有一个具体的事例作文 - 学习作文网

有一个具体的事例作文【一】

军转期间，参加了一个叫元文的培训机构，与同仁们一起为人生的下一个目标闭门苦读，元文（培训机构简称）据说是首次开办，为此颇费苦心，在师资和保障方面不遗余力，虽在商言商，其目标只为赢利，但总体上还是予以认可。授课老师真诚的态度、渊博的学识和各异的风格让大家在对考试倍感紧张的同时，有着别样的感觉和收获。其中，警官学院的董金峰老师尤受好评，董老师负责辅导哲学，自称黑马王子的他，黝黑的皮肤和朴实的衣着在人群中毫不起眼，通俗幽默而充满激情的讲学使颇难理解的.哲学多了一分随和和吸引，尤其那招牌式的说辞——具体问题具体分析，让大家记忆犹新，有时不免为之开怀一笑，一扫考前的紧张和期待的迷茫。

具体问题具体分析，无论哲学和生活，细细斟酌，莫不如此。哲学而言，坚持深入实际，调查研究，反对主观性、片面性和表面性，在矛盾普遍性原理指导下，具体地分析矛盾的特殊性，从而提出解决问题的有效方法。生活亦然，平淡如水或丰富曲折，无时无处不存在或面临着大大小小的各类问题或矛盾，在社会快速发展和生活节奏不断加快的现实环境中，显得尤为突出，受本位思想和利益至上的驱使，传统的观念受到挑战，真实的一面或难寻找，纷扰中真之失真，假之愈真，让人不知不觉间疲于奔波，茫然不知何从，以至于处理事务过于简单或过犹不及，情感和理智之间难以真正把握好节点和平衡，是思想浮躁还是理性不足，是用心不够还是才智短缺，是客观环境还是主观原因，或许当局者迷，旁观者清。

具体问题，具体分析，由事及人，由人及史，由史及人。四渡赤水的胜利，蕴含的是***精确的战我分析和红军将士灵活的战术运用；刘备痛失关张后，不顾劝告，妄自寻仇，陆逊七百里火烧连营，以至局势发生根本性转变，应该是对战事缺乏深入分析和理性对待。古人让人明理，哲学让人明智，这些经典战役或名人名事在推动或影响着历史进程的同时，也深深影响和启发着后人。历史是面明镜，昭示后世，警醒后人。生命中成长的苦痛刻骨铭心，人生追逐中不应该掉进同一个陷阱。受时间和精力的限制，不可能去尝试所有的东西，更不可能等到碰壁后才知道幡然醒悟，短短几十年的一生不啻一瞬，一去不返的时光提醒着世人要学会学习和借鉴，懂得珍惜和运用，“他山之石，可以攻玉”，学习历史，借鉴他人，丰翼自己，发挥好已有的知识和，运营好已有的基础和积累，解决好前进道路中的矛盾和问题，理顺生活中烦恼和纠结，不断完善自己，跨越人生沼泽，走出一片天地，活出人生的安康和谐和精彩幸福，我想这大概是董老师上课时再三强调的初衷吧！

具体问题，具体分析，有时感觉不免过于逻辑和哲学，仿佛与己无关，对于平凡人生和平淡生活而言，或许仅是一种态度和具体做法罢了！

有一个具体的事例作文【二】

有人问我，家是什么？我回答，“家，就是有我和爸爸妈妈。”有人问我，“你有一个怎样的家？”我回答，“我有一个温暖的家。”他们说，“你有一个温暖的家？”我回答，“对呀！我有一个温暖的家！”

在这个温暖的家里，生病时，有温暖的呵护；烦恼时，有温暖的教导；成功时，有温暖的祝贺；失败时，有温暖的鼓励……

四年级时，有一次朗诵比赛，我为了这个比赛，一个月来，倾尽心血，苦苦训练，可是直到最后，我还是没有获得名次。

但是，回家以后，妈妈不但鼓励我，安慰我，还煮了我最爱吃的糖醋排骨，这是，我的心中不禁涌上一股暖流，眼泪哗啦啦的掉了下来，妈妈擦擦我的脸，把我抱在怀里，说：“没关系，下次努力，妈妈相信你！”

这件事，在我心中一直忘不掉。

五年级时，我因为觉得学习压力大，很烦恼，这时候，爸爸为我送来了温暖和悉心的教导，他教我如何克服困难，摆脱烦恼，这种温暖和教导，使我在迷茫的道路上仿佛看到了灯塔。这件事，一直刻在我的心上，难以忘怀。

在这个家里，让我得到温暖的事情数不胜数，像天上的星星，地上的沙子一样，我觉得，一个温暖的家，是不需要一两件事情去证明，更不需要许多光鲜亮丽的修辞手法和词语去修饰，我们只需要用心去感受，去交流，对吧！

父母之情，手足之情，家庭温暖与温馨，这些都是不能拿去和任何人比的，在这个温暖的家里，让我受到了无数关爱，这些关爱，就像冬天里的热开水，让我受到了温暖。

我，有一个温暖的家！

有一个具体的事例作文【三】

??有一个属于自己的季节700字

喜欢一个人听歌，一个人行走，一个人想念。曾经有个人对我说，读你的文字透着淡淡的忧伤。我只是抬头看看她，然后继续低头翻看手中的书本，我没有告诉她，文字有时是最能体现当时心情的。迷恋许嵩（Vae）的音乐，喜欢听他在轻轻的吟唱，像听一个又一个的故事，结局或有或无，只有青春肆恣飞扬。

开始有些想念，想念童年的岁月，于是坐车一路颠簸到了奶奶家。冬天，一切似乎变得都不那么美好，叶落了，草枯了，一切不复从前模样。拍了好多照片，保存到电脑的时候，我把它命名为“勿忘、忆”。

从没有这么认真的去拥有一个梦想，小时候的梦想全是过眼云烟，转瞬即逝，不断地改变着梦想，以致在梦想的丛林中陷入迷惘，失去了梦想，不知后面的路该如何走下去。想到这里，苦笑着摇头，自嘲地认为自己真的很可悲，一个人没有了梦想，那他还算是一个实际意义上的人吗？

其实，失去方向，并不可怕，可怕的.是自己放弃。后来我还是找到了自己的方向，只因为心中的那一份执着。而对于梦想，我也始终心怀执着，坚持走下去。“梦想真的很遥远。”朋友这样对我说，可我告诉她：“是很遥远，但我不会放弃！”还记得曾经有一个人认真地告诉过我：如果连梦想都不能坚持下去，那我们还剩下什么呢？

我们总是孩子气的去选择，去执着，去放弃。还记得写在日记里的一句话：把那些难忘的日子，深深刻上“青春”二字。青春本来就应该是这样不顾一切地向前冲，最后也依然可以回首，回忆那些只有自己才懂的伤痛。那些人，那些事，那些飞扬的青春，只属于自己，只属于自己的春季。

有一个具体的事例作文【四】

戴眼镜的人们都知道，戴着眼镜活动很不方便，我做为一名戴眼镜的“患者”，我更是深有同感。

虽然戴眼镜让人们看清了事物，但是也给人们带来了不便。比如上课时，老师上课时常常用手托住从鼻梁上滑下来的眼镜；视力下降的同学又要重新配眼镜；戴眼镜的同学，上体育课跑步时，不注意眼镜就容易掉下来。既麻烦又费钱，所以我想发明一种新型眼镜，既方便又实用。

这种眼镜的镜片和镜框比较特殊。这种眼镜不用时是平光镜，可以阻挡灰尘、沙子一类的东西进入眼镜。用的时候只需要要在眼镜的侧面调上和视力度数相对应的度数，这种眼镜就可以立刻调到相应的度数。这种眼镜的鼻托处类似一种泥似的填充物，完全吻合佩戴人的鼻梁。如果这样，眼镜就不会往下滑了，这样也就不必老用手去托住了。

在夏天的时候，戴眼镜就不能戴墨镜了，这种眼镜却也解决了这个难题。这种眼镜具备变色的功能，在改变颜色之后，根据颜色的深浅调出不同防紫外线系数，同时还带着眼镜的度数。如果不想戴墨镜时，就按左侧的红色按钮，马上就会回到普通的状态。既方便又实用。

除此之外，这种新型眼镜还有提神抗疲劳和保健的功能。当你的眼睛因为疲劳而感到酸痛时，可以打开安在眼镜上面的黑色按钮开关，在侧面的两个按摩的“小脚”刚好压在太阳穴上，进行按摩，微微震动，只在闭上眼的几分钟内，便立刻会感到清目，舒服，刚刚的疲劳和困乏像消失了一样呢！

这种眼镜不但功能很多，而且携带很方便。这种新型眼镜的框架很软很薄，不戴的时候，可以从中间折叠起来，小巧、方便携带。在打开的时候只需要在被折叠的地方滴上一滴特质的恢复药水就恢复正常了。不想装也不想戴的时候，可以挂兜里，拿出来时只要拿特质的眼镜布擦拭，就可以让镜片变得和平常一样清晰，没有一点灰尘。镜框的颜色可以按照个人需求改变。

在不久的将来，一定会有像这样的眼镜被发明出来。它的设计师就是我，我相信你一戴上就舍不得取下了，怎么样？心动不如行动，看到一定要买哦！

有一个具体的事例作文【五】

我已不记得父亲在我还是顽童时的模样了，当他的形象深深刻入我的心灵时，他已经不再那么年轻，那么有朝气。我数着悄悄爬上父亲额头的皱纹时，我数着父亲手上因操劳而变得粗糙的纹路时，我的心紧紧揪在一起，我无法表达此刻的心情。

我是位住宿生，每星期一早上要坐六点三十分的车来学校，这也是父亲最伤心的时刻。早上，父亲早早起床给我准备早点，为我收拾好东西，还有不忘带上父亲晾制的菜干。而每次又因为我的懒床，撇下那一桌丰盛的早饭，把那一袋爱遗忘，更把父亲一人留在那盏昏暗无情的灯下，留在那条深深的小巷里，留下了他寂寞的一个人……

每到星期五的下午五点，父亲会在那盏昏暗的灯下等我归来。为我准备一桌的菜，为我补营养，而我总记挂着我喜爱的电视剧，丝毫没有发现父亲已经老了，两鬓已发白，背渐渐驼了，再也不能像小时候一样把我抱到他的肩上骑木马了。

每个星期回来，我的房间总是干干净净的，书安静躺在书桌上，被子叠得整整齐齐，甚至连蚊虫都被父亲消灭的干干净净……这些我一直都没有发现。当我发现父亲为我做的一切时，泪水再也停不住。

父亲一直对我很慈祥，只有在我做错事情时才会出现严厉。父亲从不打我，他总是用他自己的办法来让我明白什么该做，什么不该做。我感冒生病时，父亲总是很着急，带我去看医生，为我跑上跑下，只是身体不如以前硬朗了。在我午夜梦回时，会听见父亲在咳嗽，一声比一声厉害。在看电视时，会看见父亲在敲打自己的腰间、腿脚。父亲真的老了。而我，什么都没为他做过，甚至没有为他捶捶背，我很惭愧。

我的父亲总是默默的为我付出，不求回报。我要唱一首“父亲”来感谢我的父亲。“总是向你索取却不曾说谢谢你……时光时光慢些吧，不要让你变老了……谢谢你做的一切……总是竭尽所有把最好的给我……你牵挂的孩子长大啦，感谢一路上有你。”

有一个具体的事例作文【六】

成人的世界复杂多变，各种关系纠缠，难免让人心生烦闷，而我们小孩子的世界里，除了吃喝玩乐，就是开心和不开心，但是如果你只是这么想，那就太不了解我们，其实我们心里也是有一个小小世界的，别人进不来，自己也不想出去，静静地守护着自己的驱壳，不轻易被人打破。

之所以会有自己的小世界，是希望不管过多久，或是长大以后经历多了，自己还是能够一直像现在这样，始终相信美好，相信希望。就像在晴空下奔跑，无忧无虑，自由自在，不用去为学习工作的事情烦闷，也不用为了生计整日愁眉不展，永远年轻，永远热泪盈眶。在我们的小小世界里，快乐才是最重要的。因为人生在世，原本是短短的几十年，如果不开心，要委屈自己，那么生活还有什么意义可言呢？你只有活的像你自己，知道自己想要什么，又能够去为之努力奋斗，这样才会活的更加透彻。我所谓的快乐就好，不是单纯的只为自己着想，不顾虑他人感受，而是在情况允许的条件下，尽可能让自己活的潇洒自在一些，这才是生活最该有的样子。

在我们的小小世界里，有时也会难过迷茫，也会有不开心想要逃避躲藏的时候，这时候我们的小世界刚好能够给我们躲避的风港，帮我们悄悄靠岸。

如果你也有自己的小世界，请守护好她，等你慢慢长大，会发现那是多么温暖美好的地方。

有一个具体的事例作文【七】

足下古代最初用为下对上的敬称，后来书信中多用于同辈之间。

膝下旧时子女致父母的信，多以“父母亲大人膝下”起首。人幼时常依于父母膝旁，家书中用“膝下”，既表敬重，又示出对父母的亲爱、眷依之情。

垂鉴赐鉴钧鉴尊鉴台鉴，即古代镜子，有审察的意思。用作书信提称语，就是请阅看的客气说法。垂，含居高临下之义。赐，上给予下叫做赐。钩，古以钩陶喻国政，后称宦官多冠以钩宇。垂鉴、赐鉴、钧鉴，多用于对上、致年高德韶者的信中。尊鉴，可用于尊长，也可用乎辈。台鉴适用较广，“台”有“高”义，对熟识或不熟识的尊长、平辈，皆可使用。

勋鉴道鉴大鉴英鉴伟鉴雅鉴惠鉴对身居高佼、有功勋业绩者，可用“勋鉴”。对道德君子、望重学者，可称“道鉴”。大、英、伟、雅，含高尚、美好、不凡、不俗的意义，宜用于友朋往来书信。 “惠鉴”，就是赏阅的意思，但语意分量较“赐鉴”为轻，适用于一般书信，师长对已独立的后辈学子，也可用此客套。

慈鉴爱鉴双鉴芳鉴致母亲，可称“慈鉴”。夫妻，或情意亲密的男女之间，可用“爱鉴”。给友朋夫妇二人之信，可用“双鉴”。女子间往来书信，可用“芳鉴”。

礼鉴给居丧者信，用“礼鉴”。如，爱国之士李公扑遇害后，***等致其夫人唁函即称“张曼筠女士礼鉴”。

公鉴共鉴同鉴用于致团体或多人的信函，可于所列人名之后，书“诸先生共鉴”等。

道席讲席教席撰席著席史席，席位。道席，多用为学生对师长的尊称。讲席、教席，也是对从事教育、讲学者的敬称，但用于平辈间，写信人与受信人不必有师生关系。撰席、著席、史席，都用作对文士的敬称，文人间也常互用。撰，即著述。史，指有著作传世垂史。

览阅知悉一般用于长对幼、前辈对晚辈的称呼之后。

启辞启辞就是信文的开场白，或寒暄客套，或提示写信原委等。启辞理应属于信件正文的一部分，由于旧时尺牍中，这部分形成了一系列的套语，在现时书信中还常可以看到，所以将此单独提出，分两类举例以供参考：

(1表示写信人以诚恳的`态度，请受信人阅读信文。如：

敬禀者写信人自称是恭敬地禀陈事情的人，表示下面是所要禀告的话，用于致父母尊长的信，如“母亲大人膝下，敬禀者”。

跪禀者义同“敬禀者”，用于子孙对尊长。

即禀者同上。

敬启者写信者自谦为恭敬地陈述事情的人，表示请对方允许自己告诉下面所写的内容。既可用于同辈，也可用于下对上。

谨启者谨，是谨慎、郑重的意思。用于同辈。

径启者径，这里是直截了当的意思，一般公私书函通用。

拜启者拜，表敬词。用于友朋往来书信。

敬呈者与“谨呈者”，皆用于下对上的公私书函。

恳启者用于平辈，表示下面信文将写求助于对方的内容。

兹启者兹，这里，现在。兹启，意即今在此陈述。态度客观平和，不含明显敬意。

哀启者向亲友报丧的书信用此。

复禀者用于对尊亲或上级的回信复禀。对平辈可用“再启者”。

专启者用于专谈某实事的书信。

(2根据具体情况，或作寒喧客套，或提示写信原委等。如：

顷诵华笺，具悉一切。忽奉手教，获悉一是。奉诵钧谕，向往尤深。顷获大示，井所赐物。惠书奉悉，如见故人。幸承明教，茅塞顿开。披诵尺素，谨表葵私。数获手书，至感厚爱。展读琅函，甚感盛意。接阅华简，幸叨莫逆。捧读德音，喜出望外。手教敬悉，词意深美，一启蓬心。正切驰思，顷奉华翰，快慰莫名。顷得手示，欣悉康泰，至为宽慰。蒙惠书并赐大著，灿若河汉，拜服之至。迭接来示，因羁琐务，未及奉复，深以为歉。台函奉读多日，未即修复，万望海涵。大札敬悉，稽复乞谅。欣奉惠书，敬聆喜讯，不胜忭贺。接读手书，知君抱恙欠安，甚为悬念。久慕鸿才，今冒昧致书，以求教诲。别来无恙久不晤见，甚念贤劳。暌违日久，拳念殊殷。久疏通问，时在念中。一别经年，弥添怀思。日前曾奉一函，谅已先尘左右。前此一函，想已达览。

其实，写信也是写文章，此类启辞套语，虽可采用，却不必拘泥，尽可以千变万化的。从这个意义上说，启辞套语也是可以省略的。比如，现在不少人写信，习惯于一开头即用“你(您好”二字，似乎不如此，这封信就没法往下写似的。先向收信者问候致意，原是不错的，然而如果封封信都是如此格局，则未免呆板单调了。

正文信的正文，即写信人对收信人说的话，这是书信的主体。正文从信笺的第二行开始写，前面空两字。如果启辞单独成行，正文可在启辞的下一行空两宇开始书写。书信的内容各不相同，写法上也无需一律，以表情达意准确为原则。一般说来，应先谈谈有关对方的事情，表示关切、重视或谢意、敬意，然后再谈自己的事情。正文写好后，如发现内容有遗漏，可补充写在结尾后面；或写在信右下方空白处，并在附言之前加上“另”、“又”等字样；或在附言的后面写上“又及”或“再启”字样。

结语结语，即信文的结束语，理应属正文的一部分。但与“启辞”相仿，旧式书信中也形成了一系列常用结语套辞，现时各界文化人士的书简中，仍频见使用。这里不妨胪列若干，供参考。

书短意长，不一一细说。恕不一一。不宣。不悉。不具。不备。不赘。书不尽意。不尽欲言。临颖不尽。

余客后叙。余容续陈。客后更谭。

请对方回信：

盼即赐复。翘企示复。伫候明教。时候教言。盼祷拔冗见告。万望不吝赐教。敬祈不时指政(正。敢请便示一二。尚祈便中见告。如何之处，恭候卓裁。至盼及时示下，以匡不逮，无任感祷。

告诉对方不用劳神回信：

谨此奉闻，勿烦惠答。敬申寸悃，勿劳赐复。

答复对方询问：

辱蒙垂询，略陈固陋，聊博一粲而已。远承下问，粗述鄙见，尚希进而教之。上述陋见，难称雅意，亟祈谅宥。姑道一二，未必为是，仅供参考。不揣冒昧，匆此布臆，幸勿见笑。

请人应允：

所请之事，务祈垂许。以上请托，恳盼慨允。诸事费神，伏乞俯俞(允。

表示关切：

伏惟珍摄。不胜祷企。海天在望，不尽依迟(依依思念。善自保重，至所盼祷。节劳为盼。节哀顺变(用于唁函。

表示感谢之情：

诸荷优通，再表谢忱。多劳费心，至纫公谊。高谊厚爱，铭感不已。

祝辞祝辞，就是书信结尾时，对收信人表示祝愿、钦敬或勉慰的短语，如“即颂近安”、“此致敬礼”、“祝你进步”之类。其中，“即颂”、“此致”、“祝你”等词，紧接正文末尾书写；“近安”、“敬礼”、“进步”等词，另起一行，顶格书写。如果祝颂语的文字较多，也可独立占行，空两字写起，不必分拆成两部分。如果信笺下方余地充分，或者为了突出祝辞，也可将“祝”、“颁”、“此致”等宇样独占一行，空四格书写，而将“安”、“好”、“敬礼”等另行顶格书写。顶格书写的祝辞后一般不加标点符号。祝辞应根据具体情况恰当择用。

以下为常见祝辞：

书信内容主要是谈一件事的，可用：专此，致专此，祝专此即请专此布达，即颂专此奉复，并祝(复信用

一般书信，用于平辈、友朋之间：即颂即请顺效顺祝

或为：此候此请顺致顺颂即候

或为：祝颂请问致候

对尊长，可选用：恭叩恭淆恭颂恭候敬叩敬祝故请敬颂

平辈间，为强调敬意，也可用：恭颂恭请恭候

为强调郑重其事：谨祝谨贺

对晚辈：此询顺祝即问祝(你愿(你盼望

对祖父，颂祝；起居永福

对父母辈，颂祝：金安福安

对尊长：康安钧安崇安履福颐安