课外书本分享作文【一】
??网络新词，享欢愉生活随着网络时代的飞速发展，近年来，爆出了一批批新鲜词汇，像前不久被热传的“蓝瘦，香菇”、“主要看气质”、“重要的事情说三遍”等，都引起了不少人的注意和讨论。这些热门词汇都刷爆了朋友圈、微博。给人们带来了新的情感体验。感网络新词，享欢娱生活，创造更美好的明天。
时下流行的网络词语可谓五花八门，有正能量的也有被恶搞过的。适当使用一些网络流行语，无伤大雅。但要学会明辨是非，因时而用。正确对待网络新词，可以使我们的生活变得更为多姿多彩。让网络世界成为愉悦的缤纷王国，从正确看待网络流行语开始。
让正能量的网络新词，引领我们飞向更为广袤的蓝天。
2016年8月，中国选手傅园慧在里约奥运会女子100米仰泳半决赛中“***出重围”，晋级决赛。赛后接受采访时，她以一句“我已用尽洪荒之力啦”红遍神州。“洪荒之力”形容一个人的状态很拼，不论处于学习，抑或是工作阶段，我们不都需要这股“洪荒之力”，吗？傅园慧用尽自己的“洪荒之力”为自己的梦想而拼搏着，为自己的国家奋斗着，为体育事业而努力着。正是这一种“洪荒之力”指引着她不断向前，同样，正值青春年华的我们，也应该激发出自己的“洪荒之力”，为青春填写一个最完美的句号。感网络新词，享欢愉生活，博无悔人生，创绝世佳绩。
让负能量的'网络新词，远离我们沉沦到无尽的黑暗。
“吃瓜群众”最开始源于一个公路新闻，记者采访一个老伯，老伯说我什么也不知道，我当时在吃西瓜。后来有人评论道：我只是一个不明真相的吃瓜群众。由此便流行开来。“吃瓜群众”是一种互嘲，它体现的是冷漠，是人心的冷漠，是社会的冷漠。因为有“吃瓜群众”的存在，所以有了五岁女童小玥玥惨死车轮的悲剧；因为有“吃瓜群众”的存在，所以让小偷敢于在光天化日之下行窃；因为有“吃瓜群众”的存在，所以让社会出现了事不关己，各扫门前雪的风气。凝聚向来是中华民族最强大的武器，而如今却变了。冷漠冲刷人心，“吃瓜群众”成为他们引以为荣的称号。这样的网络新词，我们不需要，也不想要。感网络优词，弃网络劣词，享欢娱生活，创温情人间。
狄更斯曾说：“这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代。”网络不断进步，网络流行语也不断铺天盖地的袭来。这要求我们学会明辨是非，分清孰优孰劣，让“世界那么大”、“主要看气质”等流行词汇更好的装饰我们的生活。
感网络新词，享欢愉生活。面朝大海。从此春暖花开！
课外书本分享作文【二】
《麻雀蓝迪的歌唱生活》讲述的是一只麻雀它非常暴躁，因为它和金丝雀被一个理发师养在一起，它会唱“金丝雀之歌”麻雀会做的事情他不会做，它的“妻子”贝蒂每次叼回来羽毛的时候，麻雀兰迪就会很暴躁地说：“你怎么经常弄这些很不干净的东西？”它们经常为此而吵架，它们的巢筑在箱子上，箱子在一个院子里。等羽毛吵架风波结束后，院子的主人想再做一个实验，往巢里放一个玻璃珠球，结果麻雀夫妇又因玻璃珠事件吵架，决定不要那个巢啦。
后来麻雀夫妇搬到了公园的一棵树上的小巢里，它们在公园里发现了一种好的羽毛，麻雀蓝迪就改变了自己的想法，反而喜欢上了妻子把这种羽毛叼回小巢里，可是没想到贝蒂在一次叼着美丽的羽毛飞回小巢的途中就不明原因的死了，蓝迪在确认了妻子真的死了以后，后来它又回到了理发师的家中，又唱起了它的“金丝雀之歌，度过余生。”
麻雀兰迪的一生同人类一样，有快乐也有忧伤，但它始终没有忘记歌唱。
课外书本分享作文【三】
车尔尼雪夫斯基说过：要使人成为真正有教养的人，必须具备三个品质：渊博的知识，思维的习惯和高尚的情操。而我说，要使人成为一个本分的人，必须具备三个品质：紧紧扼住命运的咽喉，对人民祖国无限热爱，做一个谦谦君子。
本分——是一种文明的体现。一个有本分的人，必定是一个有文化的人。只有人们的道德意识提高了，才能让社会变得跟美好。古往今来，“本分”是一个永远不变的品质，任何时代，只要具备了高尚的道德，就会得到别人的尊重，就会使人产生无尽的力量，能够创造无尽的财富！其实，做一个有道德的人其实很简单，只要做每一件事都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德就会伴随在你的身边。
在家里，要尊敬父母。在家中，要做一些力所能及的家务，这家人减轻一些负担。如果父母叫你拿杯水，拿个东西这种小事应尽自己全力去做。古人有许多尊敬长辈的事。黄香九岁时，就懂得孝顺父母。冬天，他用自己身体将父母的枕席温暖后再请父母安寝。在家尊敬父母也是一种有道德的体现。
道德是做人的基本素质，我们要扞卫道德，宣传道德，实践道德，做一个有道德的人！
在学校，我们一样要讲文明、讲道德。在学校，我们不能在楼道里追跑打闹。如果楼道里有许多的同学，那必然会撞到其他的同学。以前，在上小学时，我就经常在楼道里追跑。一不注意，就会撞到老师或同学。在升入中学，我要改掉追跑打闹的毛病，做一个有道德的人。在学校，我们还应该，节约用水、用电。上操之前，应先把灯关掉。不说脏话，见了老师就向老师问好，这些都是在学校应该做的。
课外书本分享作文【四】
“闲看庭前花开花落，去留无意，任凭天外云卷云舒”是一种人生境界。“天下兴亡，匹夫有责”亦是一种人生领悟。暗黄的旧灯泡在五彩霓虹灯的映射下渐渐隐去，黑白两色老电影也已无法吸引人的目光，被时代拒之于门外。人们内心最淳朴高洁的一份淡泊——本分，可又是否在心中。
黑色幕布后摆设一架深色钢琴，几位身着裸色调的.人零星走入。揭开白色乐谱，在黑白琴键上谱写生命的华章，旋律伴随着故事响起，此刻一位钢琴家的生命正隐于音乐背后，没有华丽的外表，只有本分的内心。通过音乐让这个世界产生共鸣，让绝望的人不会失望，让颓废的人获得新生，让自己的存在充满意义，简单本分。
三尺讲台并不高，但却已在书本的世界中俯视历史，博览群雄。日复一日，年复一年的做着朴素却最崇高的工作——老师。犹如一根火柴燃尽自己照亮他人，销蚀自己只为温暖了你。“张丽莉”
自己又在这个世界中扮演着何种角色呢？“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一瞬。”在这个大千世界中每个人都那么渺小。“天下兴亡，匹夫有责”，况且我们身边有着那么多根植于本分的榜样。可看看周围的同学。有多少人每天攀比挥霍父母的血汗钱，有多少人贪玩无厌当青春成一场可以重演的戏吗？生活无须在骄傲中沉浮，也无须一直顾虑太多。只需向着自己的目标，执着本分，踏踏实实的走，走稳每一个脚印。我相信明天的阳光一定会愈加灿烂，明天的的繁星亦会满目璀璨。
大同盛世，无战火之忧，无贫寒之苦，学而优则仕，不曾闻失路之人。我莘莘学子，幸遇时机，尤当图学治国，
不可忘本。猫捉鼠，人图学，此天之道也。
看英雄，侠肝义胆，扭乾坤傲宇宙，笑傲苍穹，名垂千古，挥洒磅礴之势。
看学子，风华正茂，舞慧笔长灵思，着于本分，指点江山，激扬文字，书写万丈豪情。
课外书本分享作文【五】
经常听到身边的同学总在抱怨，对生活说三道四，抱怨为什么规定那么严格，为什么分数标准那么高……，然而归根结底，因为他们没有看到生活中值得学习的地方，却只看到了生活的另一面。社会上每一个团体或事物都会有正反两个面，而我们应该做的就是学习正确的一面，丢弃错误的一面，这样我们才能不断超越，走向最终的旅程。每个人都希望生活在完美的世界里，可我们谁又能做的到呢，只有在奋斗中不断成长，在逆境中磨砺自己，才能破茧成蝶，展开了新的天地。
校服上佩戴着五颜六色的徽章，口中说着戏谑的话语，吊儿郎当的走在校园的每一个角落，其实他们真的'不明白胸口那些徽章的意义，那是一种素养，也是一种至高的荣誉。而他们却把这些荣誉当成自我个性，以此来炫耀自己多么出类拔萃，多么与众不同。的确，拥有这样的身份值得我们自信满满，但有些同学却因此忘记了自己的身份和礼貌，这样的大肆炫耀玷污了他们的本质，这是一种虚伪的表现，他们希望在其他人眼中的到的关注，成为人群中的亮点，可他们用错了方法。
怎样才能在身边的人群中正确树立自己的威信和态度呢？首先，要收起自己的虚伪，端正自己的态度，明白自己的本质是什么。其二要乐于助人，不要对别人发号施令，多别人的感受，明白自己该做的是什么。在生活中，存在着好多我们不曾关注，不曾想到的人。你们看，那些每天都在我们的学院里，在我们的走廊里，倒垃圾的阿姨们，她们每天做着卑微，肮脏的工作却也毫无怨言，认真的把自己的工作做到完美。而转眼在看我们，每天过着衣食无忧的日子，花着父母的血汗钱，丰衣足食，却每天还要抱怨生活的种种不好……珍惜现在吧，比起那些人，其实我们拥有很多很多，如果你体会不到社会的辛苦，那先从学会倒垃圾开始吧。我们很年轻，还有很多发展的机会，收起我们的抱怨，努力做好现在的事，不要妄负父母的一片期望，父母为我们创造了多么卓越的条件，我们应该懂得珍惜。当有一天，你真正明白了自己的价值时，那么你离成功的距离也会越来越近……
课外书本分享作文【六】
《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎!至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声音，所在皆是也，而此独以钟名，何哉?
元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴铙之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间，择其一二扣之，箜箜焉。余固笑而不信也。至暮夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人，而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间;又有若老
人咳且笑于山谷中者，或曰：“此鹳鹤也。”余方心动欲还，而大声发于水上，噌洪如钟鼓不绝，舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波焉，涵澹澎湃而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，款坎镗嗒之声，与向噌洪者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎?噌洪者，周景王之无射也;款坎镗嗒者，魏庄子之的、歌钟也。古之人不余欺也。”
事不目见闻而臆断其有无，可乎?郦元之所见闻殆与余同，而言之不详;士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知;而渔工水师虽如知而不能言，此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实，余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。
