我的`家乡安溪是个山城。这里,山青水秀,鸟语花香,绿树成荫,鲜花遍地,简直是个人间的天堂。这个山城面积很小,却有不少名胜古迹,大龙湖、文庙、凤山公园等等。今天,就让我向你介绍一下“大龙湖”吧!
听爸爸说,“大龙湖”原先叫蓝溪,从西向东横贯安溪县城,一路不停地奔向泉州湾。从前,蓝溪里的水特别少,而且溪的两岸都是沙地,沙地上是一些农民伯伯开辟的果园、菜园,稀稀疏疏的。溪两岸都是泥泞的小路,两岸人们来往靠的是两只小木船。
而今,英雄的安溪人在蓝溪的下游建起了一座拦水大坝,溪水不断上涨,形成了一个美丽的湖泊,人们叫它“大龙湖”。只见长长的河堤将大龙湖与河岸分开,平坦的桥面横跨两岸,让交通更加方便。在阳光的照耀下,湖面波光粼粼,有如无数条银蛇在水中游动;湖水清澈透明,不时地看见有鱼儿在水中嬉戏。两岸风景也同样迷人,一长排的绿树挺立在岸边,像一个个勇士一般守护着大龙湖。空气中弥漫着阵阵芳香,那是生长在岸边的花儿在竞相开放。在这大龙湖边上,座落着许多青山,像一个个巨人似的保卫着大龙湖。山上长满了高大的树木,每一棵都长得枝繁叶茂,充满了活力。
有山,有水,美如画。这样的环境正是人们所向往的。许多安溪人总喜欢坐上快艇,在大龙湖上畅游一番,让风拼命地吹个够,把周围的景色也看个够。清晨或傍晚时分,人们总爱漫步于大龙湖两岸,置身于这树的王国、花的海洋之中,享受这美景带来的轻松愉悦。
改革三十年,弹指一挥间。今日的大龙湖焕发着一派欣欣向荣的景象,安溪人和大龙湖一样,生活过得祥和而又安定。
我爱大龙湖,我爱安溪人!
《今日简史》是尤瓦尔赫拉利三部曲的最后一部,主要是说人类社会当下存在的问题,以及他自己给出的解决之道,首先是提出当下存在的问题。
由于技术发展,人工智能崛起,可能未来职业淘汰的速度会更加快速。10年淘汰一个岗位将成为常态,那么我们应该如何教育下一代,拥有什么样的世界观和价值观将成为关键。大学里刚学会的技能,一毕业可能对应的岗位就消失了,都来不及找相关的工作就已经失业了,难道要学生再到学校里在学习几年,不又会面临相同的问题嘛。这样的情况下,掌握某种具体的技能就变成了次要的,而对世界的理解和与人沟通的一些软技能将成为关键。学校和家庭应该更多地重点培养孩子良好的世界观和价值观,拥有解决事情的能力,要远远胜过某项具体的技能。
现在你所见所闻的一切,各大科技公司都努力的把它数据化,变成了喂养AI的粮食。到未来,最了解你的可能不是你自己,而是AI算法。越了解你,就越能控制你。AI成为了下一个全球性的宗教。避免这种结果,每投入一美元,一分钟来提升人工智能,就应该同样投入一美元、一分钟来提升人类意识。但很遗憾,目前对于人类意识的研究和开发并不多。我们对人类能力的研发,主要都是为了满足目前经济和政治体制的迫切需求,而不是为了让人类在很久之后仍然是一种保有意识的生物。
书中很大篇幅都在说宗教,因为之前人类史大部分时间是靠宗教来统一社会思想,强化国家(我们)这个概念的。但是现在,宗教的功能也在慢慢退化,变弱,甚至成为了人们嘲笑的对象,由此更大的问题凸显出来:人类未来靠什么获得价值的肯定,获得生存的意义?基本上后半本书都在说这个事情,还是建议各位阅读原著,本人能力有限,并不能完全参透其中的道理。只能说下我自己的大致理解。
不管是一神论还是多神论,都是人类想象出来的故事,编织出来让广大百姓信服,统治者和宗教合作成为了宗教经典著作的解释者。这也导致了各种不同的解释,分化成了不同的宗教,产生激烈的冲突,例如:东正教和基督教,还有印度众多的宗教。到了现代,通讯发达,信息以光速传播,各种宗教也越来越没办法解释一切,那么这些信徒又该何去何从?有人提到了自由意志。
如果所谓的“自由意志”是说“自由地去做想做的事”,那么人类确实有自由意志。但如果所谓的自由意志是说人类有“选择***的自由”,那么答案是否定的,人类并没有自由意志。最终作者给出自己的答案:了解真正的自己。
我们可以学学人类学家、动物学家和航天员。人类学家和动物学家会在遥远的岛屿待上好几年,面对各式各样的疾病和危险。航天员也得花费好几年来接受艰苦的训练,好为危险的太空探索做好准备。如果我们愿意为了解异国文化、未知物种和遥远的星球付出这么多心力,或许为了了解心智,也该付出同等的心力。而且,在算法为我们做出所有决定之前,人类最好尽快了解自己的心智。
尤瓦尔赫拉利的三本书,结合了历史、生物、政治、心理学、计算机科学等各个领域的知识,对人类社会的发展,宗教的形成,目前存在的问题各个方面阐述了自己的看法,也做出了自己的一些预测,最重要的是给出的一些方案和看法。我们平常人可能没有像作者一样具有这样的学识,但是可以从作者的观点中时刻提醒自己:这个地球是我们目前唯一可以赖以生存的地方,它脆弱无比。环境危机、社会危机很有可能并不是那么遥远的事情。每个人都应该努力做到节能环保,提升自身认知,同时还应有全球意识。
来到操场上,大家迫不及待地摆好摊,,坐在草地上等候着买家的到来。“啪啪,啪啪”地面忽然响起了脚步声,只见五年级的同学排着整齐的队伍向我们走来。这么快就开始了吗?我的心提到了嗓子眼,心中洋溢着做卖家的自豪感。快了,快到了,人群散了开来,三五成群的,手拉着手走过我们面前,可偏偏就是没人光顾。为什么呢?我扭头一看,只见隔壁几家都有人在叫唤,“滋”的一声,一个念头闪过:让组员叫起来!
说干就干,孙昭得到指令,拉开喉咙,大叫着:“先生们,女士们,走过路过不要错过……”他一边喊一边摇晃着手中的牌子,还不时在原地转圈,路过的几位小同学露出惊讶的表情,然后捧腹大笑。这招果然有用,几位同学从四面八方聚过来,看了又看,选了又选,有的'可能没找到,扭头就走了,有的手里捧着那本书问起价来:“这个多少钱?”我看了一下标价,说道:“打折后十元。”“不行,太贵了,便宜点儿呗!”几轮下来,这小家伙嘴上的功夫可不逊于我,我彻底被这黄毛小子打败了,只好以五元卖给了他。我手里抓着这五元钱,心里美滋滋的,甚至还有点儿做了一笔大交易的感觉。
事情越办越顺利,同伴们也将书一本一本卖出去,阳光照耀着大地,也把杨钖的脸上映得通红通红的,她脸上泛出的红晕像苹果那样红,太阳照在身上暖洋洋的,我们的心也暖洋洋的。
渐渐地,摊上的书从三十几本变为了二十本,为了让书卖出去,我和杨钖成了推销小姐。瞧,向远处望去,人头成了茫茫一片,声音也成了茫茫一片。我们看见老师就推销,见老师想买却又不买的样子,嘴立刻“甜”了起来:“美女,就买吧……”见到小同学,就说:“买书送糖!”一些爱吃糖的同学围拢过来,不管喜欢不喜欢书,都买了。邻居的书卖完了,可我们还剩五六本,为了尽快完事,将所有剩下的书,一律三元卖出去,不出五分钟,所有的书被一抢而空。
此时,我的口袋里沉甸甸的,这里面不单单装的是钱,更是同学们的努力。
走在操场上,我真想对天长吼一声:“啊!今天真是太棒!”
难忘今日,忘不了那一声声还价声,忘不了人头攒动的操场,更忘不了今日满满的收获!
相继出版《人类简史》、《未来简史》这两本惊世之作的以色列历史学家,尤瓦尔赫拉利,今夏又出版了一本叫做《今日简史》的书,可以说是“凑”齐了简史三部曲,在前两部曲的铺垫后,这本新书又会给你我带来怎样的思想盛宴和有趣脑洞呢,咱们慢慢说。
语出惊人,在当下的互联网时代,并不稀奇,真正厉害的是,语出惊人并有理有据,或许这是历史学家的“基本操作”,也可以说是天然优势。正如那句名言所说:“你能看到多远的历史,你也能看到多远的未来。”
而今,昨天、今天、明天,已经全部被赫拉利给打包好,送到你跟前了。你我只需做一个有心人,惠存即可。通过封面,可以一目了然,全书旨在向你我介绍21个“人类命运大议题”。按照作者自述,写作本书的重要目的是,让更多地球村的公民参与到这场旷日持久的讨论中来,为整个人类的未来贡献自己的一份力量。
那么这些议题究竟有多大呢,书里给分为了五大类。科技颠覆:理想的幻灭、就业、自由、平等;政治挑战:社群、文明、民族主义、宗教、文化认同;绝望与希望:恐怖主义、战争、谦逊、神、世俗主义;真相:无知、正义、后真相时代、未来不是科幻小说;生存下去:教育、意义、重新认识自己。
其中有不少,可能就是你我从小耳熟能详,并且逐渐耳濡目染,也思考比较多的议题。但是毕竟,你我并非历史学家,也很难对很多议题做到深入浅出的讲解,大多数时候还是个人片面的理解占了较大比重。这也是你我,需要在此时此刻,打开这本书来看的重要理由,为了帮助自己更深刻地理解这些议题。
因为,这些人类命运大议题,个个都值得你我,掰开揉碎,细细品味。何不在这本新书里,以新的视角,开始认识这个世界。来吧,一起加入到这场讨论中。
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