盛夏时节,骄阳似火、知了在枝头不停地欢唱着;马路上的行人很少,仿佛一下子都躲到空调房间里去了。而我,却顶着烈日,穿梭于羽毛球馆、游泳馆、钢琴练习所之间。
在密不透风的羽毛球馆,我跟着教练一遍又一遍地重复着挥拍动作;在通透的游泳馆里,我随着教练一次又一次地练习着不同的泳姿;在闷热的钢琴房里,我一轮又一轮地弹奏着枯燥无味的钢琴曲。因为,我想成为一名羽毛球高手、成为一名游泳健将、成为一名钢琴演奏师。可是,一段时间下来,总觉得进步不大。
看着别人精湛的球技、标准的泳姿,听着别人流畅的旋律,我的心中就像打翻了五味瓶一样,很不是滋味:为什么我就不能如此优秀呢?
妈妈似乎看穿了我的心思,对我说:“来,我带你去个地方。”“英语作业没有做完,还有钢琴曲没练,妈妈会带我去哪儿呢?”我疑惑地跟着妈妈出发了。车行了几个小时,终于来到了郊区的一个果园。这片果园很大,一片嫩绿,果园非常寂静,只有一些小鸟在果树上叽叽喳喳高兴地唱着只有它们自己才能听懂的歌儿。走着走着,突然听见“咔嚓咔嚓”的剪刀声,循着声响走去,我看见一位头戴草帽、汗流浃背的农夫,正挥舞着一把笨重的剪刀在果树的枝头舞蹈般蹁跹,而他的脚下,却是一大堆被剪掉的枝叶。“咦,好好的果树为什么要剪掉呢?”我满腹狐疑。
“爷爷这是怎么回事?”我禁不住向农夫爷爷发问。农夫爷爷说:“你看,那些结满果实的果树,是我多次修剪过的,而旁边的那些呢,却没有及时修剪。你看,虽然都是一样的阳光、肥料充足,可前者却是枝繁叶茂、硕果累累,后者只会疯长枝叶不结果。”我半信半疑地放眼看去,果然,一些果树被沉甸甸的果实压弯了枝头,而另一些,虽然枝繁叶茂,却只结了零零星星的几个果实。
这时,妈妈走过来,拍拍我的肩膀,温和地对我说:“孩子,你想在才艺方面有所长进,想法很好。可根据刚才农夫爷爷所说的道理,苦练等于是施肥,而方法就是修剪,真正能给予生命的是修剪。只注意苦练而不注意方法,到头来,只会竹篮打水一场空。”
哦!我恍然大悟:原来,这也是一节课。“不经修剪的果树只会拼命吸收养分长枝叶,而不能把所有的能量都集中在果实的生长上面”。于是,我果断地将羽毛球与游泳的课程停掉了,专心练习起了钢琴。没过多久,我在钢琴上就取得了明显地进步,连指导老师都觉得惊奇。
这也是一节课,生活的课堂让我受益匪浅……
幸福,其实很简单,只要和爱我的和我爱的人在一起,每一刻都是幸福的,对于我来说,能平静的生活,这就是幸福。
在万物复苏的季节中,多少次我看着小草顽强的破土而出,看着小树冒出嫩绿的枝芽,贪婪地呼吸新鲜空气的时候,我多么想化身为小草,顽强的破土而出,随着这春风漫游世界,其实无忧无虑就是一种幸福。
在烈日当天的夏天,我想当水中的鱼儿,痛痛快快的凉爽整个夏天。每一次,当我们睡得出汗时,总是忽略了身边那个一直为我们扇扇子的人。当我们伤心难过,觉得全世界都抛弃了我们时,总有那么两个身影,一直陪伴在我们身边。当我们四处漂泊,无处可去的时候,总忘了,有那么一个地方,等着我们的归来。其实,父母就在我们的身边,无微不至的照顾着我们,关心着我们。其实,父母的付出也是一种幸福。
在充满悲欢离合的秋天,我们总会像树叶一样,独自漂泊远方。在我们孤独寂寞的时候,她总会悄悄的陪伴着我们;在我们想找一个人诉说心中的苦与乐时,她总会是我们最好的听众﹔当我们学习遇到困难时,她总会帮助我解决难题。也许,曾离别过,争吵过,但是朋友是一辈子的朋友。其实,朋友的不离不弃,相互了解,这就是幸福。
在北风呼啸的冬天,我们总会下意识寻找最温暖的地方——背窝。那个地方,我们曾兄弟姐妹抱在一起取暖,睡觉的地方。那个地方,我们曾兄弟姐妹一起诉说心事的地方。那个地方,我们曾兄弟姐妹一起开玩笑的地方。她们都是我所爱的人,爱我的人,这也是一种幸福。
对于幸福,我从不贪心,只要和我爱的人,爱我的人在一起平静的生活,我就会很满足,这就是幸福。
其实,幸福就在我们的身边,在我们点点滴滴的生活中,在我们成长的道路上的每一个脚印。
这也是一种缺憾说起水,我们便自然会想到“山清水秀”、“水滴石穿”、“水是生命之源”等词句。不错,水的确有这些优点,水的确向人们展示着自己柔谐能与许多事物和平相处的一面,但我们是否想过正是因为水的柔谐,使它几乎可以融于万物,不能控制自己,丝毫没有白己的`立场,试问:这难道不是一种缺憾吗?
能坚持自己立场而不本末倒置的人不是一种缺憾,是一种战胜自我的专心与勇气。
孔夫子创办的儒家学派可谓是博广精深,其儒家思想更是对中华民族子孙万代有史无前例的影响力,乃至对世界有影响。儒家思想至今被世代所尊崇。在春秋时期,孔子为了传播儒家思想,曾周游列国,但由于当时的时代背景,儒家思想并没有得到各列国国王的支持。但孔子并没有放弃这种学派思想,而是收学生三千,教诲他们,向他们传教这种思想,才使儒家思想可被后人传承。虽说传播儒家思想并没有想象的容易,其中一次最大的阻碍便是秦始皇接受宰相李斯的建议而实行“焚书坑儒"的政策,导致儒家学子被***害,儒家思想被践踏。但这并不能扼***流传至广的儒家思想。到汉武帝时期,汉武帝接受董仲舒的建议而实行“罢黜百家,独尊儒术"的政策,极力发展儒家思想。自此,儒家思想一直被后世所发扬。正是因为孔子与儒家学派的支持者与传播者坚持不懈的努力、坚定自己立场的决心才使儒家思想得到后世的发扬。
“采菊东篱下,悠然见南山"这种和谐的田园生活是众人所向往的。晋代陶渊明在做官时不屑与阿谀奉承之吏同流合污,而索性放弃官职来坚定自己的立场,解脱自己心灵的重缚,使自己能够得到和谐的田园生活。这对于他来说正是因为自己的坚定信念,不跟随其他官吏们见风使舵,使自己不融于他们的污河,才使自己的心灵得到解脱,拥有属于自己的和谐生活,安享晚年。
世界首富比尔盖茨在上哈佛大学时,曾不屑和其他同学一样只是埋头苦学,而是遭受着其他同学的嘲笑和诋毁离开哈佛大学去热衷于自己的软件事业,最终研制出新一代电脑软件芯片,一跃成为世界首富。正是因为比尔盖茨对自己信念的坚定,才使他成为首富,在而改变了他一生的命运,使他的人生格外辉煌。
孔子,陶渊明,比尔盖茨的立场坚定才会使他们的人生格外亮丽,有所成就。假使孔子遭到列国国王的轻视后就放弃自己的信念,只做一名普通的教学先生,那么流传千年的儒家思想将不复存在,人类的思想境界将缺少一道亮丽的风景而变得黯淡。假使陶渊明和其他官吏一样同流合污,那么他心灵的重束将成倍增加,他的晚年生活将在担惊受怕、疲惫中度过,不能有自己的田园生活。假使比尔盖茨和其他同学一样只知道死读书或受到别人的不理解与嘲笑后便放弃自己的志向,那么他将是一个平淡无奇的为别人工作的一名普通员工,他的生活便永远在听从中度过,因此能够坚定自己立场而不跟风随大流人的人生不是一种缺憾,而是一种铸就生命辉煌的根本。
水的过度柔谐使它遇到大多物质都能与它们相融,从而使自己丧失独特的根本,如水与泥沙,毒药相融便不再为人类的饮用之水了。丧失了它这一为人类饮用的作用。这对于有众多作用的水来说,这也定一种缺憾。
这也是一种成长每一颗星星都闪烁着无比的光辉,每一缕阳光都珍藏着如歌的往事。匆匆的岁日一去不复返,留给我们的是回忆和许许多多的遗憾。走过了天真无邪的童年,走过了如诗如画的花季和潇洒的雨季,意气风发的我好像变得懂事,成熟稳重了许多。我意识到我在长大。
曾经只是浮想联翩,华而不实,现在才发现自己是多么幼稚可笑,曾经任性、傲慢、倔强、现在却为自己的无知感到不安;曾经懒惰、缺乏韧性和毅力,依赖思想严重,现在才懂得什么叫不畏艰难,坚持到底享受了从未有过的拼搏后的喜悦,一时间,我确实感觉到我在成长,在不断的成长。
曾经无忧无碌的我,现在忽然发现我母亲的脸上不知什么时候增添了这么多的皱纹,满头黑发也冒出缕缕白发来。看着略显苍白的母亲我怔住了,这就是曾经将容光焕发,有着健康体魄的母亲吗?我突然感到一丝陌生。待我清醒过来,我才明白,母亲为我操劳过度,付出太多太多,而我却……我的心如刀绞一般,不住的在心中流着泪、滴着血,顿时,一种莫名的感动涌上心头。这时,我想起了失利时母亲微笑地安慰我,鼓励我的情景。其实,母亲才是最需要安慰、最需要理解的。14岁的我,开始懂事,这也是成长。
一向逆反心理严重的我,从来不接受老师的正确批评,甚至还要顶上几嘴,并为此沾沾自喜、自鸣得意。偶然间却突然发现,老师时常在关注我。我遇到了一位敬业、责任心强的“伯乐”。他是用心热爱这份事业,用心来教育学生。我也只有用心,才能得到这种心灵的感应。这便是成长。
成长告诉我,我不是只为自己而活着,因为关注我的人实在太多,对我寄予的厚望也很多,这使我感到一种压力。不!这不是压力,而是动力,是能够催人奋进的催化剂,这不正是我急需的“氧气”吗?
我开始懂得生命意义,带着这纯洁的感情,我进出生活的每个角落,或痛苦或快乐或感恩。我珍藏我所珍视的,遗忘给我伤害的,努力挣脱繁琐的羁绊,追溯生命最真实的本源。
我试着把自己融入生活的潮水中,没有先前的刻意,只是用心去体会。深深地呼吸一下生活的气息,我突然觉得有了一些从未有过而又不经意的充实。尝试着,经历这一次灵魂的洗礼、良知的洗礼,让自己在思想中成才、在青春中飞扬。
这也是成长,聆听着周杰伦那首旋律优美而又唱出我们心神的歌——《我们在成长》,不经意间,我进入梦乡,渐渐的懂事,渐渐的成长……
自然是一门渊深的学问,在自然中,会明悟许多,这也是人生的课堂。
曾经,固执的我认为,只有融合那朗朗的读书声、那宽敞的教室、那急促的铃响,以及那本本书籍,才能称之为课堂,直到,我进入了人生的另一个课堂……
“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄”,当这吟唱了多少春秋多少泪的名句,又一次回响在这片生机中时,才明白,这堂课已经开始。睁开了眼,星星点点的花,从嫩绿丛中探出了头,展现了压抑了许久的生命力,笑出了一片姹紫嫣红。柳枝上也冒出了新芽,感染着的风吹皱了那一池春水,微波荡漾开去,纤长的柳枝也交错了。枝尖风情万种地挑逗起清纯的池水,又是一片涟漪……酝酿着,舒展着,释放着这小院的勃勃生机。生活是欢快的,像这份青春活力,永不枯竭,回想自己所经历的挫折,又何必执着于此呢?一笑置之。我从这课堂学到了这微笑,它叫作乐观。
不知何时,周围的高温,已烤得自己口干舌燥。蓦然回首,是那寺前盛放的芙蓉。“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”似是受了太阳的熏陶,那荷花也泛上一阵酡红,在无边碧叶衬托之下,更显风姿,比起那春之月季,犹有胜之。沉醉了,在那滚滚热浪中莲花,和着李白的“清水出芙蓉,天然去雕饰”,人生之乐,莫过于此,又顿悟了几许。本来沉重的心仿佛卸下了一切负担,明白了,一切随自然吧。
带着轻快的心,来到了枯黄的世界,那个被词人、诗人凄然落泪的秋,低吟着“寂寞梧桐深院锁清秋”的寂静,在这个世界里弥漫。一切静得可怕,耳里再没了草儿向上钻的声响、花儿开放的微颤,风此刻也停下了欢快的脚步,小心翼翼地从身边走过。然而,也唯有寂静才能表现这一切,心逐渐虔诚起来。自然孕育着万物,任他们开辟天地,在这个弱肉强食的世界里,“适者生存”是唯一的法则。看着生命的远去,忽然崇敬起了自然,感到了自己的渺小,在伟大面前,也有了新的认识。有时,这课堂会让你了解,看清自我也是生活的真理!
感叹着生命无常,雪漫天飘落,洁白、剔透的晶体不消多时便堆积在大地上,压住了万物生灵,盖住了寸寸土地,落在了所有建筑上。天地白茫茫的一片,加上刺骨的北风不断呼啸,煞是壮观。时间分秒流逝,当所见的万物都屈服于下时,眼前现出了它——梅,那场雪仍是不能屈服它的傲骨,凛冽的寒风在它面前也束手无策,“前村深雪里,昨夜一枝开”,点点傲梅在风雪中是如此无畏。生活的课堂,你要告诉我什么?是在困境中不屈抗争么?是咬紧牙关坚持到底吗?还是决心一争高下的坚定呢?
这也是一节课,生活的课堂,它叫作自然!
这也是一种兴趣我妈常说我怪,这个年代同我一辈的学生,已经很少会常去图书馆了,对读书这是也永远不会意兴阑珊。在这方面,我是不谦虚的,甚至有些骄傲。借阅与阅读,是我的一大兴趣爱好。
兴许有人会说,这不过是业余生活的佐料。我可不这么认为,我已是认真地投入了进去,并且得到了回报。叶林凤在《读书随笔》中谈到“要少写多读。如果做不到,那么,就应该多读多写。万万不能只写不读。”这一语点破我的心境,人的写作境界往往来源于他阅读的层次和自身的感触。但这又和借阅有何关系呢?
借阅成为我乐于做的事的原因,主要是其范围之广。书店的书多也多不过图书馆。而在图书馆中,旧书新书,皆陈列的有条不絮。凡是真正爱书的人,都会喜爱在树丛中走来走去的氛围,古今中外,都是知识,而这知识你又可随意翻阅,多么好的体验!最后一点,就是在图书馆找到了自己想在书店买而错过的书,好像瞬间拥有了幼童的欢兴鼓舞,比在商场减价时还要高兴。
说句题外话,借阅还是一种心理作用。我带回家的书,都会尽自己所能将精华摘录进一本本子里,这大大提高了我的读书效率。相比之下,有些图书,买回家后放在床头,任日累月积的时间加起来也少去翻了,所以说,借阅有时间限制的特性,是很好的。
有读必有所思,有思必有所想。只要认得字的,皆会读书,可是为何文豪只有那些人。区别就在于读书方法四字。每每阅读后,我总会思考,并且对此事充满了兴趣,乐此不疲。从一点看到了一面,从故事情节推敲作者表达的用意。文字是可以偷的,可以复制的。可是思想不行,你窃喜你摘下的句子,却不知这只是那个作者知识之树的一颗果实。你没有把书读透,没有结合一切外在材料把作者的思想读进自己的思想,没有“取精华,避糟粕”,这种情况之下的任何人跟我说:我读完了这本书。在我看来,都是个巨大的笑话。你不仅没有读透,还把时间浪费了,多么愚蠢的作法!
再来说“有想必有所写”。写作是展现读书成果最好的方式,也是对书的尊重与回报。我热爱写作,几乎可以用不能自拔形容。出门可以不带手机,钱包,却万万不能忘记了带笔和纸。周国平曾在《风中的纸屑》中提到:当一个思绪或感觉突然浮现时,写作者要善于随时随地把自己从周围的环境中隔离出来。于是常在灵感涌现时,在大街上写起东西来,虽说尽是些零碎的小句子,可是这个兴趣习惯,一直保存至今。
这些琐碎的记事,有人看来是一种嗜好。可我已任然让它在我的生活中变成一大兴趣,一有时间就重复其过程。乐在其中,这便是最伟大的兴趣。
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