胜了生理上的缺陷,在精神上屹立起一座永不倒的雕塑。在以他的作品《命老断弦》而改变的电影《边走边唱》中,盲人乐师说,被弹断的第1000根琴弦便能带来光明,于是有了“千弦断,天眼开”。他做到了,在他的心中开了一只天眼,看清世间妍媸。
不要为自己的卑微渺小而放弃人生,虽说人是一支芦苇,但绝不是人世间最脆弱的东西。面对顺境,学会把握;面对逆境,学会坚强。即使脆弱,也就做到中空外直,亭亭立于大千世界,出类拔萃。把握环境吧,改变你的人生。
连续的暴雨天气,让人的心情也时好时坏!每当丽日当空的'时候,总会在天边飘过几片乌云,紧接着肯定会有或大或小的一阵雨,让人本来舒爽的心情变得忧郁!我好无奈呀,因为,我没有办法改变天气!
前一阵子,情绪极度低落,虽然自己尽量去调节,但是还是或多或少都对自己造成了一点影响。工作虽然依然在进行,但是效率明显降低,效果好象也大打折扣,虽然自己没有认识到,但是经过这一段时间的结果来看,明显地发现落伍了不少,甚至是形象也贬值了。
今天忙完了手头的活,就关机去购物,因为今天的心情好象不错,因为自己不想再让自己不快乐,没事找乐,那是一种生活的哲学,更是一种生活的境界,我在努力!每当自己心情低落的时候,我都会选择去购物,买一些名牌或者是去吃大餐,总之,看着钱袋里的钱一张张地送到别人的手中,那种感觉真爽,毕竟自己做了一回上帝,哈哈!
怀着轻松畅快的心情,哼着小曲儿去加班,可是一个极为沮丧的消息让我的情绪跌落到了低谷!凝望着深沉的夜空,我的思绪时而飞驰,时而停滞!第一次感觉到这深邃的夜空是那么难以捉摸,也第一次感觉到这悠远的夜空是那么空旷,置自己于这幽暗的夜色中,就如滴水置于沧海!我陷入了沉思,更多的是反思、是反省!
回忆自己所走过的每一步,反思自己所做的每一件事,似乎都充满了快乐、似乎都尽善尽美,却又似乎都留有难以弥补的缺憾!感叹吗?生命不会在叹气的刹那悄悄流逝;哭泣吗?美丽不会在泪光中闪现;付之一笑?世事都会成蹉跎!
那么唯一还能做的是什么呢?除了调整心情,改变心态,轻装上阵,迎难而上,我再也想不到什么了。头撕裂般疼痛,我想停止思考,进入梦乡,为明天的跋涉养精蓄锐!
曾经有科学家认为,“人是唯一能接受暗示的动物。”一个好的积极暗示,会对人的情绪和生理状态产生良好的影响,激发人内在的潜能发挥超常的水平,使人进取。
有这么一则故事,一名生物学家在参观农场时经过一个鸡棚,发现里面有只老鹰在吃鸡食,于是他好奇的去问农场主,农场主回答他:“可能他也认为他是一只鸡把!”于是生物学家抱着老鹰来到悬崖边并告诉它它是一只老鹰应该去飞翔,刚开始老鹰站在那一动不动的看着它也不张开翅膀,可是生物学家并不放弃,在反复了三次之后终于成功了,老鹰张开翅膀回到了属于他的天空中去。
环境可以改变一个人,好的环境使人成长,而消极的环境只能使人堕落。
孟母三迁的故事启发了我,她曾经三度搬家就为了使孟子可以有好的学习环境,最终孟子成为了伟大的思想家、教育家。可见,一个好的环境对一个人来说有多重要。
一个人的生活态度随环境而改变,你身边的朋友是什么样子的人,最终也会成就你。如果你身边的朋友圈子都是败家子,吃喝玩乐,做事邋遢,那么将来你必定也是无用之人,而反之,你的朋友圈子都是些有用之人,有梦想、有抱负,对生活充满希望,那将来必定你会成为有用之人。可想而知,环境不会因你而改变,只能你去适应环境或选择环境。
雄鹰在鸡窝里长大,就会失去飞翔的本领,如何搏击长空,翱翔蓝天?野狼在羊群里成长也会因“爱上羊”而丧失本领,怎能叱诧风云,驰骋大地?
环境可改变一个人,态度同时也决定一个人。如果在好的环境中你抱着无所谓的态度,再好的环境你都只会是墙头草,而如果你秉着一种想成功,乐观积极的态度,那你将会成为一朵花。同时,一个好的积极暗示,会对人的情绪和好的生理状态产生好的的影响,例如,在家庭环境中,父母的赞美会使你愉快,有足够的信心,反之,不断的批评会使你难过,失望,导致信心下降。所以,好的积极暗示与环境会使人进取,否则,则反之。
正所谓,“画眉麻雀不同嗓,金鸡乌鸦不同窝”这也许是耳濡目染的作用。环境可改变人,使人进取,可以更好的发挥自身的潜能,去寻找一个属于自己的好环境吧,像雄鹰一样展翅飞翔。
对社会来说,发展时硬道理,对个人来说,快乐时硬道理。
幸福知识一瞬间的,比幸福更多的是痛苦,比痛苦更多的是平淡。我们每个人都要学会过平淡的人生、平安的人生。
人生最大的财富是健康,人生最大的敌人是自己。
人要有所畏惧,什么都不怕的人最可怕。
对大多数人来说,知识就是力量;而对领导者来说,智慧就是力量,要用智慧来组织和统领我们的知识。
人生在世,为了生存和发展,不可无欲。有人喜欢金钱,有人喜欢古董,有人喜欢地图,有人喜欢书画,有人喜欢美女,有人喜欢官位,有人喜欢养生,有人喜欢读书······皆人之常情。书中讲到一位年近八旬的老前辈一本正经地说,他一生出入海内外,跨越大江南北,枪林弹雨,历尽艰辛,可谓尝尽人间的酸甜苦辣,至今唯一刻骨铭心的就是:“健康、知识和朋友缺一不可。”健康是最大的财富,没有健康就没有一切;人是群居的'动物,没有朋友就变成孤家寡人;人是有思想有感情有知识的动物,没有知识就不是精神意义上的人,最多是行尸走肉,与猪狗牛羊等其他动物无异。知识对于人来说极为重要,是人与动物的最大区别之一。不过,人类还有比知识更重要的东西,那就是想象力和悟性。
就人类总体来说,知识来源于实践。如人类的祖先在实践中发现了钻木取火,并且在此基础上相继发现了火石,发明了火柴和打火机,从而使火广泛应用,成为人们生活和工作中须臾不可或缺的基本需求。
对于人类个体来说,知识并不都是来源于人的亲自实践,更多的是来源于书本。如一个人想通过亲身实践,从钻木取火开始,发明火柴和打火机,那简直是癞蛤蟆想吃天鹅肉——痴心妄想。因为在一无所知即零知识的基础上,就是发现钻木取火也是难以企及的科学高峰,更不用说发明火柴、打火机了。
书中讲到读书首先要精深。现代社会不是农业社会,而是从工业化向信息化迈进的社会。人们的分工越来越细,对专业知识的要求越来越高。一个人不可能什么都懂,但必须有从事某个专业的精深的知识。欲做到精深,读书要四到,即
眼到、口到、心到、手到。眼到就要求看得仔细、真切,而不是一目十行,浮光掠影。口到指的是有些优美的句子要反复诵读以增强记忆,这对自己动手写文章增添文采也大有裨益。心到就是要专心致志而不是心猿意马,甚至还要前后比较,这样读书才会有效率。手到就是要求将重要文字画线做记号,甚至做,或将重要的片段夹上书签或纸条,以便查阅,节省检索的时间。
其次,读书要博,既要学习自然科学知识,也要了解社会科学知识。处于现代社会的知识分子在精深掌握专业知识的基础上唯有博大才能触类旁通,举一反三,有所创造,有所发明,否则会成为孤陋寡闻的井底之蛙。现代社会非精不能成为专业人才,非博不能成为管理者。古人所谓的“学富五车”就是要求人们博学。
第三,读书要学会融会贯通,不能死读书,更不能把书读死。世界上万事万物都是普遍联系的,书业不例外。所谓兼听则明,偏听则暗,只看一方面的书,没有看另外方面的书,就会导致一个人的思维走向极端。可见,如果我们把书本知识互相孤立起来,那就会陷入“人生识字糊涂始”的泥潭而难以自拔,甚至你会由于想不开而跳湖自***。总而言之,读书要做到博大精深,融会贯通才会有所成就。
第四,读书要讲究效率。尽管“开卷有益”,但毕竟书海茫茫,而人生精力又十分有限,在博大精深融会贯通的读书目标夏,务须讲求读书之成效,因此对所读之书应作选择。要集中精力读那些可读书,然后再去浏览慎读书,对那些不堪入目之庸俗低级读物知之即可,万不可为之浪费精力,这样才能提高有限人生的读书效益。
一个有才能的人如果不读书就不会有学问,也就不会“腹有诗书气自华”,而那些才能不那么突出的人只能够努力学习,刻苦地读无字书和有字书。一个人能够将才能与学问高度融会贯通,那他的见识一定会大为长进,离读书明理的目标也就不远了。
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