初中古诗为题的作文(以古诗为题材写作文初中)

初中古诗为题的作文(以古诗为题材写作文初中)

首页笔记更新时间:2023-02-14 14:02:13
初中古诗为题的作文(以古诗为题材写作文初中)

初中古诗为题的作文【一】

父母,是我们温馨的避风港;父母,是我们撒娇时的依靠;父母,是我们物质上的来源,精神上的支柱。但是,我们是否想过,有一天,父母会离我们远去,或许是我们离开父母远行,我们总有一天要学会独立。

培养健全的人格和独立的意识,是我们学会独立的基本要求。当代大学生,吃好的买根本不用顾及钱不够,花钱如流水,钱不够就伸手向父母要。他们认为向父母拿钱是天经地义的,就是从不想一想父母赚钱的辛苦,也很少抱着感恩之心去利用父母给的钱,而是一味地攀比挥霍。他们名义上已成年,独立,但是从本质、人格、心理上的独立却十分幼稚。这就需要当今大学生重新对自己进行思考。

培养社会责任感,懂得回报,是独立的表现。当你自己对着父母说“不用你们管,我已经独立了”时,你是否想过离开了父母,你真的能独立吗?虽然,现在的家庭独生子女很多,但我觉得应多让他们去社会体验体验,每逢暑假有许多学生就会去打工,参加夏令营,他们在不断地学会独立,在体会独立的这个过程中,王文韬的父母,之所以对儿子签订了一份数额1。6万元的借款协议,目的也是为了培养他的勤俭节约,懂得感恩,懂得报答社会的一种表现。

父母的正确做法对培养孩子独立意识有着指导作用。曾经听过这样一个故事,美国家庭里面,孩子到了一定的年龄,父母就会让他们自己去经营自己的事业,父母只是适当的时候给予帮助,孩子们刚开始什么都不懂,他们只有通过自己查阅、上网、自学等方式经营自己的事业,他们钱不够,也不会向父母要钱,他们会通过自己的方式去解决,最终他们事业有成。是的,或许在传统的我们看来,他们的父母有点残忍,但是这却是对子女的一份最真挚最实用最有意义的爱。

当我们对父母的唠叨觉得厌烦时,我们想想,我们该独立了。父母的唠叨也是一种教诲,说明父母对你的担心,说明你还不是十分独立。独立是培养健全人格的前提,独立是培养社会责任感,懂得回报社会的表现。当我们在向父母要钱时,能主动打一张借条,也许我们就有了较强的独立意识了。当我们有一天离开父母独自去闯世界时,你就能真正体会什么叫做“独立”了。

初中古诗为题的作文【二】

戴尔卡耐基说过一句话:“成功地生活,少年人必须学习自立,铲除埋伏各处的障碍,在家庭要教养他,使他具有为人所认可的独立人格。”我们可以看出一个人有没有成功的资本,就要看他是否会自己独立做好一切事情。

现在的孩子都被自己的父母视为“掌上明珠”一样溺爱着,丝毫不懂得独立的概念。孙云晓有一部作品是《夏令营中的较量》,主要记录了8月中日少年在内蒙古举行的一次草原探险夏令营,活动中充分暴露出中国孩子在生存能力方面和中国青少年教育中存在的诸多问题。为什么中国的孩子就输给了日本的孩子?难道中国的孩子真的不如日本的孩子吗?孙云晓这篇文章意在警醒国民从培养“小皇帝”、“小公主”的溺爱教育的怪圈中摆脱出来,让人们真正学会自强自立。

有一位具有传奇色彩的创业者,或许你们都知道他的名字,他就是巨人集团的董事长史玉柱。他的爸爸是公安局局长,给史玉柱安排了一份在统计局的工作,让他过着安稳的生活。可是史玉柱不甘心让他的生活太过平淡,所以辞去了在统计局的工作,带着他编写的软件和仅有的七八千元钱来到了深圳创业。史玉柱为了把他编写的软件推广出去,准备到报纸上登一则广告,可是登广告需要一万元钱,史玉柱只好欠债登上了广告。广告登上去后史玉柱就赚了一百多万。史玉柱一步又一步地努力,才会让他成为全中国知名的企业家。如果当初他没有来到深圳独立的去闯,他或许早已经结婚生子,过着平淡的生活吧。

这一次的小成功,却成就了未来这个巨人的大成功。史玉柱后来的成功,都是因为他的独立精神。由史玉柱的故事,我们可以看出独立是多么的重要。我们已经长大了,不需要再依赖其他人的帮助。因为总有一天我们都要自己解决许多的事情。如果你还是依赖在父母的怀抱不肯独立,那么即使你步入社会,也绝对会被社会所淘汰。

学会独立,我们才能为自己取得成功,让国家更加的繁荣富强。青少年们啊,你们快从父母的温室里出来吧,在温室中永远也长不大,学会独立,懂得独立,才会成为国家的栋梁之材!

初中古诗为题的作文【三】

时间的路上,我们用童真换来了知识,却在不经意间,丢弃了很多美好的时光……

汽车站外,是无比焦急的我们。一辆一辆车相继过站,却仍没有舅舅一家的身影。又来了一辆车,那三个人影怎么那么熟悉?难道……我快步向前,定睛一看,果然是舅舅一家,和他们一起到来的还有兵叔一家。

吃完午饭,便计划着安排美好的下午时光。爸爸们,就让他们吸烟、打牌、搓麻将吧!而几个妈妈们凑到一起,当然是抵御不了逛街的诱惑了。我们几个孩童,自然是玩乐的行家。最让我骄傲的是,妈妈临行前郑重地交待:“你已经是大人了,看好孩子们!”“别和那些小孩子一般见识,你是大人了,要懂得宽容……”真是奇怪,明明是在肯定我的能力,而我心里却感觉好像丢了些什么似的……

回到屋里,两个表弟正在床上“大闹天宫”。大表弟招呼:“哥,来玩呀!”要是平时,我一定会快步冲向前和他们疯在一起,但不知为什么,这一次我却失去了原有的兴趣。

突然,两个表弟开始哭闹。我心里一惊,妈妈可是交待过我要照顾他们的。我快步冲上前,给大表弟讲道理,哄小表弟开心,安慰安慰这个,安慰安慰那个。半个小时后,两个表弟才又恢复了平静,我终于明白,我失去的是什么了……

原来,我已然是个大人了,当我获得“承认”“责任”的时候,必将会失去一颗孩童的那份稚嫩与快乐。十三岁的我,已经是个青少年,俨然不再是个无忧的孩子了。

当我们渐渐成长,获得一些东西时,不可避免的要丢失另一些拥有,那便是叫做“天真”“意趣”的曾经……

而一份看似珍贵的失去,又成为了生命里叫做“回忆”的执著思念。

初中古诗为题的作文【四】

梦醒时分,大地一片静默。无数的寒冷与孤独向我袭来,勤劳的太阳,我能再有一个梦吗?在美梦中飞翔,飞向心灵的故乡--盛世唐朝。感受,感受最美丽的精彩。

--题记

我爱盛唐,因为那儿有看也看不完的风景名胜;我爱唐朝,因为那儿有数也数不尽的奇珍异宝;我爱盛朝,因为那儿有说也说不完的功臣名将;我爱天朝,更因为那儿有最璀璨的文化财富--唐诗宋词。

我读李白,能读到面对怀才不遇,与敬亭山恋恋不舍的豪迈;品李白,能感悟在金陵酒肆中与友人忠贞不喻的友情;想李白,猜不透太白酒中陈酿的人间无常变化的逍遥......

李白,一位飘荡在人间的仙。

还有一位才女李清照,娓娓动人,浪漫柔情。

她像一朵开在雪中的花。纯洁高雅,还有一点点暗香浮动。"花自飘零水自流"是一缕缕忧伤扣打我的心扉。"生当做人杰,死亦为鬼雄。"是一阵阵悲壮响彻我的心谷。"只恐溪头蚱蜢舟,载不动,几多愁。"又是怎样一帘帘断肠徘徊我的心怀。

最爱莫于稼轩与东坡的珠联壁合!稼轩虽在官场上"醉里挑灯看剑"的失意,也有"路转溪桥忽见"的喜悦。苏轼忍受"千里共婵娟"的思念中也吟地出"日炎荔枝三百颗,不辞长做岭南人"的妙句。异曲同工,巧夺天工。如次大气,如此其贤,今夫岂欲释之乎?

文字如风,那么诗词就是那最凉爽的清风,迅速的拨开我们心中的乌云;文字如雨,那么诗词就是那最缠绵的雨,轻轻地洗净我们蒙灰的心灵,教会我们人生永恒的真谛!

当暮色渐蓝,你那里可是新月一湾?枕畔该有一段故事,一串梦幻?我们用心数着相逢的日子,听风,总像你的手,在叩打门环。

初中古诗为题的作文【五】

在当下科技迅猛发展,信息爆炸的时代,人们有无数的渠道得以接触世界,以手机APP和网络平台为主。开放的世界能带给人们的难道只有“丰富”、“多元化”的生活吗?我认为不是如此,信息世界似乎在汲取人们的“精神力”,以作为其自身不断“膨胀”的养料了。

从数据中显示的00后最常用的十个手机应用来看,“娱乐”成为了人们的主题。人们没有心思也没有时间挖掘信息洪流中深层次的内容,只是任由微信、微博中真假难辨甚至子虚乌有的碎片信息填充自己的空洞——当然是徒劳的。当人们的脸上全部挂起事不关己的笑容,当“戏子家事天下知”成为常态,当“娱乐至死”的精神渗透进每一个人的心中,成为信条,人们将耽于享乐,只贪婪地追求即时快感,在自己编撰的“童话”中画地为牢,再也不能承住生活的真实带来的一丁点压力。由此,娱乐泡沫的背后是上升的忧郁率,甚至自***率。

与此同时,轻易地触碰世界也带来了人们的同质化,尤其对于年轻一代。在微博、美拍等地,人们太容易看到世界的主流走向,太容易意识到自己与主流的“种.种不同”,又太容易将自己掩埋、遮盖在其中了——有多少人曾摈弃心中所想,抛弃“自我”,信奉着“主流即为正确”的道理去迎合世界呢?这样一来,世界切割了人们作为“个体”的独特棱角,将人们汇集成一模一样的沙丁鱼群,在信息的海洋中随波浮沉。

由此,我们不得不担心普鲁斯特笔下的“精神死亡”,失去“他者”的时代中,没有人质疑,没有人逆流,只有步伐整齐划一却不知所向的乌合之众。人们失去了作为个体而言的独立思想,从而失去了群体中思想碰撞的光芒。这样的群体静默者,膨胀着,最终走向深渊,带来的是如同一潭死水的社会。

或许有人说APP“罪不至此”,但我们只在此希望所有人保持独立思考的权利和逆流而上的勇气。

这样的境地该如何打破?希望如鲁迅先生所说,“能发光的发光,能发热的发热”。若每个人都能找回自己的声音,回归真实的自己,坚守住那些曾被时代抛弃,被世界夺取的思想,那便能成为一名勇者,一名具有独立思考的勇气与智慧的人,不被信息的洪流淹没,而最终能从中劈开一条属于自己的道路的人。

初中古诗为题的作文【六】

中华上下五千年,悠悠的历史长河中,文化发展起到了不可估量的作用。唐诗、宋词、元曲……古诗词是文化的精髓,多少年,多少人为其倾倒。李白的浪漫、苏轼和辛弃疾的.豪放、李清照的婉约、马致远的思乡情怀……多少诗人,多少词人,多少作曲家,闻名或隐逸,富足或落魄,都为古诗词的发展画上不可磨灭的一笔。

对古诗词的学习与理解,让我沉醉其中。古诗词中的一些词句,可以让人明白作者所想要表达的感情。不少的送别词仍让人记亿犹新,王勃的一句“海内存知己,天涯若比邻”,写出真心朋友的真正定义,真正的朋友即使分隔两地友情也不会改变,描写了朋友间的深厚情谊也让人看清世上酒肉之交,小人之交的丑恶。还有那句“劝君更进一杯酒,西出阳关无古人”,又描写了为友人饯行时因即将分别心情不快而与友人畅饮,隐含着朋友离别的思念与无奈。

同送别诗一般,诗人也喜欢以乡愁为主题。李白的《静夜思》即写了景又写了思,表现了游子的思乡之情。老树上缠着枯萎的藤蔓,黄沙漫天的小小古道,一个漂泊在外的游子牵着一匹瘦弱的老马行走着。马致远的《天净沙•秋思》中的“夕阳西下,断肠人在天涯”一句,写尽了在外漂泊的人辛酸与无奈和浓浓的乡愁,让人不由得融进诗中那个荒凉萧瑟,令人心中觉得凄凉的场景,在外游子,哪有不思乡者?思乡的诗词,随口都可以吟诵出来。还有亲情和团圆。苏轼的《水调歌头•明月几时有》是我最熟知的诗词。这首词传诵至今,中秋佳节,无法归家与亲人团聚的人都会想起它,可见它流传之广。

送别、思乡、团圆,围绕这它们的古诗词都带着那么一丝淡淡忧愁,却又包含着对未来的希望。

江山美景几多爱,在景色的描写上,也可以在诗词中找到不少。李清照《如梦令》中的“绿肥红瘦”用一个“肥”字突出了绿叶的饱满,开创了诗词中的先河。烟雨迷蒙的江南,楼台、行人都在雨幕之中被模糊了,《江南春》一句“多少楼台烟雨中”令人身临其境。泰山的高大雄伟,险峻绮丽,在杜甫表达自己志向的同时被展现出来。江山美景、在古人笔下是如此多娇!

古诗词中也有许多启示人的句子。“海日生残夜,江春入旧年”和“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”,告诉我们新旧总会交替,新事物总将取代旧事物,一昧守旧,是无法得到成功。这些句子被传为千古名句,其中的意义需要像品茶般细细品味。

世上优秀的古诗词灿若繁星 ,星罗棋布,让我们追寻古人的足迹,古诗词的魅力。

初中古诗为题的作文【七】

我们孕育于古诗词之中,是古诗词一直伴随着我成长。

“种豆南山下,草盛豆苗稀。”透过薄暮依稀可见一个破旧但不杂乱的小茅屋中走出一个青袍隐士。没有人作陪,只有与还在云雾中的朝露相依。 你拿着锄,一手还攥着一本书,一只指头上还勾着一壶酒。长发和青袍一同在随着风在锄上乱舞,脚上的步伐零碎而轻盈,在狭窄并泥泞的小道上留下一串脚印。是啊!留一方空白给自己,然后我们播种,小心料理,真心呵护,不也一样感到惬意吗?

诗中陶侃,有你相伴,我懂得了一方简朴。

“道狭草木长,夕露沾我衣。”此时小道旁丛生的草木上的露水被青袍打到。他不紧不慢地向前走。在一块田地边停下了脚步。田中杂草众多,盖过了豆苗。如果不仔细分辨还真找不到一株豆苗。望着这不知能否称得上豆苗的田地,那张俊美的脸上露出了了一丝让人难以捉摸的笑意。特别是那双眼睛,流露出一股暖意,这也许是满足。嗯!怀抱一颗满足的心,如果你失去了金钱,那么你还可以很自豪的说:“我很幸福,因为我拥有健康的身体。”如果当你失去健康时,你依旧可微笑的说:我很幸福,因为至少我还有一颗健康的心。“不知你是否也这样想呢?

诗中陶侃,有你相伴,我懂得了一方惬意。

你挽起双袖,躺在田间直至晌午,而阳光毫无遗漏的洒在身上。也许阳光过于斥眼,也许想到些什么,肃然起身,径直的走到树下,开始清除杂草,你抿着嘴唇,似乎带有一丝倔强,一种决心……“衣沾不足惜,但使愿无违,”这或许是你的信念吧——不与世俗同流合污。

诗中陶侃,有你相伴,我懂得了一方信奉。

然而,生活也有时是:驿外断桥边,寂寞开无主“的无奈,但更是路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的执着。我们活在世上,自是来品味世之珍瑰,而诗词便是瑰宝,细心品味,生活将与燃愈烈!

嗯!读“至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷”“,犹如阳光明媚,在海上柔情地洒下一片金沙,海水平静,唯有我惬意地游动,激起白色的水花,身边有绿洲,天海一色,温暖的`海水将我包围,让我感受诗的呼吸,诗的心跳。它慈母般的怀抱,我能感觉它的柔情。

读“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”,尤如天气骤变,狂风暴雨呼啸而来,吹翻了远处的小舟,浪,一个接一个地扑来,盖过我的头顶,我不畏,我不后退。千层之浪又如何,难以击溃我坚定的信念和决心。从此变成了一位考验者,正向我展示了他的威严与刚烈,以此击退我前游的步伐,可忘了,我是一个遨游诗词中的学者,学无止境,便永不后退。

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