作文题目大概是写人的特征【一】
放眼望去是一片雾霾，茫茫无尽头
不知这旅程还要走多久
回首，找不到回去的路
只留下记忆，清晰的——再清晰
终究挡不住岁月的侵袭……
——念
独倚桌旁，作业已把窗外的景色阻挡
放下笔，犹豫，完成作业？去打乒乓？
到底……闭眼，“乒乓，乒乓”
欢快而熟悉的声音回荡在耳边……
——忆
童年常常我手里都拿着红黑两面的乒乓拍
我大部分伙伴都相见于离我家不远地那张天蓝的'乒乓台
黄橙橙的乒乓球跳动在上面的声音总使我感到愉快
每一天和伙伴相聚在球台，一起
——舞动球拍，拍击着球
让球飞快落在对方的台面
用球技去博得一片喝彩
用喝彩换得心情的欢快
笑声不断，久久不散……
——别
原来的那块球拍已伤痕累累
两面都覆盖上一层厚厚的灰
乒乓球也一样，早已破碎
抱着一种侥幸心理
来到原来的地方
呜呼，看啊！还剩什么
乒乓台已被拆
如何留住伙伴……
——愿
无奈，躺下，闭眼
愿梦里乒乓跳动
声音依旧——
欢快，清晰……
作文题目大概是写人的特征【二】
1、 在一日活动中为儿童提供对话的时间和空间。
2、 鼓励幼儿与幼儿、幼儿与老师之间进行对话。
3、 认真倾听儿童，对儿童的想法表现出极大的探索兴趣。
4、 相信儿童的聪明才智，相信他们对涉及自身的重大话题具有抽象思考的能力，认真对待儿童的意见，如果他们不理解，教师要了解他们的想法。
5、 为儿童提供一些有价值、有意义的东西去谈论，让他们拥有积极的、真实的对话经历。
6、 记录对话，利用对话记录来了解儿童的学习情况、增强与家长的.联系、发展儿童的潜质和学习技能、指导课程设计。
7、 和同事及儿童家长通力合作，从儿童的对话中挖掘出儿童的更多想法。
我想不断阅读会不断有收获的。
用唯美的灵魂去锻造完美的心灵
自从在两年前拜读了苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》一书之后，我对他的教育理念充满兴趣，一种追探的愿望十分强烈，陆陆续续读了他的几本书，《把整个心灵献给孩子》这本书，对我的教育工作有很大的启迪。尤其是一个个小案例给我提供了教育的对比，如同一面面镜子能映照出教育的差距，折射出有效的教育途径，也透视出我的教育反思点和教育的方向，下面就对比事例谈谈我的感想。
事例描述：一天早晨，苏霍姆林斯基在校园里散步，看到幼儿园一个4岁的女孩摘下了校园的花房里新开的最大的一朵玫瑰花，从容地向外走。苏霍姆林斯基很想知道她为什么要摘花，就弯下腰亲切地问：“孩子，你摘这朵花是送给谁的？能告诉我吗？”小女孩说：“我奶奶病得很重，我告诉她学校里有这样一朵大玫瑰花，奶奶不相信，我现在摘下来送给她看，看过后我就把花送回来。”苏霍姆林斯基的心颤动了，他带着小女孩，从花房里又摘下了两朵大玫瑰花，对孩子说：“这一朵是奖给你的，你是一个懂得爱的孩子；这一朵是送给***妈的，感谢她养育了你这样好的孩子。”
情景对比一：一天早晨，我在上班路上，看见一位老奶奶搀着一位小孙子正从我家楼下经过，老奶奶看见花坛中有一棵月季花树上盛开真粉色的月季花，一边走一边对小孙子说：“奶奶去摘一朵，你拿到幼儿园。”小孙子说：“老师说：‘公园的花不能摘，大家要爱护。’”老奶奶说：“老师又没看见，你对老师说自己家的，不就行了。”说完，老奶奶就摘下了其中开得最大、最艳的一朵。我亲眼见证摘花经过，却没有上前阻拦和教育，只是在思考着一个问题：“教师的教育价值究竟是什么？只是纯粹的课堂或是口头文化还是应该体现在教育波及的整个生活？”在这个事例面前我是一位教育无为者。
情景对比二：在艺术主题活动《秋》的活动背景下，小婕带来了香扑扑的桂花，整个班级弥漫在甜滋滋的桂花香中，大家感受到很温馨和甜蜜。
小忆低声说：“这个花我看见在滨河花园摘的。”小婕的脸一下子暗沉，斜眼看着小忆。眼神中仿佛说：“谁让你说的！”我相信小忆的话，因为他是小婕的邻居，他们又是好朋友。听后，我了小婕花真正来源，小婕不置可否。这时，老师采用说教的口吻说：“小婕把花带到幼儿园，说明她有关心班级，爱同伴的心意，但这种行为对不对？为什么？”接着说：“如果有了这份心意，最好怎么做合适呢？”
又接着说：“公园里的花是公共绿地，大家要爱护，才能美化我们居住的环境。”
三个相似的事例，却折射出不同教育理念下三种不同教育行为，也反映出不同儿童观影响下的教育行为，虽然只是很普通的事例，却发人深省。我的教育起点在行为规范的本身，是幼儿耳熟能详的、条条框框的规则，缺乏人性和情感性，显得比较生硬和枯燥，以说为主，老师常常有这样的感叹：“孩子说说都会、听听都懂、就是做做脱轨。”第二个教育无力的案例就是这种教育方式下的产物。而苏霍姆林斯基的教师却意味深长，让教育者记忆终身。苏霍姆林斯基认为：没有什么比人更重要的了。教育学当成一门“目中无人”的学科，他谈论的中心始终是人，人的思想、人的智力、人的情感。教育是帮助人成长的学问，具有强烈的社会性、情感性。教师是学校教育的主要承担者，更需要有唯美的灵魂、高尚的道德、资深的专业文化，富有生命力和情感化的教育方式引导孩子、教育孩子、在生活教育情境下锻造他们完美纯洁的心灵。
作文题目大概是写人的特征【三】
1、听到最多的是学习者的声音。
2、教师通过谈话试图发现儿童的想法。
3、儿童之间相互交谈。
4、儿童有时间去思考。
5、话题与儿童兴趣、探索、疑问相关。
6对话被记录、解读以发现其中透露出的儿童的想法。
7、对话被用来拓宽儿童的思维。
作文题目大概是写人的特征【四】
1、 教师用“提问—回答”的模式控制着对话。
2、 对话仅仅是从教师指向儿童、再从儿童返回教师。
3、 问题使对话走向对话题的单向思考，或走向一个“正确的”回答。
4、 教师内心给儿童的想法做上“对”或“错”的记号。
5、 教师用一个既定的对于儿童的指挥和命令来控制学习情境的各个方面（这被称作单向对话）
6、 教师因为不理解儿童而忽视他们的想法。
7、 教师在进入下一个环节前不会给儿童充足的时间进行思考并充分解释他们自己的想法。
8、 为了严格按照计划好的安排或教师自己的进程，对话变得十分仓促。
对照这些，还真发现总结的挺对的。真应了书中的那句话“在这种情况下，教师怎么能发现孩子是如何看待、认识世界的呢？儿童怎么你能相信他们的观点在生活中对成人同样重要？儿童提出对他们来说重要的问题或是探索他们自己想法的机会在哪里？”
作文题目大概是写人的特征【五】
下了车走过西泠桥，抬眼便看见由六根四方柱支撑的慕才亭，而其中有着南齐时代钱塘第一名一妓一——苏小小——她的香冢。
在我看来，苏小小虽沦落风尘，但她的聪慧、真一性一情和追求自一由的'心却是令人钦佩的。白居易曾写下“若解多情寻小小，绿杨深处是苏家”等的诗句，这些诗句难道不是在表达他对苏小小的敬佩、钦仰之情吗？
苏小小是一位“幽兰露，如啼眼”“风为裳，水为珮”的佳人，她曾经在西子湖畔轻声吟唱，与才子们留下一段段风一流佳话。她是一位杜鹃般的女子，在山水间享受自一由所带来的乐趣。
可数千年后的今天，我站在这里，站在苏小小的冢前，看见了无数拿着相机乱拍一气的游客，唯独不见那绝代佳人。一位笑得花枝招展的女游客站到碑旁与冢合影留念，毫不理会长眠于此的墓主人的哭泣。
我转身走出亭子，沿着湖畔前行。
如若苏小小的在天之灵得知她再无生前所期许的自一由宁静，可否会在深夜独自黯然悲戚？
接着，我来到了西泠印社的后门。
“百年名社，千秋印学”这八个描金大字在黑灰的石碑上十分显眼，石头上还 有因空气潮一湿和年代久远而生长出的幽绿的青苔，让人感到一种时代变迁的沧桑感。
西泠印社从建设至今已有百余年，在这百年间，西泠印社面临过许多困难，也有着很大变动。它之所以能被称为“天下第一名社”，是因为它承受住了种种考验，在磨难中使自己变得更好。
仔细观察社中的景物、印章、字画，它们背后的历史你是否了解，创造了它们的人物你可曾听闻？
千年后的今天，所有东西都变了一个模样，就算那些物还 在，人却是真真切切地回不来了。我们要学着去了解，去发现那些物背后的人和事，做到了这一点，“物是人非”又有什么可遗憾了呢？
作文题目大概是写人的特征【六】
一滴水，经过长途跋涉，最终会聚会成浩瀚的海洋；一滴水，经过日晒雨淋，吸取日月之精华而孕育出伟大的生命。于是，这滴水里，也就有了自然的灵性，沾上了人类的灵气儿。
一滴水，最终可以汇聚成汪洋大海。何也？在于它的包容。所谓“海纳百川，有容乃大”是也。如果一滴水里容不得半点儿沙子，它还能到达大海吗？春秋战国，是我国文化的第一次大繁荣。何也？在于各类思想、各色人物均能粉墨登场，没有尊卑、主从、所谓“百家争鸣”才能“百家齐放”是也。唐朝，国力鼎盛，儒、道、释，随心所欲，中外文化交流更是日益频繁，开放的国度，自然造就思想的繁荣。而到了明清时期，一味以天朝自居，闭关锁国，“罢黜百家，独尊儒术”八股取仕，导致人们思想僵化，自然只有落后挨打的份儿了。
记住吧，泰山不让土壤，是天平，映照出一个真实的世界，何也？所谓“明镜如水，善鉴万类”是也。如果水没有自洁功能，这个世界一定会污水横流。面对高官厚禄的诱惑，贫困潦倒的庄子，面对明镜似的濮水，宁愿做曳尾涂中的龟，这是何等的定力啊！想必，庄子也一定经过激烈的思想斗争，最终战胜自洁的“水”战胜了自己的贪念，成就了千古美谈。然而面对票子、车子、帽子、房子的诱惑，有几个人不稀里糊涂或自甘堕落的'？美色、金钱、权力，这一滴滴“水”映照着你我真实的本心。
记住吧，水是最公正的明镜，它将你的内心真实地刻写在你的脸上。
柔然的雨水可以滴穿坚硬的大理石。何也？所谓“滴水穿石”是也；其实，人生也是这样的，认准一个目标，不惜一切代价的前仆后继，就没有实现不了的心愿。所谓“精诚所至，金石为开”是也。还记得漫画“没有水”吧。那个挖井人，之所以最终没有找到水源，在于他挖几锄，就认定没有水而放弃了，结果功亏一篑。爱迪生、居里夫人、李时珍、马克思、恩格斯…..巨人们没有一个不是坚守了几年，乃至几十年的。
记住吧，洪水可以从涓滴的细流中发生。
人生如水，水如人生。
水，生命之源，珍爱生命，请从珍爱滴水开始；水，人性之光，涓涓细流可以泽被万物，拳拳善心可以成就美丽人生。
