家风是一个家族主要精神、作风、品质的体现,是历经多代形成并传承下来的精神产品。好的家风,是一个家族最宝贵的财富,是家族幸福、和谐、美满、昌盛的法宝。家族的主要成员应当成为良好家风的创建者、传承者、发展者,使良好家风,历久弥新,继往开来。
司马光,字君实,号迂叟,世称涑水先生。北宋政治家,历史学家,官至宰相。
司马光虽官高权重,但严于教子,很注重培养子女自律自立意识。他写了了篇传诵至今的《训俭示康》。他在总结了历史上许多达官显贵之子,因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训,告诫其子:"有德者皆由俭来也。""俭以立名,侈以自败"。
由于教子有方,司马光之子,个个谦恭有礼,不仗父势,不恃家富,人生有成。以致世人有"途之人见容止,虽不识皆知司马氏子也"。
吉鸿昌,字世五,河南扶沟人。察绥抗日同盟军***之一。早年在冯玉祥部队当兵,以英勇善战升为营长、师长,后任军长和宁夏省政府主席。
1920年,25岁的吉鸿昌,当时任营长,父亲吉筠亭病重。他对前来探视的吉鸿昌说:"当官要清白谦正,多为天下穷人着想,做官就不许发财。否则,我在九泉之下也不能安眠。"吉鸿昌含泪答应。
吉鸿昌父亲病逝后,他把"做官不许发财"六字写在瓷碗上,要陶瓷厂仿照成批烧制,把瓷碗分发给所有官兵。在分发瓷碗大会上说:"我吉鸿昌虽为长官,但决不欺压民众,掠取民财,我要牢记父亲教诲,做官不为发财,为天下穷人办好事,请诸位兄弟监督。"
沟通是什么?沟通就是与别人交流。
在生活中,沟通是必不可少的。一个人如果不和别人沟通,别人就会冷落他,认为他是一个自大的家伙。在家庭中,我们一定要跟父母沟通。这样,他们才知道你自己的想法。在学校里,我们要跟同学,老师沟通。不要把自己的想法闷在心里,只有这样,你才能让别人知道你的想法。否则,就会产生误解,影响你和同学之间的关系。
我认为,沟通和理解是分不开的。因为人与人之间是需要相互理解的,如果你在做事情的时候不为别人着想,别人是不会跟你交朋友的,更别谈沟通。
理解,搭起人与人之间的桥梁;理解,消除人与人之间的矛盾;理解,增进人与人的感情;理解是相互的,是共同的,彼此的,双向的。只有你设身处地地去理解他人时,他才会设身处地的来理解你。只有人与人之间的相互理解,困难才会退却,忧愁才会消散,喜悦才会围绕在你身边。
在人生的路途中,我们每个人都会遇到一个为人处事的问题,这就需要沟通。沟通可以在“自我”与“他人”之间演绎出多姿多彩的生活。它展现的是交往的过程,情感的聚焦,利益的取舍,思想的撞击……
在繁重的学习任务之余,周末可以说是一个黄金时间。同样的日子,有的人可以好好抓紧时间,在这个整个的时间中发挥最大效率去抢占学习先机,不断突破自己;有的人能够利用难得的空闲时间,好好休整自己,放松下来因为整个学习周而绷紧的神经,为下周即将到来的新一轮复习养精蓄锐;有的人会转变方向,趁着没有人去督促学习的日子里,正好能够好好拾起丢下许久的兴趣,追求自己所爱……一样的时间,不同的人,能够演绎不同的精彩。
而于我而言则是欠缺考虑的。
第一个周末,我整整睡了两天,只是因为平日里的学习压力颇大,每天都是晚睡早起,稍有空闲时间也是在思考一两道题目,甚至午休时间也用来背单词,做英语考卷等等。好累,每一天的课都是折磨,睡眠不足,学习压力大,内容枯燥,学习任务重……一切的一切,我即便上课想要撑起精神好好学习,却很容易被错综复杂的公式晃花了眼,陷入混沌空间。早上早起,中午不睡,晚上熬夜,再加上白天不间断的 连续课程,我几乎崩溃,眼睛往往是酸痛通红的。
第二个周末,想到不能这样浪费时间,因为给我留的.复习时间一天天减少,而我需要认真复习的东西还有很多,不能过早放松,因此,我只是比平时晚起一点点,之后自己在书桌前,坐了整个周末。等到了周一,在床上朦胧醒来的时候,心中哀叹一声,我的周末就这样过去了,就等于没有嘛!
第三个周末,痛定思痛,还是要有自己的时间,不能被其他事情捆绑,我要自由!于是我背起羽毛球拍,跟朋友去打了一整天的球,隔天又抱着篮球出门了。结果,今天一觉醒来,身体似乎无一处是我的,叹叹,即便是我的最爱,过度也会伤我于毫末。
思于此,不得不慎重考虑,合理安排好自己的周末时间。时间是有限的,可是自己想要做的事情却是无限的,能够劳逸结合,才是对自己最好的帮助。
人们都说:理解万岁,理解才能和谐。可是生活中真的处处有理解吗?这个问题一直困扰着我。
一天我出去散步,无意中听到小姐妹的'谈话:“姐姐,我错了,你能原谅我吗?”,“妹妹,我能理解你的处境,你做的没有错,别再自责了。”我听到后回过头仔细端详了一阵,姐姐看上去只不过比妹妹大上一岁左右,约有十岁左右,天真可爱。我没有再继续听她们的谈话,就走了。但她们的谈话给我留下了深思。
小孩子往往能做到理解,可大人呢?
生活中,大人们忙于工作与生活。在单位中,大人们在为了一点点蝇头小利而斤斤计较,龇牙必报。那天我办公室内的一幕是我非常难过伤心。他们为了一句话而大吵,说了许多不该说的话,这样办公室内变得死一样的沉寂,只有沉默。还有的人为了自己的一点点的职权而攻击他人,或是金钱的误区,或是人格的侮辱,或是诋毁流言——理解哪去了呢?我怎么也找不到理解的影子。如果大人能够互相理解,互相沟通,该多好呀!
在我的眼里同事该是亲如自己的兄弟姐妹,该帮忙时应及时伸出援手,有错误的时候,应该及时指出。可是太令人遗憾了,可怜的大人们。你们何时变得如此的圆滑世故?何时变得如此的刁钻?可悲的大人们为什么不如小孩子呢?
可怜的人们,别再尔虞我诈,都重新拿起理解,多沟通,多交流,筑起和谐吧!因为理解是桥,联通你我;理解是诗,优美动听;理解是歌,唱响了人间的真谛;理解是心与心的沟通。
家风,是一个家庭的风气、风格、风尚的具体体现,是传承中华民族文明的载体。好的家风,成就名门望族,比如曲阜孔家、邹城孟家。“孟母三迁”的故事我们都耳熟能详,孟母最大的智慧就在于选择良好的环境培养孩子,但这些何尝不是家风的具体体现呢?“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”,主要说的是时代的更替、世事的变迁,但从另一个角度分析,王家、谢家昌盛于魏晋,但后来却趋于平凡、普通,除了时代的变化外,有没有家风的问题呢?
“好读书,不好读书;好读书,不好读书。”这是明代画家徐渭晚年撰写的一副对联,一个“好”字,耐人寻味:少年时期正是读书的好时光,但没有明白读书的重要性而不喜欢读书;年纪大了,懂得了读书的重要性,但毕竟老眼昏花,又不能好好读书了。一副对联,是徐渭对子孙的谆谆教诲,是希望自己的儿孙们能够好好读书。
同样的,难得糊涂的.郑板桥也为儿孙写就一副对联:“咬定几句有用书,可忘饮食;养成数竿新生竹,直似儿孙。”
这些都是良好家风的具体体现。
对于家风问题,颜之推说:“父子之严,不可以狎;骨肉之爱,不可以简。简则慈孝不接,狎则怠慢生焉。”朱伯庐说:“黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。既昏便息,关锁门户,必亲自检点。”
封侯拜相的曾国藩的家庭教育有着令人瞩目的成就。他有两个儿子,大儿子曾纪泽从小聪明过人,但曾国藩认为这个孩子缺乏浑厚的品格,就告诫他说:“不为圣贤,便为禽兽;莫问收获,但问耕耘。”在曾国藩的谆谆教诲下,曾纪泽成为中国历史上著名的外交家,在签署中俄《伊犁条约》时尽最大的可能维护了国家的利益。曾纪泽后来的贡献,就跟曾国藩的家风密不可分。
著名作家老舍,对女儿、女婿的生活十分关心。他曾经写了一副对联给孩子:“劳逸妥安排,健康多福;油盐休浪费,勤俭持家。”为女儿的生活作了长远规划,希望她治家有道,健康有方,体现了慈父对女儿的爱护和关心。
由此可见,孩子的教育关键在于家风,家风是一个家庭的主旋律,是家庭成员品格、修养的具体体现。
沟通是传递信息、交换思想的活动,有许多沟通的方法,例如说话、视觉交流、信号、书写和身体语言等。沟通在人类的集体生活中发挥着重要的作用,有的人认为它是人类存在的基础。
一方面,正是因为有了沟通,才使得信息得以传递,从而让我们知道很远的地方的消息。通过与人交流,人们发出信息以及获取信息,让我们熟知周围琐事,信息的重要性是众所周知的。另一方面,通过沟通交流,我们的人际关系得以建立,把人们相互连结在一起。我们共同生活在一个社会集体里,这就使得人际关系显得尤为重要。只有通过沟通交流才能建立和维系良好的人际关系。此外,沟通能消除误会、增进感情。我们与人产生误会是,及时沟通是解决问题唯一行之有效的办法。
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