作文题目是书名号还是引号【一】
蜗牛的天敌主要是萤火虫。
蜗牛有很多天敌。鸡、鸭、鸟、蟾蜍、龟、蛇和刺猬都以蜗牛为食，而萤火虫主要以蜗牛为食。蜗牛最致命的天敌是萤火虫(幼虫吃蜗牛，成虫在蜗牛中产卵。也有蜗牛甲壳和老鼠。一些不太容易发现的天敌是寄生蜂和类螨。
蜗牛是害虫还是益虫的问题有两个方面，从不同的角度会得到不同的结果。对于农业来说，蜗牛的确是一种灾难性的害虫，但是农民们经常在农田里看到蜗牛。许多农民不太注意他们。事实上，蜗牛对农田的破坏很大。希望农民朋友们注意蜗牛的危害，及时根除。接下来，看看蜗牛养殖技术。
蜗牛有很多种，有些是有害的，有益的。
蜗牛属于腹足类陆生软体动物，种类繁多，分布于世界各地。根据有关资料，蜗牛有40,000种。
作文题目是书名号还是引号【二】
有一天，《滴血的龙》到森林来捣乱，造成了《动物大逃亡》《小猪稀里呼噜和他的弟弟》问怎么回事，《动物大逃亡》的动物告诉《小猪稀里呼噜和他的弟弟》《滴血的龙》来了。
于是，《小猪稀里呼噜和他的弟弟》和大家一起跑到了《查理与巧克力工厂》《查理与巧克力工厂》的查理问怎么回事，然后《动物大逃亡》里的动物和《小猪稀里呼噜和他的弟弟》异口同声的说《滴血的龙》来了，《查理与巧克力工厂》的查理让他们住了下来了。过了一会，《滴血的龙》把尾巴一扫，把《查理与巧克力工厂》给弄毁了。
他们又来到了《时代广场的蟋蟀》那里，塔克说大家团结起来把《滴血的龙》打败，大家终于把《滴血的龙》打败了。
可是《女巫》把大家弄得妻离子散，大家收拾东西准备到《塔克的郊外》，旅途中碰见了《假如给我三天光明》里的小女孩，她们结伴一起走，看见了一棵苹果树，树上有《苹果树的`外婆》，《苹果树的外婆》给了他们一个苹果，《猫》一瞬间把苹果吞了下肚，可是一下子肚子就疼了起来，《了不起的狐狸爸爸》得到消息后，穿过了《海底两万里》给《猫》治好了病。他们就到《豆蔻镇的居民和强盗》的小村庄住下了。
后来《女巫》又喝了《小狼小狼》的血复活了，然后让《傻狗温迪克》和《帅狗杜明尼克》去拯救《豆蔻镇的居民和强盗》，经过一个激烈的战争，《傻狗温迪克》和《帅狗杜明尼克》赢了，可是他们都受了重伤，《了不起的狐狸爸爸》得到消息后，穿过了《海底两万里》给《傻狗温迪克》和《帅狗杜明尼克》治好了病，让《亲爱的汉修先生》在《塔克的郊外》住了下来，生活十分美满。
同学们，这顿“烧烤”好吃吗？
作文题目是书名号还是引号【三】
1、男女理结构上的不同。男人的脑室之间是分隔的，女人的脑室之间没那么分离。其中也有历史缘由的，远古时代男人出去捕猎，需要专注于自己的目标，女人在家需要小心是否有野兽来袭，有声响是发生了什么。这导致了男人可以分开看很多东西。而女人会比较容易去联想。这里作者有个建议，女生有什么想法可以直接说出来，因为不说出来可能男生真的不理解。女生也可以反问自己，到底是在和联想的情绪对话还是在和对方对话，男生要多反馈，给女生安全感。
2、男女关系之间存在一个跷跷板的关系。在婚姻的初期，女人由于青春加上生育，在家里地位会处于跷跷板的顶端。而等到孩子到了小学初中，女人生理上的更容易衰老，加上要协调孩子与父母亲之间的关系，在家庭中的地位容易处于跷跷板的底端。再等到下一个阶段，孩子长大了，女人反而容易放开了，更会去追求自己的人生，这时候又处在了跷跷板的顶端了。
3、现代社会不同以前。女性也更加独立。社会诱惑太多，夫妻之间要想保持和谐幸福的关系，需要去建立一个底线。双方都要知道这个底线。在面对诱惑时要想明白，到底是不越过底线维持家庭对自己更重要，还是要追求一时的诱惑更重要。如果对方真的跨越了底线，那另一方也要走出舒适区，明白维持糟糕的关系对所有人的伤害更大，要能洒脱结束。
4、人际关系当中要相信和肯定自己。如果因为原生家庭而不相信自己的话，那需要理解不被善待的背后可能有其他的原因。要能跳脱出自己去看待他人这些言行后面的.事实。
妈宝的解决：去和绳子背后的妈妈的和解以及一些行为治疗。
5、拒绝受害者情节。
6、打破一个东西很简单，建立起来却很难，关系也是。
7、自己做的选择和决定自己承担选择决定带来的结果。留下和离开都自己承担结果。
8、情绪的管理。中断一些负面的情绪。甚至可以用几秒钟的时间中断管控起来。去练习情绪管理的过程。
虽然是一个单身汉，但其中的一些观点对自己也是有一些启发的，比如说不要被自己的情绪掌控，又比如有时候不是要执拗讲对错，而要注意怎样去维系情感。以及关于关系和自我的部分也有点受到启发。
作文题目是书名号还是引号【四】
现在我被一个学校录取，是一所技校如果这样的情况肯定是读书好。但是我的成绩不好，家庭也不是很富有。现在想起了读书是不是晚了？我想也是晚了。工作可以给我带来一定的收入，减轻家庭的负担，但是不是长远的想法，现在满街都是大学生。尽管自己可也找到工作但是工作是不稳定的，如今也没有后悔药吃，离开学的'日子一步步逼近了，是读书还是工作还在纠结中，人的出生不能选择家庭。
万般皆下品，唯有读书高。这句话是对的。但是也是有两面性的读不好是什么也不是，读好了就是光宗耀祖。哪个家长不希望自己的孩子望子成龙、望女成凤。每个家长都希望自己的孩子有文化。在这个社会上生活就是这样，适者生存，这是讲给所有人听的，只有适应了这社会才能活下去。
我不希望所有的家长都为孩子考虑，因为孩子也会为你考虑。我也是一个孩子我也没有资格说家长。因为家长是一心为孩子好的，哪有不疼孩子的家长。只是作为一个学生我只想说读书就让他自己选把。选自己喜欢的专业这样才有可能学有所成。
再说说没有钱给孩子供学的家长，不要以为孩子读技校是没文化的一心想在孩子读大学将来有出息，其实孩子成绩在好，读自己不喜欢的有什么用？
我现在也在工作中，从工作中学习，可是我有读书的机会，这机会错过了就不会有第二次。也为自己的家庭想了想，自己的家庭不是很有钱，要是我的成绩好的话父母砸锅卖铁也要给孩子读书，可惜我不是。我想读书但是我担心自己读不好到时家里就更穷了，不如早点工作。我以为工作很轻松，但是我想错了，工作兵不轻松。亲人可以为了利益而出卖，把自己的利益放在第一（我也是客观来讲）。
我的一个亲戚说了我读书没用，我也只能接受，考虑自己的情况但是我想学习。我亲戚也是从客观来讲。我的母亲也这么认为，但是他看我这么想学也是让我选择，我感谢我的母亲，父亲也是有功劳的。可是就是我亲戚说的成绩那么差读了有什么用？读了书不是还要工作不如早点工作。
我很多次都想反驳他的话可是我却反驳不了，因为这是事实。假如我考的很好的话我的亲戚也不会这样说。当然这是一部分的亲戚。另一部分亲戚则说当下这点知识是不够的，两边都有理，我是该读书还是工作。希望你们能站在我的角度想。
作文题目是书名号还是引号【五】
人们总把幸福解读为“有”，有车，有房，有钱，有权……其实，“无”才是真正的幸福。难道你没有听说过无忧无虑、无牵无挂吗？那才是真正的幸福。
很多表面上“有”的人，不一定就是幸福；而看上去一“无”所有的人，也不一定就是不幸福。关键在于你的心态，你自己怎么看。1988年4月，24岁的哥伦比亚大学哲学系博士霍华德·金森向市民发出了一万份问卷，问卷内容是调查大家是否感到幸福。而认为自己幸福的人中只有几十位是有钱人，其余都是普通的家庭主妇、卖菜的农民、公司的小职员，甚至还有领取救济金的'流浪汉。为什么这些职业平凡、生涯黯淡的人，也会有幸福感呢？霍华德·金森发现这些人虽然职业多样，性格迥异，但有一点相同，那就是他们对物质没有太多的要求，他们平淡自守，安贫乐道，能享受柴米油盐的生活。相反的，大多有钱人却总不满于自己的生活，总希望有更多钱，这使他们永远不能满足，也难以感到幸福。多年后又一次的调查中发现，那些没有钱的人依然感到幸福，有钱的人却只有几位认为自己是幸福的。由此表明，“有”并不等于幸福，“无”也不一定就是不幸福。
当然能够做到“有”，这是好事情。有饭吃，有衣穿，有房子住，有车开……这自然是一种幸福。然而，在生活当中，很多人是不甘于满足的，他们总是渴望拥有更多的物质财富，这自然产生了痛苦，导致了自己的不幸福。如果这样，还不如“无”，无***，无所求，开开心心、快快乐乐地生活，这何尝不是一种幸福？
那个荡舟于赤壁之下的东坡居士，什么都没了，却仍然怡然自得，这难道不是一种幸福吗？那个被贬潮州，爱女也死于途中的韩愈，什么都没了，却把一腔悲叹与寂寥皆化作了治国的动力，修水利，兴教学，造福一方人民，这难道不是一种幸福吗？那个“不为五斗米折腰”的陶渊明，什么都没了，依然在南山快乐地采菊，这难道不是一种幸福吗？所以，懂得“放下”是一種幸福，懂得知足是一种幸福，懂得淡泊是一种幸福，以笑脸从容地面对生活是一种幸福。
“无”虽然没有形状，没有波澜，没有色彩，但却是对生活的最高敬意。能够在“无”中安身立命，从容不迫，泰然自若，才是生命的大智慧，才有人生的大境界，从而拥有真正的“幸福”。
作文题目是书名号还是引号【六】
蜗牛是世界上牙齿最多的动物。虽然它的嘴大小和针尖差不多，但是却有26000多颗牙齿。在蜗牛的小触角中间往下一点儿的地方有一个小洞，这就是它的嘴巴，里面有一条锯齿状的舌头，科学家们称之为“齿舌”。
蜗牛并不是生物学上一个分类的名称，一般是指腹足纲的陆生所有种类。一般西方语言中不区分水生的螺类和陆生的蜗牛，汉语中蜗牛只指陆生种类，而广义的蜗牛还包括巨盾蛞蝓。蜗牛是一种包括许多不同科、属的动物。取食植物，产卵于土中或者树上。在热带岛屿比较常见，但有的也生存在寒冷地区。树栖种类的色泽鲜艳，而地栖的通常几种接近的颜色，一般有条纹。非洲的.水晶螺属体型最大，多超过20公分。欧洲的大蜗牛属的几个种常作佳肴，尤其在法国。蜗牛是陆地上最常见的软体动物，其具有很高的食用和药用价值。
作文题目是书名号还是引号【七】
看完这幅漫画，我不禁问这些人的社会公德心在哪里去了呢？那些人里也不乏有军人、教授，按理说他们都是受过高等教育的人，应有着高素质。可他们却无视道 义，不仅对弱母子不闻不问，反而还变本加厉地侵占了本应属于她们行走的'通道。
在反过来看一看我们现实生活中的“心”盲也不少，在医院里大大的挂着四个字“禁止喧哗”。而有有人呢，就佯装没看见，大声地说话，难道他们就没有公德心了吗？在我们的大街上竖满了"禁止随便乱扔垃圾”这样的牌子，可有些人看到了之后又依旧把手里的包装袋、纸屑随手扔在了路边，这难道不是阻止我们城市进步的障碍吗？这些人比魔鬼还要可怕，比寄生虫还要讨厌！
我认为，这个妇女其实也有错，因为这个妇女她不敢站出为为自己说话，不站出来保护自己应享有的合法权力，恰恰就是因为妇女的软弱，促使了社会上的歪风邪气，助长了他们的不正义的风气，这样只会让这些歪风邪气散播得更快。
换句话说，我觉得车站并没有真正地派遣啊作人员来监督和制止这种不良行为的发生，并批评这些无视道义，：金玉其外、败絮其中“的人，让他们扪心自问，自己这样做是束对得起自己的良心呢？但是，车站却只立了一块牌子在那儿，所以从这点儿上来说，车站是极度地不负责任。
所以，我们一定要严厉打击这种不道德的行为风气。如此可见，加强公民意识，国民道德建设是势在必行！
……
