星期六下午,我们学校的小记者在老师的带领下来到了昆山市消防救援大队。今天,我们的任务是深入了解消防员职业,知悉消防安全,学习自救逃生常识。一路上,我的心情无比激动,这是我第一次走进市消防救援大队。
我们首先来到了学习室。消防员给我们讲解了一些关于消防安全的知识:发生火灾时不能贪财,逃生要紧;逃生时,要低身前行,走楼梯,不能乘坐电梯;在确保自身安全的情况下,迅速拨打“119”;报警时,要讲清火势大小、被困人数、火灾地点等。
学完消防知识,我们参观了消防车库。消防员的制服有很多种,抗腐蚀的生化服、耐高温的消防服、抢先救援用的救援服等,这让我大开眼界。我们跟着消防员继续参观,突然,一排铮亮的水枪吸引了我们的目光。“真希望能看到消防员用这个水枪灭火啊。”我在心里嘀咕着。很快,我的这个愿望得到满足。消防员迅速穿好了消防服,表情严肃地握着水枪,朝着训练塔喷射。在我看来,他仿佛不是在简单地示范,而是真正面对着大火肆虐、热浪滚滚的现场,极力地想灭火。这个场景让我身临其境、感同身受。我被消防员的敬业精神所感动。
登上消防车是整个活动的高潮部分。一辆辆酷酷的消防车好像变形金刚里的“汽车人”。车上配备了车载水炮、水带、储水池等。我们在消防员的安排下有序地登上了消防车,零距离触摸这神奇、威武的消防装备,内心兴奋异常。
活动在我们的惊呼声中结束,我们有种意犹未尽的感觉。通过这次活动,我们不仅体会到了消防员的辛苦,也增强了安全意识。他们守护着我们的家园,是我心目中的英雄。
“唧唧复唧唧,木兰当户枳。”在中国流传已久、妇孺皆知的古代歌曲中,我们仿佛回到了当时。花木兰女扮男装,替父从军,征战沙场,荣归故里。而如今家喻户晓的花木兰已经在中西方分别拍成电影,但人物形象却有所不同。
中国版的花木兰电影主要宣扬了“孝”与“义”,在整部电影中赵薇主演的花木兰刻画出她对父亲的爱、对朋友的情、对匈奴人侵略中原的愤慨,那灰烟寥寥,血流成河的战场上,勇敢的花木兰从一名普通的战士屡立战功,最后被封为大将军,他宣扬的是中国的传统礼教“以孝为先,以德服人”,尽管其突破了封建社会中男尊女卑的思想,但从人物个性的刻画上,他仍然突出的是民族的气节、传统礼教的思想。
看完美国好来坞动画大片《花木兰》后,我的体会完全不同,这里的花木兰调皮、搞笑,个性十足,让我的无比喜欢,这里的花木兰让我看到的不象传说中的英雄,更象生活中个性十足的朋友,他更接近于真实,看后让人感觉轻松,与中国传统思想没有太多的联系,他崇尚的是个性,他刻意宣扬的是人的个性解放,倡导突破一切束缚,以个人的能力取得成功的个人英雄主义。
从人物形象塑造的角度来分析《花木兰》,中国观众可能会对美国好来坞动画大片《花木兰》不太适应,觉得有些离谱。但是个人英雄主义也并不有损花木兰的形象,同样可以自圆其说。这也正是以西方人的视角解读中国传统文化的有意思之处。中国版的花木兰电影对“花木兰”这个人物形象塑造较以前也有较大的改进,也有许多成功的地方,我认为文化是多样性的,应该倡导和鼓励这种突破禁忌,大胆想象、发挥的做法,让中西方文化更多地交流、融合。
这部影片一直在我脑海里回荡,像刚刚看完似的浮现在我的眼前:王二小本是河北农村一个普通的放牛娃,家里生活虽然很苦,但有爱她的爸爸、妈妈和哥哥。可万恶的日本鬼子的铁蹄践踏了他的家乡,一个温暖的家瞬间变成一堆废土。失去了父母的二小,还没从惊恐中回过神来,哥哥已被日本人拉去修工事,生死不明。二小成了一个无依无靠的孩子,他幼小的心灵受到强烈的震撼,埋下了对日本帝国主义仇恨的种子。当他又看到一个又一个乡亲被残酷的日本鬼子用枪打死时,为人们报仇的决心愈发强烈起来。八路军将他从日本鬼子的魔爪下营救出来后,他强烈的要求加入儿童团,亲手为亲人复仇。在柳叶老师和指导员的教导下,二小明白了革命道理,不仅要报家仇,还要团结一心共同抗击日本侵略者……
最感人的一幕是:当他发现山前荷枪实弹的日本鬼子偷袭进村时,背后是正在转移的老百姓,几百人生命危在旦夕,王二小勇敢机智,用歌声把敌人吸引到自己身边来,为转移的乡亲们赢得时间。他又不顾个人安危,用歌声把日本鬼子引进我军的包围圈中……敌人被歼灭了,乡亲们安全了,而我们的小英雄王二小却惨死在日本鬼子的刺刀下,献出他年仅十三岁的宝贵生命。他的脸上还含着微笑,他为用自己的生命换来乡亲们的安全而感到由衷的高兴。王二小真是个少年英雄。我为他感到自豪 !
与和我同龄的二小相比,我们的童年是多么幸福。我们生活在和平年代,有一个温暖的家,不用为国恨家仇而献身;不用为生活学习而担忧。我们还有什么理由不勤奋学习,不为自己的理想而努力呢?
王二小,我心目中的少年英雄!我一定会珍惜你用生命换来了幸福生活,用优异的成绩告慰你的忠魂,长大后把祖国建设得更加繁荣富强!
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