与书对话高中作文【一】
书的飘逸是一种妩媚，书的含蓄是一种魅力，书的博大精深使人废寝忘食，书的源远流长让人爱不释手。
一本本书中沉淀着我无数心事，其中也有我的文学梦，我不求梦想成真，只求在文学路上走好。
因此，我醉心于阅读，使我享受到无限乐趣……
早晨，我全身心地投入，享受与书融为一体的感觉。我喜欢在早晨看书，因为早晨人的记忆力是最好的，“一年之计在于春，一天之计在于晨。”
傍晚，携一本散文，坐在树下看书，读着读着，一片落叶轻轻飘下，飘到我的书上，美丽而脆弱。一片落叶，一只飞舞的蝴蝶，一抹淡淡的夕阳，在我眼中，都充满诗情画意，激发我对文学的`追求与爱好。
夜晚，静谧的黑夜让我步入书中的境界，与主人公畅谈，寻找书的灵魂。虽然我经常对作者写的一些语言，说的一些话似懂非懂，但如果用心去品味，用情去感受，就能悟出其中超凡脱俗的韵味。体验作者的心境。我愿与书同行。
书，是真理的海洋，是知识的宝库。我爱读书，所以我爱买书。书点缀着我的生活，使小屋充满花香。
不经一番风霜苦，哪得梅花扑鼻香?只有刻苦努力，才能挤入文学天地，圆那蓝蓝的梦。
我爱书，它让我春天拥有希望，夏天充满热情，秋天学会等待，冬天又孕肓希望。在风雨兼程中，我永远与书结伴同行，永远，永远……
与书对话高中作文【二】
歌德曾说过：读一本好书，就是与一位品德高尚的人谈话。是的，书能讲述一个又一个美好的故事，回答一个又一个奇怪的问题，告诉我们一个又一个道理，打开一扇又一扇神奇的“任意门”。
与书为伴，我们其乐无穷。《西游记》里，孙悟空腾云驾雾的本领，我羡慕不已；《三国演义》中，诸葛亮的神机妙算，让我赞叹；《红楼梦》里，林黛玉等人的命运拨动着我的心弦；《水浒传》中武松等108位好汉的忠肝义胆令我拍手称快。
在与书为伴的日子里，我的视野开阔了，情操也被陶冶了。不带礼物、不邀游伴就可以去拜访这位知识渊博的老朋友。向她请教你想知道的所有问题，让她帮助你驱走你的疲倦。在她的指引下，我认识到大自然中冬去春来的必然，感受到生活中的酸甜苦辣，到“分久必合，合久必分”的历史更替原则。品岳飞、杜甫想救国却无能为力只能空等的无奈。辨秦桧、童贯，识别他们的`奸诈狡猾的本性，并且痛斥他们的卑鄙无耻。看荆轲刺秦王，豪气冲天，并留下令人心痛的名句：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”感受范仲淹在岳阳楼上发出的千古悲叹：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐！”忧国忧民，真情流露！
与书为伴，使我常怀感恩知之心，不再因为莫名的小事就对父母发牢***；与书为伴，可以净化心灵，使我们变得品性高尚；与书为伴，我们不再孤独，我们在书中体味他人的世界。时光流逝，时代变迁，世事纷繁复杂，但只要走进书的世界，畅游知识的海洋，那么我们的心就是平和宁静的，就是从容淡定的。
同学们，找几本好书，与书为伴吧！让我们同沐四季风，共享读书乐！
与书对话高中作文【三】
“好，我相信你！”“恩，孩子。你要相信你生命中每一个爱你的人。那时你不会在孤独、寂莫。”“恩，我尽力吧！那你说我的母爱在哪里？”“你的母爱，恩，它在你的生活之中，在早上母亲给你准备的早饭里，在冬天母亲为你准备的毛衣里，在下雨母亲给你送的'伞中。”“伞？母亲的那把伞真好看。”“是啊！那是由丝丝爱子之心编织的。”“可天空，你知道吗？有一个战后归乡的军人，他在到家之前打了个电话给母亲，母亲十分开心，可当他说到在战争中有一个人为了救他失去了左手和右脚，他希望可以和那个人生活在一起。母亲犹豫了。几天后，他的母亲被告知，他自***了。当他母亲赶到那时发现她的儿子没有了左手和右脚。你说，那是伟大的母爱吗？”“那是的，只是那爱狭隘得把他逼上了绝路。孩子，无论你的母亲怎么对你，她都是爱你的。只是她表达的方法你无发理解而以。所以，孩子，去试着接受它。”“接受它？”“恩，接受它。”“好，我会试试的。”这时，天空的幽伤消失了，他露出快乐的色彩……希望每一个人都去试着理解它——母爱。
与书对话高中作文【四】
或许在前世的某片的时光中，你在堂皇的布达拉宫度化你的信徒，我是宫外一只匆匆掠过的藏羚羊，一头悠悠慢行的牦牛，一朵随风摇曳的格桑花，只因随风飘来你的一句经文，赋予我灵性，令我超脱红尘，转世为人来与你相会。
回到熟悉而陌生的布达拉宫，拂过你曾经坐过的佛床，似乎还残存着当年的温度。墙角的酥油灯静默地烧烧着，朦胧的光线勾勒出你的身影，或是偶然，或是必然与你对视，你的眼神中充溢着慈悲，洋溢着大爱，亦写着纯真。一双深邃的眸子，早已洞穿人间烟火，世事红尘，你的眼中演绎着生老病死，沧海桑田……
我赶紧底下头，不敢与你对视，怕沉迷于你的.眼眸，于是开口询问，只为打破这祥和宁静：“您悔过吗？”
话刚出口，心头便涌起层层后悔。你生于门隅，一个长满浪漫与情歌之花的净土，蓝天白云，青山绿水，陶冶你的情操。生命中，你偶遇一位标致的姑娘，不禁赞叹：“贝齿微张笑靥开，双眸闪电座中来。”你只轻叹一声“名门娇女态翩翩，阅尽倾城觉汝贤。”便被世人争相传阅颂，纵便是吃斋念佛的僧人，也会放下枯索的经卷，倾听你多情的诗文。
可是，你毕竟是活佛转世，佛铸就了你的灵魂，但让你“至诚皈命喇嘛前”，还是“归来仍到那人边”，你难以取舍，如果两不相误，却是人生一大美事，然而你又“曾虑多情损梵行”，但“入山又恐别倾城”，终于，你跪在佛龛前，虔诚地向佛祖请教“世间安得双全法，不负如来不负卿”。佛祖只拈花笑视，沉默不语，或许你的宿命早已注定，佛祖不愿早日告知你，怕你的心支离破碎，或许佛祖也不愿染上因果的业火。
终于，时势相逼，大义所趋之下，你还是步入了布达拉宫，坐上高高的佛床，为此，你心爱的姑娘在肝肠寸断之下，含泪披上嫁衣，另嫁他人，只留下“为卿憔悴欲成尘”的你，伤痕累累的心，需要关怀来抚平。所有的人都对你恭敬有加，不敢亲近活佛，怕亵渎活佛，这更让深深的孤独浸泡着你，于是，你只能靠经文这剂良药来治愈心灵的伤痛。
但，你仍愿为天下苍生而忍受百年孤独与苦痛，在滚滚红尘中，你度化苍生，令你的信徒超脱红尘，在茫茫的业海上，你身化舵手，迎风逆浪，带着众生到达彼岸。
上苍便这样捉弄你，你所爱的，它将其剥夺；你所恶的，它用双手奉上。
藏巴汗为了权力而发起战争。但你厌恶战争，你不愿看见脚下的圣土沾染血腥，尽管你漠视自己的命运，但你不愿苍生因此浩劫而骸骨嶙峋，颠沛流离。
你是活佛——六世xx。如果你振臂高呼，将有无数的信徒和朝圣者为你抛头颅，洒热血。
但，你终究是输了。输得那么不值。
命运这般对你，你岂能不恶？
我幻想你听不见我的问题，但殿堂里里外外回荡着我的疑问，我渴望时光倒流，能收回我的疑问，可它如一条狡猾的鱼儿，任游在时间之流中，我怎么也网不住它。
我怕重新换回你的痛苦，惶恐地与你对视。但你的眼神中未激起一层涟漪，我的惶恐与你的慈悲相遇，如同冰雪遇上烈日，瞬间融化。
“因果轮回，宿命已定，何须多想增烦苦”。无论身处何处，能力大小，都在做着同样的事情——修行、弘法，至死不渝。
你一句轻语如同雷鸣般响彻我耳际，人生也许就这样，悲苦的，让它随风而逝，还有更艰巨的使命需要自己去完成。人生再坎坷，坚持不懈便是胜利。
谢谢你——仓央嘉措。你我的交流只有两句，前世一句经文令我超脱，今日一句话令我升华。
缓缓地向酥油灯拜了一拜，转身离去，不远的经幡猎猎作响，转动的经筒传出阵阵诵经声。而我的灵魂早已澄澈。
与书对话高中作文【五】
从我上学到现在，书一直陪伴在我身边，它是一位不吭声的老师，它总是默默无闻，默默贡献，它就是我们随处可见的“书”。
书是人类的朋友，说起书的来源，那话可就长了。早在3000多年前的殷代后期，就出现了有关占卜吉凶的书。当时纸尚未发明，人们就地取材，以龟甲和兽骨为记录材料，把占卜的内容刻在龟甲或兽骨上，这就是最早的图书——甲骨的书。后来又出现了石头的书，这是因为当时出现了拓印枝术。石面上所刻的字，都是正面凹入，可先将一张薄纸用矾及白芨水浸泡，贴在刻石的表面;以软刷将纸刷匀，再轻轻捶打，将纸嵌入铭文的笔画之内，待纸干后，以细布包裹棉花做成的拓包，蘸以墨汁，将它在纸上均匀捶拓，将纸剥下来，便得到相同的复本。
随着社会的发展和科技的进步，后来又出现简牍的书。简牍是对我国古代遗存下来的写有文字的竹简与木牍的概称。在纸发明以前，简牍是我国书籍最主要的形式，对后世书籍制度产生了深远的.影响。直到今日，有关图书的名词术语、书写格式及写作方法，依然承袭了简牍时期形成的传统。（材料的主旨是“交流”，本文的标题是“与书交流”，而这两段却大写特写书的起源和种类，显然是偏离了中心）
书是知识的殿堂，习惯了人与人之间的交流，你也许渴望有一份宁静的交流，那你为何不尝试与书交流呢？也许它会让你的人生有更大的收获。
与书交流，如同跟一个挚友无声交流。书是无私奉献的导师，教你处世的道理，传授你无限的知识，能使你纵观历史，横看世界，从古至今，一览无遗。一切都毫不保留地奉献给你。
病理剖析：我们要想写出符合要求的来，一定要围绕中心来选材，其他的材料再好，如果与中心没关系或关系不大，就应略写或不写。本文在这方面做得却不够好。本文的标题是“与书交流”，而全文却没有围绕这一主题来写，而用大量的篇幅来写书的起源，而后面两段才开始点到与书交流的主旨，这样一来，文章就形成了两个中心。在一篇短小的文章中有两个中心，每个中心又没有说清楚，也就形成了无中心。这是我们写作文时应引以为戒的。
