作文纸的简单装饰【一】
天气渐渐变冷，家里窗台上那盆君子兰也开始变黄。爸妈本来就不是那种天天为花浇水、呵护备至的养花人，却总是往家里捧花。一是为了美化环境，二就是因为君子兰曾被炒得火热，一度成为生财之花。
然而我并不喜欢它，因为它并没有给我家带来绿色的生机。
妈妈在给无精打采的君子兰浇水，几天了，君子兰却像个娇弱的小姐，一点好转也没有。有一天早晨，当我打开窗帘，却突然发现那花盆里有一团绿色。晨曦柔和地洒在那嫩绿的肩上、茎上、还有那稍稍露出土的淡绿中带着点白的根上。然而那并不是妈妈的君子兰，而是一簇新生的小草。就是那小草，不为妈妈看中的并经常被她拔出花盆的小草，却以它那生命的本色，深深地感动着我。那叶子上的淡淡的茸毛，显得那么鲜嫩，那么可爱，又是那样有活力，就如同一个新生的婴儿，皮肤嫩嫩的，却让人感到生命的真实与可贵。
就在它身边的君子兰，此时再也摆不出那种高贵的傲气，居然被这嫩嫩的小草羞得抬不起头来。
人们总是在喜欢一样东西时就无意识地来装饰它，也许最高档的饰品便是金钱。然而一旦金钱的装饰从一种无意识到有意识，人们便失去了他们的追求目标：开始喜欢娇弱的、无力的，并以其为稀有，可是却渐渐淡忘和鄙视他们身旁那些众多的、充满了生机与活力的东西。然而无论怎样给生命力赢弱者身上贴金，无论怎样装饰，也掩饰不了它们最大的弱点；而生命的强者，无论受到怎样的冷落与漠视，都会显示出坚强执著的生命本色。
生命是无需装饰的，生命的本色才是最鲜最美的花朵。
作文纸的简单装饰【二】
对读者的劝诫、要求、希望等,在文章的最后表达出来,起到教育、鼓舞或者激励的作用。
[例1]
人类啊!醒悟吧!别再破坏大自然,还母亲一个美丽的容颜,还同根生的兄妹,安然生存的一个家园。让世界充满爱和温暖,让母亲痛苦的***变成欢愉的微笑,让母亲的肌肤更细腻,脸上绽放欢快的笑容。(《地球在***》
[例2]
结尾:总有一种成功被误读成“偶然”,然而其背后总氤氲着“必然”的辛酸!
没有一种成功只倚仗着“偶然”,通向它的路上一定有“必然”的血汗!
没有一种成功只青睐着“偶然”,成功往往铺堑着一块又一块努力的金砖!
偶然的成功?
请用必然的毅志绘就!(《偶然?必然!》
作文纸的简单装饰【三】
带着黑色斑点的白纸就仿佛是一个优秀的人，但再优秀的人也有缺点和不足。在我们身边，一些同学学习很好，却很骄傲，瞧不起别人，总觉得自己了不起，这就像是白纸上的黑点。也有的同学很多方面都不好，但是他们在关键时刻很团结，这就像是黑纸上的白点，也有闪光的一面。
人就像是一张纸，有缺点和优点。我们不能说像白纸的.人什么都是好的，也不能说像黑纸的人什么都是不好的，因为白纸有不足，黑纸也有优点，只有取长补短，才能让黑点更小，让白点更大。有人想让自己成为一张纯白的纸，但这不太可能，古人云：“人非圣贤，孰能无过。”因此，我们不能光看别人的短处，而忽略其长处；也不能只看自己的长处，看不到自己的短处。人与人之间只有取长
作文纸的简单装饰【四】
即用形象或哲理性的的语言阐述自己的见解,发表评议,儆戒世人。不仅文采斐然,而且给人启迪,引人深思。
例1、话题:“规则” 《规则与道德》
一个人被外在的规则和内在的道德约束着,才能成为一个真正的人;一个社会的规则与道德相辅相成,这个社会才能充满希望。道德是通向美好未来的路,而规则就是路旁的灯,照亮我们纯洁的灵魂,也照亮那条充满理想的大道。我们将道德埋在心底,将规则挽在手上,勇敢地面对未来。
以“路” “灯”为喻,阐明道德和规则二者的关系;并用“埋在心底”和“挽在手上”这种形象化的语言再次强调二者并重的观点。文采斐然,思想深刻。
例2、
开头:曾经听过那首《隐形的翅膀》,动听的旋律,优美的歌词。是的,我们每个人都有一双隐形的翅膀,正是有了它,我们才能充满希望,飞向远方。而对于我,那双翅膀就是那看似厚重的书籍,正是有了它,我才能充满梦想,飞向远方。
结尾:耳畔似乎又想起了那熟悉的旋律:我有一双隐形的翅膀,带我飞,给我希望。我有一双隐形的翅膀,带我飞,飞向远方。是的,书就是我那双隐形的翅膀,它丰富了我的眼界,指引了我的人生方向,带我飞向成功的彼岸。
书,我隐形的翅膀!(《我有一双隐形的翅膀》
作文纸的简单装饰【五】
结尾部分往往是中心论点所在或者结尾再次提出中心论点。
例1:
悲观的人,先被自己打败,然后才被生活打败;乐观的人,先战胜自己,然后才战胜生活。悲观的人,所受的痛苦有限,前途也有限;乐观的人,所受的磨难无量,前途也无量。在悲观的人眼里,原来可能的事也能变成不可能;在乐观的人眼里,原来不可能的事也能变成可能。悲观只能产生平庸,乐观才能造就卓绝。从卓绝的人那里,我们不难发现乐观的精神;从平庸的人那里,我们很容易找到阴郁的影子。(《悲观与乐观》
[例2]
[开头]古人有言:小隐隐于山,大隐隐于市。
[结尾] “不识庐山真面目,只缘身在此山中。”世事变化多端,观念繁杂无比。我们不一定都要像陶渊明一样“出”,也不一定都要像李白一样“入”而是要万物归于一心。俗话说得好,“心静自然凉”只要内心真诚、纯净,又何必理会污浊的俗事呢?我们不妨静下心来:大隐隐于市。(《大隐隐于市》文章结尾引用苏东波的名句和俗语,最后说“只要内心真诚、纯净,又何必理会污浊的俗事呢?我们不妨静下心来:大隐隐于市。”照应题目和开头,强化了中
心。
