“距离产生美”这似乎是一个亘古不变的真理。
在晴空皓月的夜晚,我们仰望苍穹。映入眼帘的是那似乎没有纤瑕的星辰在银河系中闪烁,它的美丽勾起了人们太多的遐想。其实飞上星星的人才知道,它不过是环境比地球还糟糕的由岩石、沙砾组成的星球。
的确,我不否认距离能产生美,但我想说的是:“距离产生美”是不全面的。
牛顿,试问我们了解他吗?也许有人说:他的成功是我们所景仰的。难道就只有这些吗?孰可知,他为什么探索了一生之后,终于停止了他坚定追求科学的步伐,而将精力转向了似乎与科学背道而驰的神学。人们都在叹息,且都抛弃了他。难道一位时代的伟人真的失去了本真吗?我不相信。也许我们应该走进他的内心,消除我们与他之间心与心的距离,他的大智——他已经顿悟,宇宙之大,不会在乎人们自鸣得意的小智慧,越是深入的`探索,越能体会到科学的深奥和不可窥视。
梦想回给我们的心灵以慰安,但往往回到现实中却有的只是更多的空虚和失望。面对学习,我们叹息。有时我们幻想着清华、北大通知书的到来,我们欢呼雀跃的情景。可是那梦想的距离似乎离我们太远,所以目标应建立在现实的基础上才有可能实现。
曾几何时,文学几度兴衰。中国是一个文明古国,有着悠久的文化。文学是我们精神的母亲,作为中华儿女、龙的传人的我们应该置身于母亲的怀抱,感受那种被爱滋润的感觉。因为文学能让我们充满自信,能让我们保持天真任性,能把我们扶起,扶起我们的精神,我们的肉体。
朋友,距离不一定能产生美,有时距离能模糊我们的双眼,让我们看不清这个世界。近观也许会别有一番情趣。
庐山需要近观,近观其清溪怪石,七彩洞岩千姿百态;
麦田需要近观,近观朵朵麦穗饱满欲坠;
生活需要近观,阳光的绚丽,小鸟的欢鸣,路人的微笑。
偶然在好友处知道本片,通过一小时的学习,发现如果有颗躁动的心,那么该部纪录片可以为我们理清许多方面的思路。
人类最深远的问题之一,就是我们是怎么样来的?是谁?该向哪里去?影片不会回答这些问题,不过,通过大量的历史科学纪录,写实出了可以用作借鉴的事物演变奥妙。新的事物不是靠着某些偶然性产生的,它们中也包括我们,都是间接直接受到客观规律的支配。这些所谓支配是长远的、变化着的,言下之意也绝非是儿戏的。人类被宇宙产生进化至今,是目前可知的唯一能够对产生自己的宇宙进行知晓的生命体。
到目前为止,虽然人类可以做到的还非常有限,想突破时光的界限还需要很漫长的岁月,那些几乎与当下的我们没有什么直接关系。人类离所在的星系出现毁灭性灾难,通过计算也还有四十亿年之久,所以现在的我们是幸运和幸福的。但同时由于进化的自然规律所在,我们身上的基因都是敢于开拓新领域的强者们留下的。好比亿万年前一条进化出腿状物后迫不及待游逛到陆地上来的鱼类祖先,它们敢于克服自身和环境的限制,而很多虽已经长出腿脚但仍旧生活在水里的那些便永远只是鱼类,它们的后代被上岸的那批之后代当成了食物和宠物还有用品。而我们人于其中是最高端的,这也是相当严酷的宇宙给予我们的一点提示啦。
以上表面是生命的渺小脆弱,确也可以作更积极的理解。就好像一个自我感觉很消沉的生命,其实于其身体内外一直都有很多演化的规律支持,这些规律相对可被理解为正面或着负面,只要明确且正确的对待这些客观规则,它们便是咱们的朋友,我们都不是孤独无助的。片中远远望去的地球,还有不断提及的诸如多少多少万光年的距离数据;多少多少亿倍数于地球的体积空间等。仿佛使得再去面对自己脚下这个星球的时候,足有一种可于战略上渺视其的依据。但我们当前居住的,又正是我们的地球,暂时还找不到其他的容身之处,四十亿年之内我们要找到以外,也必须保证不使其短期内报销在咱们手上,所以在我们相对如此短暂的生命当中,也要重视自己的行为模式,做到心中有数(术才是。这些其实就是本片给出的感觉上能使当下观众有所收获的义境。至于涉及到核能与物质裂变等那都是科学家们的事情啦。
现在,觉得也不能怪我们自己,在片中叙述的人类历史实在是太短暂。而实际上,产生我们这颗适应生命存在的地球,实际上却潜移默化的演变了150亿年。还有等等的这些过程都被宇宙遵循了最公平、公正的"奥林匹克精神",这是片中的原话。但给予咱们去探索这些密码的时间还相对太少,所以我们都老得太快,聪明得太晚,甚至总有那么几代人是要用来牺牲的。影片里也有阐述到科学演变之曲折的必然性和必要性。相对的,我们也需要顺应自然,科学的理解“天生我材必有用”,盲目自大、自我中心,是不太可取的。
伏在书桌上,看着那堆积如山的练习册,我有点晕眩,上了初中就只能对着这些乏味的东西拼命学习吗?不管了,先完成作业吧!我再一次跳进了题海之中,“吱——”我的房门被人开了,直觉告诉我是妈妈,他走进我的'房间,正看到我在琢磨这题,就说“做题认真一点,要仔细!”“哎呀,妈妈,你是嫌我还不够仔细吗?这么多题呀,要做到天荒地老了!”“学习就学习,扯开话题干嘛?”我没答应,只觉得压力好大,妈妈刚才说的那番话分量更重。
“好累!从早上8点钟学习到中午12点钟,12点半又继续学习到现在19点半,肚子好饿呀!”我舒展一下四肢,叨唠着,走出房门,打开电视,刚看了2、3分钟,妈妈就从楼下走上来,见我在看电视,便气急败坏地说“一整天就只会看电视,不用学习吗?”“妈妈,我这才看了一会儿呀”“一会儿?别骗人,明明就是不学习还找借口!”“妈妈,我…。”我刚想解释,“别狡辩了,我虽不会当官,但会审事,我不在楼上,但我知道你骗人了,回去,回去!学习呀!”我神情恍惚地走进房间,看了看镜子里的自己,泪水开始在眼睛里打转,好久才回过神来。
看着窗外,树枝岔后的明月,8点钟了,进入夜晚,我想找个人来倾诉,可是夜是那么的静寂,有谁来倾听我的心思。
夜阑静,问有谁共鸣?
这是在看完《宇宙与人》之后的转变。在这之前,我与你一样,看到“宇宙”就会想起浩瀚、空阔、无穷无尽这样的词语,而“太阳”意味着能量、生命和不朽。这些印象都来自我们思维的渲染,然而当我们脱离想象,接受由一部纪录片带给我们的真实图景时,许多想象中的词汇都被颠覆。这部由中科院院士亲手制成的科普电影,能带给我们的绝不仅仅是知识与真理,那充满人类丰富情感--诸如悲悯与赞美--的解说词,是让观众用心去感悟宇宙与人的伟大力量。
当他说“鸟的眼睛被深深地崇拜着,而他们自己的眼睛,更被夸张地塑造了。这可能是人类最早的期望通过眼睛这个器官的延长”,我看到远古时期的人类在仰望星空时,那双因敬畏和求知而光芒闪烁的双眼;
当他说“地球上的氧气全部都是从绿色毛孔中分泌出来的。这种分泌持续了几十亿年,才让地球充满了自由氧”,我被几亿年前微小而不可视的藻类所感动,它们将”呼吸”这个简单的动作重复了几十亿年,地球才幻化出延绵多样的生命。
当他说“寒武纪的祖先们动作都很慢,它们小心翼翼,笨拙但绝对拥有了前所未有的自由”,屏幕里那只滑稽的水生动物缓缓划过,那一刻足以让宇宙动容。在宇宙未可知的星体上或许也有生命的痕迹,但寒武纪的大爆发让这个孤独的宇宙拥有了“生命”这种物质形态,如同一个寂寂无名的家庭迎来了新生儿。
当他说“宇宙制造高档产品确实是代价很高,它需要报废一颗至少比太阳大8倍以上的恒星,才能使我们披金戴银”,我忍俊不禁,宇宙的力量是这样的无处不在,而其中美丽的星体经历了如此强烈而艰难的爆炸,才可以释放出在少女雪白的手腕上光芒闪烁的元素。
宇宙何其美丽,却又何其孤独。它静静存在于这个时空,存在于它创造的这个时空,恒星闪烁,行星变换,每一个物质都处在运动的状态,却又相对静止。它包容了每一次悲壮的星体衰落,连太阳的坍塌都只是一场场静默的核聚变。即便它缩小成与地球一般大小的白矮星,仍然披覆着无与伦比的星云光环,带动着八大行星如常运转。只是地球将阖上闪烁着生命之光的眼睛。
从哥白尼临终前发表的“日心说”,到400年前人类通过望远镜看到了实实在在的宇宙,一代代、一辈辈的科学家在通往真理的路上不断探索,但却离这唯一的真相越来越近--我们的星球在缓慢却不停步地接近死亡,四十亿年再遥不可及也终有来临的那一日,就如同太阳再光辉耀眼也停不住燃烧殆尽的脚步。到那一刻,所有的人类文明都将毁于一场灿烂的火光之中,经历了几十亿年进化而形成的地球生命都抵不过太阳的灼热,这曾经温暖了我们春夏秋冬的阳光,随着衰老带来的聚变反应将会把地球幻化成一团熊熊燃烧的火球。那才是世界末日的焰火,那代表着太阳死亡的美丽光环,将再不能被地球上生命的眼睛所记录。这不是一件悲伤的事,就如同太阳的死亡,宇宙的膨胀,地球将失去所有的生命也是一件在遥远的未来会自然降临的客观事实。只是人类没有停止对能够替代地球的星体的探索,宇宙给了我们足够的线索来发现这一结局,也给了我们足够的时间去寻找新的居住地。
对待宇宙,我们从来心怀敬畏与感激。感谢它给予我们容身的美丽星球,给予我们生命与食水,从此,我们才能拥有发现美的眼睛和感受爱的心灵。
一辆大巴驶过,坑里的积水溅得老高。待一切都趋于宁静时晓珊望着水坑还在回味刚才“壮丽”的幕。突然,她的眼睛一亮:水面上飘满了五颜六色的波痕并不断地交换着颜色。晓珊兴奋极了。“妈妈,我发现了彩虹仙女的家,你快来呀!”她边喊边跑向家里。这时妈妈走出来了。“妈妈,我……”“唉,你这孩子,又把衣服弄脏了。你是一个女孩,不要再大惊小怪了,远离这些无聊的东西。”晓珊仍然不肯放弃,继续说:“我发现彩虹仙女的.家了”。邻居小男孩像个小老头似的说:“真幼稚,那是汽油滴到水上浮散开了。阳光一照就形成,这是光的反射”。晓珊失望极了。
多年过后,已为人母的晓珊在院子里晒太阳。他的儿子阿杰跑过来兴奋地说:“妈妈,我发现了仙女的家”。她刚想训斥儿子时,蓦然想起当年那个被击碎的“发现”,一切都是那么的遥远。晓珊俯下身,温柔的说:“是的,仙女的家被你发现了,但愿你永远地珍藏这个发现”。瞬间,她发现童年与中年的她产生了如此遥远的距离。晓珊再也不能平静了。
随着年龄的增长,阅历的丰富,儿时的童真与真诚都逐渐被忙碌的生活遗忘。我们与孩童心灵上的距离是那么的遥远,愈拉愈长。
距离是一把锉刀,扶平了我们的棱角,让我们像黑白电视机一样单调无色彩;距离是一面密不透风的围墙,堵塞了我们的语言,让我们如木偶一般机械;距离是一条通天河,隔绝了我们的心灵,让我们似鹅卵石一样冰冷,不经意中,距离趁虚而入。当距离变得遥远,会使没有完全麻木的心融化。
其实世上本没有距离,丧失童真的人多了,也就产生了距离。只要我们在心中修筑一座坚固的桥,用信念做基,沟通做梁,那么它就会永远的挺立在风雨中,生活的洪流就不会冲垮它,距离也就不复存在。
世界上最遥远的距离,不是天涯海角,而是我告诉你这朵花睡了,你却说:“不,这是生物钟”。
最终从“为了城市把人管住”转向了“为了人管好城市”,由公众共同参与取代了政府单方管理,凝聚了共识。该地立法机构人士感叹:今日好评就源于昨日争鸣,没有争鸣哪来共鸣!
争鸣如同燧石,让各种看法和观点公开论辩,反使真理变得更加夺目。人类认知难免有局限性,无论是立法还是决策,一下子就拿出成熟方案几乎是奢望。事先多些争鸣,就多了些参考系数和认知视角,汲取其合理成分,就会更接近规律和真理。付诸实践,方能稳操胜券。争鸣越透彻,和谐共鸣度则越高。把最大公约数找出来,法规或政策由纸上走进生活就会“事半而功倍”。
“深水区”改革的时代,“摸着石头过河”难度大了。重点环节的各种改革,无不“牵一发而动全身”。每项改革也都如同下棋,一步不慎,步步被动,“悔棋”代价往往更大。从争鸣中“摸规律”,用共鸣增合力,已成提升执政能力和执政智慧的基本要求。
由争鸣到共鸣需要时间,决策也会“慢”下来。这种“慢”不是慢慢吞吞,而是调查研究、咨询论证、公开讨论,以求谋定而后动。无论是改革还是公共决策,想所有人同等同时获益很难,只有少数人获益又令人无法接受,只有绝大多数人获益才行。这就得在争鸣中协调各方利益,求大同、存小异。共鸣度高,落地就快,“慢”换来了高效率。
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