高考作文不做完扣多少分【一】
今天，家里要进行大扫除，我的妈妈说让我负责打扫自己的房间，一下做家务的感受。
我早早的爬起来，洗漱完吃完早饭，我便开始整理自己的房间。先从哪里下手呢？还是先把辈子叠好吧，由于被子太厚太重，我费了九牛二虎之力才把被子叠好。接下来要收拾书桌，我的书桌上乱七八糟摆了一堆，以前我的妈妈叫我好好摆放自己的东西，总觉得自己摆得挺好，这下一收拾才发现居然这么乱，我突然觉得有点不好意思，幸亏没有别人看见。我赶紧开始收拾，先把书放在一起，然后一本一本的分类，再放在书架上。终于把书桌上收拾利索了，我已经累得满头大汗了，可是还要扫地拖地啊。真想休息休息，不过迟早都得做，还不如一口气做完。我拿起扫帚就扫，按照我的妈妈吩咐的把房间里每个角落都扫得干干净净。扫完地我都已经筋疲力尽了，但还得拖地，我咬紧牙关一口气把地拖完了。
终于把我的房间打扫完了，我累得腰酸背疼。原来干家务也不是那么轻松啊，要是我之前听我的妈妈的话，拿完东西放回原处，把房间保持得干干净净的，就不会受这罪了，我也明白了我的妈妈为什么让我打扫自己的房间的用意了。
高考作文不做完扣多少分【二】
今天，我看到了由著名画家华君武先生绘画的一副漫画《假文盲》，让我感到震惊无比。
在一个北风呼啸的日子里，一位瘦小的妇女正抱着一个号啕大哭的婴儿来到车站候车，此时，她惊喜地发现候车区立着一块牌子，牌子上写着“母子候车区”五个大字，而牌子旁有一条专门供母子先上车的通道，她心里暗喜道：“太好了，这里为乘客想得真周到。如果我们能够先上车的话，小宝宝就不会着凉了。”就在此时，一位穿着皮大衣的男子大摇大摆地走入了通道，他将两手插进衣袋，正闭目养神着，他好像一个目不识丁的文盲，似乎看不懂牌子上的大字。接着，另一位神情冷漠，穿着棉袄，戴着帽子的男子也紧跟其后，慢条斯理、不紧不慢地走进了通道，他似乎对头上的'牌子不屑一顾，连瞅都不瞅一眼。紧跟着，又来了第三个、第四个……他们也好像文盲似的，不知羞耻地站到了牌子底下。那位“可怜”的妇女满脸疑惑，莫名其妙地望着这四位壮汉，她简直不敢相信自己的眼睛，她还以为自己看错了，揉了揉眼睛，可那五个大字却还清晰地印在牌子上。
看了这幅耐人寻味的漫画后，我恨不得想把这几个“假文盲”从漫画中揪出来，狠狠地教训一顿。他们自私自利，只图自己方便，缺少公共道德并且不讲文明。他们这种冷漠的态度与低劣的道德品质让人感到十分气愤与不满。而在当今的社会中，像这种恬不知耻的人几乎寥寥无几了，大多数人们都意识到了这种行为的可耻，不会再将个人的利益放在首位了。现在，我们几乎在何处都能看到 一些有爱心的人。前几天，我在公共汽车上就看到了一个五岁多的孩子为一个老人让座。相信每一个人看到了这些文明的举止，温馨的场面时，都会有一股暖流涌上心头吧！
让我们用行动和爱心去教育那些“假文盲”吧！让我们用行动和爱心去帮助那些弱势者吧！让我们用行动与爱心把这个社会装扮得更加文明、更加美好吧！
高考作文不做完扣多少分【三】
在绿树遮映的弘一法师骨塔下，时光的力量已经渗透到旁边高耸的碑石上，悲欣交集四个红色耀眼的大字在萧瑟的松声中屹然不动，年复一年，它又在告诉人们些什么呢?这样密而不宣的内心轨迹，我是没有能力揭示它的任何光片羽，也许你也不能但我想起来了，那年大师正在书斋中打坐，有一位女子携友而来那是大师出道前认识的，也许有十几年不见面了，当满山门的弟子都期待一次亲情上演时，大师却执意下令把她赶走，这一举动曾经引来世人唏嘘不已，只有大师自己清楚，只有那悲欣交集能告诉我们一些只言片语。
人生的境界是自己的意识组成，浮华的世界仿佛越来越模糊这一点，太多的外人期望，众目已待，太多的众望所归充实进我们的生命，造成了自己理想世界的空白，这样的空白太宽太大，如栖鸟飞过汪洋，使人言语起来陷入了犹豫，在夜阑时分清醒地想象，什么是你孩提时的憧憬和梦想，如今它们在你生命的哪个角落?
同样存在着人的空间里，我们不免发现古人的自我认识相当清醒。太多的文人***客，仿佛除了写作与习画，其他的事顾及很少。李贺说：我生二十不得志，一心愁谢如枯兰。才二十岁的人，心旌已经褴褛，像他这样的年龄，正是旁人急于升官进仕，正是他人期望宦达的年代，而他却不顾暇这些，当后人抽丝剥茧地打开他固守的精神世界的产物发现，凄美与惊艳这样令人惊讶的精神果实，惟独没有蒙翳。
跟随他人的期望可以声名显赫，可以去争取物质世界的充裕，这事实上已成为一种倾向，像古人那样自娱自乐在这个精神世界日渐泯灭的社会中早已销声匿迹。但只是在无功利的同时，内心澄澈如水，如入无碍之境，司马迁在他人眼里完全是个废人，苏格拉底日日拖着肥大的身躯踽踽而行，贝多芬在他人看来是个聋子，但他们都超乎他人的期望成为伟人。我们不禁要反省他们对于人生的自我认识，凡是精神伟大的人都拥有一颗自我认识的心，强烈的精神意识能帮助他们摒除外界走向的干扰，在他们心中自己选择的走向是通向精神殿堂的.捷径，不论世殊事异，他们在自己选择的路上奋斗拼搏，从未放弃，艰难困苦，玉汝于成，他们在他人期望的悖论中走向辉煌。
有人用一生的光阴，寻求他人期望的成功人生，商业家劳心劳神，政治家殚精竭虑，只有有心人才会追源溯流，从自己认定的精神家园中打捞成功的鱼群，最终他会像渔家拉动海带一样，将自己成功的人生越拉越绵长，最终拉动整个大海。
阅卷老师点评：该文分别选取了两组人物，他们面对别人过高或过低的期望，通过自我认识，有的坚守自我，有的走向辉煌，充分地证明了自我认识在人生命运中的重要性，主旨突出。全文综合运用了记叙，议论，抒情等表达方式，生动丰富。
高考作文不做完扣多少分【四】
好奇心，无疑是一颗希望知道自己所不知事物的心。如果只将眼光聚于此，那在我看来，似乎古今中外男女老少大多都有这样一颗心。
有一种好奇心在鲁迅的文章中最为常见;那驱使国民争先恐后看砍头节目的是好奇心;那驱使乡邻听祥林嫂哭诉的是好奇心;那驱使阿Q革命的亦是好奇心。但，也许这些都只能称为好奇罢了，心却是失去了的。这样的好奇，建立在对他人痛苦的窥探上，建立在铁屋子一般黑暗的愚昧上，如果这也是真正意义上的好奇心，那么没有，也罢。
那么放眼世界呢?这样的好奇而无心也是比比皆是的。火刑柱上的贞德满足了中世纪人们的好奇心;怒吼的伽西莫多满足了芸芸众生的好奇心。这样的好奇心似乎成了赤子同心的世界语言，在这样的语言之中写的尽是愚昧，平庸，衰亡与了无生机。
试问：真正的好奇心又为何物呢?
真正的好奇心需要观察。一花一世界，一叶一乾坤，世界上并不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。用心观察，即使最寻常的事物也会化为神奇。在远古时代，先人们仰望星空，探斗转星移的奥秘，品云淡云聚的风采;到现在，我们通过望远镜与另一个星球招手，通过显微镜感知微观宇宙。可以说，没有观察与帮助我们更好观察的工具，好奇心也会闭上心房上的窗，落满灰尘。
真正的好奇心需要思考。如果我们头上的灿烂星空是供我们观察的无限舞台，那么，我们心中的道德法则则是激发与约束我们将观察成果深化的不二法门。如帕斯卡尔所言，思维成就人的伟大，我们的一切尊严都在于思考即使你只不过是强大自然下的苇草。如果没有这种灵魂在场之下的思考，那么无论多少个苹果掉下来，恐怕也砸不出万有引力的发现;无论人类是多么费尽心思地观察与学习，也难有一丝一毫的创造与进步。
真正的好奇心不是猎奇，它的存在不是为了以平庸或愚昧的心态去发掘别人的痛苦，去践踏真理。它的存在，需要观察的双眼来定位，需要思者的头脑来彰显其价值。
有了这样的好奇心，困难得以排解，就会得以进步，人类得以更好的生存并维护自己的尊严！
《哈姆雷特》中有言：身处果壳之中，也自以为无限宇宙之王。也许，正因为有了真的好奇心在，我们才能以更有力的声音爆发出这样的呐喊。
更何况，因为有了好奇的心，我们的世界远比果壳广阔得多。
