人之一世,殊为不易。在看似平坦的人生旅途中充满了种种荆棘,往往使人痛不欲生。痛苦之于人,犹狂风之于陋屋,巨浪之于孤舟,水舌之于心脏。百世沧桑,不知有多少心胸狭隘之人因受挫折放大痛苦而一蹶不振;人世千年,更不知有多少意志薄弱之人因受挫放大痛苦而志气消沉;万古旷世,又不知有多少内心懦弱的人因受挫放大痛苦而葬身于万劫不复的深渊……面对挫折,我们不应放大痛苦,而应直面人生,缩小痛苦,直至成功的一天。
“老当亦壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。”初唐四杰之一的王勃,可谓:“时运不济,命途多舛,”然而直面挫折,他却能达人知命,笑看人生。试想,如果没有王勃开朗阔达的胸襟,哪能有他吟放出“海内存知己,天涯若比邻”的千古绝唱?
“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白,在遭遇仕途不顺的挫折后,他沉寂了吗?消沉了吗?没有。“长安市上酒家眠,”笑对痛苦,面对挫折他拂袖而去,遍访名山,终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀!
由此看来,面对挫折,我们不应过分地沉迷于痛苦失意的阴影中不能自拔;面对挫折,我们不应整日浸泡在悲伤痛苦的泥陷中越陷越深;面对挫折,我们不应长期颓废不振而迷失眼前的方向。遭遇挫折,缩小痛苦,才是明智的选择。相反,若一味沉迷于挫折的痛苦中,结果将不堪设想。
刘备面对失去二弟的挫折,因兄弟之情无法释怀,放大痛苦,结果在痛苦中做出错误决定,贸然出兵伐吴,落得“白帝托孤”的千古悲剧。可悲可悲!
前事不忘,后事之师。古人已经为我们做出了太多的榜样,也留下了太多的遗恨。在现在竞争日益加剧的社会里,挫折无处不在。若因一时受挫而放大痛苦,将会终身遗憾。遭遇挫折,就当它是一阵清风,让它从你耳边轻轻吹过;遭遇挫折,就当它为一阵微不足道的小浪,不要让它在你心中击起惊涛骇浪;遭遇挫折,就当痛苦是你眼中的一颗尘粒,眨一眨眼,流一滴泪,就足以将它淹没。
遭遇挫折,不应放大痛苦。擦一擦额上的.汗,拭一拭眼中欲滴的泪,继续前进吧!相信总有一天你会看见蓝蓝的天,白白的云,青青的草,还有你嘴角边的甜甜的笑……
泰山之巅,巍巍立于云霄,能否登顶,能否超越,在于你是否有信心去攀登,是否做好化仰为俯的准备。亚历山大做到了,超越父亲,开创了盛世帝国,宋代人做到了,超越唐人,将词推上了文学艺术的巅峰。由此看来,唯“会当凌绝顶”,方可“一览众山小”。
成功眷顾绝境中勇于超越的人。建国初期,美帝国主义掌握核武器,拥有强大的军事力量,而当时的中国则像是刚诞生的雏鸡,在帝国主义面前显得十分弱小,若采取绝对强硬的态度,则无异于是以卵击石,也正是在这巨大的压力下,中国原子弹工作者完成了一次仰视到俯瞰的蜕变。黄土垄中,戈壁滩上,这群人用信念,用坚持,用豪迈,用热情实现了超越,纵然马革裹尸,魂归塞外,却领略到了山之巅,景之壮。
成功眷顾不甘仰视的人。曾经有一个孩子,小时候被别人嘲笑他笨,因为每次数学考试他总是不及格,可正是这样一个在他人眼中愚笨的人却诞生了《相对论》这样的物理学著作,甚至很少人有能力理解。他就是爱因斯坦,人类最伟大的科学家之一,正是他的奋斗,拼搏,正是他的不甘于仰视,不甘于碌碌无为,使他化劣势为优势,使成功眷顾了他。
成功眷顾站在巨人肩膀上继续攀登的人。1837年10月,世界物理学家法拉第发现了电磁感应,揭开了电气时代的序幕。过了27年,麦克斯韦诞生了,是他攀登了电磁理论的高峰,然而,正是踏着法拉第的肩膀。麦克斯韦比法拉第小了整整40岁。他读了法拉第的名著《电学实验研究》后,被深深的吸引了,但他也悟出了法拉第学说在理论上的欠缺,决心用数学来加以弥补,法拉第看了他的论文,对麦克斯韦不同凡响的洞察力表示了高度赞赏。1860年,两人见面了。一老一少,专长不同,却一见如故。在麦克斯韦眼中,法拉第是一位当之无愧的伟大科学家,令他瞻仰,但他用理性的思维,执着的追求,大胆的质疑,完善了法拉第的不足,实现了巨人面前的一次伟大超越。强者造就了强者,巨人诞生了巨人,仰之弥高,俯之弥阔。
天空不曾单调,因为有雄鹰的翱翔;大海不曾单调,因为有扬帆前行的探索者;珠峰不曾单调,因为有不甘仰视的攀登者。这一切源自一种超越,一种强势面前永不服输的超越,一种“咬定青山不放松”的超越,一种遒劲而又执着的超越。
结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辩已忘言。好一首《归园田居》,好一个视功利为粪土的陶渊明,好一派平淡的生平。
轰轰烈烈的生活我不喜欢,惊天动地的举措我没有去做过。朋友们,在这个激越的年月里,我却钟爱一种平淡,因为那是一种享受。
品一杯香茗,翻几页书,每有会意,便欣然忘食,平淡是一种享受。
看着李清照东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖,一种凄美的平淡,却是“帘卷西风,人比黄花瘦”的叹息,因为她有着令人羡慕的前半段生活,待到末年时,过着平淡的生活,就耐不住那寂寞了。
平淡,是一种享受。桃花源便是陶渊明平淡的畅想的最高境界。在那里,人们老有所养,幼有所乐,人们尽享平淡的天伦之乐。
平淡,是一种享受。刘禹锡“巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身”。没有功名,没有皇帝的垂青,终于在平淡中明白“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”。而他在享受平淡中是否悟出了那真意?
平淡,是一种享受。吴钧在与朱元思书中,早已告诉了我们。他是一个享受平淡之人,在富春江中从流飘荡、任意东西。因为他平息热衷功名利禄之心,放弃经纶事务之任,他过得平淡、潇洒,一种快乐和喜悦溢于言表。
平淡,是一种享受。欧阳修虽遭贬谪,但却在平淡的生活中与滁民同乐,没有悲叹,没有灰心丧气,而是享受一种平淡的快乐,所以他才有“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”。
平淡,我是宇宙中之一员,我不喜欢灯红酒绿,成名利欲。在平淡中,可以读古人之心;在平淡中,可以观自然之美;在平淡中,可以明白事物;在平淡中,可以感动彻悟;在平淡中,可以兼济天下;在平淡中,可以拥有许多。
高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。古人有古人的平淡,我也有我的平淡。平淡即生活,平淡即快乐,快乐即享受。虽然现在的我尚年小,没有明白那陶渊明的“真意”,但我想让喧哗的齿轮在内心停止,让平淡带来宁静的喜悦,这是一种生活,也是一种享受。
平淡,也是一种享受,来自于心灵深处。
一个爱唠叨的理发师给马其顿国王理发,问他喜欢什么发型,马其顿王答道“沉默型。”
周国平先生很喜欢这个故事,于是作《“沉默学”导言》一文,题目挺有意思,而作者也于本文末段给出了解释:“世有声学、语言学、音韵学、广告学、大众传媒学、公共关系学等,唯独没有沉默学。这就对了,沉默怎么能教呢?所以仅存此“导言”一篇“正论”则理所当然地永远诸阙如了。“读罢即笑,再瞥一眼标题,却又冷不丁地打一个寒噤,”周先生所言极是“古希腊最早的哲人泰勒斯就说过“多说话并不表明有才智。”人有两只耳朵,只有一张嘴,一位古罗马哲人从中揣摩出了造物主的意图,让我们多听少说。孔子主张“君子欲讷于言而敏于行,”而明朝的李笠也认为:智者拙于言谈,善谈者罕是智者。可见,沉默自然可论作“学问”,且学问之大、之广,令人深探之。
我承认,世间有太多谎言与废话,而“谎言重复十遍未必成为真理,真理重复十遍就肯定成为废话。”若不准说废话,人世就会沉寂如坟墓。然而,在我们听人神采飞扬地发表老生常谈,激情满怀地叙说妇孺皆知,却又忍不住愿送其一句“沉默是金”。回过头来又不禁悄悄问自己“对否?”世界需要“炫才”况大诗人王维、白居易都为及第而自荐,我们又怎能嗫嚅欲止、埋没才华而恪守“智者寡言”呢?有这样一个故事,某人参加会议,一言不发,事后,一位评论家对他说:“如果你蠢,你做的很聪明;如果你聪明,你做得很蠢。”而这则故事恰恰证明了沉默的两面性。
聪明人必须表现自己的聪明吗?聪明人非说话不可吗?相反,那些大张旗鼓地推销自己,借着媒体与大众起哄的人们真正可以冠以“聪明”吗?于是我们可以看到平庸的诗人自诩泰戈尔,俗不可耐的小说扬言摘冠诺贝尔,尚未开拍的电视机先声夺人闹得天下沸沸扬扬。在这热闹一时的吹嘘和喝彩之下,终只虚声浮名。于是我们呼唤沉默,因为那是面对功利的脚踏实地、面对名声的实事求是。著名学者余秋雨在答学生问时提到,“有时周围杂音太多,批评者怕大家听不见他们的声音,就喊得响些,冲一些,这是可以理解的。我们不能因为别人的声调而拒绝批评,世界对我们的关怀多种多样,烈日当头,朔风扑面、海浪卷身山路磨脚,哪能把它们都调适得温煦柔和?全都调适了,这个世界也就会变得毫无意思。”“我曾一再主张,除了特殊情况,对媒体问的批评不要反击。其理由,不是害怕,不是鄙视,不是谋略,只是因为我们没那么重要。”
沉默正因于此。我们应擅于沉默因为那是盔甲,可以保护遍体鳞伤的我们;因为那是武器,它让一切流言蜚语无处逢生。我们需要在恰当的时候保持沉默、享受沉默,同样也要学会展示,展示原创、展示观点、展示这个世界、这个时代最需要的强音。沉默之人是智者,知道何时沉默、何地沉默;沉默之人是仁者,可吾得千语,宋得下山;沉默之人是得道者,经历奋斗,看穿一切。他们在沉默中永生。无知者的沉默是浅藻,罪恶者的沉默是顽固,小人物的沉默是怯懦……他们在沉默中灭亡!
沉默有道,生习之。
朋友,我想问你:你是否真正的以苦为乐过?而我认为与其被动的吃苦,不如乐于吃苦,你会发现其实是虽苦尤乐。
成大事的人必须经历苦难的折磨,才能奋发,成为“人上人”。孟子曾经说过:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”所以说人只有在吃苦之后方能成功。你也许会为别人得到功名而眼红,那么你可知道在其背后拥有他寒窗苦读的十余载;你也许会羡慕姚明的成功,那么你可知道在其背后的艰苦训练;也许你会梦想成为科学家,那么你可知道一次成功背后的上万次失败。成功的甜只有经历艰辛的苦,才会让人感到格外的甜。但你要相信:“阳光总在分雨后。”
大人物最初也是小人物,只不过大人物能吃小人物吃不了的苦,才会成大事。
而我们这些有志向的的小人物们要怎么面对苦难,才能成为大人物、成就大事呢?“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”我记得在一本书中我看到过一个故事:人的脸是由眉、眼、鼻、口而组成的。若将两眉当作草字头,两眼当作一横,鼻子为一竖,下面承接着口,恰巧是一个“苦”字。由此看来人的一生应该是苦多乐少。那么与其痛苦的面对,不如快乐的度过。与其一直抱怨个不休,还不如以苦为乐,乐于吃苦,那么总有一天像我们一样的小人物也能成为大人物。
不论是大人物还是小人物,只要乐于吃苦,那么终会成功。作文
在我们生活中,一张白纸毫不起眼,长方形的,白白的,薄薄的。可是,我们的生活却离不开它。它是我们生活的好伙伴,也是我们学习的好助手。
我可以在白纸上画画,画出想象中的未来,画出我们美好的生活。我可以在白纸上做算术题,让我的思维变得敏捷而流畅。我可以在白纸上练习书法,写出一个个独特的优美的中国字。我可以用白纸剪出一幅幅美丽的手工作品。我能在上面写出一篇篇优美的文章,写出我对未来的憧憬和希望。
上课时,老师发给我们每人一张白纸,让我们折纸飞机。顿时,教室里变成了飞机的天堂,大家的飞机都在教室里来回穿梭,热闹极了。有的飞机笔直飞出去,像一只正在赛跑的猎豹;有的飞机飞了出去又返回来了,像一个准备冲锋陷阵的士兵,又因为害怕敌人的强大逃了回来;有的飞机飞到半路直接掉落下来,像是飞机正常飞行的时候突然出现了故障;还有飞机在空中做了个360度的翻转,像杂技演员在空中表演,后空翻一样。我双腿迈开,身体稍稍向后仰,眼睛,注视前方,右手握住纸飞机向前一掷,飞机像出膛的子弹一样冲了出去。突然,我的飞机砸到一个同学的脑袋,惹得大家哄堂大笑。
接着,老师让我们把纸飞机拆下来,揉成一个小纸团,进行颠纸团比赛。比赛规则是在一分钟内,看谁颠的次数多,谁就是胜利者。我们先在教室里开始练习,教室里顿时成了“小袋鼠”的世界,一个个小纸团像极了一只只“小袋鼠”一样上窜下跳。开始我的纸团一点也不听话,像一只飞翔的小鸟一样,总想从我的手里挣脱,慢慢的,它好像被我驯服了,乖乖的在我手上一上一下的,跳跃着。比赛开始前,我摸摸小纸团对它说:“小纸团,小纸团,你要听话,我可是要拿第一的哦。”比赛时,小纸团好像听懂了我的话,我们配合得非常好,一共颠了52下,果真得了第一名。我高兴地脚底像装了弹簧一样蹦得老高。我对小纸团说:“谢谢你!”“不用谢。”我仿佛也听见小纸团在欢乐地笑着。
一张普通的白纸作用可多了,它给我的学习、生活带来了无穷的乐趣。
时光飞逝,越来越多的共享资源进入我们的生活,它们也开始逐步考验着人们的诚信,它的利与弊这两方面,也逐渐显露出来。
国庆佳节,我回了趟老家,作为二三线城市,今年才刚引入共享单车,但是使用者也不下少数。一日,吃过晚饭,大家商议着去公园走走,就决定骑共享单车去。
刚行至半路,就发现一个问题。此地作为城乡结合部,道路崎岖不平,起起伏伏。我骑在单车上,未出几百米,就觉得虎口都快震出血了。速度是快了,但要说真的省了多少力,却实在不敢恭维。
终于来到了大路上。但讽刺的是,如此一条六车道的大路,竟然连非机动车道也没有,三轮车在车道上行驶,而电瓶车与自行车则在人行道上穿梭。时不时地冒出来一辆车,秩序杂乱,险象丛生。前方稠密的人群中,还不知隐藏着多少危险。
我有些不想再往前骑了——但如果是走路,不知要到何时。
我小心翼翼地穿过稠密的人群,忽然听见一声喊叫,我以为撞到人了,暗想不好,刚要回头,就感觉后轮被撞了一下。定睛一看,只见两个半大小子,歪歪扭扭、大摇大摆地骑着单车上街,沿途不知碰了多少人。也是哭笑不得。
拐过几个弯道,前方终于有一条像样的路了。终于有了非机动车道。没什么车,我在平稳的路上,愈骑愈快。靠近市中心,就可以看见越来越多的共享单车,用完之后向路边一停就行。
回去就麻烦了,我们刚才骑过的车不知被谁骑走了,本想门外还有一大片,怕什么。可等我们一到了门口,才发现那成片成林的车,竟然全是违停的,正被工作人员一辆一辆地拉走。只得走回去咯!
共享单车,作为一件物品,它也是对人的道德与诚信,乃至于这个社会的一次考验。
真正的共享时代,还在路上。不过终有一天,它会带着人类全新的生活理念而来。
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