公共基础知识作文是写议论文吗【一】
陌生人变成朋友你就必须小心，陌生的人很多，他可以和你称兄道弟，但如果他或你翻脸，那后果不堪设想，这样成为朋友的原因有很多，比如：你要求他帮忙，你请他吃饭，你得到了他的帮助，他得到了你的东西，这就成了朋友。但这样的朋友很容易闹翻，就刚才那个例子；后来你成了他的上级，他要你照顾他你坚持原则没有，你们就成了敌人，这样的人会害你。但这是你交的最多的朋友，所以你要小心交友。
公共基础知识作文是写议论文吗【二】
现在，有些人失败了，或遇到挫折了，就常用“失败是成功之母”来安慰自己。这不免就造成了有些人对失败会抱无所谓的态度。每次失败，就只用这句话勉励自己一下，却不总结失败的原因。结果，一败，再败，三败……终不见成功。
失败后除了说这句话来勉励自己以外，还应该不灰心，不泄气，总结继续努力。可是，如果只是用一句“失败是成功之母”来缓解一时的尴尬或者装模作样的来勉励自己，那就大错特错了。况且，有些东西一旦失败了，那就是整个失败了，完全没有再来一次的借口。例如，有些人员因为一个失误，而造成整个系统的崩溃甚至瓦解，那就完全不会再有重来一次的机会了。
在现实生活中，我上述的情况随处可见，在咱们班里也不少。现在，我就讲个给你们听听吧。上个学期的第三单元，陆佳鑫考砸了，只考了83分，当试卷分发下来时，一向要面子的`他并没有总结这次考砸的原因，而是说：“失败是成功之母吗，没关系，下次一定能考好。”第四单元考试，他又考砸了，其实考砸的主要原因和上次是一模一样的，但他却没有去总结经验教训，而只是用这样一句话来让自己的心得到一点安慰，那样是永远都不可能走出失败的圈子的。
只有在失败的败果中找到那条蛀虫，并消灭它。再用辛勤的汗水浇灌梦想的花朵，才可能结出成功的果实。那时，成功才真正成了失败之母。
所以从现在开始，我们要在失败的废墟中找出那条通向成功的道路，当我们登上成功之颠的时候，回头看时，以前所经历的失败也同样是我们沿路路过的风景。
公共基础知识作文是写议论文吗【三】
阿浩一个人踏进了某大的大门，浮现在眼前的那一幕将会使他终生难忘。他安排好一切之后并又开始着平静而充实的生活，他试图用这样的方法去改变自己也是在挑战自己。话说2009，这个看似而简单的数字却带给了阿浩不一样的世界。就是在这个数字里，阿浩也转换了自己生份，他也在努力做好自己的这个生份。在某大里，阿浩看着似乎是那么的高调，但其实现在的他已是他最为低调的时刻。在别人眼里，他总是那么是自傲，可他不去顾及别人怎么看，他依然在做着自己想做的任何事。俗话说的好，宁静过后必然将是暴风雨的来临。2009也许就是那呼风唤雨时刻的前奏。
白桦树下，相识
天空依然宁静，夜晚依然安详。阿浩依然是在寻找在努力地过着自己的生活。他依然每天会去白桦树下看看星空，不知是在何时，每当他来到这片树林的时候，手上总是多出了一只香烟，在夜晚星空的衬托下，他那手上的一点亮光显得是那么耀眼。也是在这片树林下，阿浩遇到了她，芊芊。那是在一个放假的夜晚，学校里是格外的安静，同样在这片树林之中也是一样的安详。阿浩和往常一样，他还是按时来到了那片树林，手上的香烟依然亮着点星光。可不知是在何时，寂静的树林被一阵阵哭泣声打破了原有的安详。阿浩潜意识地看看周围，他发现不远处站者一个人，他心里的那个好奇让他不知觉地来带了那个人的`身旁。你好，有什么可以帮你的吗？阿浩的一句话打破了凝固的空气，他嘴上浮现出那邪恶的微笑依然是那么潇洒。那人默默抬起了头看着阿浩，此时阿浩发现站在他旁边的竟然是一个女孩。有什么需要帮助的吗？阿浩依然是带着邪恶的微笑在看着她，女孩也恢复了冷静，她看了眼阿浩说道，你好，我没事，谢谢。
故事就是由这样简单的两句话开始的，这个世界上有很多的事情说不清楚，这可能就是人们常说的富贵在天吧。在那个夜晚，他知道了她叫芊芊，她知道了他叫阿浩。他们谁也想不到，日后他们俩关系是那样的密切。
每一句话，在渐渐熟悉
那个夜晚，阿浩和芊芊互换了号码也相互加了QQ。就是在那个夜晚之后，他们的联系越来越多，他们也经常会来到那片树林，相互述说着一些事情，也不知是在何时，他们说的话越来越多，有事没事总会互相问候几句。在聊天之中，他们相互知道了彼此的一些事情，让男孩吃惊的是，芊芊居然有着和他相似的经历，也许正是因为这样，阿浩越来越觉得芊芊是一个深不可测的女孩。他们依然每天过着自己的生活做着自己的事情，阿浩依然是那么高傲的活动在学校的每一个角落，可每天和女孩上两句话已经成为了一种习惯。也不知是在何时，呵浩嘴上有出现了久违的微笑和那醉人的目光。在那些天里，阿浩依然每天听着芊芊述说一些事，他总是当作什么都无所谓的样子，其实他早就知道他喜欢上了女孩，可阿浩那天生的骄傲让他依然装作对什么都无所谓的样子。也许彼此都熟悉了，彼此间的每一句话让两人变得熟悉。时间在一天一天的度过，阿浩和芊芊的关系也越来月密切。他们彼此间说过的每一句话，阿害都记在力量心里。秋天的风有了一稍凉意，可阿浩却认为这是一个新的开始，他并没有感到初秋带来的寒冷。反而，阿浩却在漫漫融化，融化他那骄傲和孤寂。
心已融化，想要给你所想的浪漫
慢慢的，阿浩和芊芊已经认识了段时间，彼此也熟悉了解了部分。阿浩也发现了自己是越来越喜欢芊芊，也不知道是什么让阿浩喜欢上可她，也不知是什么阿浩居然喜欢上可女孩。原本冷漠的阿浩此时也有了喜欢的人，连他自己也感到不可相信。可每天所发现的一切和梦里所梦到的一切，让他确定他是真的喜欢上了芊芊。同样还是在一个夜晚，在和芊芊聊天之中，阿浩说出了自己喜欢芊芊的事，可其他的阿浩什么也没有说。不是因为阿害怕了，而是阿浩从来就不知道要怎么样去对自己喜欢的人表白。也许那样的话并不算是表白，但是在阿浩眼里，那样的话语已经是很难说出口了，这也是阿浩第一次主动向女孩说喜欢。阿浩知道，芊芊喜欢浪漫，他也想把世界最浪漫的给她，想把最美好的都给她。可是，阿浩那天生就不高的情商在阻止了他，他不知道女孩是不是会接受，也不知道芊芊是不是喜欢那样的浪漫。渐渐地阿浩想到了离开，想到了继续做那个孤傲的人，做回那个永远的阿浩。
所有，一切都只是未知
芊芊和阿浩这两个很高傲的人认识，那也许真的是火星撞上了地球。他们两个那高傲的灵魂永远在驱使着他们做着事。慢慢的他们彼此也知道了彼此的心意，也谈了许多，可是很多事情我们都无能为力，现在都不能做出决定，一切的一切只能随着时间的流逝来证明来决定。他们彼此都承受了太多，阿浩想要和芊芊在一起，可是他却是无能为力，他想用五线谱为芊芊谱写赞歌，可他不知道留给他的会是什么。阿浩也不再想去追问些什么，他只想静静地去等待着宣判。
阿浩的过去不是那么光彩，他也知道曾经自己是一个什么样的人，所以现在的阿浩在努力地做着一切事情，他想为以后的稳定而放弃他那些情义。可当阿浩决定放弃一切不再想回到过去的时候，留给他的不是选择而是等待宣判。
公共基础知识作文是写议论文吗【四】
当然人不可能完全生活在高级***的追逐之中，只有在生活之中不断地寻觅低级、简单的快乐，低级、简单的快乐不需要美德来辉映，没有遥不可及的标准要求，比较容易获得，但是低级快乐的滋味远不及高级***满足后的滋味久远，低级一点快乐的滋味一定是短暂的，在短暂的快乐之后，留给自己的依然是各种各样的令人伤心的痛楚；低级一点的快乐很容易饱和，到了一定程度肯定是受罪。沉
沉。甲骨文这样表示：一条河，牛羊牲畜被投到里面做活祭。牛羊被投入河水，扑腾，被水呛，坠入深渊。太极的沉，也是下沉，但赋予的内容更丰富。
生活中的沉与太极中的沉有何异同？怎样感知自己的沉？怎样感知别人的'沉？
背一个活蹦乱跳的孩子，和背一个睡着的孩子相比，前者轻松，后者沉重。因为前者他是活动的，后者完全处于放松的状态，不用力，自身重量带给扛的人很大压力。太极的沉是松下来后，自己身体的沉。气敛入骨，骨松肉沉，必须经过明理、苦练而得。
在练功及日常生活中，都能够到沉。练习桩功能体会沉。用太极身法，心静，意到，气到，沉感。身体上下对拔，重心在脚跟，脚跟及脚内侧有受压感。这种受压，不是身体越下蹲越沉，是身体内部筋骨松，骨缝拉开，肌肉不带力，下沉，是自身的重力。沉的前提是松。如松肩，收胸骨，肩胛骨松开，两手如抱球在胸前，肘尖朝下，臂不用力，挂在肩上，手不用力，挂在腕上，自己能感到手臂的沉。尽自己所能使自己腰胯膝踝放松，同时脊椎骨上抻，身体被节节分家。沉在静态较敏感，难的是，动态中的保持。当一个人练出沉劲，只一搭手，还没用力，瞬间感到他手臂的压力，很神奇。
沉，通过自身、别人能被感受到。那么，沉究竟是怎样的一种劲？练习太极为何要练沉劲？如何在推手、练拳中贯穿沉劲？
沉劲如同物理上的重力。重力是由于地球吸引而使物体受到的力，重力与重量成正比。常理上，一个人越胖，越沉，越难以被推动。但为何多人同时推一个太极高手，却感到很难把他推动？一个人用弓步站、直立站，分别去推他，感觉如何？物理学上对重力的解释是一个竖直的力。太极高手在被推的时候，松沉下来，重心下降，身体前倾，重力因身体前倾而在身体的前方，接力状态，重心随听劲微调整不移圈外，并没有丢中。一个人直立站，容易被推；弓步站，推着就费劲。普通人站立时的重心高，不稳，重心下降，则稳当。冬天人们弯腰曲腿，在冰上小心翼翼走，也是为了降低重心，不摔跤。太极的沉劲，是让身体松沉下来，并非外形，是身体内部重心降低。是心静体松，气沉丹田，上虚下实，节节松沉，重心下沉，增加内劲。
练拳不练功，到老一场空。练习太极，必须练功力，沉劲是本，松是太极灵魂。练拳时，身体如同在水中，脚踩在地上，有阻力的感觉。如何使得练拳时有阻力感？我觉得，是松，是沉，是慢，是练拳时筋骨的拉抻，或许就是所说的带着劲打拳。练拳带有沉劲，能降低重心、稳固定式，使拳式保持正确姿势，每一个招式便是一种活桩。反之，打拳不思考，内在的感觉会荡然无存。
沉劲是遵循太极身法苦练而得，身体本身的力是拙力，蛮力。推手中对方没有松沉，僵滞点易被当支点推出。试想一下，推手中，你用一只胳膊的力量去推，和用全身的力量去推，有何不同？当然是全身力量大。怎样调动全身的力量？身体松沉下来了，推手中的沉劲，好比挂在墙上的一个包，你不论怎样换接触点，包的重力不变。倘若把人想象成一个包呢？推手时的接触点为包的挂点，人沉下来，重力竖直向下，你和对方外形上看是用手推，实际挂在对方的是整体重量。理论上能明白，推手中能运用却是另一回事，很难做到，须练松，才能沉。
太极讲究心知不如身知。心不知，身更不知，故此先要明理。疑问仍有太多，仍需不断感悟、体悟，慢慢修炼。
生活不仅仅需要高级的快乐，还需要低级简单快乐来弥补高级快乐留下的空档，让它们彼此相互调剂，相互补充，交相辉映，共同谱写出生活的华章。
快乐的后果和困难不应该压倒美德，无论面对怎样的困难，我们必须换个角度思考，困难对于我们来说能使我们享受到更为神圣、更为完美、更为高贵、更为强烈和刺激的快乐。我们为某件事物付出努力，首先要明白事物的价值、实用和优美之处，只有这样才能真正享受到欢乐，才能激励人本身努力去寻求快乐。
几乎所有的快乐获得都是以努力奋斗为前提。生活之中，人们在绝大多数情况下，真正的快乐只是满足于期望和接近快乐的过程，并不在于完全真正拥有快乐。也就是说，生活中的所有快乐在于追求奋斗的过程之中。对于生活，我们时常都会有一种感悟：快乐本身是富有吸引力的事情，我们寻觅生活的快乐，也就是在完成自己对事物本质认识的过程，我们所追逐的快乐，有时也正是事物本质的一部分。
生活中的快乐是一个既简单又复杂的事情。对于快乐与痛楚的界定，完全取决于一个人对于生活的态度、生活观、价值观、文化程度、生活阅历和环境等，思想简单的人对于快乐的要求就相对比较简单或低级，思想复杂的人对于生活的要求就相对复杂或高级，不同层次的人对于生活有着不同的诠释，自然引伸出不同的追求目标、不同的生活乐趣等。
所有的快乐几乎都会闪耀着美德的乐与福，都需要美德来支撑或辉映。美德需要人在生命的过程中于渐行渐近中不断地积淀、修养、提高，心胸变得宽阔，宽容，包容，不再拘泥于琐碎的小节之中，目光显得深邃、久远，不断地且行且进中与今古圣贤进行穿越时空的对话，借鉴历史、生活，不断地追求自我完美，追求更高、更远的境界，洒脱愉悦地生活。美德能使人生活多出一份淡定和宁静，驱逐出盘踞在内心深处的心魔，不再显得焦躁不安；美德使人生的滋味不再单调枯燥，而变得纯粹和可爱。
