流传至今的元旦食品要数饺子和年糕了。“饺子”前身是“馄饨”。馄饨是指面食中带馅的食品。北齐人颜之推曾说:“今之馄饨,形如偃月,天下通食也。”(唐段公路《北户录》注引类似今天的饺子。明代《正字通》说:“今俗饺饵,屑米面和饴为之,干湿大小不一,或谓之“粉角”。北人说角如矫,实即饺耳。唐人谓之“牢丸”。段成式《食品》有“汤中牢丸”,即今水饺子;其“笼上牢丸”即今蒸汤饺也。
饺子
食毕出门拜年,由近及远,元午直到烧灯后。”据此则唐牢丸近似饺子,而且有煮有蒸。宋代食品中出现角子一词.元代把饺子叫做“扁食”,可能出自蒙古语。明代的饺子如《正字通》所说,称饺饵、粉角、水饺子、蒸烫面饺。此外,还有水点心等叫法,清代北京旗人还把饺子称作“煮饽饽”。元旦吃饺子兴盛于明清时期的北方。如明万历年间沈榜《宛署杂记》说,北京郊区的`宛平县元旦拜年“作扁食,奉长上为寿”。明嘉靖时山西《曲沃县志》记载:“二日制扁食包金,邀婿争福。”元代扁食一词在民间流传下来。
年糕
年糕又称粘粘糕,取年年高之意。在南方用糯米制成,北方则为黏黍。年糕的历史悠久,汉朝的米糕已有“稻饼”、“糕”、“饵”、“糍”等名称。6世纪食谱《食次》就有年糕“白茧糖”的制法,北朝《齐民要术》记载了将米磨成粉制糕的方法。元旦吃年糕盛行于明清时代,尤以南方流行。明末《帝京景物略》卷二记载,正月元旦,“夙兴盥激,吃枣糕,日年年糕”。北方河北嘉靖时《威县志》说当地吃“蒸羊糕”。
在南方,江浙的苏州、嘉定等地方志称“节糕”,明正德广东《琼台志》记载当地吃春糕:“元旦前以糯粉濈(jí蔗糖或灰汁笼蒸春糕,围径尺许,厚五六寸,杂诸果品岁祀,递割为年茶,以相馈答。”其形制类似今天的生日蛋糕。清顾禄《清嘉录》卷十二记载更为详细,说将黍粉和糖为糕,叫做“年糕”,有黄色和白色之别。大的一尺见方为“方头糕”,还有像元宝的“糕元宝”,用于除夕供先、亲戚朋友间的赠答。此外,还有细长的“条头糕”、宽大的“条半糕”。过节时富家雇人制糕,一般人可在糕店购买。
They are afraid we will have accidents as the river has no safty measures.
So, of course, we should go to the river for swimming. It may takes our life for no reason.
It is very cruel. Sometimes we can hear the news that someone die because of swimming in the river.
If we want to swim, we can go to the swimming pool with adults. This is safe. And we can also ask a teacher to teach us. Just remember, do not go to the river to swim secretly. We should take responsibility for ourselves.
大人们总是警告我们不要要江河水库游泳。他们担心我们会发生意外,因为江河水库没有相关的'安全措施。所以,我们当然不能去江河水库游泳了。这很有可能会突然就夺走我们的生命,是很残酷的。有时候我们也会听到一些新闻说有人因去江河水库游泳而丧命。如果我们想要游泳,我们可以在大人的陪同下去游泳池游泳。这样是安全的,我们也可以请教练教我们。一定要谨记,不要私自到江河水库游泳。我们要对自己负责任。
古人语:“生,亦我所欲也;死,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。”因而得知,放弃往往是生活中常常突发的难题。
罗丹勇于放弃,在费尽心机、付出血汗而雕琢出的巴尔扎克面前,他毅然选择放弃,抡起大斧砍断了那一双举世无双的手,因为它以局部美掩盖了整体之美。
陶渊明勇于放弃,在勾心斗角、尔虞我诈的官场中毅然选择了离开,回到静谧的田园间,回到了悠闲的生活。虽有“晨兴理荒秽,带月荷锄归”的劳累,却也有“采菊东篱下,悠然见南山”的闲情雅志。
王顺友勇于放弃,在自由追求幸福权利的面前,他毅然放弃,选择了孤独,十年以来,他创造了邮政的传奇,十年来,不丢失一封邮件,在孤独之间徘徊着,用自己的双脚谱写了自己成功的人生,在放弃之中赢得人们的赞赏与尊重。
林肯勇于放弃,在种族歧视,黑人丧尽人权面前,他毅然地选择放弃和平,虽然他不想也不肯,但是抉择面前他无奈,带领解放战争,在敌对势力面前毅然挥下了钢刀,狠狠地刺进了敌人的胸膛里,在放弃之中他成就了自己,为黑人奴隶赢得了自由。
韩愈勇于放弃,被贬至潮阳之后放弃了荣华富贵,在势力面前,他学会了放弃,带领潮汕先民除鳄鱼、举办发展乡学,振兴潮汕经济,短短的八个月,却在千代万代人们心中留下了感恩的根。
多一份单纯,少一点心机;多一份善良,少一份邪恶;多一份付出,少一份贪婪。
学会放弃,勇于放弃,因为放弃不仅是一门学问,更是通往多姿多彩生活的金钥匙。
一开始我要问你一个问题,你相信这个世界上有十全十美的东西吗?我认为是没有的,因为我读过一篇关于《十全十美》文章,从此我就再也不相信这个世界上还有十全十美的事了,即使有十全十美的事那也在是梦里,因为梦是一个很奇妙的东西。现实生活里自己所想的和自己所做的总会有落差,以至于我们总想逃避现实,才会在梦中寻找自己认为是十全十美的事情。这样才会敷衍心灵深处***。
有这样一个故事,一个男人来到一家婚姻介绍所,进了大门之后,迎面又见两扇小门。一扇门上写着:美丽的。另一扇门上写着:不太美丽的。男人推开“美丽”的门。迎面又是两扇门。一扇上写着:年轻的。另一扇写着不太年轻的。男人推开“年轻”的门迎面又是两扇门。一扇上写着:善良温柔的。另一扇写着:不太善良温柔的。男人推开“善良温柔”的门。里面又是两扇门。一扇写着:有钱的。另一扇写着不太有钱的。男人推开“有钱”的门,就这样一路走下去,男人推开过美丽、年轻、善良温柔、有钱、忠诚、勤劳、文化程度高、身体健康、有幽默感等9个门。当他推开最后一个门的时候,发现已经到了一个又脏又臭的厕所,原来这是婚姻介绍所专门安排的。
通过这个故事,我读懂的不单单指婚姻,生活中我们难免会遇到类似于婚姻介绍所那样的二选一的问题,比如:你非常喜欢***某件事,可是它的薪酬又不高;你最爱的人性格、脾气、品德都很好,可是唯一美中不足的是他(她)的工作不尽人意等。凡此种种,现实生活之所以称之为现实生活是因为他本来就很现实,所有我们理所当然的就应该做出相应的选择,我们不能敷衍我们自己,可你的.选择总会存在着“有所得,比有所失”。如果你一味的追求完美,不但会使自己疲于奔命,有时还会徒劳无功,心灰意懒。所以我们必须现实的客观的学会现实生活中的选择,才能使自己的心不在像那水中的浮萍那样老是漂浮着,找不到自己所对应的根基。
这个世界上没有十全十美的事,你应该放弃拥有十全十美的念头,用冷静、理智、平和的心态勇敢的面对一个又一个的选择。做回成功的你自己!
电子游戏,一种当代社会非常普遍的娱乐方式,但我觉得它的弊端远超过它的好处。
首先,沉迷于电子游戏会影响我们的学习。现在的'青少年因缺少自制力,一旦接触电子游戏就会沉迷其中,无法自拔,从而将更多的时间和精力浪费在游戏中,以致荒废学业,误了前程。况且,如果熬夜玩游戏,第二天上课就会无精打采,毫无精神可言。这样的课堂一点效率都没有,这样赔了夫人又折兵的做法我们万万要不得。所以,我们一定要拒绝电子游戏。
其次,沉迷于电子游戏会影响我们的睡眠。当游戏成瘾时,就经常会熬夜通宵,以此来增加游戏时间,可这对我们没有一点好处。睡眠对于正在长身体的我们来说是一件非常重要的事情,它可以消除疲劳,恢复体力;保护大脑,恢复精力;增强免疫力……所以,为了我们能有一个好身体好好学习,健康成长,请远离电子游戏!
当然,夜晚长时间玩游戏还会影响我们的视力。曾经,我们看黑板,那双漂亮的眼睛就似显微镜,能把每个字看得清清楚楚,而现在,那双大眼睛就成了放大镜,有时还不能看清黑板上的字。这给我们的生活学习带来很多困扰,我们都希望自己的视力能够好一些,可是我们又无时无刻在伤害着自己的眼睛。夜晚玩游戏无疑是对我们已经“负重伤”的眼睛雪上加霜。所以,我们不可再沉迷电子游戏了。
如何拒绝电子游戏呢?唯一的秘诀就是静心、自律。人一旦静心就会冷静处事,便可以抵制电子游戏的诱惑。比如毕淑敏在书中写到:欲成功,先静心。静下心来,就可以专心做一件事,就可以排除一切外在干扰,就不会再迷恋游戏。庄子的“用志不分,乃凝于神”亦是此理。当一个人能够将自己每天的事情进行合理的规划,有计划地去实施,他就能从这种自律的生活中感受到快乐,自然就不会想沉迷电子游戏,虚度光阴。
人们玩游戏无非是为了放松排遣,而我们完全可以用读书、运动、听音乐等,有助于我们身心健康的方式来取代它。所以,让我们一起拒绝电子游戏,多做一些有益的事情,去创造和享受美好生活吧!
都市喧嚣,人生坎坷,在这一世中,面对无限的利益与磨难,往往不得不在“舍与得”面前踌躇彷徨。
利益如同美景,如果贪多求全,终将一无所获,不如抽身而出,舍举目之求,存美景于心怀,也会豁然开通;大步流星,也会有一片自己的天空!
有这么一句话“一个人的快乐,并不是他所拥有的,而是他计较的少,多是负担,是另一种失去。少非不足,是另一种有余。舍弃不一定是失,而是另一种宽阔的拥有。”可见,得而有所舍才是人类的智慧明珠。
一个真正有所为的人,在面对抉择时,总能够做出正确的选择。该舍弃的毫不犹豫的坚决舍弃,该珍惜的义无反顾永远珍惜。
所以,舍得是一种境界,大弃大得,小弃小得,不弃不得。
小溪之所以放弃平坦,是为了回归大海的豪迈;黄叶之所以放弃树干,是为了期待春天的葱茏;蜡烛之所以放弃完美的塑身,才能拥有一世光明;心情之所以放弃凡俗的喧嚣,才能拥有一片宁静......
要想得到野花的`清香,必须放弃城市的舒适;要想得到永远的掌声,必须放弃眼前的虚荣。放弃了蔷薇,还有玫瑰;放弃了小溪,还有大海。放弃了一棵,还有整个森林;放弃了驰聘原野,还有策马徐行的自得。
这就是一场选择,而放弃也是其中的,是我们的必修课。没有果敢的放弃,就没有辉煌的未来。与其在这两者间苦苦挣扎,拼的头破血流,不如潇洒挥手,勇敢的选择放弃。
其实,放弃又何尝不是一种睿智呢?学会去放弃是种超越,是另类的思考,是跨越低谷后心灵释放的舞台,是游刃有余地处理问题的境界。秘就在于为了生存而放弃生存。”
当一切尘埃落定,当一切归于宁静,我们才会真正懂的,放弃其实也是一种美丽收获!当我们仰望高山却没能力攀登时,不妨回头看看,也许会发现一片蔚蓝的大海;当我们苦苦追求的东西无法得到时,不妨试着放弃,也许会发现更适合自己的东西在等待着我们!
这么多,你呢,少年?
有些家长听到了我的意见定会说:“小小年纪就上网,如果上了瘾,上课不专心听讲,满脑子的游戏,学业也会荒废。互联网这个东西是弊大于利的`!"其实,这些家长只看到了互联网的坏处,无视了互联网好的一面。互联网就像一片海洋,在这片“海洋”之中,你有任何问题,都能解决。对于学生来说,上网的好处不仅仅在于能够解决问题,还可以打网游(网络游戏),还通讯方便,有“QQ”“email”等通讯工具。在家长的那一方面,上网给他们带来了方便,实惠,快捷,休闲。方便可以在家中开会;实惠快捷可以网上购物;休闲可以在网上听音乐,种种地,还可以认养一只动物作为自己的宠物。
其实,这些家长不让孩子上网,是应为怕上网时间太久不肯下来了,不肯下来了,可以控制好时间,或者使用打一个小时还一个小时来做作业,这样家长就能放心的让我们上网了。
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