我们到达后,在服务人员安排下,首先签了到。然后服务人员给了我们一个袋子,袋子里面有一张参赛号码,要求比赛时把它贴在衣服上。另外,袋子里还有一张调查问卷,填写后,可以换一个小礼品。
怀着兴奋而紧张的心情,我们走入了赛场。落座后,妈妈把参赛的号码贴到了我的衣服上。前面的.比赛非常精彩,有弹钢琴的,有拉小提琴的。有吹黑管的,还有敲架子鼓的,每一个比赛选手都非常认真,也非常专业,发挥了非常高的水平。
等了很长时间,终于该我比赛了!我们首先到了后台,爸爸和妈妈把电子琴安装好后,我就开始比赛了。我走上演出台,首先给大家做了自我介绍,然后演奏起了参赛的曲目《快乐的女战士》。我演奏的非常流畅,也非常动听,整个表演过程非常成功。演奏一结束,迎来了观众一片热烈的掌声。然后评委老师给我做了点评,给我指出了优点和缺点,鼓励我继续努力,争取取得更大的进步。这时我心里顿时感到一阵轻松。
同组的参赛选手比赛结束后,组委会为我们进入复赛的选手颁发了优胜奖的奖状。并与评委的专家合了影。我心里感觉非常的高兴!
我们回家途中,一路上都下着瓢泼大雨(今天是7.21)。我打开袋子一看我的那张奖状湿了,还破了一个大洞,我心里很难过而又很高兴,因为我今天比赛比得很成功,而且还得了一张奖状呢!
坦白讲,如果不是因为演员,我可能不会看这部电影。
我看的是全国的第一场,点映。特意留心了和我坐在一场的人,青年人和中年人居多,携家带口的也不少,像我这样的迷妹并不多,稻米就更难辨认出。但是大家选择观看这部电影,大多数还是因为题材本身受众面广,老少皆宜,而更多的人本身对电影没有期待,抱着完全路人的心态,这里不做过多评价。
电影开场中年吴邪惊艳到我,对于我这个对他的脸不能再熟悉的迷妹来说,都有些没辨认出。吴邪,天真无邪,即使到了中年,骨子里自带的率真是不会变的。就像南派三叔说的,吴邪外软内硬,一旦他认定了一件事,就一定要做到底。
于是,年少时无意闯进的那个神秘地方,后来就时常在梦里出现。这也说明吴邪内心对于此地的好奇和探寻,以至于十六年后闯进寡妇殿,拿到钥匙,就注定了他也不再是这个家族最干净的人。他注定,也要踏入这一行。
两个小时想叙述一个完整的故事,是个不简单的事。很多电影因为缺乏完整的叙述而并不卖座,而这样的盗墓题材,如果不添加一些笑料,让观众紧张两小时也是不可取,但是导演做到了。于是片中很多笑点成了舒缓节奏的良剂,比如“擦汗”“尼古拉斯赵四”“啤酒炸鸡”,甚至是早就曝光的墓中蹦迪,整个场的反响很好。
对于特效,因为不常看3D电影,也不喜欢大片,一个门外汉很难评价。只是觉得非五毛,导演没让我失望。
至于电影的节奏是可圈可点之处,以至于我这个只为鹿晗而来的人,已经忘记关注吴邪,而是真真切切被剧情吸引。中期遇到尸鳖,好不容易摆脱,,紧接着遇到了追***的人,后期两方合作对抗蛇母,牺牲了很多人。情节丝丝入扣,只是最后半小时大致是想收尾而显得有些混乱,结尾回到少年吴邪,与片头歌女演唱相对应。而歌女的唱词也是暗指吴邪,手上的指甲与蛇母相似,两者又是相互呼应,这就意味着吴邪终究逃不过命运。
巧的也是碰上一位异性朋友同场,于是追问了他对于鹿晗吴邪演技的评价。“好得不能再好了(真的不是为了敷衍我而这么说吗,如果说人物的率真和探索欲是人物的特点,那他表现的非常好。演员其实是演人物的心,他需要让观众通过他看到自己人物内心深处的东西,让人感知到,我觉得他引起了我的共鸣。”
我是证人初识演员鹿,大致注定了我会被他圈饭。你的第三部,我的第二部,从音乐到演戏,你真的从没让我失望。这个坑,我入定了。
有一点小小的私心,担心吴邪会暴风吸粉。我想不管老饭新饭都会这么想吧,担心二巡杂志。就像我现在,替他开心,也在杞人忧天地隐隐不安。
至于番位,想必众多鹿饭还在写影评无暇顾及此事。而我在看到片尾演员表的第一眼,就仿佛看到了新一轮撕逼大战的腥风血雨。毕竟账还得一笔一笔算。说是不卖腐,但是竟然有一点想站瓶邪。求不打。
还想二刷,毕竟我那么喜欢中年吴邪。
嗯,我更期待我们长生了。演员之路,任重道远。
一切都和梦中不差丝毫,这令我觉得不可思议。因为,我从来都是一个愚钝的孩子,从来没有一丝灵气,至少在学习上我一无所长,但是,在这个最靠近天空的地方,我似乎听到了自己心中的呓语。
三天来,脑海中不断闪现一个令我心动而又恐惧的念头:留在这里。我不知道我怎么会有如此荒谬的想法,但我确实不想离开这儿,我似乎觉得,这里才是永恒的宁静。也许在我来到世间的'十三个年头里,愈磨愈钝的心从来没有感受过如此磅礴的自然吧!
这时,爸爸问我为什么总是瞪着天空发呆,这令他很不自在。我没有回答,我只想知道郭敬明在抬头看天时的那种不说话的感觉。我看天时不敢说话,说话时不敢看天。天蓝得令我感觉不到真实的存在,也许我真的应该留下。
第四天,我看到了一个女孩,一个幸福的女孩。她摇曳在风中的长发吸引了我的注意力。她不怎么流利的普通话成了我们之间交流的唯一阻隔,不,我们之间的阻隔还有眼中不同的一切。
我们坐在磨石上,一起闻着风的气息。我不敢开口,生怕搅乱了这一切,搅乱了女孩眼中如秋水般波澜不惊,搅乱了未来回忆时的平静。
“有人说抬头45度看天是一种幸福,你相信吗?”我轻声地问。
“可能……但我觉得我做什么都很幸福。”女孩说。之后是长久的静,在风中摇曳着的除了草,还有她的长发。我将这一切铭记在心。
第五天,我和爸爸决定回去了。我再一次抬头,这一次风温柔地吹来,我似乎闻到了草原的灵魂。天空,仍旧无杂质。无杂质的天空我不再害怕,我的心里又充盈起了久违的放任与自信。风,揉乱了我的短发。我该走了。
坐在长途客车上,再次想起女孩最后与我说的话:“小时候,很喜欢月亮。问阿妈月亮是什么做成的,为什么那么美,那么亮?阿妈告诉我,月亮是奶酪做成的。所以,我现在觉得月亮离我很近。”
月亮是奶酪做成的,这是我此行最大的收获。月亮都是奶酪做成的,我还有什么好害怕的呢?未知也不过如此,不过如此……
也许,天空也不过是一幅遥远的风景画吧,我又为什么要害怕呢?以后我会相信,抬头45度看天是一种幸福。我有了足够的勇气离开这片淳朴的草原,面对属于我的人生。因为我知道,月亮是奶酪做成的,奶酪做成的月亮有一种幸福的味道……
每个星期一,我们有一节模型拓展课。我来到拓展课教室后,老师走了进来,只见他边拿材料边对我们说道:“今天做橡皮筋动力小车。“说着,老师把材料一一分发给我们。发到我之后,我迫不及待地打开了包装,但是我没有把所有材料倒出来,因为老师说过,如果把材料全倒出来的话,有可能会遗失零件。
首先,我取出说明书,大致地看了一下,觉得不是很难,于是,我按照说明书上写的`,把第一步的零件拿了出来——两根铁管,四个轮子、四根吸管和一个底盘。首先将铁管插入吸管中,再把轮子用力地插进铁管的一头,另外一头通过底盘后,一样套上吸管,插上轮子。以此类推,装上另外两个轮子。然后将第二步的材料——两根又粗又短的木棍和两个螺丝拿出来,我按说明书,拿螺丝拧进短木棍里,让它平稳。第三步把一根细而长的木棍,放在之前粘好的短木棍上,先用左手扶着架子,右手拿固定绳系在上面并扣紧,然后细木棍两端固定上两个钩子,接着把长长的橡皮筋顶端和顶端打一个死结,形成一个圈,然后双手把橡皮筋调整长度,让它比细木棍还要短一些,这样橡皮筋就会有张力。接着把橡皮筋套上细木棍两端的钩子,最后一步,取出螺旋桨,把它固定在其中一个钩子上,这样我的橡皮筋动力小车就完成了。完成后,我发现,两根又粗又短的木棍有点松,于是我翻看底盘,用手摸了摸螺丝,竟然转动了,但极少部分同学拧地紧紧地,我暗暗钦佩他们是怎么做到的呢?后来我问老师要了螺丝刀,有了它,这件事情就好办了。我觉得这样子应该可以启动了吧,我一边想一边把小车放在地上,旋转螺旋桨,到了一定程度后,我立马把手松开,顿时,小车就像一把离了弦的剑,飞快地往前跑。
就这样,我做成了橡皮筋动力小车。
本来,追寻一个先人的旅程不会是这么一个侦探片一样的故事。中国人对于血缘传承和家族势力的执念在某种程度上一直战胜着改朝换代的战火离乱。
你家有家谱,你村里有祠堂,你看见小伙伴们两个字的名里头一个字跟你一样,所以你知道你们是一辈的人。但是现在,你得靠着躺在善本室里好多年没人看过的,因为拍电视的噱头才拿出来的只字片语来确认你爷爷奶奶甚至爹妈的事迹。
中国人对于历史的尊重,用孔子的话说,是“慎终追远”,对于过去的学习和尊重,最早来自于祭祀时候对于祖先故事的恭敬了解。
在这个古老的农业文明里,家族不仅代表着生活在一起的一群人,也是荣耀,身份和信誉,它更是一种最终成为政治势力的家族凝聚力。这种凝聚力成为一种历史发展中与朝代更迭时而并行又时而分开的隐形实力。除非被另一种政治力量专门针对,否则,它具有我们根本无法想象的活力。举个例子,除了没有军事力量自我防备之外,易老师家的言馨堂里有书斋等各种生活配套设施,这很像魏晋时候的坞壁——可以在乱世里自我供给自我保存。
而现在,需要后人这么费力去探究家族历史的原因不外乎不问和不说。
不问的原因很简单:忙,没兴趣,或者反正时间还长,以后慢慢说。然而何至于一无所知,恐怕是因为“不说”。
易老师虽然演技一般又有表现欲,所以看起来总有点违和。但是易老师也时而说点真话:比如说听到他的继外婆是燕京大学外文系的毕业生,但他从来没听她说过一句外语的时候,找来捧哏的专家糊弄说,那是因为你挖掘不够深。然而易老师说,那时候谁敢说外语啊,那不是美国特务嘛。易老师的表现最值得称道的地方在于他几次的转头叹息。大家可以留意留意。
“不能说”还是“不愿说”才是这么多长辈对于家族故事讳莫如深的原因。它隐藏着历次政治势力对于“家族”这个概念的清洗,某些希望打破社会结构的政治力量首先需要打破的是家族这样一个稳定的层层叠叠的忠诚的构架。
请别误会,不独我朝,从娜拉出走、涓生子君私奔就开始了。战争和改朝换代都有意无意的推波助澜着,而后我们这个自古最重血统的民族走到了这一步——你爹妈的事迹成了一个谜。
需要向天要答案。
这节目原先只想搏人眼球,嘉宾的选择,故事的裁剪都简直如同春晚一样照顾到了方方面面:港澳同胞,海外侨胞,本季当红,国际知名人士,还要有文化人。于是有了易老师版的《走进科学》,硬凹的'侦探式的“死亡名单”开局。然而这个故事的内容让制作方不得不正视这个节目里相似外国节目永远不会有的沉重——这个国家在这一百年间经历的战火和离乱,被屠戮的生命,被践踏的尊严。
前一段儿看了阿丘那期的《客从何处来》,比易中天那几期做的好,特别感人,下南洋的那批华人的心酸血泪都浓缩在里面,本来阿丘追寻60多年前在马来西亚惨死的外公外婆,以为外公是英雄或叛徒,反正好也好臭也好总之是历史留名的。后来发现,两个都不是,先人就是在动荡的局势中枉死的普通底层工人。我看到中间还纳闷,为什么当时4个孩子只有一个留在马来,其他3个被姑母接回中国,还在想,可能那时候大姐已经在当地结婚了所以没有一起回到中国来。看到马来西亚的阿丘的表哥拿着从中国老家寄来的破祖屋照片哭得比阿丘还厉害,我还想这表哥情感好丰富啊。后来表哥写的一封信直接让我泪奔了,表哥的妈妈也就是大姐,当时因为路费不够,把自己卖掉换路费让弟弟妹妹回到中国,她在马来卖给人家当佣人,那时候她才11岁,受到很多折磨,后来被福利机构救出,却被福利机构的人霸占继续当佣人,精神受到创伤,直到后来结婚生活才有所好转。看到大姐年轻时候的照片,是个非常美丽温柔的女孩,这样一个女孩,用自己柔弱的双手将弟妹送回家,又用这双手改变生活,看到他们现在在马来拥有一个生活还不错的热情开朗的大家庭,也有所安慰。
易中天那几集让人感到一种家族血脉传承的历史隆重感。可是阿丘这集让人觉得,即使先人是普通人,是底层人,那种拼命讨生活的经历那么真实,那么令人心酸,动容,肃然起敬。
你有时候觉得很累,生活是苦的,可是看见还有一些人挣扎着,留着血,顽强地活着,就不敢讲自己经历的那些叫“苦”,那只能叫生活。
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