作文的阅读摘抄笔记五篇【一】
通过分析题目，抓住记叙文的六要素，通读课文；借助工具书扫除文字障碍；从整体着眼，紧扣文体，充分感知材料，了解文章的主要内容，理清文章的主要思路。
记叙文的六要素（时间、地点、人物、事件的起因、经过和结果），并不是在每篇文章中都出现。对前三个要素作者常常根据文章的需要，有的在文章开头点明，有的在文中暗示，有的.因读者明白不需要交代而省略，可根据具体情况灵活掌握。
作文的阅读摘抄笔记五篇【二】
一、基础知识要复习到位。
1、本册课文中的生字词、古诗、要背诵的课文段落、练习中的熟记成语、积累……一定要背得滚瓜烂熟，听(默写正确。每次，看拼音写词语、按课文内容填空、古诗默写、名句填空等都是必考题，而且占的分数比例较大，如果这一类的知识牢牢地掌握了，考试必然不会太差。小学低年纪的形近字组词，也是考查的项目，我们在复习生字时，还可以联系到其它的形近字组词，让思维扩散开去。
2、学会梳理练习中的知识点。
语文的基础知识头绪较多，但每个学期都会有所侧重，这里的侧重训练点往往在练习中反映出来，因而我们在复习时不能忘记对练习的内容复习。如根据部首写字组词、改错字病句、关联词填空、加标点……这部分知识的复习，除了会做练习中的题之外，还应学会举一反三，解决这一类的问题。
二、阅读复习要注意方法。
小学中高年级，阅读在考试中占的分数比重较大，这一类题目怎样才能复习好呢？我们不妨翻看平时练习中的阅读题，看看出题的类型，平时错在什么地方，是答题不完整而失分，还是答题思路有偏差？找出错误原因之后，考试时注意纠正。做阅读题，不要一看短文就下笔，我们可以先看一遍短文，再读题，根据题目，找出短文中相应的内容，再读一读，联系前后文进行回答，答题之后，再读一读看看是否妥当。
三、的复习。
作文在考试中一般占试卷分数的30%或35%，我们复习时可以将自己平时写是较好的作文读一读，想想这篇文章写得好的原因是什么。考试时间有限，如果再来构思，可能就不一定来得及，我们在认真审题后，仔细想想平时写过的好作文是否有与之相符的，若有，则尽量用，这样省时，也不容易走题。
四、把每个单元的试卷再过好关。平时我们每个单元都会有小测验，到复习阶段，老师大多会将试卷发回，我们可以将试卷装订好，认真订正，查缺补漏。
复习的形式也可以多种多样，可以自己做好复习计划，有顺序地复习；可以同学之间结成学习对子或学习小组，相互竞赛地进行复习。只要找到适合你自己的复习的方法，认真复习，相信同学们一定能考出好成绩。
作文的阅读摘抄笔记五篇【三】
把文章读活，懂得“怎样去写”。平时，注意摘抄文章中的名句名篇，积累词汇，写，写读书评论或模仿；也可以围绕每单元的训练重点，从自身实际出发，以课文或语段为范例，进行基本功综合训练。从读到写，掌握规律；以读促写，逐步提高。
作文的阅读摘抄笔记五篇【四】
本书结合两千年来中华文明发展史，生动讲述了王阳明立功、立德、立言的传奇人生，讲述了王阳明在千磨万击的人生困厄中创建心学的历程，系统梳理了知行合一大智慧，并展开了卓有见地的阐发。
书中作者郦波的解读也很接地气，很有新意，深入浅出，读来轻松，能把如此博大精深的
用诙谐的语言流畅的文笔讲述了王阳明传奇的.一生。王阳明毕生最爱是讲学，他最伟大的其实不是他的军功、他的功业，而是他的布道，是对人心、对人性的那种推举与张扬。
王阳明的一生跌宕起伏，本身也算得上传奇。其实他的经历就已经够励志的了。克服各种困难，不顾个人得失，最终成为立功，立德，立言三不朽的人物。再加上他在困境中悟出的心学。能很好地为人在困顿中指明方向，尤其是事上练，更能很好地指引人的行为。
阳明和他的心学可以让人发现内心的光明，找到内心的光明，然后破开生命的桎梏，奠定人生的格局，获得行动的智慧。这样，人生就进入了一个不断成长的良性循环，人生境界从此就会越来越高。
王阳明心学四句宗旨为：“无善无恶是心之体”是世界观，“有善有恶是意之动”是人生观，“知善知恶是良知”是价值观，“为善去恶是格物”是方法论。
＂心＂学是活着的学问，讲＂知行合一＂，就是讲理论结合实际；讲所谓＂致良知＂，就是讲提高自身修养，做＂一个高尚的人，一个有道德的人，一个纯粹的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人＂。
王阳明正是以自己一生事业和追求，实践了自己的＂心＂学历程，历练出＂心＂学的学问，更是作为一位先贤引领着后人不断探索下去。
五百年只出一个完人王阳明，不被世俗束缚，在磨难中参悟，他的心学通过心外无物，心即理，塑造人生的气象。通过知行合一，塑造人生的智慧。通过致良知，构建人生的境界。
作者娓娓道来，语带幽默，层次分明，这是很好的一本有关王阳明心学的入门！
全书用故事的方式分享心学智慧，涵养人的
本书以王阳明苦难辉煌的一生，展现心学的强大力量，揭示心学的精华，发人深省，可以指导每一个人在现实生活中向善、向光明，为实现自己的人生价值去努力奋斗。
“此心光明，亦复何言”的王阳明，他的伟大的灵魂和人生智慧，将永远诗意地栖居在我们这片神州大地上。
我们作为一个活生生的生命立在这天地之间，不能辜负自己的人生，不能辜负这段人生的岁月。虽然岁月匆匆忙忙转瞬即逝，但是人生当有人生的意义，生命当有生命的价值。
作文的阅读摘抄笔记五篇【五】
可以说，我们是在安徒生童话的滋养下茁壮成长的，安徒生的一个个有趣而富有哲理的故事，从小陪伴着我们直到长大。
然而，这些故事阅读了几十遍甚至几百遍，也不会感到厌烦，这正是它的魅力所在，它既适合五六岁的孩童阅读，也同样适合古稀的老人阅读，在不同的年龄段阅读，总会有别样的感受与体会。
拿这篇课文《皇帝的新装》来讲，粗粗一读，我们总会嘲笑那个愚蠢的皇帝，憎恨那两个可恶的骗子。但若是静下心来仔细思考一番，就能发觉，在那样一个腐败的社会，虽没有战乱与灾害，但正是这和平安定的生活，孕育了这样只顾自享其乐而不顾国家荣辱的无能皇帝；而那两个骗子，其实也充满了智慧，他们能够巧妙地抓住当时皇帝，官员以及百姓的心理特点与缺陷，以这样特殊的方式获取生丝和金子。
我想，皇帝若是还有那么一丝自知之明和羞耻心，必定会吸取教训，痛改前非，使国家兴旺繁荣起来，让百姓过上幸福、安康的美好生活。
读了《皇帝的新装》这个小故事，我知道一个道理：做人一定要诚实。故事中的皇帝和大臣因为怕别人说他们愚蠢，而不敢说实话，上了骗子的当。
我们可不要学他们，我们要像那个说真话的小孩子一样，做一个诚实善良的人。
作文的阅读摘抄笔记五篇【六】
【评】从生活细处发现真理、体味哲学，这是生活做人的大智慧，也是从妈妈那里得到的最直接浅显的道理。也许有时我们会困惑，但生活总给我们以启示真理，让我们继续有勇气生活。
作文的阅读摘抄笔记五篇【七】
● 狼也罢，熊也罢，各种野兽也罢，我统统不怕，惟独怕人。野兽来了，你可以用枪或者别的什么武器打死它，救出你自己，可是坏人来了，那就任什么解救的办法都使不上了。见着野兽可以开枪，可是你开枪打死一个强盗，你就要负责，那可就要发配到西伯利亚去了。――契诃夫
● 因为气候智力精力趣味和观察力的差别，人和人之间是永远谈不到有什么平等的。因为不平等才应该把自然法则当作确定不变的规律。但我们能使不平等变得不易觉察，正像我们把不平等视为雨或狗熊等寻常之物一样。这里，文化教养是起主要作用的。――契诃夫
● 在当前这个时代，凡是信得过的诚实的不灌酒的工作者，只有在知识分子和农民当中，也就是说在这两个极端当中，才找得到――此外就找不到了。――契诃夫
● 只有受过教育的诚心诚意的人才是有趣味的人，也只有他们才是社会所需要的。这样的人越多，天国来到人间也就越快。――契诃夫――契诃夫
● 凡是对别人的痛苦有职务上业务上，关系的.人，例如法官警官医生等，时侯一长，习惯成自然，就会变得麻木不仁,即使有心，也不能对诉讼人采取敷衍以外的态度。――契诃夫
● 已经长大了的孩子们，在饭桌上谈论宗教，对于禁食和僧侣听惯了只是笑嘻嘻地微笑着;到末了，她竟突然对他们说，他们说服了她，她和他们已经意见一致了。孩子们反倒感到尴尬：他们很难想象，他们没有了宗教的母亲，以后会做出什么事来。――契诃夫
● 托尔斯泰的思想也许是最高尚的哲学，最伟大的利他主义，不过这种思想对生活来说却不适用。有成千累万的事例表明人们必须用侮辱来回报侮辱，不能不这样回报。到处都得有为个人的神圣权利的奋斗;如果不要这种奋斗，那就是不道德。――契诃夫
● 有一个哲学家说，如果邮差知道他们的邮袋里装着多少愚蠢庸俗荒唐的废话，他们就不会跑得那么快，而且一定会要求加薪，这是实话。――契诃夫
● 有一个聪明的人，就有一千个糊涂虫，有一句至理，就有一千句蠢话;这个千数压倒了一数，就是都市和农村进步迟缓的原因。――契诃夫――契诃夫
● 那些没事***所谓“统治阶级”，长久没有战争就活不下去;要没有战争，他们就觉得无聊，闲散得不耐烦，使得他们生气。他们不知道为什么要生在世上，只得拼命地互相咬嚼，不给对方留余地地恶口相加。――契诃夫
● 某俱乐部，只因为全员心绪欠佳，致使一个很体面的人落选，这样，他的前途就完了。――契诃夫
● 公众在任何时候任何地方都是一样的：又聪明又愚蠢，又和善又残酷――这要依当时的心情而定。它永远是一群羊，需要好牧人看羊狗;牧人和狗把它领到那儿去，它就永远跟着走。――契诃夫
● 别墅生活是魔鬼和女人想出来的花样。魔鬼干这种事是出于恶毒，女人呢，出于极端的轻浮。求上帝怜恤吧，这不是生活而是苦役，地狱!眼下又闷又热，呼吸都困难，可是你从这个地方奔波到那个地方，像个游魂似的，怎么也找不着一个安身之处。――契诃夫
● 检查建筑工和完毕之后，那些受到贿赂的委员们兴高采烈地在午餐中大吃大喝，那简直像追悼他们已经丧失了的名誉的会餐。――契诃夫
● 人生的快乐和幸福不在金钱，不在爱情，而在真理。即使你想得到的是一种动物式的幸福，生活反正也不会听你一边酗酒，一边幸福的，它会时时刻刻猝不及防地给你打击。――契诃夫
● 求人帮助的时候，求穷人比求富人容易。――契诃夫
● 我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大，活动才可以说是伟大的。――契诃夫
● 目前，在我们的社会生活里，盛行着两种对待女人的态度。有些人测量女人的颅骨，打算证明女人比男人低下。他们寻找女人的缺点，以便嘲笑她们，在她们眼里显出男人高明，为男人的本能辩护。另一些人却竭尽全力把女人提高到自己的水平上来，也就是逼她们背诵三万五千种昆虫，照男人所说和所写的那样说些和写些蠢话。――契诃夫
● 人在智慧上、精神上的发达程度越高，人就越自由，人生就越能获得莫大的满足。――契诃夫
● 对自己不满足，是任何真正有天才的人的根本特征。――契诃夫
● 他有着天才的火花!你知道这是什麽意思?那就是勇敢、开阔的思想，远大的眼光……他种下一棵树，他就已经看见了千百年的结果，已经憧憬到人类的幸福。这种人是少有的，要爱就爱这种人。――契诃夫
● 人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。――契诃夫
作文的阅读摘抄笔记五篇【八】
今天我读了《皇帝的新装》这篇文章，文章说的是从前有一个皇帝，特别喜欢穿漂亮的新衣服，有两骗子人知道了皇帝的这个嗜好，就来到皇宫，说他们能织出世界上最美丽的衣服，于是皇帝相信了，就让这两个骗子为他织衣服。
这两个骗子开始为皇帝织衣服了，他们说：“只有金丝和金子才可以织出世界上最美丽的衣服。”于是皇帝就给了他们很多的金子，谁知道他们把金丝和金子都装进自己的腰包里了，然后他们对皇帝说：“只有聪明的人才能看到我们织出的衣服，愚蠢的人是看不到的。”过了一段时间，皇帝派了一位老部长去看给他织的衣服。这位老部长看见他们在认真地织布，织布机上却什么也没有，这两个骗子问他：“看，我们为皇帝织的衣服漂亮吗？老部长心里想：难道我是愚蠢的人吗？我不能让他们知道，我什么也没有看到，于是他说：”这件衣服漂亮极了！“
又过了一段时间，皇帝觉得衣服应该做好了，就去取衣服，当他来到织布机前的时候，它不禁惊呆了，织布机上明明什么东西都没有，他在想：难道我是一个愚蠢的皇帝吗？我不能让大臣门知道我什么也没有看到，所以他就说：”这件衣服真漂亮啊！“
就这样皇帝穿上了为他做的衣服，和大臣们一起去游行，老百姓看到皇帝没有穿衣服也没人敢说话。就在这个时候，有一个天真活泼的孩子从人群中走出来大声的嚷嚷着：”皇帝没有穿衣服！皇帝没有穿衣服！皇帝有点浑身发抖，再看看老百姓指指点点的，皇帝不禁恍然大悟！觉得自己受骗了。它急忙派人捉拿两个骗子，谁知道这两个骗子早已经逃得无影无踪了。
读了这篇文章我觉得是因为皇帝的虚荣心太强，才让骗子有了可乘之机，最后是一个孩子的话才让皇帝顿然醒悟。这个孩子的精神值得我们学习！做人虚荣心不能太强。我们要勇于说真话，敢挑战自己！
