生命的意义不在于长短,而在于过程。人活着,总是要死的,或重于泰山,或轻于鸿毛。
雷锋,生得早,死得也早,但他的一生是精彩的,所以我们记住了他。曹植,英年早逝,但他给我们留下了不朽的篇章,所以我们记住了他。
苍蝇,生命极其短暂,但它,把生命献给了琥珀,所以,所以我们记住了它。毛毛虫,期待着化蛹成蝶的那天,它吐丝,作茧自缚,在黑暗中度过漫长的岁月,进过时间的洗礼,最终才能破蛹而出,成为人们羡慕的蝴蝶。若没有做茧的过程,它永远只是毛毛虫,永远成不了蝴蝶。若没有自己破蛹的过程,若不是自己破蛹,即使知道自己是蝴蝶,也飞不起来。但你可是万年龟,身处深海,不见天日,却能拥有漫长的寿命,你也可以是一匹马,一匹奔驰原野的骏马,只有十几年的寿命,但在奔跑的过程中,你迟早会找到你的伯乐。
你是人,人活着,总是要有的是做,谁都有着自己的目标,并为之而奋斗。可利用我们有限的时间去做短暂不会有效果的事,我们急不可耐,常常幻想着一步登天,可那种轻而易举就完成的目标,还是你最初的目标吗?就像吃饭,你究竟是在乎吃饱了的结果还是不断品尝美味的过程,重要的不是你做了什么而是你在做什么。
秦始皇,君权神授,神一般的人物,可他终究不是神。他畏惧死亡,望着秦朝的大好河山,他怕还来不及享受就死亡了,于是他派人去寻找不死药。他,还是死了,还没来得及享受就死了,在还没找到不死药前就死了,可就算找到不死药又能干些什么?永生就这么好吗?生命的意义不在于长短,而在于过程。若非他太注重生命的长短,也不会带着遗憾走向人生的尽头。他,一统六国的霸主论工绩,论胆识,论谋略,无人可及。可他,还是落了个暴君之名。秦修长城,此等壮举利万世,可他,还是忽略了过程。不知多少人命丧于长城脚下,百姓积怨已深,孟姜丧夫。本以为能流传到千世万世的朝代,也因而走向灭亡。
生命的意义不在于长短,不在于结果,而在于过程,在于你在做什么,而不是你没做什么。
生命的意义是什么?有人认为生命的意义是奉献,有人认为生命的意义是舍己为人……而我认为生命的意义是顽强。
刺槐,一种生长在温带平原的植物,那里生存环境恶劣,长年干旱,缺水……刺槐在经受环境考验的同时,也在经历着一次次波折的洗礼。一天,一批正在迁徙中的食草动物从这里经过,它们肚子都快饿得贴到脊背上了。前面的小鹿发现了刺槐,它们高兴地奔向刺槐,刺槐的叶子一片片地被小鹿啃食。过了一会儿,长颈鹿也来了,它们把刺和叶一起卷入口中。一批批动物从这里经过,又从这里离开,刺槐一次次地被啃食光,又一次次地长出枝叶,它们顽强地活了下来,并借助动物的取食、迁移,把生命向更远更广阔的地方延续。
杏林子,一个全身近乎瘫痪的作家,面对残酷的现实,她没有像一般人那样悲天悯人。每天,她都忍着病痛,弯着腰、弓着背坚持写作,她用顽强的意志力写下了不少作品,鼓舞着人们积极地面对生活。她靠着顽强成为台湾最具影响力的作家之一,活出了生命的精彩!
生命的意义是顽强,拥有顽强,你就能微笑着面对生活,拥有顽强,你就能战胜一切困难;拥有顽强,你就能活得更加光彩有力。
我们的祖先,不过是地球上芸芸众生中一种弱小的两条腿的生物。在起点上,人类与所有生物一样,都是大地母亲的弱小孩子,因为大地的慷慨恩赐,才得以幸运地生息繁衍。
我们趋行在人生这个亘古的旅途,在坎坷中奔跑,在挫折里涅盘,忧愁缠满全身,痛苦飘洒一地。我们累,却无从止歇;我们苦,却无法回避。
野蛮的符咒尚未挣脱,文明的压抑接踵而至。一方面,权贵贪欲的膨胀使得腐朽丛生;另一方面,金钱力量的崛起导致精神平庸。
一个中国孩子,甚至在呀呀学语的时候,已经可能背下来许多古典诗词了。过年时吟爆竹声中一岁除,春雨时吟清明时节雨纷纷,中秋时吟明月几时有,送别时吟劝君更进一杯酒,喜悦时吟漫卷诗书喜欲狂,慷慨时吟大江东去,疲倦时吟春眠不觉晓,激越时吟凭栏处潇潇雨歇……古典诗词已经规定了铸就了中国人的心理结构和表达。
有人说苦难就是不幸。是的,苦难常常把人逼到无奈和困惑的地步,可你也往往因此得以最大地发挥自己的潜能,体现自己的价值。苦难又是段风雨路,跌倒了爬起来才知寻路的重要和开路的不易。而走过那段泥泞坎坷,前路还有什么可畏惧?这么说,苦难不能算不幸。
与女娲造人并给万物命名一样,每一个人的一生,就仿佛在重新经历一遍女娲命名世界的辉煌过程。因为学习,每天的太阳才是新的,我们也在发生奇妙的变化,日渐创造出一个全新的自我。
在很大程度上,人类精神文明的成果是以书籍的形式保存的,而读书就是享用这些成果并把它们据为己有的过程。做一个读者,就是加入到人类精神文明的传统中去,做一个文明人。
在生与死之间还有一段美妙的征程,叫做生活。这是一段神奇的旅途,它应该充满了梦幻、想象、知识、现实和领悟。
真正有价值的东西没有一件是出于个人的雄心或仅仅纯粹是出于一种责任感,而是源于对人类和客观事物的爱和献身精神。
真正有生命力的思想不会被体系的废墟掩埋,一旦除去体系的虚饰,它们反以更加纯粹的面貌出现在天空下,显示出它们与阳光、土地、生命的坚实联系,在我们心中唤起亲切的回响。
智慧必须通过智慧才能被认知,否则智慧也成为未知。
最佳与最差的铸成了历史,平庸之辈则繁衍种族,这似乎是人类发展的一种规律。
生命的意义不在于结果,而在于过程。生命是战胜困难,享受快乐,不断成长的过程。
冰心说,生命像一江春水,冲倒层沙积土,挟卷滚滚沙石,快乐的流走。它经过悬崖峭壁,遇到过暴风雨,一路上,它努力前行。最终,它一声不响的汇入大海。从出生开始,我们每天都在朝着自己的目标前进,完成自己的使命。在这过程中,总会遇到困难,正像这流水一样,遇到巉岩阻挡,遇到暴风雨,但它心平气和,抬着头向前走。因为有一股前进的力量,让它向着目标坚定不移的前进。生命本该如此,不怕困难,勇往直前。
困难和挫折是我们成长过程中不可缺少的,可我们往往讨厌痛苦,享受快乐。当苦难到来时,我们往往不知所措,不堪一击。困难也是美丽的,它对我们的成长更有价值。跨过困难,我们才能成长,才能真正的快乐。如果停留在原地,深陷困难之中,我们将会错过美好,错过未来。我们更要有承受苦难的能力,不能一遇到困难就退缩。遇到困难时想一想自己的目标,就会有一股力量推着你前进。克服困难,才能让生命变得有意义。
冰心说,生命像一棵小树,它勇敢的破壳出来,抬头看见了天。它努力生长,伸出如盖的浓阴荫庇树下的花草。到了冬天,它的黄叶随风飘舞,投入大地的怀抱。生命就应该和树一样,只有经历了种种困难,才能长成参天大树。懂得坚持,从枝叶中挣脱出来;懂得回报大地,用自己的叶子给大地施肥;懂得无私奉献,用自己的枝叶给他人遮荫。生命也是如此,感恩,回报,奉献体现出生命之美。
它努力生长,从枝叶中挣脱出来,在烈日下挺立抬头。勇敢地跨过困难和挫折,才会成长,才会实现生命真正的价值。冬天他落叶了,它说不上快乐,也没有悲哀。因为生命存在的意义就是尽自己的努力做出贡献,不管贡献多少,都会让自己心里得到满足,觉得生命是有意义的。奉献他人,快乐自己,滴水之恩当涌泉相报,才能让生命发挥价值。
感谢生命,让我有一个拼搏的机会。无论痛苦和快乐,我都会奋斗,前进,成长。在苦难中锤炼自己,为他人做出贡献,在有限的生命内发挥出无限的价值,让生命变得有意义。
人生是一条荆棘丛生的小路,而挫折是避免不了的。正如老子,一切事物都有对立面并能相互转化,何不用这种态度看待挫折?挫折像风,他或许会吹迷你的双眼,使你远离了明天拥抱太阳的航线;他也许也会鼓起你的风帆,驶向成功的彼岸。又如史铁生所言:大海如果失去了巨浪的'翻滚,就会失去雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞,就会失去壮观;人生如果仅求两点一线的一帆风顺,生命也就失去了存在的魅力。深远并不是沉沦的开始,跌落了才有机会飞的更高。挫折并不是失败的开始,挫折而是走向成功的必经之路。
“莫言下岭便无难,赚得行人空喜欢。正入万山圈子里,一山放过一山拦”人生是一条漫长的路,无论做什么,我们都要对前进路上的困难做好充分的估计,更不能被一时的成功所陶醉。“关羽失荆州——骄兵必败”生生路上的最大敌人无疑是骄傲,为什么会骄傲?因为成功!巨大的成功冲昏了自己清醒的头脑,所以,可能犯下本不该犯的错误。正是因为这样,我们才应该保持清醒头脑,不要为一时的成功所陶醉。
能到达金字塔顶端的只有两种动物:一是雄鹰,对于他来说飞到金字塔的顶端,不过是挥动几下翅膀。而第二种植物竟是蜗牛!蜗牛则需要积年累月的攀爬,才会到达金字塔的顶端。可想而知,坚持的力量才是他最终登上了金字塔的顶端。坚持才会使人获得成功,每一位成功者都具有的一种品格就是坚持。居里夫人正是因为坚持而发现了镭元素的身影,爱迪生正是因为坚持而发明了电灯泡,***正是因为坚持而把外国侵略者赶出中国!坚持是一种品格,也是走向成功的必须品格。
良好的习惯受用一生,而不好的习惯则想色彩斑斓的黑洞,看上去奇观异彩,但会一点一点把你拉向无底的深渊。“千里之堤,溃于蚁洞”人生不可以谨小慎微,整天拘泥于小节,但又不能忽略关键性的细节,才有了勿以善小而不为,勿以恶小而为之的警句。
在人生路上避免不了挫折,面对挫折要直面挫折,不畏不惧;冷静分析,从容应对;自我疏导,自我排解;积极进取,探索创新。更不能为一时的成功所陶醉,学会坚持就会拥有良好的行为习惯。这样,你的人生便不会毫无价值,便不会失去生命的光彩。
——前言
当我从各种电子媒体中了解到一些青年,因为单纯地感觉自身没有价值和追求而轻生时,我既会惋惜这些年轻的生命未经花开便凋零,也会在惋惜中疑惑于生命的意义是什么?
我在初中时代看过一本书,书名叫做《活出生命的意义》,这本书曾感动千千万万的人,被美国国会图书馆评为最具影响力的十本著作之一,还记得书的封面上写着“借着意义的寻找,将自己超拔出来”,而且我也是因为被这句话震撼才看这本书的。我认为这句话着实精辟,只有认识到生命的意义,学会生活,把握生命,自己的人生才会有价值,自己也会变得更加出类拔萃。
我是一个比较热衷于画画的人,而我在这一兴趣领域上的崇拜者是后印象派画家保罗·高更。高更曾画了一幅发人深思的画,画的名字是《我们从哪里来?我们是谁?我们往哪里去?》,这幅画上高更画了几个衣不着体的人,他们有的站着,有的坐着,有的躺着,形态不一,但神情全部都是一样的`,都表示着对生命的疑惑,对未来的迷茫和对世界万物的不解,这让我想到了原始社会,那时候的人跟这幅画里的人一样,对大自然的了解犹如苍穹的一颗星而已,唯一不同的是原始社会里的人有着对生命的追求和对生存的渴望,尽管他们生命的意义很简单。而高更这幅画里的人更像我们现代社会的某些人,不明生命的意义,反而把自己禁锢在幻想之中,用虚空荒芜年华,甚至松开紧拽生命的拳头,独自走向那没有出口的黑暗世界。
人自出生以来就被上帝赋予了责任,他们要去献身社会,找寻生命的意义,就像我所喜爱的科学家爱因斯坦说的一样,人只有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。所以我们不要再轻叹,不要在无语凝咽中慨叹岁月的蹉跎,更不要再用那无力而沧桑的声音念叨着:尘归尘,土归土,我又该何去何从?
饱含五味的人生到底该如何定义,我觉得该把复杂的生命哲理简单化—珍爱生命,勿负人生。
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.