以语文经典为题作文【一】
假如我是语文老师，我会叫上好几个同学把课文读一遍，再让同学用手中的资料来讲这篇课文主要写的什么，再用预习时查字典、所查的字来教大家，还要去操场上活动让他们从快乐中学习到智慧。
课间要用跑步，跳绳等运动要多做，不能在楼上楼下打打闹闹的，还不能打架，要团团结结的，要早睡早起，把握学习的时机，把握不低于九十分，做“三好学生”做好眼保健操，广播体操，要上好体育课，让自己的身体健健康康的，不吃垃圾食品，即伤害了身体，又多了“白色污染”还要干好值日时，不让一片垃圾出现在卫生区内！还要好好做操加强锻炼身体，还要管好纪律，这样，三种流动红旗都可以得到！这样就是“三项全能冠军”了！
写作文要把头抬高，不让眼睛近视，防止眼睛得了疾病，我这个语文老师当的怎么样呢？
以语文经典为题作文【二】
我和胖子就这样认识并成为朋友，每次胖子等人出来玩时都会叫上我，久而久之，我跟其他人也熟了。
翔是圈子中唯一一个比我年长的，他和我一样喜欢三国、动漫和小说，我们之间有许多共同话题。也许是因为年长的缘故吧，他思想深邃，常常令人捉摸不透。
胖子身后常常有一个小不点跟着，又矮又瘦又黑，追求与众不同的生活，于是我们大家都叫他“非正常人类”，简称“非正常”。他和胖子关系极好，属于异姓兄弟。他羽毛球打的极好，虽然身材瘦小，像只发育不良的黑猩猩，击球时却如成年男人一般有力。
文子长得瘦高，有时安静的像个女孩，有时疯疯癫癫、二不兮兮，平时我们都叫他“蚊子”，他也听不出来，还会挺乐呵地跟我们打招呼。天天和文子不同，他是一个男孩，却会像女生一样撒娇，有时也会装成很man的样子。
这样的我们构成了一个集体，大家一有空就会聚到一起，在我家楼下的车库里玩，这里夏天可以防晒，冬天可以防雪，刮风下雨什么的也不怕，是大家经过商议后确认的最理想的场地。我们的游戏丰富多样，“红灯绿灯小白灯”和“鬼抓人”有着一套相互变化的规则，也就是说，一个游戏存在多种规则，十分考验玩家的反应力和适应力。举个例子，鬼抓人有早上、中午、下午、夜晚四个时间段，不同的时间段代表不同规则。这个游戏通常把玩家分为一个鬼、一个报时员，其余玩家归为人类阵营。鬼负责抓人，人要避免被鬼抓到。早上人类和鬼都必须立定跳，中午全体单腿跳，下午人类可以走，鬼只能跳，但不限制跳法，晚上全体自由，想怎么移动就怎么移动。我们会事先划定一块区域，人类必须来回穿梭于区域两边，鬼就负责在规定范围内抓人，被鬼抓住或是违反规则的人类会成为新的鬼，之前的鬼会转变为人。触犯规则的鬼或玩累的人可以与报时人交换身份。这些规则都是胖子耐心地告诉我的，他虽然不是跑的最快的，却是跑的最疯的，不是玩的最好的，却是叫的最欢的。他缝隙般大小的眼睛闪烁着隐隐约约的光芒。我想，他应该很喜欢和大家这样玩吧。
以语文经典为题作文【三】
假如我是一位语文老师，我会耐心地一遍一遍地教同学们认字、写字、读字，我还要教同学们怎样写。
假如我是一位语文老师，我不会让同学们天天沉浸在题“山”卷海中，我会让同学们自己准备，同学们就可以当一回小老师，也能记住内容，更能学会课文。
假如我是一位语文老师，我要同学们和书交朋友，在书的海洋里遨游，用高尔基的话教育他们：“爱书吧，它是你智慧的源泉。”我要让他们尽早结识鲁迅、冰心、李白、安徒生——。在书中，让他们去跟小鸟弟弟谈心和大树爷爷拉家常，到嫦娥姐姐家做客，同杜甫老伯伯见面。
假如我是一位语文老师，我绝不把同学们当“听书”的。我要让每个同学都跨上理想的骏马，在知识的.跑道上奔驰，带“？”去读书、去分析、去思考。让他们质疑问难。我要让同学们找“不回说话的老师”——字典帮忙，养成课前预习的好习惯。
以语文经典为题作文【四】
我们刚来长垣没多久，爸爸妈妈都忙着适应新工作，哥哥已经读初中，又是插班生，自然也很忙。大家都没工夫搭理我。有人说没人管可爽，我却没觉得有多爽。两栋楼之间有一片工地，工地上有一处沙地，没什么朋友的我经常去那儿一个人玩沙子。
这次也一样，我穿好鞋子走出家门，来到沙地时，却不由得一愣，一群与我差不多年纪的孩子正一起把沙子垒起来，像是要把它做成什么东西的样子。一个穿白色T恤的人抬头时似乎发现了我，他起身拍拍沙子，向我走来。那是一个胖子，个头比我矮些，体重估计是我的二倍有余。身上的白色T恤很宽大，但肚皮的位置呼之欲出，是保证的“D”型身材，一头短发和萌宠般的脸显得很搭配。我打量他的同时，他也在观察我。
“新面孔啊，我们在建金字塔，你来不？”他的嘴角扬起一个奇妙的弧度。
带着些羞涩，我和胖子相遇在这片纯净的蓝天下，年少的我们简单又无知，我们之间没有戒备与猜忌，只有突然的新面孔和突然的友好。当我跟着胖子踏出第一步时，我知道，这就是许多年后我回望童年的出发点。
你来不？
好啊！
以语文经典为题作文【五】
卫灵公在位时，不大亲理朝政。这给一些有政治野心的人提供了可乘之机。他们用腐蚀、献媚的手段取悦于灵公，从而换取灵公的宠 信。在封建官场的争权夺利中，弥子瑕是一个获胜者。他不仅使卫灵公对他言听计从，而且即使他用自己所把持的朝廷大权为非作歹，灵公也不去过问。对此，很多人深感痛恨。
有一次，一个侏儒求见灵公。进殿后，他兴冲冲朝灵公走去。到了灵公面前，他神秘地说了一句：“我昨天做的一个梦已经应验了！”灵公好奇地问：“是怎样的一个梦？”侏儒说：“我梦见了一口灶。它预示我能见君王。现在我不是见到君王您了吗？这说明我的梦已经应验。”灵公一听很生气。他忿忿地说：“人们都把国君比做太陽，你却把梦见灶与求见我联系在一起，真是岂有此理！”侏儒说道：“请君王息怒。我这样讲是有道理的。大家都知道太陽的光芒普照天下，地上没有哪一件东西能遮挡其光辉；君王的功德荫庇全国，没有哪一个人能够取而代之。然而灶却不一样。如果有一个人坐在灶前烧火，就能把灶口完全遮住，他身后的人哪里还能看到灶膛里的光亮呢？现在君王身边不是经常只有一个人在那里‘烧火’吗？既然如此，我见您之前没有梦见太陽而是梦见了灶，难道有什么不对吗？”
这篇故事，抓住了封建君王好大喜功、梦想与日同辉的自私心理，把一个不理朝政的昏君比做灶，其寓意是以此来藐视、刺激他，促使其摆脱个别坏人的控制，振兴朝纲。同时，寓言还告诫人们，我们对于弥子瑕那种通过给君王歌功颂德来博取名利的野心家，决不能掉以轻心。
以语文经典为题作文【六】
战国时，有一个叫惠施的人，他是当时一位有名的哲学家。惠施和庄子是好朋友，但在哲学上他们又是一对观点不同的对手。庄子与惠施经常在一起讨论切磋学问。他们在互相争论研讨中不断深化、提高各自的学识。特别是庄子，从惠施那里受到很多启发。后来惠施死了，庄子再也找不到像他那样才智过人、博古通今，能与自己交 心、驳难、使自己受益匪浅的朋友了。因此，庄子感到十分痛惜。
一天，庄子给一个朋友送葬，路过惠施的墓地，伤感之情油然而生。为了缅怀这位曲高和寡不同凡响的朋友，他回过头去给同行的人讲了一个故事：
在楚国的都城郢地，有这样一个泥水匠。有一次，他在自己的鼻尖上涂抹了一层像苍蝇翅膀一样又薄又小的白灰，然后请自己的朋友、一位姓石的木匠用斧子将鼻尖上的白灰砍下来。石木匠点头答应了。只见他毫不犹豫地飞快抡起斧头，一阵风似地向前挥去，一眨眼工夫就削掉了泥水匠鼻尖上的白灰。看起来，石木匠挥斧好像十分随意，但他却丝毫没有伤着泥水匠的鼻子；泥水匠呢，接受挥来的斧子也算是不要命的，可他却稳稳当当地站在那里，面不改色心不跳，泰然自若。倒是旁边的人为他们捏了一把冷汗。
后来，这件事被宋元君知道了。宋元君十分佩服这位木匠的高超技艺，便派人把他找了去。宋元君对姓石的木匠说：“你能不能再做一次给我看看？”
木匠摇摇头说：“小人的确曾经为朋友用斧头砍削过鼻尖上的白灰。但是现在不行了，因为我的这位好朋友现在已不在人世了，我再也找不到像他那样跟我配合默契的人了。”
庄子讲完了故事，十分伤感地看着惠施的坟墓，长叹了一口气，然后自言自语地说：“自从惠施先生去世以后，我也失去了与我配合的人，直到现在，我再也没有能够找到一位与我进行辩论的人了！”
庄子和石木匠的感受向我们表明，高深的学问和精湛技艺的产生，依赖于一定的外界环境；红花虽好，还要靠绿叶扶持。一个人如果不注意从周围的人和事中吸取营养，他的智慧和技巧是难以得到发挥和施展的。
