后来身旁的黄灯叫醒了它,黄灯说:“刚才有好几辆车从你的眼皮底下驶过,你怎么不制止呢?险些出车祸啊!”听了它的话,红灯不仅不害怕,反而还轻松了。它笑着说:“怎么样,我睡了五分钟,什么事情都没有发生!以后我还会偷懒的!”听了它的话,黄灯和绿灯都提醒它,可是它根本听不进去。
以后的日子里,红灯总是想方设法地偷懒。终于有一天,几个工人将红灯撤了下来,并把它丢进了垃圾箱。从那以后,换上了新的红灯,而丢进垃圾箱的红灯这才后悔。它伤心地说:“我只是偷懒一会嘛,为什么就把我撤掉了啊!请再给我一次机会吧,我再也不偷懒啦!”可是,世界上却没有卖后悔药的。
进入学校以后,在老师的指导下,便真正进入学习生活了。这一长期的学习阶段里,主要学习的是书本知识,也有一些技能的学习与锻炼。它们为一个人走上社会,奠定了基础。应当说,学习与实践,是在走出学校,踏上更广阔的社会才开始的。纷繁复杂的社会,才是铸造人的大熔炉。
战国时期思想家荀况,在他那篇有名的《劝学》一文里,强调学习重要性的同时,更提出了学习要恒与专的问题。“骐骥一跃,不能十步,驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折,锲而不舍,金石可镂。”这强调的是学习要有恒。“蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也”。这强调的是专一。一个人,在社会上要有所造诣,离开恒心和专一是决不能达到目的的。当然,不能机械地理解专一。所谓专,是指自己要把握某一方面为重点,为核心,不是要你抓住一点,不及其余。在你把握重点同时,必须广泛涉猎自然的、社会的等各方面知识。这样有专有博,才不至于褊狭和无向。
对一个人来说,学习是非常重要的环节,但对于你所学的东西,尤其重要的是,应当动脑筋去思考,不能偏听偏信,人云亦云。比如对一个历史人物的评价,你只看过一两篇有关文章,便以为他们说的正确无误。这样,你将会产生错误认识,失之偏颇。唐代文学家韩愈在《进学解》一文中指出:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随”。这就是说,学习要勤奋不辍,不能由玩乐而荒废;道德修养,观点认识,要在反思中不断加强完善,不能盲目因循。伟大教育家孔子在和他的弟子谈论中说过:“学而不思,则罔;思而不学,则殆”。其意思是,学了要认真思考。否则,就迷糊不清,易受欺骗。如果光是空想,不去学习,那就会惰怠,更危险了。这两位古代先贤,都能谆谆教导后人,如何把学习与思考完美地统一起来。
最近,偶尔在报纸上看到一篇谈论孔子的'文章。作者全文肯定孔子是一位了不起的老师,称之为“至圣先师”。这样评论介绍,未免是误导,严重地违反了历史唯物主义的辩证观点,结果既害人,亦害己。如果我们不去客观公正地评论一下,将会造成很大误解。
是的,孔子是我国古代一位伟大的思想家、教育家。他的许多教育思想,他的教学态度和教学方法,是值得肯定的。但历史地唯物地去看,他是站在贵族统治阶级的立场,去灌输他的教育思想的。“学而优则仕”,是他的基本教育核心,竭力维护封建伦理,君臣制度,是他的根本教学宗旨。而他对劳动人民,广大妇女,无论在感情上,还是在立场上,都是存在着一定的距离的,甚至是错误的。这些,我们都必须了解,不能有意无意地避而不谈,否则,我们就犯很大的错误,贻害无穷。
在此,我们不妨把孔子和他的学生谈话录《论语》中的原文来证明一下:“樊迟请学稼。子曰:‘吾不如老农’。请学为圃。曰:‘吾不如老圃’。樊迟出。子曰:‘小人哉,樊须也!上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。夫如是,则四方之民襁负其子而至矣,焉用稼?”文中的樊须,就是樊迟,是他的学生。向他请教种庄稼,栽蔬菜的方法,他说不会也就罢了。可是,待樊迟走了,他却在背后向其他学生说樊迟是小人。当然,这里的小人,和文中的“上”是相对立的。所谓上,就是指封建君王及其为官者;所谓小人,就是指老农、老圃等劳动人民。这简短的几句话,不是很明白地告诉人们,他的立场和教学理念吗?再看,仍然是论语中的话:“子曰:‘唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨’”。这里意思是:世上只有妇人和不懂道理的劳动者难以教养。靠近他们,就会有不文明的表现,远离他们,便会怨恨你。这不也在明显地告诉人们,孔的思想观点和立场吗?
用不着再去抄章摘句了,从上面我们已完全可以看出孔子的阶级局限了。因此,作为社会主义社会的无产阶级教育者,决不能模糊阶级立场去传道,授业,解或。否则,不是无知,就是有意抹***阶级观点去谈事论人。我国封建统治阶级,特别是汉代及其以后,历代王朝都利用孔丘的基本教育思想,去统治人民,孔丘的至圣先师的桂冠,也就越戴越高。今天,我们决不能麻痹上当。我们一定要既会学习,也会思考,遵循历史唯物主义观点,批判地继承,吸取其精华,扬弃其糟粕。至于目前世界上各地兴办的孔子学院,作为东西方文化交流,未尝不是一件好事。但无产阶级教育工作者,革命的人生观和世界观决不能丢,决不能盲目地人云亦云。
商场中的这些可以说是见怪不怪。而在生活中,会不会有这么一种感觉,当感动你的一切不能再感到你,吸引过的一切不能再吸引你,甚至激怒过你的一切不能再激怒你的时候。我们该怎么办?当遇到的困难,遇到的挫折时候,痛苦,很难受的时候,我们会怎么办?一蹶不振还是重振雄风,这取决于你怎么想。正面积极地去思考解决困难的方法,这时候你收获的会比看得到的成就多,那就是你学会的冷静沉着。相反,反面收获的肯定是继续被痛苦包围。
看问题的角度决定你的高度,如果我们一直在一个角度去看待,不断地去放大困难,缩小其中的经验,收获的只能是痛苦。如果我们主动去分析困难、挫折的程度,思考怎么去解决,怎么去接受痛苦中的知识,或许,这时候,会有另一种收获。在生活的旅途中,最糟糕的境遇,往往不是贫困,也不是厄运,而是精神和心境处于一种无知无觉的疲惫状态。其实,人活着就是为了解决困难。这才是生命的意义,也是生命的内容。逃避不是办法,知难而上往往是解决问题的最好手段。
今天是假期的一天,由于疫情缘故,得上网课。可是啊,爷爷奶奶总以为我一觉睡到了大中午才冒头,因为隔壁邻居家装修房间,噪音十分的大,还调侃我真是心大,这都能睡着。我也是默默地一笑,开口便道两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书。
知识所能带来的可不只只是死板的文字,更有生活中不可缺少的力量,这些都能够在你不自觉之下帮你提高修养,增加生活里的质量。
在古代,便有着三更灯火五更鸡,正是男儿读书时的言语,其意义不正是为了激励年轻的儿郎们要趁着有限的时光抓紧读书学习么?而我们所熟悉的《送东阳马生序》中也有这样的描写余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。在这篇赠序里,作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历,生动而具体地描述了自己借书求师之难,饥寒奔走之苦。这钟精神是值当当今的每一位学生所学习的,而我们的条件对比起来就是优越太多了。
而现代的代表自然也是很多的,就比如我们所熟知的***,他就是位读书人。书上写他曾在闹市读书,也只是为了锻炼自己的精神,能够专心致志融入书中的世界,不被世俗所侵扰,能够聚精会神的被书中的内容所吸引。我想,这就是读书人的典范吧。正所谓腹有诗书气自华,此刻的他在人群中就是这样一个人,尽管衣着并不华丽,尽管行为行为略显怪异,可是却有一种不一样的气质萦绕着他,仿佛此刻他才是这人群中最为出众的一位。
至于我们身边的简单例子那也是不乏少数啊。于我,最近一次感受到的就是取快递的时候。拥有知识和礼节的人是能够清晰分辨的。
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总会有股书香萦绕,或是同一个场合,同一个职业,但是所表现的素养是完全不同的。
我们学习知识不也正是如此么?它不一定会带给我们什么财富或者权利。只是我们能从书海中读出进步的方法,如何生活,如何对人。所谓书中自有黄金屋,书中自有颜如玉大抵上也是这个道理。
我的老师时长教导我们,无聊的时候就多读书,在书中找到自己的生活乐趣,追求自己想要的生活。
我时常在脑海中思考这句话,特别是迷茫的时候,谁又不希望自己的人生就是一部美丽的小说呢?而自己就是小说中的主人公。我是不太明白我的故事会不会那么的美好。不过,至少我可以主宰我自己的生活!
在自己有限的时光里,我很乐意沐浴在暖阳之下,手捧一本经典,缓缓的翻阅,此刻的我仿佛便是握住了命运的脉搏,正在为自己的目标而前行着。
记得我们读书时,虽然也要早早的起床,晨读,端坐上课,和做不完的作业……。但挖掘下记忆深处,学习似乎并不那么辛苦,那么累,也许比起每天繁重的工作来,我们还是无尽地怀念读书时光。
可是,看看现在的孩子们,为了学习,总是叫苦连天,家长们也为此绞尽脑汁,孩子们的厌学症,从幼儿园阶段就开始蔓延。减压减负,似乎只是空喊口号,书包依然是沉重的。一个个困倦的脸庞,沉重的脚步,表明着他们稚嫩的肩膀,承受着巨大的压力,从心理、生理上,不少孩子都不堪重负。学习,似乎成为剥夺孩子们幸福童年的罪魁祸首;健康快乐,似乎是那么的遥不可及。
学习是为了生存的基本方式,如果为之付出了快乐和笑声,你愿意吗?我们曾经拥有的轻松与快乐,可以给予我们的孩子们吗?
到底是谁夺走了孩子们的快乐与幸福?
对于孩子们来说,学习,真的可以是快乐的吗?
如何让我们的孩子也能享受到学习中的快乐,我们该做些什么?
学习就像一群人在大街上行走,只要你的步伐稍稍慢一点儿,就会有人悄悄地从你身旁擦身而过,然后远远的把你甩掉。学习不正是这样吗?只要稍稍放松一下,成绩就好似一条下划线,让成绩直线下降。
也许我并不算得上是个好学生,至少我的成绩就不是优秀的。在小学的时候,我的成绩总不低于全班前三名,因此,每次我都问心无愧的捧着手中如稀世珍宝的优秀生奖状,心里有说不出的甜蜜。但是上,了中学后,就变得有些懒散了,我的成绩不仅下降了,而且还下降得厉害,一跌就跌到了十五名的成绩,但我却闯彩的了个三好学生,拿着手中的奖状,并不像以前那样问心无愧了,拍拍胸口,有股闷闷的感觉,心里在也没有甜意,感觉苦涩苦涩的,简直比吃了五味果还要难吃一百倍。
学习就是当你越过重重高山,郁郁葱葱的森林后,一跟横架在河流上的独木桥,你不敢过去,那么你就让路,站在一旁眼睁睁地看着勇敢的人一个个的超过自己。难道你就只能瞪着圆圆的双眼看着别人陆续不断地超越自己吗?难道你就只能被人抛弃在这荒芜人烟的河岸边吗?不,你还可以选择另一条路,那就是鼓起勇气,大胆地走过这根独木桥,到达鸟语花香的彼岸。
学习,用金钱买不到,也借不着,它会给勤奋的人带来智慧和力量,也会给懒散和胆小的人留下无穷的悔恨。
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