人类希望美化自己的家园,人类渴望自己的娇艳,可不该走极端,过于注重容貌美而忽视心灵美--时代永远的主题。灵魂是人高贵的象征,人类的历史总是前进的,就是因为人总有一颗不可低下的头,不向恶势力屈服。当自己的心灵之窗落满败叶、布满污垢、长满斑点甚至毒瘤时,真的很可怕。让我们用自己洞察的双眼时常审视,用一双双充满爱心的手来建设美好的家园,同时来
饰人的.外在美。
椰子林飒飒而响,这是自然的召唤;
白鸽子直冲云霄,传送和平的音信。
没有硝烟,没有雾霭。
静悄悄的。
一轮红日东升在漆黑的夜幕,
那是爱心托起的晶莹。
心灵之美,总有--
那么一天,我们永恒的追求!
[评析拓展]
《一颗心的独白》,以一颗受伤的心真诚地呼唤:"我的主人,除掉你恶的一面,回到你善良的’人之初’吧!"想象奇特,构思大胆,立意紧扣"心灵美容"这一话题,真实回顾主人对心灵伤害的具体表现,为结尾的呼唤张本,有水到渠成之妙。美中不足的是,中间几段似有流水账之嫌,若能改成几件典型事例的层进或排列,就更能突出"美容"的必要了。
《真的美你》,实际是在美自己的心灵。文章语言颇具个性特色,内蕴丰富,引用自然合理。立意"美的外表令人欣赏,美的内心令人赞赏",既起到画龙点睛之作用,又体现了很强的哲理性和巨大的警示作用。
《真美寻呼》,针对社会现象而寻呼真美--心灵美,文章多处运用对比,突出表现寻呼的重要性,结尾引人深思。个别词语如"漂移"、"漫溯"等使用欠妥。
《心灵之约》,构思奇巧,虽写四季之绿叶,却实写四季绿叶之真美;虽写黄蝴蝶与绿叶之约,却实写自己与真美(心灵美)的相约,反映自己通过对大自然的观察,真正感受到了哪是真善美、哪是假恶丑。是的,四季的绿叶以它美好的心灵与黄蝴蝶相约,那么,我们有什么理由不与真正内心之美相约呢?这种由景到情的转化正是文章的宝贵之所在。
《尘世间的最美》,把社会上追求外表美的表现与尘世间的正义力量进行大胆对比,指出人类社会的发展需要真正的美--心灵美。结尾用诗的语言,表明了对心灵美的永恒追求。不足之外是语言不太顺畅。
五篇文章,有写个人实际的,有联系社会实际的,都反映了一个共同的主题:心灵美容。但共同的缺陷是对需要美容的心灵的实质分析不够、挖掘不深,影响了对心灵美容必要性的认识。
人是社会的人,自然就离不开彼此的交往。古人说:君子之交淡如水,小人之交甘如饴。形象阐释了两种不同的人生交往。那么,作为二十一世纪的我们该如何与人交往呢?我崇尚一句话:道义之交,可以终身。
交往就要真诚,要理解和尊重对方。当年刘备为了请到诸葛亮出山,放下架子,风雪无阻,三顾茅庐,精诚所至金石为开,诸葛亮不但打开了柴门,而且打开了心灵之门,抱着“士为知己者死”的心志帮助刘备得以三分天下,刘备死后托孤于他,他殚精竭虑,为辅佐后主刘禅鞠躬尽瘁死而後已,留下了一段君臣知己之交的佳话。
志同道合方能相交相知,建立起伟大的友谊。廉颇嫉妒蔺相如的地位步步提升,曾发誓要羞辱他,当他明白蔺相如之所以躲着自己,是因为“秦所以不敢加兵于赵者,徒以吾二人在也,吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也”,他羞愧难当,负荆请罪,并结为刎颈之交。捍卫祖国的尊严是他们心中的共同志向,再大的个人恩怨在它面前也将化干戈为玉帛,烟消云散。怎能忘记,不向权贵低头,用心吟响心中的诗篇让李白和杜甫成了忘年交;怎能忘记,为了全人类的解放事业让马克思和恩格斯把手握到了一起,给人类留下了一段伟大的`友谊;怎能忘记,为了民众的解放,民族的崛起,***和***走到了一起,在血与火的洗礼中成为了一对伟大的战友……
古语说:势力之交不终年,纯净的交往一旦套上了权利的光环,即使是同胞兄弟亦可反目成仇。曹丕为了巩固自己的王权,竟欲逼死自己的弟弟曹植,若非曹植在七步内吟诵出“本是同根生,相煎何太急”的千古痛心之句,早已命丧黄泉。抗战时期,大敌当前,本应同仇敌忾,共驱外敌。然而,蒋介的石却生怕共产党新四军的力量壮大,竟向抗日的新四军抡起屠刀,制造了“千古奇冤,江南一叶,同室操戈,相煎何急”的“皖南事变”,成为了历史的千古罪人。
交往,是一种心灵的沟通,彼此相熟相知,不受任何利益驱动,这种交往,方能终身。善于听音的锺子期死了,俞伯牙摔碎玉琴,世间不再回旋“高山流水”;刘兰芝投池而死,焦仲卿便自挂东南枝,实践了“蒲苇韧如丝,磐石无转移”的誓言;梁山伯死了,祝英台撞了墓前,两只蝴蝶翩翩起舞,一曲“化蝶”,唱响千年。
这样的交往,怎能不可歌可泣?
有一次,我在放学之后独自乘车回家,我上了车,在车上我竟然睡着了!当我被叫醒的时候,车已经到终点站了,司机叔叔问我说;'小朋友你要去哪里啊?反正我还有一些时间,你把具体位置告诉我,我把你送回家.'我告诉他我家在哪里,司机叔叔说着就开动汽车送我回家.
这时我的心蒙上了一层阴影,我兜里只剩下了1元钱了,我断定他一定会跟我漫天要价的.
司机叔叔说;'小朋友,你是不是在想我会不会冲你要钱,我不会冲你要钱的,因为我要多学习雷锋,所以我是肯定不会冲你漫天要价的'.
在他开车的时候,我打量了一眼司机叔叔,他一头黑发一对蚕眉下,一双水灵灵的大眼睛,一双生满了老茧的一双大手,呈现出了司机叔叔的艰辛!
我被车送到了家,连一声谢谢都没来得及说,司机叔叔就回家了,我直到现在都想对这位曾经帮助过我的司机叔叔,要对他说一声'谢谢你,司机叔叔.'
朋友,你还记得三顾茅庐这个故事吗?相信你的回答是肯定的。谁会不被这个故事所感动?因为它是一个关于真诚的故事:刘备为了请诸葛亮出山,不惜疏尊降贵,与下人驾车来回总共三次,终求得贤士。清高的诸葛亮正是被刘备的锲而不舍的真诚所感动啊!做人不也应真诚吗?
民间流传着一个小神话:以前的牛是吃肉的。观音成仙前是一个出家人,一天看见一头快饿死的牛,便对牛说:“如果我的死能解脱你的死,吃了我吧!”牛被其真诚深深感动,仰天长啸,从此牛就只吃草了。观音因此得道成仙。
“真诚”自古就有,然而在现代社会何曾消失了?著名的华人首富李嘉诚在年轻时开始创。有一次他与外商商议转让股份时,狡诈的外商百般刁难他,最后竟被拒绝了。失望的李嘉诚尽管很难过,但他并没有因此而迁怒于外商,而是微笑着,礼貌地握着外商的手,说:“尽管我们不能合作,但我诚心地希望与你交个朋友,以后还有合作的机会,谢谢!”外商惊讶地看着这位彬彬有礼的中国小伙子,回心转意答应了他。正是“真诚”成就了李嘉诚,成就了他未来所有中国人中无人比及的财富啊!
“真诚”是一扇窗:为坚毅的人们通向成功之路,更让黑暗中的人们,感受灿烂的阳光!天生不会听、不会看的海伦小时候是个脾气很坏的孩子。这时,莉莎文老师轻轻地走进了她的生命。她带海伦到河边,让她触摸水的温柔;她抱着海伦,让她触摸树上花朵的轻盈;最重要的是,她不厌其烦地在她手背上写字母,告诉她:这叫“水”,那叫“花”……真诚是一股清泉慢慢渗透海伦的心,海伦变得如小天使般快乐、听话、好学。真诚是一股力量。不正是它塑造了一个重新的海伦,塑造了未来世界著名的文学家吗?
朋友,请相信世界,相信生活,我们的身边充满真诚!寒冷时,父母递上的一件大衣;寂寞时,朋友送上的一串笑声;失败时,老师轻轻的一番安慰……这就是真诚,这就是爱!让我们都做生活中的刘备吧,真诚对事,真诚对人。我们坚信付出的点点真诚中,永远有最动人的旋律!
曾几何时,我们渴望辉煌与成功,富于幻想与憧憬。然而,当岁月为我们的人生之树又增添一围崭新的年轮时,我们却愈来愈感到首先需要的是真诚。因为真诚是火,当心与心之间横着樊篱时,它会焚去所有的阻隔,引导心灵共同拥抱美好与真情;
真诚是水,当思想里积起种种难以沟通的障碍时,它会洗去一切误解,在不同的思想之间串流一条理解的小溪。,真诚的人坚强自信,乐观向上,在他们眼里,困难是胜利的前奏,失败是成功的信号;真诚的人从善如流,热情大方,生活里平易近人,虚怀若谷,实践中乐于助人,行为高尚;真诚的人嫉恶如仇,崇尚真理,他们是现实生活的清洁工,又是良好社会秩序的交通警;真诚的人潇洒自在,人格高尚。
真诚像春天的明媚阳光,即使有的地方普照不到,也会把温暖辐射到那里。,缺乏真诚,心灵里会生长芥蒂与隔膜,人与人之间无法沟通。
没有真诚,生活会失去美好,变得虚伪与沉重,社会里也将失去纯真与同情。向往真诚而不知其内涵的人,将永远无法做到真诚。只知真诚却在行动上另是一套的人,只是在关键时期用它来伪饰自己的言行。人云亦云、随波逐流不是真诚,固执己见、独断专行也不是真诚。
真诚需要望我,需要付出,只有思想上达到并保持一种毫无顾虑、毫无压抑的至高、至善的境界时,方能自然流露真诚。这犹如青春对于人生,只有心中的“天线”不断从天上人间接收美好、欢乐、勇气和力量的信号,才能青春永驻,风华长存。哪怕古稀高龄还能年轻,因为他思想达到了超凡脱俗的境界。
真诚就要把心胸扩展,把虚伪斩断,让非分的***、灰色的思想一起付之流水,从而多一点善心美意,多一些热情奉献。就像杜甫身居陋室,喊出的却是“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”;
就像范仲淹,胸怀“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”之心。而今有多少人,虽然很会使用“外交辞令”,却令人一眼看穿其虚假的本质;又有多少人,虽然拥有太多的钱财,却不能买到一丝真诚。人们终于明白,真诚金钱不换,真诚巧语难当。
真诚是理想里的一朵白云,真诚是生活中的一泓清泉,真诚是感情里的一支劲歌,真诚是奋斗中的一叶风帆。,恪守真诚,它会帮我们创造金色的人生。
曾在读书时看到过这样一句话:戏,这样演叫戏,那样演也叫戏。也有人说人生如戏,但是我却想说,即使是演戏,面对人生和自己所处的这个世界,也需要用真实和真诚去扮演好自己的角色。
我们自己很多时候也在感叹:人生就像一场戏啊!说这话的时候,我们的心里满是沉重,烦恼与迷茫总是在侵扰着我们。是的,人生,本就是一场戏,一场没有彩排也没有剪辑的戏。每个人都在尽力甚至是拼命地想把这场戏演的完美,但结果却大不相同。最用力的人未必把这场戏演的精彩,有的人却用最轻松也是最简单的方法把这出戏演得至善美,他们的方法就是真诚,真诚地对待别人,真诚地对待世界。
晋朝时,文武百官有一个不成文的规定,无论谁履新都要请一次客。一个叫羊曼的人请客那天,早到的人享受美味佳肴,迟来者只有残汤剩菜。另一个叫羊固的人,他请客跟羊曼不一样:一整天都有丰盛的饭菜,谁也不怠慢,谁也不冷落。羊固这客请得挺讲究,想必你也很欣赏吧?但当时人们都议论说:羊固不如羊曼真诚。人心就是一杆称,处世圆滑者,一眼就会被看穿。羊曼的行为确实有失完美,但他向人们展示了他的真诚。真诚和圆滑你更喜欢哪一种?
人生的路很长,这出戏也很长,却很好演。要演好人生这出戏,你只需学会一个词:真诚。学会了,便能把这出戏演得精彩,演得完美。
很多名家大师都强调“真”。不论是在生活中还是在创作中,“真”对他们的影响都很大。鲁迅用“真”写下了永垂不朽之作;齐白石用“真”画出了无数名画……。
在网上看到一个段子:FOLLOWING YOUR HERTFN翻译成中文就是“怂”。看完段子,我感觉有人正在从我的身体中抽走东西,我哭了,泪水模糊了物影,我却清楚地看到一个怪物张牙舞爪地扑向人类,那个怪物就是奸诈和圆滑。我感到阵阵寒意向我袭来,我很无助地流着泪。
在这个纷繁的世界里,奸猾肆行,真诚却被人们遗忘在角落里。我要站在高山之巅对人类大声地说:“我们需要的是真诚!让我们共同努力把真诚从黑暗的角落里迎接出来吧!”
一片树叶又轻轻地徐徐的飘落,这是它的达到它生命的沸点。那它的出发点在哪?那树上一定有和这片树叶一起出发地,可那一片树叶为什么没有飘下来?它们喝着同样的露水,照着同样的阳光,吸取着同样的营养,可它没为什么不同的时间飘下?也许它们的性格不同,别人对它们的看法不同,对比来劣的被那棵树的世界淘汰了,我们人何况不是这样了。
一个人自从来到了这个世界,便快乐的度过了上小学以前的这段美好的时光。开始上小学了。他便走上了人生的道路。开始只是一个人在走,后来,渐渐的长大了。那时,他就明白了许多的事物:道理、羞辱等等,甚至知道了一句话的好坏。这时他便要带一样东西,成为他人生道路上自己的根本,而我在“世界”组成的货柜中选择了真诚。
真诚是我们生活中的补给品。生活中如果没有真诚。生活犹如一串佛珠,但是没有那一根连串珠子的线;生活中如果没有真诚。生活犹如一幅水彩画,但是没有色彩;生活中如果没有真诚。生活犹如一棵绿树,但是没有碧绿的树叶。所以真诚在我们生活中必不可少。真诚是我们为人的基本原则,我们要用真诚去感化他人,你对他真诚,他就会对你真诚。所以,真诚是我们成为朋友的基本条件。
在这个世界上,有很多富商。但其中有几个是通过真诚而致富的呢?在这个世界上,有很多人认为真诚没有用,又不能吃、又不能喝的`要他干啥,还不如把它给“当”了。但是他们想过没有。人与人之间是怎样成为朋友的,还不是互相信任,信任不就是诚信吗?诚信不就是真诚吗?而且,真诚的利益是不可估计的,它的利益是长久的。而某些人看到的只是暂时的。真诚首先要付出,对他人真诚,他人会被你的诚心所感动。而今后,对你也真诚。这样如既往来,它就会给你很多报酬,而未来也是一样的。也许你会问我,那么富商他们为什么就没有呢?其实这是一个很简单的问题,真诚的条件是什么?——付出。没有付出,哪来的回报呀!就像你往池塘里扔石头一样,你用你越大,回声就越响。但是,你是为了利益而真诚,这样你是无回报的。
行动吧,让我们为了真诚,为了这个世界的美好,去呼唤真诚吧。
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