该法犹如剥洋葱,由表及里,层层递进,深入本质。可分三步走:生活层面——因人生议,就事论事:社会层面——由此及彼,由点到面,由现象到意义:哲学层面——普世价值,人生观,世界观。
用2007年度感动中国人物李丽的事迹来阐明“厄运也是一笔财富”。
生活层面上,“只有不抛弃,不放弃,热爱生命,坚强生活,才能获得成功”。
社会层面上,“学会面对厄运、思考生活并在事业上取得成就,这就是残疾人对社会的贡献,她的精神是全社会的宝贵财富”。
哲学层面上,“厄运是人生的常态,如果我们能正确对待缺陷,就能忘掉痛苦、远离浮躁,从而形成成熟的心态、健康的人格、高尚的境界,写就一个大写的人,为人类做出应有的贡献”。
以上谈的五种方法,不管哪一种,都要处理好观点与材料的关系,抓住问题的关键和要害。实际写作中,这些方法往往交叉使用,不可截然分开。
杜丹老师推荐的四本心理学书籍当中,我最先买到的就是这本《爱的五种语言》。可能是由于我是个比较感性的人,但我想,即便是一个偏理性的的人,在大千世界、芸芸众生之中,与人接触交流都需要情感的表达和交融。如果爱是与生俱来的一种本能。那么学会表达你的爱,用彼此愉悦的方式去爱;学会接受他人的爱,则是一份技能,蕴含一份技巧,需要我们后天不断的学习。
《爱的五种语言》,是一本创造完美两性沟通的书。两性关系是家庭幸福与否的根基,夫妻恩爱,孩子快乐,家庭氛围融洽,家庭就和谐幸福。家是最小国,国是千万家。小家和谐了,我们社会国家就安定团结了。
卿卿我我,浓情蜜意,每段感情、每个婚姻都有这般如胶似漆的最初,如何让我们的婚姻保鲜呢?这本书教会我们要让我们的爱箱常满。具体说从五个方面教我们如何去表达自己的爱,如何收获我们想要的爱。
婚姻中的每一个人都有一个情绪的爱箱,只有当这个爱箱填满了的时候,婚姻关系才能发展。“让我们的爱箱常满”就这一句话,就可以让我们对于自己的婚姻生活反思良多。每一个家庭,每一对恋人都有过你侬我侬的美好时光,但不知不觉中,家庭琐事充实的我们的生活,于是,你眼里的她,他眼里的你,发生了变化。不是不爱,只是懒得为我们的爱箱加油了。
在书里看到的场景,就实实在在发生在我们身边,甚至就在自己家里。没结婚时以前两个人出去吃饭,你眼中有我,我眼中有你。我们就是彼此的全部。而在一起生活久了,再出去。你眼中的我,我眼中的你,都成为了彼此风景的一部分。刚结婚的时候,过情人节,内敛的老公会悄悄给我买一束玫瑰花,藏在身后,给我惊喜。而现在呢,没有玫瑰花,没有惊喜,美其名曰“实实在在过日子吧”……
实实在在过日子,也要有滋有味、有情有义。就如书中所说,爱箱需要用不同的语言来填满,人们对于爱的表达和需求有五种方式。·或是肯定的言语、或是接受礼物、或是服务的行动、或是身体的接触、或是精心的时刻、或是兼而有之吧。生活不是一加一等于的'二的数学公式,需要在一点一滴的生活中用心去经营,积累我们的爱,为我们爱箱加油。
华为老总任正非说,简单的事重复做就是专家,重复的事用心做就是赢家。欣赏你的另一半,创造属于你们的“精心的时刻”……当我们全神贯注的跟爱人在一起时,这是一种全情投入的陪伴,把生命中这段时间给了对方,彼此的给予是一种有力的爱的传达方式。一起散步、一起做饭,一起看夕阳落日,一起听曾经心动的歌……两个人一起做些什么,给予对方全部的注意,其实所有活动也许都是次要的,活动只是创造那种同在一起感觉的载体,最重要的是关注对方的情感,用心的陪伴。
生活甘甜有味,学会用心用爱去滋养我们如水的日子,我们的生活就会阳光明媚、春风和畅。有爱的人生会温暖,有爱的人生会幸福。愿我们的生活充满阳光,充满爱。
通过揭示论据所蕴含的意义,或予以高度的评价,或揭示其危害,从而证明论点的科学性、合理性。
如《生于忧患》:“舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”
即通过对事实论据中有关因素的因果关系作深入细致的分析,由因求果或由果溯因,从而对客观事物做出评价,深入了解事物的本质,掌握事物发展的规律。
《六国论》深入六围灭亡的原因,提出了“六国破灭,弊在赂秦”的'总观点,再从“赂秦而力亏”、“不赂者以赂者丧”两个方面进行分析,其中第一个分论点是由因(赂秦)求果(力亏).第二个分论点则是由果(不赂者丧)追因(赂者)。这样,通过对内因与外因的分析,我们对历史现象就有了更全面、更深刻的认识。
老大叫视觉。外界的物体反射出来的光线依次经过眼球的各个部分最后落在视网膜上,形成一个物像,把这些信息在一瞬间传给大脑,这样就形成了视觉。每天早上当我们起来看到这美丽的世界,这完全就是靠视觉呀!如果没有它的帮助,我们怎么能快乐地学习和生活呀!不过它也有可怜的时候呀!有的同学不懂得珍惜它,天天打游戏,天天长时间看电视、玩手机,弄得它疲惫不堪!当视力严重下降时,只好在鼻梁上架一副眼镜。
老二叫嗅觉。人类通过鼻腔的嗅觉感应器感受到物体的气味再传给大脑,从而分辨出物体的气味。比方说当你吃东西的时候,你用鼻子闻一闻,如果发现有臭味,那就说明东西变质了,如果吃了就会危害健康。如果你到了一个美丽的大花园,闻着花香你是不是特别爽!
老三叫味觉。当食物放进人的.嘴里通过舌头的感受从而分辨出不同的味道。通常有酸、甜、苦、辣、咸5种。每天吃饭时感受到食物所带给我们的快感,那是味觉起了作用。把甜甜的糖放进我们的嘴里,是不是感到很幸福呢?
老四叫听觉。当外界的声波传到耳朵里震动耳膜,通过听觉感受器传到大脑里从而行成了听觉。当我们听到老师的醇醇教导,当我们听到同学们的欢声笑语,当我们听到大自然的虫鸣鸟叫,感觉不错吧,那都是听觉的功劳。
老五叫触觉。当全身皮肤上的神经细胞受到外界物体的刺激从而行成触觉。当你把手放进冰水里是不是感到非常的凉,当你摸到课桌时是不是感到非常硬,当你和妈妈拥抱时是不是感到很温暖。
每天这5位朋友都默默地帮助着我们,它们让我们感受到了这个世界的美丽和幸福。希望大家保护好它们,让我们的生活更加快乐吧!
第一招:故事式开头
所谓故事式开头,就是开篇讲述一个引人入胜的小故事,用叙述性的语言,把情节表述清楚,然后由这个故事引出文章的论点或论题的一种方法。
用故事开头,既丰富了文章内容,又能自然而然地引出观点,并能激发评卷老师的阅读兴趣。
请看:
例1我常常被那个叫做尾生的古人感动得落泪。
“尾生与女子约,女子三日不至,遇大水,尾生抱柱而死。
”尾生就是这样一位执著得可爱的君子,为了那一个或许并不重要的约定,为了守住自己心灵深处写给自己的那一份契约,他竟然用生命来壮烈地捍卫它。
我从他的身上看到了闪光的两个字——诚信。
(《守住心灵的契约》)
作文的开头,考生向我们讲述了一个诚信的故事,尾生为了守住约定,竟抱柱而死。
故事非常简洁,关键是作者把尾生和诚信联系起来,很自然地引出了话题。
古人尚且知道守住心灵的契约,那么我们呢?我们又该如何守住心灵的契约呢?
例2春秋时期,晋国有一权臣赵简子,为了表示他有仁慈之心,喜欢让老百姓替他捉斑鸠鸟送到他府中,让他在年初一时放生。
于是,每年邯郸地方的老百姓便纷纷拥进赵简子的府第,来进献斑鸠。
这是何其荒唐!为了放生,结果被打死打伤的斑鸠很多很多,以致“名”为行善,“实”为行恶。
这种只讲形式,不讲效果的做法,正是一种沽名钓誉、假仁假义的伪善行为。
由此可见,只顾“名”而不注重实际的形式主义,其害何其深也!(《“名”与“实”》)
开头首先把赵简子这种追求的“名”与造成的“实”相矛盾的具体情形展现在读者面前,把读者引入一个有趣的故事中,同时又引导读者思考,避免了一开头突兀的说教,符合人们由具体到抽象的认识过程。
运用故事开头的手法,需注意以下几点:
一、要精心选择故事,以利于观点的引出;
二、因为故事仅是一个由头,所以叙述不宜过细,篇幅不宜过长,能引出观点就行;
三、一个故事可以从多角度理解和诠释,在叙述时就要重点突出能够引出自己观点的那一个侧面,使观点的引出水到渠成。
第二招:层进式结构
层进式结构也称递进式、层递式,就是按照逻辑关系,由浅入深,层层递进,纵向开掘的一种结构方式。
层进式主要有两种类型:
一是将中心论点分成几个分论点时,这些分论点之间构成的是由浅入深、由简单到复杂的关系。
层次间可用诸如“不仅……而且……”“……况且”等关联词语过渡。
这种结构俗称“剥笋法”,一层一层地“剥壳”,最后显出其本质。
请看:
例3严于解剖自己
1。要不断进步,必须无情地“解剖自己”。
2。论述如何才能“解剖”好自己。
①对自己要有自知之明。
(这是“解剖”好自己的前提。
不了解“病”在哪里,就无从下刀)
②光有自知之明还不够,还要勇于自我批评。
(这是解剖好自己的途径。
不开刀,就无从去“病”)
③自我批评的勇气来源于对真理的追求和崇高的信念。
(这是解剖好自己的'关键。
不掌握开刀的规律,刀就开不好,也就难以真正去“病”)
3。严于解剖自己就会提升自己。
提纲中先提出观点,然后在分析和解决问题的时候,采取“剥笋法”一层层地深入分析,指出要“解剖好自己”就要有“自知之明”“要勇于自我批评”,要有“对真理的追求和崇高的信念”,从而有力地论证了观点,并解决了问题。
二是按照“提出问题、分析问题、解决问题”的思路安排论证结构,即按“是什么→为什么→怎么样”的顺序来写。
这种论证结构的好处是层次清楚,逻辑严密,论证深刻。
请看:
例4不要轻易说“不”
①人贵在自信自强,……所以无论面对着多大的艰难险阻,我们都不要轻易说“不”,我信我就能。
②要成功就不要轻易说“不”。
③要活得精彩就不要轻易说“不”。
④学会坚持就不会轻易说“不”。
⑤学会自信就不会轻易说“不”。
⑥只要坚持,你便成功;只要自信,你便活得精彩,在困难面前,我们都不要轻易说“不”。
(20xx年广东高考优秀作文《不要轻易说“不”》)
本文开头第①段,考生首先解释了“不要轻易说‘不’”的具体含义:那就是在面对生活中的困难与挑战的时候,应有一种“自强自立”的精神。
从“是什么”的角度来入题。
②③两个段落便从“为什么”的角度来论证中心论点:因为“要成功”“要活得精彩”就要“不要轻易说‘不’”。
④⑤两个段落,便是从“怎么样”角度来论证,学会了“坚持”“自信”就会“不轻易说‘不’”。
第⑥段,总结全文。
整篇文章采用“层进式”结构,环环相扣,干净利落。
运用层进式结构要注意以下几点:一、层进式的各个部分之间的关系要恰当,要符合人们的认知规律,不可随意颠倒;二、层进式各个部分之间的过渡要自然,要用一些过渡性词语承上启下;三、在按“是什么→为什么→怎么样”的顺序写作时,要明确回答各部分的内容。
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