怎么样融入新班级的作文【一】
早上，我们一来到学校就玩起了玩具，有的玩自己的玩具，有的和小朋友交换玩。我和贾乔乔交换了玩具，我玩了她带来的打梯筒玩具，就是哪个灯亮了就按哪个，真好玩。后来徐老师叫就敲响了小玲，叫我们收玩具。
上课了，徐老师对我们说：“昨天，金老师和陆医生扣了徐老师半分，原因是钢琴上和电脑桌还有玩具没有整理好，今天我们一起整理。”徐老师接着：“说南面一排的小朋友整理窗户上的玩具，西面的一排整理小厨里的玩具，北面的人整理里走廊里的玩具。徐老师负责钢琴和电脑桌。”
分工完毕，大家都认真地进行了整理，很快教室里就变得干净又整齐了。看到这样的变化，大家的脸上都笑眯眯的，徐老师还笑眯眯地对大家说：“谢谢！”徐老师不仅用声音向我们表示感谢，还用上了动作呢，她还向南面、西面、北面的同学鞠躬表示感谢，一次、两次、三次。这时候我们特高兴，那个疯疯癫癫的大宝小宝还哈哈大笑，笑出了声，我只是微笑。其实，那是我们应该做的。
怎么样融入新班级的作文【二】
英国作家伍尔夫曾说：“人不应该是插在花瓶中的静物，而是蔓延在草原上随风起舞的韵律。”作为当代青年，我们不应该局限于狭隘的自我“花瓶”之中，而应树立“无穷的远方与我有关”的担当意识，才能奏响青春的华章。
须知以自我为中心并非自我的真正解放。纵观人类自我意识的觉醒之路。普罗塔格拉曾提出：“人是万物的尺度。”这一言将个人置于宇宙的中心。但是，过分强调个人感觉带来了个人主义的膨胀与对社会事务的冷漠，不利于社会秩序的稳定。亚里士多德因而提出了“人是城邦的动物”的观点。人在注重自我发展的同时，应当树立集体主义的价值观，使个人利益服从于集体。随着启蒙运动的开展，康德道出启蒙的真谛，提出了思想的自由。自我意识的真正觉醒其实就在于能够独立思考，接收来自四面八方的信息，但是保留自己的理性判断。
接收来自世界的`各种信息，就意味着我们要保持对于社会的热忱，而不是冷眼旁观，要勇于承担责任，而不是停留于言语层面。而今日之社会，媒介技术的更新与发展为个体表达提供了更为平等的信息输出窗口，这看似使每个人都有了参与社会事务的便捷渠道，实则使社会形成相互隔离的“物理社群”，而不同的社群间的关系变得更为冷漠，甚至彼此指责。这种冷漠也是个人主义作用的结果，在去中心化的网络时代，所有人都习惯与从自己的位置发言，真假对错之分在此就成了无足轻重。这种模糊了真理与谬误的界限的做法显然是缺乏社会责任感的体现。
缺失了对社会的责任担当，人就容易陷入“精致的利己主义”的泥潭中。这种利己主义就表现为冷漠无情。契科夫有言：“冷漠无情，就是灵魂的瘫痪，就是过早的死亡。”冷漠无情有时能保全个人的利益，最终是不利于社会的进步的。我们常常需要思考“从来如此便对吗？”而个人力量的微小不能成为无动于衷的借口，恰如黑人运动之母罗莎帕克斯，她在公交车上以行动反对对社会上的种族歧视，也掀起了黑人运动的热潮。她冒着生命危险，做出了有利于社会公平的壮举。
正如卡尔波普尔所言：“任何时候，我们都是被关进自己认知框架的囚徒。”如果不能从狭隘的自我认知中走出来，又何来对于社会，对于人类进步事业的真正关心呢？作为当代青年，我们应树立“成功不必在我”的集体主义价值观，还要具有“功成必定有我”的社会责任感，仰望星空，脚踏实地，在集体发展中实现自我发展。
怎么样融入新班级的作文【三】
5月10日下午的第三节课，我们班要进行大扫除。周老师说：“同学们，大家洗各自的桌子和椅子。一定要刷干净，只有一节课的时间。”
老师的话音刚落，同学们都积极行动起来，我拿来抹布和板刷到水龙头下面打湿后，就用板刷使劲地刷了起来。卓越也用抹布使劲地擦。我们刷玩抽屉，又擦抽屉。擦了一次又一次，虽然我们累得气喘吁吁，精疲力尽，但是我们还在努力干活。最后，我和卓越还擦了地板。我正在认真刷时，周老师慢慢地走过来对我说：“潇扬，把这里也刷一下。”老师的话音刚落，我就迫不及待地去刷了起来。
过了一会儿，我不由自主地唱起了“洗刷刷，洗刷刷……”
“哈哈哈，我们终于干完了。”我高兴地说。
大扫除结束了，整个教室焕然一新，变得更加整洁、明亮。同学们虽然干得大汗淋漓，但是看着这么整洁的教室，大伙儿心里甭提又多高兴了！
今天的班队活动，真是太有意义了！
