长城是我国古代一项极其雄伟的防御工程。它总长约有五万公里,所以我们叫它万里长城。它是我们中华民族的像征,也是中华民族奉献给人类最珍贵的历史文化遗产。北京地区的长城是明代长城中最雄伟,最险奇,最坚固的。
今年暑假我怀着无比激动的心情来到八达岭长城脚下,台头仰望,好雄伟壮丽啊,以前我只是在书上和电视里看过,但是今天看到这壮举,我觉得这次北京我没有白来,我迫不及待地沿着又高又窄的台阶往上走,火辣辣的太阳照在我身上也不觉得热,因为长城上的风好大好大,我和姐姐走在最前面,一会儿就看到了一个圆拱门,穿过门到了一个像城堡一样的平台,导游说是烽火台,我一边爬一边数,不知不觉就爬到了”好汉坡“,那是第八个烽火台,我站在平台上大声吼叫‘我登上长城了,我是好汉’。望着脚下弯弯曲曲的长城随着山的起伏,就像一条长巨龙,我望着望着不由得自言自语来:“太伟大了,中国的古代劳动人民用自己的勤劳和智慧筑成了这万里长城,简直就是奇迹”。我在平台上站了好久好久,拍下了许多照片留作纪念。
听导游说;八达岭长城是近年来才修复的,古长城因为许多原因已经被破坏了,听了导游的话,我认为保护国家文物是我们每个中国人应尽的职责。北京有着许多名胜古迹,而最令人神往、敬畏的地方应该是北京故宫。
北京故宫悠久,自从1420年以来,经历了580多年,至今还矗立在这里,让人为之惊叹!
走进天安门,就是北京故宫了,现在矗立在眼前的就是午门了,它的城墙高约十米,那上面矗立着檐崇楼,在阳光的照耀下闪闪发光,让人眩目。
走进午门,太和门近在眼前,它是外朝三大殿的正门,也是北京故宫内等级最高的门。广场玉带河上,五座内金水桥雕栏玉砌,与太和门交相辉映。
迈出太和门,遥望太和殿,只见汉白玉洁白无瑕,配上代表皇家的红墙、黄瓦,让人觉醒其中。走近了看,三层汉白玉台阶上雕龙刻凤,主殿金碧辉煌,中央放置纯金宝座,宝座上方挂着一块牌匾,上书:“正大光明”四字。宝座两旁放置轩辕镜,殿内以“金砖”铺地,檐角安置十个走兽……使人眼花缭乱。
北京故宫的雄伟壮丽是古代中国经济实力的完美展现,更是祖国劳动人民智慧的结晶!因此,我要自主保护它,不让它受到一丝破坏。
北京有着许多名胜古迹,而最令人神往、敬畏的地方应该是北京故宫。
说明要有顺序,这是使说明内容条理化的必要条件。常见的说明顺序有:时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。说明的时间顺序和记叙的时间顺序相似。空间顺序,要特别注意弄清空间的位置,注意事物的表里、大小、上下、前后、左右、东南西北等的位置方向。逻辑顺序,常以推理过程来表现。采用什么顺序,主要取决于作者所说明对象的特点。说明事物的发展变化,时间顺序容易表示清楚。写建筑物的结构,离开空间顺序难让读者看明白。说明事理用逻辑顺序,正便于体现事理的内部联系。
逻辑顺序
逻辑顺序是常见的说明顺序之一。
逻辑顺序即按照事物、事理的内在逻辑关系,或由个别到一般,或由具体到抽象,或由主要到次要,或由现象到本质,或由原因到结果等等一一介绍说明。不管是实体的事物,如山川、江河、花草、树木、器物等,还是抽象的事理,如思想、观点、概念、原理、技术等,都适用于以逻辑顺序来说明凡是阐述事物、事理间的各种因果关系或其他逻辑关系,按逻辑顺序写作最为适宜。
说明的逻辑顺序,是指依据事物之间或事物内部各部分之间的关系来确定说明内容先后的。事物之间的关系虽然错综复杂,但总是有主有次,有因有果,有一般的、有个别的,有普遍的、有特殊的,作者依据这些来安排说明内容的先后顺序,就容易把事物之间的关系说清楚,将繁复的内容介绍得有条不紊. 逻辑顺序主要分成12种——从原因到结果、从主要到次要、从整体到部分、从概括到具体、从现象到本质、从具体到一般、从结果到原因、从次要到主要、从部分到整体、从具体到概括、从本质到现象、从一般到具体。
时间顺序
时间顺序是文章常见的'记叙、说明顺序之一。
即按照事理发展过程的先后来介绍某一事物的说明顺序。凡是事物的发展变化都离不开时间,如说明生产技术、产品制作、工作方法、历史发展、文字演变、人物成长、动植物生长等等,都应以时间为序。
时间顺序在文章中使用恰当就可以起到画龙点睛的效果,说明清楚,使读者一目了然,所以在文章时间顺序也是一种独特技巧。
空间顺序
空间顺序,即是按事物空间结构的顺序来说明 ,或从外到内,或从上到下,或从整体到局部来加以介绍,这种说明顺序有利于全面说明事物各方面的特征。一般说明某一静态实体(如建筑物等),常用这种顺序。我们课本中的《核舟记》就是按照船体――船头――船尾――船背的空间顺序来写的,并且还有梁衡的《晋祠》描写圣母殿——围廊——屋架——廊柱——屋顶——泥塑;《故宫博物馆》按照先总后分的顺序,先概括说明故宫建筑物的总体特征,然后再具体介绍太和门、太和殿、中和殿、保和殿、乾清宫……御花园,而在介绍每一座建筑物的时候,则又按照先外后内、先上后下的顺序。这样安排合乎人们观察事物的习惯,是所有顺序中最合理的顺序。空间顺序,按空间部位的顺序说明事物的构造或建筑物的构造。这种顺序常用于对群体事物的说明。
◆记叙的四种顺序:顺叙---按时间发展,有条有理。
倒叙---1、强调;
2、制造悬念;
3、情节富于变化,吸引读者。
插叙---1、补充内容,丰富情节;
2、照应上文,或为下文铺垫。
补叙。
◆五种表达方式:记叙、描写、说明、抒情、议论。
◆◎常用修辞方法的作用:
①比喻--使语言形象生动,增加语言色彩。
②拟人--把事物当人写,使语言形象生动。
(运用比喻、拟人的修辞:生动形象地写出了。。。的。。。特点。)
③夸张--为突出某一事物或强调某一感受。
④排比--增强感染力,说服力,加强表达效果;
有气势,加强语气,一气呵成;
层层铺开,逐步扩大,对点明主旨起强化作用等。
(运用排比的修辞:强调了。。。的。。。特性。)
⑤对偶--使语言简练工整。音韵整齐,意韵铿锵;互相映衬,互为补充。
⑥引用--增强语言说服力。
⑦设问—自问自答,引人注意,启发思考。
引起读者对+对象+特性的注意、思考。
引出下文,承上启下。
⑧反问—态度鲜明,加强语气,强烈抒情;增强肯定(否定)语气等。
⑨对比---强调了。。。。。。突出了。。。。。。
⑩反复---强化内容,富有感染力。
强调了。。。。。。加强了。。。。。。的语气。
五岳归来不看山,黄山归来不看岳”,这是中国古代大旅行家徐霞客对黄山的评价,可见黄山是多么的美丽!它以“奇松、怪石、云海、温泉”四绝闻名于世。
怀着对黄山的向往,我们约定十一长假畅游黄山。
凌晨四点半左右我们便开始登山。坐在索道上往下看,万丈深渊,心里不由地抖了一下。虽然可怕,但可以观赏到黄山秀丽的风景。高度越来越高,缆车被乳白色的云朵所包围,好似仙境一般。都看不见前面的车。门一开,轻纱似的流云扑面而来。抬头望去,漫山遍野都是奇松:迎客松伸出了两只热情的臂膀迎接来黄山游玩的客人;团结松主干上分出了56个枝杈,好像是中国56个民族团结一心;连理松粗壮的主干上一分为二,两个树干紧紧地贴在一起,像一对亲密无间的情侣;龙爪松的根露出地表的部分只向一方生长,离树干有一米左右的距离,因此得名。
怪石中,我最喜欢飞来石。飞来石顾名思义,它像是从外太空飞来的一块巨石,并稳稳当当地“坐”在山顶上,底部是悬空的,也正是它的独特之处,让人们惊叹!还有鳌鱼洞,我们从几乎是从天上挂下来的百步云梯上下来,那只鳌鱼有嘴、有眼,就是没有身体,身体在哪里呢?哈哈,藏在山里呀!
看,云海!我登上1860米的光明顶的山顶,眼前是云雾缭绕的云海,这浩瀚无际的“大海”中隐隐约约可以看见几座淡蓝色的“岛屿”。在有栏杆的地方向下看去,下面是万丈深渊。云海中的云随着风吹的方向飘,像是一波接一波轻柔的海浪,让我感到无比的惬意,也不感觉冷了。
登黄山虽然会让脚感到十分累、疼,但路上可以观赏到苍翠挺拔的奇松、形态各异的怪石、云雾飘渺的云海、喷涌不断的温泉,所以也是值得的!欢迎你也来游玩黄山,来体验一下黄山的险与秀,它会让你留恋忘返。
终于又到了一年一度的暑假,我们要去少林寺游玩,虽然我去了五个景点,但是我也要写少林寺。因为那里是多么好啊!少林寺是闻名世界的游览胜地,吸引了不少中外游客。
这天,天气晴朗,我们早早到达了少林寺。导游带我们来到了一个全家福树前,只要一家人站在树前照相,就会幸福幸运,这棵树很有灵气,大家纷纷留影。然后又带我们看了一棵奇怪的树,‘光棍树’不能全家站在树下照相。接着我们去看了和尚练武的地方,我们一看,天长日久,几百年留下的和尚跺的脚洼,地被深深的凹下了很深的脚洼,我真佩服他们的精神。
我们又来到佛前,给佛点了香,被检查完门票继续走,参观和尚住的地方,门被封了,只能看外形。继续前行,看见一口锅,漏了一个洞,忘了导游怎么讲的来历,我只顾着兴高采烈的玩耍,现在想来真懊悔啊!
然后,安排的景点不再前行,原路返回,去塔林。在山上,在路上,叔叔拿出望远镜让我一看,山上有人,有桌,有碑。我们一路来到向往的塔林,也是举世闻名的景点之一了,因为这里有一种精神。里面有许多塔,怪不得用塔林来形容呢。它下面埋着死人,应该是长老和得道高僧吧?塔有的两层,有的一层,层数不同,我继续前行,回头还发现每个塔的顶造型都不同,真是巧夺天工。
我们又看了武僧表演,很精彩很激烈,就是时间很短,一会儿就表演完了。下午我们有细细的浏览一遍,该记住的,该看的都记在脑海里了。
这次旅游真长见识啊!这天真难忘啊!少林寺,我恋恋不舍的再回头,看一眼塔的美丽壮观!
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