假如我是超人,我会穿上世界上最先进的超人服,用我神奇的超能力去帮助人们消除所有的灾难,去帮助警察消灭所有的坏人,去帮助生活有困难的人摆脱困境…我能实现世界上所有人的愿望。
看!云南发生了5.8级地震,房屋倒塌、交通断交、水电短缺,人们在废墟上挖掘幸存者。我启动了时空穿越机,让时间返回到地震前,我大声呼喊:“快走啊!地震要来了,可是没人相信,我只能使出我的超能力,让人们听我的话撤离到安全地点。轰隆隆,一幢幢楼房都变成了废墟,一个人也没有伤亡。可是我总觉得还缺点什么,哦!想起来了,人的生命是保住了,可是楼房还变成了一片废墟,我只好再使用超能力,我头一晃,眼一闭,嘴里默默地念着:“大楼,起来吧!交通恢复吧!水电快来吧!”哗啦啦,一切都恢复原样,包括室内的书本、玩具、电脑都完好无损。此时人们都欢呼着:“谢谢您!超人!”
看!两个歹徒骑着摩托车飞速地行驶在马路上,突然它们将身旁年轻女子的包抢走,此时后面有五个警察开着警车全力追赶,坐在后座的歹徒威胁警察,如果再追,我就开枪了,警察说:“兔崽子,赶紧投降,看谁敢开枪!”我决定帮助警察抓住歹徒,我用食指往歹徒的摩托车上一指,摩托车身旁周围就有一个圆圆的气泡,我大喊:“歹徒,去监狱。”只见一道白光射到歹徒身上,气泡没了,歹徒也没了,只剩下女子的钱包和摩托车。警察呆呆地望着我,高兴地说:“谢谢您!超人!“
看!大街上有一个四肢不全的乞丐在向一个衣冠楚楚的人要饭,那个人不仅没有帮他,而且还骂道:“以后别让我看见你,真脏!”我心想:“是不是应该教给世界上所有的乞丐挣钱的方法!把它们都变成有钱人呢?并把所有四肢不全的人接上四肢。”我将那些富人挣钱的方法传到这些乞丐的大脑中,我从他们身上取出一个基因,克隆一条条健康的四肢,把它接到需要者身上。乞丐活蹦乱跳的站起来,并且去商店打工,自食其力,乞丐高兴地说:“谢谢你!超人!”
假如我是超人,我会……我相信世界有了我,会变得更加美丽,更加美好。
怎一个"情"字了得?据《吕览•去私》篇载:晋平公让大夫祁黄羊推荐南阳县县令,祁黄羊毫不迟疑地说:"叫解狐去当,他一定能够胜任。"晋平公惊讶地反问道:"你说的是解狐吗?他不是你的仇敌吗扩祁黄羊笑了笑说:"您让我惟荐的是县令,并没问谁是我的仇敌呀!当县令,我认为解狐最合适,他能干得很好。因此才推荐他。"果然,解狐很有才干,成为百姓拥戴的好县令,又一次,晋平公让祁黄羊推荐一位法官。祁黄羊想了想,说:"让祁午做吧,他是再合适不过了,"晋平公听后又很震惊,说:"祁午不是你的儿子吗?你推荐他不怕别人说闲话吗?"祁黄羊认真地回答说:"您问谁能当法官,我就把最能胜任的人推荐给您,您并没问我祁午是不是我的儿子呀!"事实上,祁午正如父亲所料,他办案精细果断,政绩裴然。孔子闻此曾赞叹道:"善哉,祁贺羊之论也!外举不避仇,内举不避子,"是啊,祁黄羊两次推荐人,虽然都直涉感情,但他的认知、判断却完全不受感情的左右,盯见认知之"理"是"情"外之物,它因人而异,并非总受",请"的束缚。
怎一个"情"字了得?战国时齐国的邹忌,"修八尺有余,而形貌欧丽。,其貌美,就是用今天的"酷毙了"、"帅呆了"来形容也不为过-尽管妻、姜、客人都一致认为他"美于徐公",他也自我感觉良好,然而,当他见到徐公•"孰视之","又窥镜而自视"后,就不得不自以为不如"甚至"远甚"了,无疑,邹忌是希望自己比徐公关的,他也一--定有着那种感情上的自爱,但难能可"的是,他竟能突破感情的樊篱,冷静清醒地分析自己的"美",并做出实事求是的认知判断德国大哲学家康德曾说:"每个人必须承认,一个关于美的.判断,只要夹杂着极少的利害在里面,就会有偏爱而不是纯粹的欣赏判断了。人必须完全不对这事物的存在存有偏爱,他在这方面纯然淡漠,以便在欣赏中,能够做个判断者。"这一点邹忌做到了,他在"纯然淡漠"的心态下所表现的自知之明,不仅赢得后"的赞誉也是"认知"高于"感,请"的有力佐证。
怎一个"情"字了得?臂代历史学家陈寿的父亲因犯错误,受到诸离浇的严惩而郁闷致死,然而陈寿并本因为孔明是仇人,就御"情"忘"理",歪曲历史,他"按事情的本来面目",写诸葛亮"东联北拒、高瞻远瞩,励精图治、赏罚分明鞠躬尽瘁、死而后已",从而突出了人物的雄才伟略、高风亮节。陈寿也是人,以其历史学家的心灵,当然有着丰富的感情,"***父之仇"他能忘吗?当然不会!可他竟能抛开个人的爱恶,如此"歌颂仇人",大讲实事求是,也绝非"认知"出现了毛病。这,只能说明“感情”左右不了“认知”,其影响是有其局限性的。
哦,怎一个"情"字了得!
近年来乐透彩券乐透了全台湾,人人见面的问候语都变成了:“你买了吗?”
一天,上小学五年级的女儿看我紧盯着电视彩券抽奖节目,问我:“妈,你买了吗?”见我点头,她竟皱起了眉头质问我:“为什么要买?你已经很幸福了呀,干吗还买?”
她这一句话让我感到惊讶,我问,“买不买彩券和幸不幸福有何关联呢?”“妈,你不是常说,上天待每一个人都很公平的吗?他在这里少给你一点,就会在别的地方多给你一点……”没错!因为女儿出生时脑部受了一点伤,所以在IQ上比同龄孩子差了一截,为了不使她对自己失去信心,我总是这么鼓励她不要放弃希望。她也一直深信不疑,很本分地做自己该做的事。
“你看,你有一个像我这么乖的女儿,还嫁了一个爱你的爸爸,阿公和阿嬷都那么疼你,我们家也不缺钱用,你不是很幸福了吗?老天爷给你那么多了,他还会再让你中奖吗?我觉得不会。妈妈,万一你中了,他会不会就要把我们的幸福要回去一些?”女儿的一席话,让我惭愧得无地自容,我的贪得无厌竟已让她感到惴惴不安了!
是啊!如果我不懂得好好珍惜眼前已到手的幸福,而妄自将心力投注于那不可预知的“幸福”,有什么意义呢?
从此之后,若有人再问我买不买时,我会斩钉截铁地告诉他:“我不买了。”为什么?因为我已经够幸福了
怎一个"情"字了得?据《吕览•去私》篇载:晋平公让大夫祁黄羊推荐南阳县县令,祁黄羊毫不迟疑地说:"叫解狐去当,他一定能够胜任。"晋平公惊讶地反问道:"你说的是解狐吗?他不是你的仇敌吗扩祁黄羊笑了笑说:"您让我惟荐的是县令,并没问谁是我的仇敌呀!当县令,我认为解狐最合适,他能干得很好。
因此才推荐他。"果然,解狐很有才干,成为百姓拥戴的好县令,又一次,晋平公让祁黄羊推荐一位法官。祁黄羊想了想,说:"让祁午做吧,他是再合适不过了,"晋平公听后又很震惊,说:"祁午不是你的儿子吗?你推荐他不怕别人说闲话吗?"祁黄羊认真地回答说:"您问谁能当法官,我就把最能胜任的人推荐给您,您并没问我祁午是不是我的儿子呀!"
事实上,祁午正如父亲所料,他办案精细果断,政绩裴然。孔子闻此曾赞叹道:"善哉,祁贺羊之论也!外举不避仇,内举不避子,"是啊,祁黄羊两次推荐人,虽然都直涉感情,但他的认知、判断却完全不受感情的左右,盯见认知之"理"是"情"外之物,它因人而异,并非总受",请"的束缚。
怎一个"情"字了得?战国时齐国的邹忌,"修八尺有余,而形貌欧丽。,其貌美,就是用今天的"酷毙了"、"帅呆了"来形容也不为过-尽管妻、姜、客人都一致认为他"美于徐公",他也自我感觉良好。
然而,当他见到徐公•"孰视之","又窥镜而自视"后,就不得不自以为不如"甚至"远甚"了,无疑,邹忌是希望自己比徐公关的,他也一--定有着那种感情上的自爱,但难能可"的是,他竟能突破感情的樊篱,冷静清醒地分析自己的"美",并做出实事求是的认知判断德国大哲学家康德曾说:"每个人必须承认,一个关于美的判断,只要夹杂着极少的利害在里面,就会有偏爱而不是纯粹的.欣赏判断了。人必须完全不对这事物的存在存有偏爱,他在这方面纯然淡漠,以便在欣赏中,能够做个判断者。"
这一点邹忌做到了,他在"纯然淡漠"的心态下所表现的自知之明,不仅赢得后"的赞誉也是"认知"高于"感,请"的有力佐证。
怎一个"情"字了得?臂代历史学家陈寿的父亲因犯错误,受到诸离浇的严惩而郁闷致死,然而陈寿并本因为孔明是仇人,就御"情"忘"理",歪曲历史,他"按事情的本来面目",写诸葛亮"东联北拒、高瞻远瞩,励精图治、赏罚分明鞠躬尽瘁、死而后已",从而突出了人物的雄才伟略、高风亮节。
陈寿也是人,以其历史学家的心灵,当然有着丰富的感情,"***父之仇"他能忘吗?当然不会!可他竟能抛开个人的爱恶,如此"歌颂仇人",大讲实事求是,也绝非"认知"出现了毛病。这,只能说明“感情”左右不了“认知”,其影响是有其局限性的。
哦,怎一个"情"字了得!
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