以等待之美为题的作文【一】
当又一个“三八妇女节”来临之际，女人，你的样子又一次浮现在我的眼前。我总是在不经意间，看到你的样子。可是有人问我你是什么样子？我却张口结舌不能描述你。
在电视的每一个频道里，你一会儿是宽袍大袖、三寸金莲的深闺怨妇，扶着罗帐哭泣，演绎着风花雪月的故事；一会儿你又是头戴高冠、身披锦衣的后妃，甚至颠倒乾坤，指点江山，做着一个让人赞也让人骂的女皇帝；在《乐府诗集》里，你是一个从战场归来的巾帼英雄，正脱去染满征尘的战袍，转瞬变为一个“对镜帖花黄”的小女子；在琼瑶的小说里，你又是一个把爱情视同生命的倔强的家伙，任凭多少高人名士对你的品位不屑一顾，但你的执着却赚来满把少男少女的眼泪；在都市的街头，你长发飘飘，一回眸的风情万种，伴着细细的高跟鞋成为远去的一道风景；在农田的土埂上，你赤脚从田中上来，顾不得喘口气、喝口水，急忙又抱起饿得直哭的婴儿。
你的样子是如此地千变万化，叫我如何描述你？人们都知道你的名字：“女人”，是的，你叫女人，不论在历史的画卷上还是在现实的画面中，你的样子随处可见，可我知道你的名字还不仅仅是“女人”这两个字那么简单。
你还是一个母亲。母亲这个名字意味着什么？那么爱美的你要做母亲了，毅然剪去长长的秀发，为了宝宝开始拚命的加强营养，骄傲地吃进许多过去为保持体形而远离的食品，拒绝心爱的口红，脱掉高跟鞋，这——是你；下班一进家门，督促孩子做作业，为他调剂营养饮食，渐渐成为称职的护士、家庭教师、营养师，这——是你；孙子、孙女又开始轮番进住，为了儿女们安心工作，重新开始与告别了几十年的尿布、奶瓶打交道，这——还是你。古往今来，多少文人墨客歌颂母亲，但是母亲这一本书却并非每个儿女都能够读懂，书的每一页都记录着母爱的亲切、温暖、深沉、坚强、无私和伟大。
你还有个名字叫“妻子”。古时候你的丈夫叫你“内人”，现在叫你“老婆”或者“爱人”，从“内人”到“爱人”，名字变了，女人的社会角色也变了，但不变的是那一份女人对婚姻、对家庭、对丈夫的执着的感情投入。为人妻，大手大脚的姑娘就忽然开始精打细算，勤俭持家；为人妻，知道爱丈夫，首先要爱他的父母，在娘家的任性换成在公婆面前的体谅与关心；为人妻，学会了宽容大度，让岁月把纸婚慢慢磨练成金婚……妻子，这是让你长发盘起的名字，是你心头永远的称谓。
时代的确不同了，你还有个听起来有点儿剽悍的名字：“半边天”，你本以为家庭、丈夫、儿女就是你的整个天空，可现在时代要求你要替社会再撑起半个天空，你累吗？你说累，但你却很乐意，你不但做了，而且做的很好，没有人再小看你了。女人，你的名字叫弱者吗？你的样子看起来是娇弱的，社会变革的大潮中首先付出代价的也是你，家庭与就业的双重压力下，你也哭过，“女人是水做的”，这话说得真对，可是你不是弱者，不论是再就业市场上四处求职的你，还是在市场中搏***的你，都不是弱者，你擦干眼泪，昂起头，笑对一切，男人们都佩服你。我真想为你大声喝彩，你的样子真帅！
冰心说：女人是为爱而活着的。是的，女人一生追求爱，希望得到别人的爱，总也不够，总也不嫌多。但女人明白：要得到爱，首先要付出爱。对社会，对国家，对丈夫，对儿女，女人从不吝惜自己的投入，正因为你从未象今天这样自立、自强、自信、自尊，从未辜负你的名字赋予你的光荣，所以，你的样子从未象今天这样美丽动人！
以等待之美为题的作文【二】
那些消逝的时光总能如水般澄澈，它倒映着两个快乐的背影，是你，是我。
西边斑斑驳驳的朝霞照着车上的妈妈和我，路过街头，刚好有个小贩在卖爆米花。那甜津津的香味牢牢地抓着我的胃虫蠕动的馋虫，使得我的鼻子不听使唤地往那“源头”凑过去。那香味弥漫在拥挤的人群，笼罩着小镇。我央求正在驾车的妈妈趁热乎赶紧给我买一袋。妈妈犹豫了一会儿，后边的车子便尖叫似的按喇叭，催促着妈妈快挪动那辆“笨重”的车。妈妈无奈地说：“下次买吧，现在这么多车拥堵者，来来往往的人又多，我们还要排队，再说时间也不早了，赶着回家做饭，你还得做功课呢！”
“奥——”我习惯性地应着妈妈——这结果对我来说并不重要了，因为我的'心思早就跑到别处去了：那儿的烤番薯不错，冒着热腾腾的气，还有冰糖葫芦，一路的左顾右盼竟到家了。刚进门，妈妈便又要出去。我又是“奥”一声算是默认。
不久，妈妈便拖着疲惫的身子进了门，还急急忙忙的唤我下楼：“看我给你带什么好东西来了！”我迫不及待地打开了妈妈手里提着的一个鼓鼓囊囊的纸袋，里面呆着饱满的板栗，“是炒栗子。”我惊叫道，雀跃着从楼上奔下来，敞开袋口，又深深地吸了一口：“好香啊，知女莫若母，妈妈你真好。”“可不是，刚才不是你吵着要吃炒栗子吗？”妈妈在一旁絮絮叨叨开了，“我本想买用机器炒的，但又怕不如手工炒的好吃，于是去了别处。”
我很用力的嚼着栗子，想从中再吃出些什么。我忽然明白，我“吃”的原来是若隐若隐的母爱，品味地是细致入微的母爱。而这母爱就渗透其中，无处不在。
等待，并不奢侈，对母爱无需等待，拥有母亲，便拥有了幸福。与母亲相伴，幸福的琼浆便汨汨涌出。
以等待之美为题的作文【三】
天，依旧蓝蓝的；山，还是那么的葱葱郁郁。泥泞的小路变成了石子路，不光只走人力车了，可以走拖拉机、小车、大点的卡车也可以。
顺着岭上的石子路向前走，就有了一片白杨树，白杨树是前些年栽的，响应号召，退耕还林，大力支持木材事业。近年来，木材厂的生意差了许多，说是速生杨做出来的木板品质差，就滞销了，浑身虫眼的白杨树变成了寂寞的林子。
白杨林的东面有石头彻成的围墙。围墙结实，院墙的钢管大门只剩下一半边，像暖阳下的一个瞌睡老人，懒洋洋地靠在围墙边，或许它知道关与不关其实并没有多大的意义，院门正面的一个砖砌的台墩子上长着一棵雪松，是当年学校搬走时留下的，一只癞得没毛的老黄狗伸着舌头躲在树荫下喘着气。这里的主人是后来搬来的，在雪松的后面建起了三间瓦房，瓦房只修了一层却已修了楼梯口，只待日子好些了更上一层楼。
每天太阳从东走到西，经过屋脊，路过窗前，来到门前，门口便有了一小巧的女人，小脸、小手，小脚。“咕咕咕、咕咕咕”正喂着面前的一群鸡，光着屁股的小公鸡刚刚学会吹“魔哨”，却不愿吃食，净追那些老母鸡，瞅准空子便跳到老母鸡的背上，老母鸡红着脸一晃身子，伸头一啄，小公鸡便摔了个跟头，一跳跑了。这个时候，女人便了骂起来，拿起竹竿一晃，小公鸡却飞到了雪松上，仰头便吹了一声“魔哨”，树下的女人恼了，骂着捡起一小石子砸去，一下没中，二下还是没中，三下鸡却飞了。
雪松，那年有人要买，说是到了季节来挖，忽一日没了柴禾，她便拿起柴刀把那枝繁叶茂的分枝全砍了，剩下树稍在风天里摇摇晃晃，好似那小公鸡光屁股上的一根毛。树是没人要了，倒乐坏了那群鸡，夕阳西下，树稍的小公鸡抛着媚眼，仰着血红的鸡冠对着晚霞耀。
天就快黑了，女人早已烧好了晚饭，依在半边门前，等着男人回来，女人最喜欢的是晚上，她知道，男人是带着太阳出去的，晚上带回来的一定是柔情的月亮。
以等待之美为题的作文【四】
你可以做全职太太，但，有时间一定要出去玩玩，要有角色的改变，要学会轻松的生活。这句话是著名作家梁凤仪，在回答城市快报记者时说的。这种生活是每一位女人都想要的，但，能有几个放得下？我就是那其中的一个！瞻前顾后总是怕离开我，人家过不了！
其实，地球没谁都照转不误！
晚上在饭店，我看着书，外甥女无比羡慕的说：“哎呀，真是羡慕你啊！如果我再找男人的话，我也找一个会做饭的，看着你就眼馋！”
女儿接过姑爷递给她的炸烧饼，冲着她姨姐眨么眨么眼，她姨姐马上把脸扭一边说：“哎呦，放电啊，我本来就眼疼，你别灼我眼！”
按刚结婚的小夫妻来说，我女儿目前是够幸福的！昨天姑爷给女儿炸的鱼丸，就已经让我们羡慕不已了！我也拿牙签戳了一个鱼丸，粘了一下孜然，往嘴里一放说：“哎呀，咱也快粘粘小女人的幸福吧！”
今天姑爷又给老婆炸的烧饼，还是偏开炸的，里面夹的麻将，白糖和圆生菜，跟汉堡包赛的，哎呀，馋得我和她姨姐直流口水！
看着女儿美美的吃着，我说：“羡慕啊，幸福的小女人！”
外甥女馋的哈喇子差点流出来说：“唉！你们幸福也不至于非得在我们面前显呗吧？我受刺激啦！不行，我也得赶紧找一个会做饭的男人去！”
我故意吸溜一下口水，接茬儿说：“都找会做饭的男人，那男人也想找会做饭的女人咋办？谁家男人找了咱这样的女人，算是倒了八辈子霉了！”
其实别管男人还是女人，都要知足。如果不知足，即使找到一个会做饭的人，而且做的还非常非常的可口，他也不会感到幸福。幸福是比出来的，多看看那些不幸福的人，再看看自己，找到一位会做饭的人，即使穷点，吃的是粗茶淡饭，活得也快乐。
幸福的小女人，你要知足哦，别到手的幸福，再自己毁坏掉。
我祝女儿永远幸福……
以等待之美为题的作文【五】
这好像是三八节该发的文。三八节忙着等人送礼物，忙着想要等待节日的仪式感，所以，没空。
听起很热闹，过得却是很平淡。上午做了些什么，记不得了；下午约了一圈，想要邀约几个人出去看看花，结果带二宝的带二宝，做卫生的做卫生，生病的生病。不甘心这日子就这么平淡，一个人跑到西山公园，浸在满坡的粉色樱花里。
踽踽独行，虽是浸在烂漫的樱花里，却仍是觉得孤独。记得是谁说过一个人总有一天会发现自己是孤零零的一个人，此时好像特别应景。
明白这句话的时间仿佛很早。每次回老家，偌大的村子只有几个沉寂的老人。周围是那么安静，安静到耳朵都有些聒噪。电视开着，记得不知看了多少次的电视剧仍然被妈妈所喜爱，仅仅就是因为很熟悉了。父亲和母亲大多数时候除了沉默还是沉默；年老的父母和成年的子女大多数时候除了沉默也仍然是沉默。你是谁呢？为什么我们相顾却无言呢？为什么我身体不舒服，而你却没有太多的焦灼呢？有些时候能够追问出答案，大多数时候都是无解。
有俩女同学的老公温柔体贴，常惹其余女同学羡慕不已。尤其是当有个头疼脑热的时候，就喜欢追问：为什么别人的老公就那么知道疼老婆呢？说实话，我也羡慕过。可是，当我看着父母一天天变老，而我什么也做不了的时候，我明白了：有些事情只能是独自承受，所有外在的安慰、努力最终需要的都是自己治愈。
喧嚣永远只属于热闹的地方；热闹永远只属于被阳光包裹的地方。而你是你自己的所有，所以只能是你承受；我是我自己的所有，你也没办法帮我承受。连我们性命相托的医生也只能是：有时，去治愈；常常，去帮助；总是，去安慰。何况老公。
所以，女人，请记得好好爱自己。你是你自己的所有，不需要等待礼物，不用去等待安慰。生病了，上医院；疼极了，喊出来；太阳出来了，想出去走走就去吧！
以等待之美为题的作文【六】
水，用现代的眼光去看，它是阴柔女性的代名词，在《红楼梦》中，贾宝玉不就说过，女子是水做的吗？水，是无形的液体，你把它用不同的器皿盛着，她就会呈现各种不同的姿态，诉说着不同的心事。很快的便融入环境，不会有各种不适，不良反应出现，她像一位误入凡间的天使，全身散发着洁白，耀眼的光芒，没有一丝杂质，反射出太阳七彩的光芒，点缀人间过分点掉的灰白色。像一滩死水一般的人生，被重新注入一丝细流，打通了一岸，有了新的水路，获得更多的生命力。你看那小溪，她正欢快地流着，唱着歌跳着舞。当宁静被打乱，溪水中间出现一小块尖利的石头，她并没有被吓倒，重理好衣服，扎紧头发，没有绕开，从石头身上流了过去。忍着被一分为二的痛苦，回头望一眼，石头的棱角已不见，石头向她屈服了，她是勇敢的。看见赶路的人，她会停下自己急促的脚步，献上一捧甘甜滋润的溪水，为别人排忧解难，看见小孩子们在她身边玩耍，那白衣上早已被弄上了泥巴，她也不生气，由着孩子们尽情玩耍，享受孩子们带给她的欢乐，当孩子们游泳时，她抚摸着他们，亲吻着他们，抱着他们，保护着他们。
为此，她又放慢了脚步。她已经落下来了，可她又不愿扫了孩子们的兴趣，就由着他们玩耍，等到没人的时候，她开始奔跑，但看见不平之事，她就会咆哮！她要保护子女。所以我说，水具有母爱的天性，是女性的代名词，她和女性一样，有着柔和，美丽，善解人意的品性，有着化险为夷的本领，有着奉献的精神。她们不辞辛苦，为了家人而奉献出了自己，奉献了自己的柔和，可是遇到危险时，又毫不畏惧，挺身而出，保卫自己的亲人。如果你不懂水，那你也不懂女性，如果你是水的知音，那你也是女性的知音。女性与水，这两者有着千丝万缕的联系，这里所列出的，只是一小部分，更多的，还是要靠细心的读者去发现！
以等待之美为题的作文【七】
有花堪折直须折，莫待无花空折枝。
等待的智慧是什么?有些人认为，任何事都需要长时间的积蓄和凝聚;另一些人则认为，对于不可错失的良机，如果只是一味等待，定会让人遗憾终身;而我则认为，学会等待，学会何时该等待，何时不能等待，是一种美，更是一种智慧。
何时应该等待?种子被撒播在肥沃松软的泥土中，只有经过一季的等待，才能结成丰美的稻谷;如果急切鲁莽揠苗助长，它们也只能凋零。巴金先生在的疯狂浪潮中看着身边的亲朋挚友一个个受尽折磨，他本人也遭到了无数错误的批判。他想到过结束自己的生命，但他选择了等待，坚信黑暗终究不敌光明;而结束后，当人人趋名逐利如过江之鲫时，他选择了等待，一字一句地铭刻沉重如碑石的《随想录》，在文坛留下了一代佳话。由此可见，在巨大的挫折与困难面前我们应该坚定自己的信念，学会等待，等待着那片光明、幸福的美好未来，自己的耕耘奋斗必将得到收获。知道了何时应该等待，我们还应当了解何时不能等待。美国著名短剧《等待戈多》中，两位主人公为了等待那飘渺无稽的希望，无目标、无目的的等了七天，失败告终;宋人守株待兔，同样是在等待一个极不可能的希望，传为笑柄。如果我们的等待是无目标无目的的等待，或其目的、结果实现的可能极小，等待便只能是无意义的一场以时间为筹码的赌注，结果便是消耗浪费自己的时间;此时我们就不能等待，而应主动放弃，寻求新的目标，脚踏实地地去实现心中的理想，这才是“等待”的智慧。
而当我们遇到了难逢罕见的机遇，等待只会留下满怀的遗憾。一位青年去拜访著名画家毕加索，毕加索向他提出了他的绘画中的不足，青年道谢后说“我明天一定纠正完了给您看”，毕加索却着急地说“现在就纠正吧!如果您今天就死了呢?”有人可能会认为这不近人情，但倘若我的“今日事”不能“今日毕”的话，无数的机会便会像沙一样从指缝中溜走，一次又一次失去完善自己的机会，毕加索的话不正是这个道理吗?抓住每分机遇，停止等待吧，同样也是等待的智慧。
学会等待，既是学会何时等待，何时不等待。面对那些只有通过实践的沉淀才能凝成的收获，我们必须耐心等待;而面对那些荒诞无稽的“希望”以及倏忽即逝的机遇，只有奋斗拼搏决不空等，把握住点滴时光才能取得成就。这，就是等待的美;这，就是等待的智慧!
