作文纸一页一般是多少字【一】
童年、是个童真的字眼，那时候对任何事情，我们都深信不疑，相信乒乓球是飞机下的蛋，相信自己是被妈妈从垃圾堆里捡来的;相信自己总有一天会变成武林高手;相信只是牵牵手就会***;相信世界上有不会死的圣斗士和永远会安慰倒霉蛋的机器猫。
蓦然回首，一个童真可爱的小女孩出现在我面前，她笑了，笑得如此天真无暇;可是，一瞬间她哭了，哭得如此让人心寒......
那是一个晴朗的早晨，村子里全部小朋友都家长领了新书兴高采烈地背着书包上学去了，然而，她、却已经为开学至今三天都是背着空书包去学校，面临着老师们一次次催学费的状况，而感到不好意思。这时，一位年纪轻轻却略显苍老的妈妈拿着一盒饭出来了，走在小女孩面前似乎说了一些很让小女孩兴奋的事情，小女孩听后立刻拿着饭飞快地往的学校的方向跑......
忽然，小女孩停住了脚步，脸上有了一丝丝失落，为什么呢，原来，她爸爸是小店学校旁边一家小卖铺的老板，每天都是这位年仅九岁的小女孩为爸爸送饭，老爸却是为了养家糊口而撑起了一个顾客稀少的小卖铺。刚才妈妈跟她说："你爸爸在店里，最近生意应该不错，你现在赶紧把饭送给你爸，他吃晚饭就会陪你去学校教学费然后领新书了”为此，她才如此兴奋地往店里跑，然而，来到店里，看到的.却是锁得劳劳的店门，爸爸不在家。最后、带着失落及失望的小女孩只有把饭盒放在了门口的一个角落里......
铃铃铃......下课铃在学校响起。放学了，小女孩一如既往，跑向爸爸的店里，准备把爸爸吃完饭的盒子拿回家，以便下次给他送饭，顺便问一下爸爸什么时候自己才可以像其他小朋友那样，有属于自己的新书，不用每天上课偷偷看同桌的书;什么时候可以想其他小朋友那样，可以不被老师天天催学费，可以开开心心地上学下课。
可是，暴风雨往往来的让人措手不及，小女孩一进店门，一句爸爸都还没叫出来，就被爸爸扇了一耳光，这一巴掌来的很疼、很突然，足以让她哭出声来，但是，尽管她不知道爸爸为什么打她，拿着饭盒匆匆往家跑......
直到有一个电闪雷鸣、刮风下雨的夏日里，她放学回到家，看见正在冒着狂风暴雨坚持在地里干活的爸爸妈妈，想起有一天晚上妈妈对自己说：“那天你送的饭放门口，你爸回来没吃，被隔壁家旺财吃了，她才明白，原来，爸爸那天给自己一巴掌，不是因为干活累，更不是因为家里穷，而是因为自己把爸爸妈妈辛辛苦苦换来的米饭浪费了。
那天以后，她再也不为自己没新书而感到失落，在不会为老师催学费而感到难过，因为她很清楚，自己家里穷，但穷的坦荡;爸爸妈妈穷，但穷得光明磊落。她相信，只要一家人团结努力，总有一天，他们家会越来越繁荣，越来越壮大......
作文纸一页一般是多少字【二】
记得除夕夜的前一天，因为与妈妈意见不合而吵架、顶嘴，当时妈妈非常生气，而我事后也非常懊恼，令我感到不知如何是好，正为如此，所以妈妈都不与我讲话。唉!早知道会这样的话，那我就不会顶嘴了。这时，脑中突然浮现出一句话：“千金难买早知道。”但是，尽管如此，在除夕当天，妈妈依然带着灿烂的`笑容，将压岁钱放在我手中，并告诉我：“妈妈知道你不是故意的。”使我顿时感到无比的欣慰。
对于以往的三百六十四天里的种种，发生了许多令人欢喜、悲伤、愤怒的事情。在就小学阶段中，老师时常告诉我们：“没有人是十全十美的，不要轻易放弃任何人、事、物。”这句话，是我印象非常深刻的，因为它在我受挫折的时候，常常出现，来安慰我。
这些年来，我要特别感谢教导过我的老师，以及非常关心我、爱我的妈妈，谢谢妈妈将我生下来、谢谢老师传授学问给我，谢谢有你们，有你们真好。
过了今天，我的新年新希望就是要永远做妈妈的乖小孩，我会“尽量”不惹妈妈生气了，嘿嘿……因为不想要妈妈瞬间气的变成了老太婆啊!
零点的钟声响了，我想到了为昨天的过失而惭愧；为今天的启迪而欣慰；为期待的未来而兴奋……啊!除夕之夜是我生活中最难忘的一页。
作文纸一页一般是多少字【三】
鸟儿也照例朝着我的窗口欢叫
素洁淡淡的云
犹如镶在蓝天上舞动的手帕
远处零星的对白
是邻里相互间常用的语言
听不出有多少新鲜
但说明着新一天的润滑
春风被太阳宠坏了
静静的暖暖的在我眼里住扎
昨夜的梦像被灌醉似的
仍睡在我心灵的古刹
我已经被滴落的.时间带进了
须续写一页空白的
与昨日无关的
是事物撞开思绪的灵黠
我仍然的坐禅
有灵黠点燃风景的梵语
仰望着莲座上的菩萨
作文纸一页一般是多少字【四】
李泽厚先生曾指出
犬儒学派的摩尼莫斯曾发出这样的论断：“万般如是，皆因人们认为如是。”可见从众的消费从来不缺市场。从古至今，历来如此。对真理的渴求和对群体的归属感像是一对孪生兄弟。越是在真假难辨的时代，拥抱的越紧，却又像奥勒留所言“两支反方向的箭”朝着截然相反的目标发射。提出观点，形成阵营本无可厚非，却在无知的看客的影响下不自觉地引发了道德站队和认知偏差：一旦陷入“多数人”的“群众广场”之中，冷静理性的分析、辨伪鉴识的能力便荡然无存。真理面前神圣的博弈，终不免落入小丑狂欢的窠臼。成为巴赫金所言“把肉搬走”的闹剧。
囿于“少数服从多数”之如洪水猛兽，又有人提出“真理掌握在少数人手中”的论断。此言不虚，服毒自***的茨威格、葬身鲜花广场的布鲁诺、被推上断头台的拉瓦锡，都牺牲于“多数人”的淫威和迫害。却最终被历史正名。可反观当下，掌握真理的少数人却早已变质，成为所谓“少数群体”抵抗质疑和讨论的挡箭牌，异化作其“拒绝与世界和解的”特赦令。于是历史的悲剧再次上演，只是角色悄然间已发生了转换，少数人站在“我就是真理”的道德制高点上，对着看似人多势众的多数人口诛笔伐。大肆批判，早已失去了理智和清醒，遑论对真理的求索。
严苛的社会制度体系，复杂的舆论生态环境，沉重的历史背景，很难说是什么让“多少之争”的悲剧不断重演。但正如余秋雨所言“大道向来是寂寞的。”我们也许无力改变这个世界，却也无需改变，“纵使你勃然大怒，他们依然无动于衷。”脱离群体，成为“畸零人”固然不可取，吠声吠形，沦为群体的附庸亦非良策，唯有携剜肉补疮的决绝，刮骨疗毒的清醒，秉“在无物之阵中左突右冲”的勇气，怀洞悉一切的'理性主义，方可做出无愧于心的裁决。我们不妨做扎米亚京“全是直线的世界”中唯一的曲线，力图证实自己存在的合理性，去做点燃火把的人，照亮柏拉图暗无天日的洞穴。“世界一直在变，可它千般变化，终不及你的些许改变。”
“这个时代被它奚落了，但他情绪低落。”时代与社会的变奏离不开每个人的参与，“天命反侧，何罚何佑”，历史的长河终会涤去浮于表面的流言，沉淀真理。要相信，人的灵魂是“直指向上的球体”，只要有越来越多的人挣脱“以多少论是非”的桎梏，那个迷茫的世界就会土崩瓦解，不复存在。而每个人的
