关于人不能忘本的作文800字【一】
今天，是我们去烈士陵园扫墓的日子。早上，我从老师手中庄严的接过了少先队队旗，心想：“这面红色的旗帜可是由无数革命烈士用鲜血染红的，我们一定要继承先烈的遗志，好好学习，长大了为祖国建设贡献自己的力量”。
到了烈士陵园，首先映入眼帘的是一座烈士们的雕像，显得庄严肃穆，我们各班在烈士雕像前站好位置，献上了我们亲手制作的小白花，当我献花时我在心里默默的告诉先烈们，我们的祖国现在正越来越强大，越来越繁荣昌盛，你们可以安息了。
随后我们来到了烈士陵园纪念馆，里面有陈列了许多烈士们的遗物，有衣裳.有日记.有帽子.有军号，有照片·······我还看到了许许多多的先烈生平的介绍，看到这里，我就想：“是这些烈士们用他们年轻的生命换来了民族的解放，是他们用自己的鲜血和青春换来了民族的尊严，换来社会主义新中国的建立。
我看见一位年轻的烈士是1998年牺牲的，在和平时期他为了保卫祖国的建设成果，为了保护国家财产和人民生命的安全，用自己的热血谱写了一曲新时期的赞歌。还有许多烈士，虽然我们不知道你们的姓名叫什么，不知道你们是哪里人，但是你们为新中国抛头颅，洒热血，人民是永远不会忘记你们的，因为没有你们就没有现在的新中国。
在阴雨连绵的天气里，我凝视着烈士们的墓碑，心里油然而然升起敬仰的`感觉，我在心里再次给烈士们鞠躬。烈士们，是你们，让新中国站立起来，是你们使我们从小可以过上幸福的生活。
烈士们，请你们安息吧！
关于人不能忘本的作文800字【二】
不管你走到哪里，你就是“你”。
——题记
“本”就是指根，而“根”则是指生你养你的那篇土地，以及你所受到的教育熏陶，你的观念，你的思想，你的信仰，还有你“自己”。
或许，是受民族教育的影响，我对“根”的观念性很强，对于自己的民族，文化都有着无与伦比的热爱，甚至视它们为我的灵魂寄托。在很小的时候，每到藏历年，家里的老老少少都会聚集一堂，“召开”我们的家庭会议，在经堂诵经。随着年龄的增长，在外地念书的我，总是会有诸多不便，在最重要的一天不能回到自己的故乡拜跪神圣的佛祖，但是那一天，无论我在哪里骂我都会抽出两个小时来虔诚地诵经。
我生长在藏区，很幸运的，我能看见一尘不染的天空，呼吸那可以用手触摸的带着丝丝凉意的空气，在那里有一望无垠的绿色草原，有清澈空灵的河水，有英俊挺拔的树木，有高耸矗立的雪山。曾经，在那里我不需要被过重的枷锁束缚，继续让现实以上的幻觉筛去世界上过于粗硬的石子，我奔跑在草原上，嬉戏于山间，骑着牦牛在牧场上疾驰，手拽着猪的尾巴在小河旁飞奔。我，就是那样的一个我，如今，却独自一人在异乡小心翼翼地过着生活。
我讨厌别人对我说，你长得不像藏族。外表的迥异，并不能代替心灵上的归属。我也讨厌那种不愿承认自己“根”的人，一个人如果
连自己都不承认，那么他活在这个世界上，又有何用?我欣赏藏民的朴实，欣赏他们的不拘小节，欣赏他们的义气，以及他们对于自己民族的信仰。当然，我更加钦佩中华民族这个大家庭的精神。我认为，一个人的成熟首先在于他要学会认识自己，承认自己，接纳自己，不能忘本。
现在，我独自一人坐在寝室里，夜晚的凄凉仿佛已经被我内心熊熊燃起的热火所熔化了，迷晃的灯光如同细胞分裂，顷刻间占满了整个空间，它像一颗火球，蒸发了水份，蒸发了眼泪，蒸发了安宁等一切可蒸发的东西。我沉沉地陷入了回忆：日落西山，地平线仿佛是张开的上下颚，我独自站在无垠的草原上，被吞食在了太阳的味蕾里。
那片土地，那个“根”，那枚别在我领口的思念。
关于人不能忘本的作文800字【三】
“瞧这群小家伙长得多丑陋呀，”小青蛙神气十足地尽情嘲笑着小蝌蚪：“那大脑袋尖尾巴，再加上灰不溜湫的身子，游动起来摇头摆尾笨头笨脑难看死了，真不知道你们是怎么出生在这个世上的？你们看我就与众不同，水里陆上弹跳自如，又是如此英俊潇洒。相比之下你们知羞吗？”
小蝌蚪们笨拙地摆动着尾巴前游，圆瞪着小眼睛看着小青蛙在荷叶上喋喋不休手舞足蹈。
一旁的老青蛙听不下去了，它跳上前来斥责小青蛙。
“你怎能这样数落小弟妹们呢？”老青蛙毫不客气地批评小青蛙：“要知道，它们的今天正是你的昨天，而你的今天将是它们的明天，咱们蛙族的成长史就是从蝌蚪到青蛙一步步演化过来，谁也不例外。换言之，蝌蚪是咱蛙族的'未来和希望。”
小青蛙听了若有所思，细细品味着老青蛙的说教。
“而你呢，刚甩掉尾巴长出四腿有了点蛙样，就忘掉前身自以为了不起，相比之下，你的心灵不比蝌蚪们的外表更加丑陋吗？”老青蛙顿了顿继续语重心长地教导小青蛙：“你要记住了，切不可忘本，凡是忘本的族类都是没出息的，更是没希望的。”
小青蛙听了顿时面红耳赤羞愧难当。它才发觉自已的言行是多么肤浅无知，从此再也不敢小瞧小蝌蚪们了。
关于人不能忘本的作文800字【四】
好友委托我帮她买本子，依着自己的眼光，选了一本清一色带着古朴气息的本子，认为她肯定会喜欢。当给她，她却哭笑不得了，说：“你眼光能再差一点吗？你瞧瞧小玲子的。”“什么嘛，我觉得挺好的”我嘀咕着，又去看那本“呀，怎么还镂空了，花花绿绿的，还是我那本好看。”好友说：“那是最新款，你瞧，你这什么本子，上面还有几个繁体字。”突然发现时代跑得太快，自己走得太慢……
又是一个星期天的到来，我自然陪着妈妈去买菜，“卖粽子哦，不吃不知道，一吃吓一跳，百变口味”一老人喊着“妈，去看看吧。”妈自然呦不过我，被我牵着走了过去。“小姑娘，你要什么口味的，这里有红枣粽、蛋黄粽、咸肉粽、绿豆粽、玉米粽，喜欢不？”心中一惊，粽子怎么那么多品种，却发现自己最看好的肉粽去被放在最不起眼的角落。“小姑娘，小姑娘，要什么馅的?”“我要肉粽。”我说，只见那老板眼中有点小惊讶，慢慢将粽子递给我。回到家中，却发现粽子已不是原来的味道了，不禁想起了外婆……
3岁以前的孩提时光都是在外婆那度过的，那时候，最盼望的就是端午节，拿个小板凳屁颠屁颠的坐在最显眼的位置，外婆总是用她那仿佛从未经历过岁月的双眸含笑望着我，对我说：“豆宝，来来，挂艾草，鬼怪不来抓你走。”说着，她又去准备做粽子，只记得那时烟雾缭绕中，她那娴熟的做工，那带着饭香与幸福的烟，溢得很快，散的很慢。看了好一会，我便在烟雾中入睡，但每一次都被香气唤起。她在我狼吞虎咽时，给我讲述传说、神话。突然发现，回忆是那么温暖，又是那么的遥远。
心中的端午节在变，生活中的事物在变，事情的开始已经面目全非，心中的初衷早已改变，正如童年中的端午的原滋原味以及风俗习惯已被替代，又有哪一个地方保持原来已有的，世界在变，唯可以保持的是自己的本心。
心中的端午节愈来愈远……
关于人不能忘本的作文800字【五】
中华历史五千年，那些经过几千年淬炼的先人所留下来的东西具有深厚的文化内涵。
中国传统文化是中国人民巨大之财富，是华夏民族一代又一代积淀下的文化宝藏，无论是物质文化还是精神文化，都是中国人民的根。
所谓人不能忘根，人不能忘本，而今中国传统文化应该被传承和弘扬。
我国经济不断发展，中国高铁已然成为中国的一个全新代名词，而备受各界关注的郑万、郑阜、商合三条高铁线路已开通，有机连接了河南米字形高铁沿线的一些文化名城，中国高铁的飞速发展是有目共睹的，而各界紧密关注河南米字型高铁连是由于这条线路的高铁建设，承载着让中国文化名城走出世界的任务。
文化名城自身所拥有的文化魅力会使得更多的人了解中国文化，至此，弘扬中国传统文化，利用高铁将各个文化名城连接起来，同样是一个互相沟通交流的好机会，所以中国充分利用高铁这一载体，成功有效地推进中国优秀传统文化。
故宫向来是代表中国历史的一个标志性建筑物，四面八方的游客不远万里而来，只为目睹它的雄伟壮丽，感受它的历史文化气息。它所具备的魅力，带着一种神秘感。
今年出版了故宫日历，以书为载体，展现了紫禁城600年的历史画卷，有全景有细节、有人物有故事、有历史有文物，全面展示了中国传统文化之精华。
每页以图画文字的形式，让我们深切感受到故宫深厚的文化内涵，整书犹如一本浓缩的中国文化艺术史，这就相当于故宫文化有了“品牌效应”，让出版物成为了文物与读者之间的桥梁，由此，故宫日历也成为了推广故宫文化的一大重要窗口。
前一段时间《上新了！故宫》也引发网友热议，这档节目以电视媒体的形式将故宫建筑文物完全展示在观众眼前，直观的动态的让观众感受故宫文化的魅力。
美食博主李子柒的视频就是以中国传统文美食化为主线，围绕中国农家的衣食住行而展开。
她利用短视频这一平台，宣传中国传统文化，使全世界的人民可以通过观看短视频来了解中国传统文化。
领会中国文化精神，了解中国文化内涵。肩负起传承文化，诠释文化，弘扬文化的重大责任，我们一直都在路上。
关于人不能忘本的作文800字【六】
是福还是祸，都是自己的行为和念头决定的，善总有善报，恶一定会有恶报，善与恶它如同影子一样跟随着你，直到命终。现在的人们，更需要极力的去发扬传统文化道德教育问题，在这个社会，小孩子不懂得尊师重道，听说连大人有些还很残忍到将把自己的儿女活活弄死，听了让人寒毛直竖。尤其这个年代，更要提倡人们知道祭祖的重要意义何在?不要把我们世代相传的优良传统教育给熄灭了。论语上说：“慎终追远，民德归厚矣。”
提倡人们祭祖，可以净化人心，振兴道德，能起到和谐社会的积极作用，甚至于对整个民族，整个社会的安定团结。为什么祭祖能起到深远的正面作用?它的意义与作用到底在哪些方面呢?
1.缅怀祖宗恩德。
祭祖能够缅怀祖宗的恩德，激发后代的孝思。不忘本才是做人的基本原则，要积累深厚的福德，我们就要懂得知恩报恩，知道饮水思源。要知道，树木有根本，才有了枝繁叶茂。江河有源头，才能有滚滚的长流。同样，祖宗就是我们的源头，我们有了祖宗的德阴，才有我们今天的美好日子和幸福的'生活。
2.承传祖宗遗留下来的文化和智慧财富。
我们要时刻谨记祖宗的教训，报本反始就是我们祭祖的重要一个意义所在。祖宗以及古圣先贤的教诲，他们都在倡导我们要孝敬父母，尊敬祖先。古圣先贤说过，“百善孝为先”，一切道德的根本是“孝”。中华文化也就是“孝”的文化。祭祖就是孝的体现，是教导我们下一代行孝的教育方法。
对于我们离世的祖先，我们要常常生起恭敬之心，生起惭愧之心。对于我们眼前的父母长辈们，哪有不起恭敬孝顺的道理呢?所以强调祭祖就是提倡孝道，提倡百善的根本。
我们祖国有十四多亿的人口，在这么大的一个家庭，来自不同的族群，要彼此的互相包容，互相尊重，互相敬爱，互相和睦关怀，互相合作，建立起这么一个和平的大国确实不容易，这样的大国也是靠教育而建立起来的。
“建国君民，教学为先”，文化是民族的灵魂，文化的生机是教育。老祖宗和古圣先贤们都很注重教育，靠教育的来团结人心。教育的核心是孝道和师道，也就是孝和敬。
以前的君王以及人们都提倡用儒释道来治国来净化人心，并且都很落实，真正的国泰民安，社会祥和。儒教，是教导人们明白伦理道德，止於至善。佛教是教导人们转恶为善，转迷为悟。而道教是教导我们修心养性，无为清净。这三教都是在提倡伦理道德因果圣贤教育。我们怎能舍弃这些宝贵的东西呢?我们要知恩报恩，承传祖宗的智慧，促进世界的和平。
祖宗先贤留给我们丰富的物质以及非物质的文化遗产，就像我们看到的国学经典，汉字和文言文，这些智慧这些物质就是无比珍贵的文化遗产了，那修身，齐家，治国，平天下的智慧理念和方法及成果与经验，也是其他民族所没有的，我们作为中华儿女怎么能不爱重呢?古圣先贤这些成果和经验记载着在《四库全书》里面，这也是老祖宗留给后世的我们无与伦比的智慧宝藏吧。
先祖留下给我们的智慧经验成果，可以说对我们现代社会具有重要的指导作用。治国，平民心，以及人类的道德素养。只要我们能够掌握汉字以及文言文就能够提取千万年所积累的智慧和经验，落实接受和学习古圣先贤的教诲，为我们现代的社会做出贡献。
《论语》一语中说，学而时习之，不亦说乎。它告诉我们，学习之后的东西，要把它做到，甚至天天都能做到，把一切所学的东西都用到现实生活中来，用到工作，用到我们为人处世待人接物中。“说”是从心里涌向出来的喜悦。
学习先贤的教诲与智慧，是人生当中最高的享受，这个最高的享受，是真正精神上的快乐，从而带给了自己身心的快乐，而不是地位和财富上的享受。只有这些明了了，真干了，自己的一生才能真正的幸福快乐，家庭才能美满和谐，社会祥和，国家富强，天下天平!学习古圣先贤的教诲，就是为了这些。
我们用古圣先贤的教导，只有弘扬这些教育，来使全世界的理念同向一致，达到见和同解，化解各种矛盾上的冲突，促进全世界国与国之间平等对待，和睦相处，乃至于来实现世界和平的理想。
弘扬的教育更看重下一代去发扬光大，从娃娃扎根开始，只有从娃娃抓起才能厚实根基，这样的根才牢固，才不会容易受外界的影响。
我们祭祖，纪念祖宗的恩德的原因就是要对自己本心要有对这些教育所触动，要接受古圣先贤的教诲，相信他们的智慧。他们留下来的优秀传统文化与伦理因果圣贤教育，更是中华民族生生不息的动力来源。
祭祖就是承传传统文化，振兴圣贤教育的最好方式。才能够产生安定人心，与和谐社会的正能量。更是我们这一代开始要积极提倡的教育活动，这也昭示着正是现在人类孝敬性德的大好契机。更能希望老祖宗们的教诲和智慧能够普遍在这全世界，实现世界大同的愿景。相信可以实现，我们拭目以待吧!
