当我有不懂的.课业或知识时,这时候,网络就像一位神通广大的老师,上知天文下知地理,博古通今,没有什么问题难得了他,面对种种问题,都能一一帮我化解,可说是我的良师益友;当我觉得孤单无聊时,这时候,网络就像一位多年不见的老朋友,陪我聊天,陪我玩游戏,不管时间多晚,天气多遭,我们都能如影随形,永不 分开;当我想买东西时,这时候,网络就像一位超级推销员,要吃的、有吃的,要用的、有用的,各式各样的东西应有尽有,可说是:宅女不出门,能买天下物呀!虽然网络世界既方便又有趣,但有时他却像一只恶狼一样,一步一步让我们掉入陷阱,他用好玩的游戏,让我们荒废学业;用神奇的魔力,让我们迷失自己。甚至还 有人利用网络来犯罪,使得我们对于网络世界都抱持着半信半疑的态度。
我们应该善用网络,当个聪明的现代人,不要在那虚拟网络的花花世界里,过度沉迷,也希望大家遵守网络礼仪,给大家一个纯净的网络世界!
随着网络时代的飞速发展,近年来,爆出了一批批新鲜词汇,像前不久被热传的“蓝瘦,香菇”、“主要看气质”、“重要的事情说三遍”等,都引起了不少人的注意和讨论。这些热门词汇都刷爆了朋友圈、微博。给人们带来了新的情感体验。感网络新词,享欢娱生活,创造更美好的明天。
时下流行的网络词语可谓五花八门,有正能量的也有被恶搞过的。适当使用一些网络流行语,无伤大雅。但要学会明辨是非,因时而用。正确对待网络新词,可以使我们的生活变得更为多姿多彩。让网络世界成为愉悦的缤纷王国,从正确看待网络流行语开始。
让正能量的网络新词,引领我们飞向更为广袤的蓝天。
2016年8月,中国选手傅园慧在里约奥运会女子100米仰泳半决赛中“***出重围”,晋级决赛。赛后接受采访时,她以一句“我已用尽洪荒之力啦”红遍神州。“洪荒之力”形容一个人的状态很拼,不论处于学习,抑或是工作阶段,我们不都需要这股“洪荒之力”,吗?傅园慧用尽自己的“洪荒之力”为自己的梦想而拼搏着,为自己的国家奋斗着,为体育事业而努力着。正是这一种“洪荒之力”指引着她不断向前,同样,正值青春年华的我们,也应该激发出自己的“洪荒之力”,为青春填写一个最完美的句号。感网络新词,享欢愉生活,博无悔人生,创绝世佳绩。
让负能量的'网络新词,远离我们沉沦到无尽的黑暗。
“吃瓜群众”最开始源于一个公路新闻,记者采访一个老伯,老伯说我什么也不知道,我当时在吃西瓜。后来有人评论道:我只是一个不明真相的吃瓜群众。由此便流行开来。“吃瓜群众”是一种互嘲,它体现的是冷漠,是人心的冷漠,是社会的冷漠。因为有“吃瓜群众”的存在,所以有了五岁女童小玥玥惨死车轮的悲剧;因为有“吃瓜群众”的存在,所以让小偷敢于在光天化日之下行窃;因为有“吃瓜群众”的存在,所以让社会出现了事不关己,各扫门前雪的风气。凝聚向来是中华民族最强大的武器,而如今却变了。冷漠冲刷人心,“吃瓜群众”成为他们引以为荣的称号。这样的网络新词,我们不需要,也不想要。感网络优词,弃网络劣词,享欢娱生活,创温情人间。
狄更斯曾说:“这是一个最好的时代,也是一个最坏的时代。”网络不断进步,网络流行语也不断铺天盖地的袭来。这要求我们学会明辨是非,分清孰优孰劣,让“世界那么大”、“主要看气质”等流行词汇更好的装饰我们的生活。
感网络新词,享欢愉生活。面朝大海。从此春暖花开!
不知不觉当中,网络已经延伸到每个人的身边,现在好多人见面的问候语也变成了“今天你上网了吗?”
网络,从一个起初还不为人知、甚至被看做“高科技”的东西让大多数人望而生畏。然而现在,男女老少齐上网的场面比比皆是,真不得不让人感叹这网络的发展之迅速啊!
我上网是在两年前,当时网吧刚刚兴起,我被几个同学带了进去,当时真是一个“网盲”,什么都不会,一个同学帮我打开了“新浪寻呼”(当时很流行的一个类似QQ的聊天工具),并且同时向十几个人发出了聊天请求,然后拍拍我的肩膀说:“等着吧,谁回话了你就和谁聊就行了。”当时的心情真是激动呢,几分钟过去了,突然一个人的头像开始闪动,我兴奋极了,把鼠标的手甚至有一点点发抖!点开了聊天窗口,对方发来了“你好!”,于是我开始敲击键盘与对方聊了起来。然而没想到,接着又是两个、三个、四个……天呀,竟然又先后有六个人的头像在闪,这一定是刚才同学同时向十几个人发聊天请求的结果。没办法,把他们的聊天窗口一一点开,整个屏幕就布满了聊天的窗口,也不管三七二十一了,只要别人回话我就应付一句回给对方,好在没上网之前把打字练的比较熟练。
同时与五六个人聊天把我忙的满头大汗,最后不知不觉过去了两个多小时。当我昏昏沉沉地从网吧走出来的时候,竟然想不起来我这两个小时是怎么过的,就连与我聊天的`那几个人的名字都不记得了,聊的什么更是忘的精光!好面子的我回到学校见谁就和谁吹牛:我会上网了!
那是我第一次上网,然而我也是从那时候就开始明白,网上的时间过的是很快的,所以不能总是这样碌碌地上网聊天,应该做一些正事儿!网络就是一个世界,现实生活当中存在的东西,网络上一样不少。我感受到网络给我带来的快乐,同样也感受到了网络给我和其他人带来的麻烦和痛苦,我无法改变别人,然而我可以看好自己。网络必竟是由人组成的,所以网络的花花世界与现实的世界是一样的,而且网络有着它的特点,美好的东西更加美好,邪恶的东西更加邪恶!
可能当人丧失力量时,才会思考人的力量从哪里来的问题。在此我如实记录下某个阶段的心路历程与思考,以备将来不时之需。当一个朝气蓬勃的年轻人经历挫折、变故而变得郁郁寡欢、万念俱灰时,强烈的生命本能和纯粹的理性思辨会将人置于破茧成蝶前的状态。在这个阶段会不断打破原有的认识,怀疑和批判动摇过去思想世界的根基,理性思维会对造成这样状态的原因挖地三尺,追根溯源,甚至会回忆起从小到大的所有经历以找到一个对目前状况的合理解释。从而在这个痛苦的过程中迎来自我的重建。
关于对抽象的事物进行抽象的过程,每一个人可能获得的理解与认知不尽相同。在自我矛盾中探索自我平衡的过程里,我把人的力量简单的归结为三种:本能或天性(***)、理性意识或逻辑思维(智慧)、意志或情绪(理性的或非理性的)。在三者达到平衡时,一个人的能量才得以施展和释放,精神才得以自由,心灵才得以稳健。内在的平衡必然会带来外在的镇定。相反,当三者起到矛盾时,甚至任意两者发生混淆、冲突时,都会滋生出那些我们认为是消极的感受。
《日益亲近:心理治疗师与来访者的心灵对话》源自真实的心理治疗过程,以治疗室与病人之间各自的访谈记录与感悟为基础,介绍了一个患有严重心理疾病的患者如何在心理医生的帮助下进行自我重建的过程。关于心理学的著作和研究大多会把成年人的心理疾病的原因归因于童年的阅历,这不难以理解,如同定积分的几何含义一样,任何人心灵成长过程的累积构成了一个人心理阴影的面积。
在阅读的过程中,我们会看到深陷自我认知障碍的金妮的苦痛,金妮在亲密关系中的不知所措或异常心理被自己的过度解读和思考无限扩大了,同时也可以发现她在陷入这样的`窘境之下依然保持着强烈的求生***和试图改变的执着,这一点通过金妮坚持进行心理咨询这个行为本身可以得到证实。由于金妮不能接受或认同自己的本能(以性***为切入点),导致关于性方面的困惑,进而延伸出金妮对于亲密关系中的自我压抑感,在这里本能与逻辑思维发生了激烈的冲突,这让人不禁好奇是什么造成了这种意识对本能的否定?
在人的诸多品质中,我们很难将它们进行分类,真诚和礼貌哪个重要?大度和认真哪个重要?大量看似为优秀的品质之间存在着深刻的矛盾,对道德谱系里的各种美德和人性目录的各种需求,我们了解的越多,把握起来越从容。在整个心理治疗的过程中,双方内心独白的坦率程度令人感到有趣,就像指出皇帝的新装的孩子,让我们理解每个人的皮囊之下都有着各种想要伪装起来的想法或动机。并不是我们生而伪善,所有的表演技巧都是在后天与外界的互动中总结的,更重要的是,在任何一个时刻我们在诸多动机和情感中只能表达一种,其余思绪的只能掩盖在这一副面孔之下,这并不是虚伪或做作,一副面孔确实难以同时展现八面玲珑。最好能承认并理解这一点,即使想象力再丰富的人,对于内心的揣测也显得力不从心。
人在自我认识的过程中,在没有客观标准的或进行客观的比较下,为什么会形成或好或坏的自我印象,并在不断幻想的自我感受之中加深这种主观的认识?作为表象的理解,简而言之,就是为什么有的人表现出自恋而有的人表现出自卑?自恋和自卑哪一种更好?亚当斯密在《道德情操论》中简单的把人的动机归结为自私与同情,这是一对充满矛盾的词汇,反映出人内心深处的冲突与挣扎,以此为出发点确实能为很多现象做出解释,但如果停留到这个层面上依然会有许多令人困惑的问题难以理解。金妮对他人感受的过度考虑显然不能用自利或利他来解释,很多时候沉溺于自己的恶性循环里无法自拔,这种对事物判断的主观性与客观世界的距离让人无法接近真实。
再谈及金妮擅长的写作时,会发现每当她经过思考写出一句话或思考本身的内容,特别是向别人说出来时或者以其他方式变现时,内心就会有一种自我谴责,一个人会因为按照自己的意志而完成的事情去谴责自己,这种理性(经验)与意志的冲突造成金妮的分裂,在这个分裂与对抗的过程,消耗了她巨大的能量。在亲密关系中放弃自我,是人际关系中较为常见的情况,即使在人格界限清晰明朗的时候,我们仍然会为了自己认为更重要的情感而做出妥协、让步、委曲求全,这里对于独立性的思考有益于我们做出平衡。我们有必要清楚地知道与他人相处时自我能够放弃到什么程度,并以此为界限作为自己的原则。
随着知识、阅历、感情的丰富,每当回首往事,即使过去的记忆多么模糊,我们总会得到新的感受,因为现在的感受难免受过去感受的影响又反过来影响对过去的看法。最危险的境况是依靠感受而活。感受随时可能变化,即使是好的感受也不能给人带来真正意义的进步。思考有时会不自觉地在一片幻想荒漠里生长出茂密的森林,我们不得不咽下树上结的荒诞果实,这种滋味有一种诱惑让我们的感受鲜明,让我们觉得我思故我在,逃避现实沉溺这种思考的恶性循环是最不易察觉的圈套,它披上理性思维的外衣,让人在逻辑和意识的指引下走上非理性的歧途。
这本书关于心理治疗过程的记录刻画了双方在互动中的鲜活状态,让我们在认识书中主角的过程中,不断形成自己内心的映射投入其中,每一次治疗记录都有无数可以挖掘的细节,都会引发更多的想象与思考。这本书关于心理治疗的进程甚至一度让我感到冗长,乏味,现实总是这样,能做的只有承认这一点并接受它。
最后,回到前文关于力量的三种源泉的分析框架下,以此为基石构建心灵地图和思维大厦,思考让我们在矛盾中走向平衡,走向远方。
对于抽象事物或过程的描写很生疏,很稚嫩,正在努力进行这方面的尝试,望多多包涵,欢迎各种建议!
我出生在北京什刹海地区的后海南沿,从我家出来只需过一条小马路,就能来到河边。河边有许许多多的'参天大树,它们的树冠很大,树荫下非常凉快。小时候,妈妈一天要带我去好几次河边。夏天到了,来这里休息乘凉的人就更多了。
有一天下午,天气热得像一个大蒸笼,树上的知了不厌其烦地叫着。我和妈妈正在河边乘凉,突然有人叫我“大权儿,热不热?”我抬头一看是喜子哥,就大声叫了 一声:“喜子哥”。当时喜子哥光着膀子,背心搭在肩上,脸红红的,脸颊两边都是汗。喜子哥笑嘻嘻地问我:“大权儿,热不热?”喜子哥跟我们家是邻居,比我 大好多,已经考上大学了,他特别喜欢我,经常抱我,逗我,跟我玩打仗。喜子哥还是我们这一带的游泳高手,还获得过不少奖呢!
当天晚上,忽然听见外面跟打架似的,又哭又喊,非常热闹,妈妈也急忙带我出去看,我当时太小,不知发生了什么事,只看见王妈妈哭得死去活来,好多人在搀着 她,劝她。我有点害怕,妈妈就把我抱了起来,这时我看见妈妈眼里也有泪,就一边帮妈妈擦着眼泪,一边不停地问妈妈:“王妈妈怎么了,怎么了?”当时妈妈什 么也没说,抱着我回家了。
后来我才知道,就是那天,因为天气炎热,喜子哥一个猛子扎下去游泳,就再也没有上来,自从喜子哥死了以后,王妈妈好像变了一个人似的,整天愁眉苦脸,神情 恍惚,我们再也听不见她那开朗的笑声,整个院子也变得沉寂了。王妈妈再也不像以前那样逗我抱我了,只是一看到我就嘱咐我:“千万不要去河边游泳,千万别 去。”说完就呆呆地走开了。
当时我不知道什么是难受,只知道再也看不见那个喜欢我的喜子哥了。有时我静静地躺在床上,期待着,有人一开门,叫一声:“大权儿,叫我了吗?咱们玩打仗?”这个笑嘻嘻叫我的人就是喜子哥。
这件事使我终身难忘,我真的希望大家:珍爱生命 远离野游。
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