孔子把“恕”作为可以终生奉行的一个字,我们是否也该把“恕”作为自己终生奉行的一个字从而做到“己所不欲,勿施于人”呢?只要我们每位教师凡事都能切实从家长及学生两方面的角度去看待问题、思考问题、理解问题,从而真正做到“自己不想、不愿意、不喜欢在自己身上发生的事情,绝不能因为自己而发生在别人身上”即真正做到“己所不欲,勿施于人”,那我们的师德师风建设一定能取得巨大的成就。
“己所不欲,勿施于人”出自《论语 卫灵公》:“子贡问曰:‘有一言可以终生行之者乎?’子曰:其恕乎。己所不欲,勿施于人。”全句解释是――子贡问道:“有一个字可以终生奉行吗?”孔子说:“大概是‘恕’这个字吧!自己不喜欢的事情,不要强加给别人。”
当时,孔子把“恕“作为可以终生奉行的一个字,他对“恕“的解释就是“己所不欲,勿施于人”。在几千年后的今天,在我们大力倡导师德师风建设的时候,我们是否也该把“恕“作为自己终生奉行的一个字从而做到“己所不欲,勿施于人”呢?在回答这个问题之前,首先说明一下我对“己所不欲,勿施于人”的理解,即:“自己不想、不愿意、不喜欢在自己身上发生的事情,绝不能因为自己而发生在别人身上“。据此,我的回答是肯定的,此“己所不欲,勿施于人”之“恕”,同样可以作为我们教师终生奉行的一个字!“己所不欲,勿施于人”观点在师德师风建设中具有重要意义。
首先,从家长的角度来说。在我们教师群体中,无一不是家长抑或将来也要成为家长,我们的子女必在(或曾在、或将在)某一学校接受某一阶段的教育。作为家长,我们希望自己的孩子遇到什么样的老师呢?我想,所有家长的答案应该都不会脱离以下内容:要有责任心;要有爱心;要有(教学)水平;要有好的教学方法(学生喜欢且能“应付”考试);要有礼貌得体的言行;要有榜样意识――“身正为范”嘛;要有广而丰富的知识面;不要无缘无故地开展有偿补课(更有甚者,上课“点到为止”,从而让学生非参加有偿补课不可。);不责骂、处罚学生,等等。也就是说,作为家长,我们都不希望自己的孩子遇到不负责、没爱心、没水平、低俗、势利、无榜样意识、常责罚学生的老师。既然如此,作为教师,我们不妨把自己的一言一行和以上家长的答案逐条对照一下,看看自己是否符合家长心目中希望遇到的教师形象呢?亦或是有丁点儿符合家长不希望遇到的教师形象呢?如果我们作为家长,深切地思考以上家长的“希望”和“不希望”,思考“己所欲”及“己所不欲”是什么,既然“己所不欲”,那作为教师,我们有什么资格、有什么权利让此“不欲”因为自己而在别的家长身上发生从而“施于人”呢?
其次,从学生的.角度来说。我相信所有教师都是从学生阶段过来的,我们不妨回忆、思考一下,在我们曾经是学生的时候,我们喜欢的,甚至至今都难以忘怀的老师是谁?是哪些?他(她)们的形象是否符合前述家长的“希望”?在当时,偶有自己不甚满意的老师,我们心里又是怎样想的呢?是不是希望老师也站在自己的立场来替自己想想?我想答案也是肯定的。今天,如果我们真的能站在学生的立场来看待、思考问题,亦真正想想“己之所欲”及“所不欲”,既然“己所不欲”,那我们作为教师,又有什么资格和权利让此“不欲”也因自己而在学生身上发生从而“施于人”呢?
所以,只要我们每位教师凡事都能切实从家长及学生两方面的角度去看待问题、思考问题、理解问题,从而真正做到“自己不想、不愿意、不喜欢在自己身上发生的事情,绝不能因为自己而发生在别人身上”即真正做到“己所不欲,勿施于人”,那我们的师德师风建设就一定能取得巨大的成就。
做自己做的事,并投入最多的经历,那么你就会。
公式:兴趣+=
学习,思考,实践。
不息,不止。
"这一切都会过去。"
在圣经的《箴言》中的第9第10节如此说:"敬畏耶和华,是智慧的开端。"
上帝是智慧的创造者也是智慧的管理者,所以一句话来概括古往今来的智慧结晶就是接收上帝、神、耶稣!
真心待你身边的每一个人,你会得到更多人的。
不是由于拥有的多,而是由于计较的少。
用一句话是:人不为己,天诛地灭.请正确理解.很少有人真正能做到.
如果用有一句话概括我的人生体悟,那就是"人要过一种真正自由而的生活。"我一直用整个状态来追求和实践这一看似简单却意蕴甚深的信条,愿与大家分享。
世上没有免费的午餐!
站长所能想到的答案是:种豆得豆,种瓜得瓜。
一个人如果在学习上上能做到这一点,不断的进取精进,必能去粗存精,更上一层楼,成为自已过人之处的独特专长!
我认为那句话是:没有做不到,只有想不到。
理由:16个人编书这件事本身就说明这个道理,如果你从开始就认为智慧的结晶根本不可能用一句话概括,那么它永远也不能。但是您若认为它肯定可以,那么经过一番,肯定可以达到目的。 自己动手,丰衣足食
"一个人最大的本领就是有一副好口才最重要."
"一切来于自已的能力."
我有一句话想和大家分享,算不上智慧的结晶,但是我生活的感悟。那句话是:"想清楚自己到底要什么,然后去做。不犹豫、不后悔。"
错有多大,代价就有多大。
机会-------总是留给有准备的人! 我想写上自己总结的:凡是靠自立!
认真享受每一天
我觉得人生不可能用一句话来概括,但我认为一个人只要积极,开朗,知道生活的乐趣,就够了。
人生没有永远的顺风车,只是通往的加油站
其实它本生的答案就是:天下没有免费的午餐
其实"人生本无意义,关键在于自己",但是能有人与你"共创未来,同享精彩",那就更好了!与为自己同时也为更多的人而活着的共勉.
在“荣华富贵”和“宁静淡泊”之间,选择了后者,于是有了一批流传千古的好诗文。谁不曾识陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”和“衣沾不足惜,但使愿无违”的洒脱;谁不曾闻李白的“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”与“君不见,黄河之水天上来”的大气;谁不曾听苏轼的“谁怕?一蓑烟雨任平生”以及“归去,也无风雨也无晴”的豪迈?他们在自身修养与道德方面坚持了本心,选择了淡泊宁静,即取“静”弃“躁”,将生命活出了一份真与自然。
在“漠视不理”和“彰显大爱”之间,选择了后者,于是有了无数感人肺腑的事迹。当危险裹挟着脆弱的生命而来,最美女教师张丽莉用双手将夺命虎口挡开,将孩子们推向安全地带,而自己却躺倒在车轮之下,重伤不醒。但她依旧用微笑,承受伤痛:“与其让孩子们承受这般痛苦,不如让我来。”当因不幸失去双脚,力克·胡哲却更坚定了眼神,将“贫瘠”与“受不到教育”挤出大山,带领孩子们遨游知识的海洋,即使他承受着无脚之痛,却依旧如此。他以手里的粉笔与书本证明:爱着,这群孩子。他们在待人方面,以爱心,一向善,选择了“彰显大爱”,即取“善”弃“恶”,将生命活出了一份善与淳朴。
在“个人利益”与“国家利益”之间,选择了后者,于是有了史上不朽的.功绩。就似王嫱,驼铃响遍荒漠,昭君的出塞换回了民族与民族之间的安宁,及时负了青春年华也在所不惜;就如郎平,排球在其手中翻转,她的挺身而出,撑起了女排的天地,即使磨掉了身体健康,弃了美满家庭,却也是义不容辞;就像华天,与其赛马共同腾跃,他的默默坚守,创下了中国马术界的最好成绩,即使身为混血儿,即使放弃在外发展的机会,他也不曾后悔。他们在对于民族方面,以承担,以无怨无悔,选择了“民族利益”,即取“国”舍“己”,将生命活出了一份责与承担。
一次得到,也是一次失去,取舍之间必有得失。但是人在取舍中也书写出了人生的意义,或是宁静,或是向善,或是承担,亦为多姿多彩。
人生就像是一个巨大的舞台一般,每一个人都扮演着不同的角色,要是我们每一个人都扮演好自己的角色,那么现今的社会一定会更进步。
虽然有些人扮演的角色是学生,应尽的责任就是在学校注意自己的品行和态度,修养自己的品德和努力用功读书,做个品学兼优和品行优良的好学生,这样才不会辜负家人及老师的期望。不过要做个有用的人,绝不是一般人马上就能做到的,必须要经年累月的累积经验才能办到。所谓“登高必自卑,行远必自迩”,凡事要有规划,有理想,由浅入深,由简入繁,循序渐进,从简单的事到困难的事,到社会上才能学以致用,变成一个有用的人。
有些人总是认为自己一定会是个没用的人,所以就开始自暴自弃,认为不可能做到的事情,就一定不可能完成。其实能或不能往往都在心中的一念之间,例如:张海迪是一个身体残缺的人,不因身体残疾而自暴自弃,努力不懈,不畏艰难,还四处巡回演讲,勉励青年学子们。相信只要永不放弃,坚持到底到最后终能成功,因为他们的心中充满了希望与阳光。所以我想劝劝那些灰心丧志的朋友,重新鼓足勇气与信心,再次肯定自己的利用价值吧!
“天生我材必有用”,千万不要低估了自己的能力,或自暴自弃,要努力向上,这样子自己才会有所成长,贡献自己一分心力。
人生的意义何在?毕淑敏认为不同的人有不同的人生意义。我却不这么认为,既然都是人,那么人生就都应该相同,其意义也必然相同,所以我认为人生的意义就只有一个——快乐。
先别急着反驳。每当我这句话出口,总会有牛人站出来,人生的意义在于奋斗,建设我们伟大的祖国,为人类的文明做贡献我就纳闷了,平常没见他们有如此深刻的思想啊,咋一到这时候就这么伟大这么深沉了呢?虚伪!在我看来这些话只有像范仲淹这样的人说才配,“先天下之忧而又,后天下之乐而乐”这样的精神让我不得不钦佩,这样的话只有他们说才能是问心无愧的。是啊,是啊,你看人家范仲淹,思想多么有深度胸怀天下,哪像你只知个人利益,如此浅薄。总有这么一些人,还不知道别人要说什么就在那里瞎叫,真不知道有什么好叫的?的确,范仲淹胸怀天下,希望天下人吃饱穿暖,但你可曾更深一步的想到,当他实现了他的理想之后会怎么样?当然,他会感到快乐。(未必你认为他会悲痛欲绝,呕血而死?)所以这样来看他做的一切都是为了快乐。
所以,人生的意义就是为了快乐,只不过每个人获得快乐的方式不同,有的高尚,有的低劣罢了。那是否就是说人生完全可以恣意狂欢呢?当然不是,第一,***人放火当然可以获得快乐,但那会损害更多人的快乐,律法便由此而生。
由于生活所迫,往往有时候不得不舍弃部分快乐,这本无可厚非可有些人却有喧宾夺主之嫌,将生活的意义偷梁换柱成了为了活下去,或是赚更多的钱,这也是我写这篇文章的原因。
说实话我也认为快乐不是人生意义的本质,其背后必有更加本质性的东西,但本人才疏学浅尚未悟透,只能作一个小小的猜想。
人出生时什么也没带来,死时什么也带不走,那岂不是白活一回?对此我只能猜想人是有灵魂的,而且是残缺的,来到这个世间就是为了磨砺心志修补这个残缺的灵魂。这属于无根无据之说,只是个猜测,所以大家不要对此深究。
时间似流沙,一点一滴地流走,日子久了,我对书的兴趣也越加越深。啊!这些亲爱的书!我迫不及待地翻开,像一叶自由的扁舟,立刻就在这片海洋里徜徉。这是一个多么极其美妙的世界,我又体会到了马致远“断肠人在天涯”的凄凉,寻找到了文天祥“人生自古谁无死”的豪情,理解到了辛弃疾“可怜白发生”的无奈······
这里,鸟语花香,草长莺飞。小说好似一棵茁壮成长的大树,诗歌又好比在春风下起舞的嫩草,散文散发出迷人芳香的鲜花。这里,充满了美丽,充满了生气,充满了人生的奇迹。这里,飞出诱惑,泌出芳香,吐出黎明。好一个文学的天堂!
我喜欢在烟雨蒙蒙的周末,一个人静静地坐在窗前,品一杯茗茶,翻一卷书,优雅的心情和感觉渐渐滋生。还记得,那本《时代广场的蟋蟀》令我感慨万分,一只蟋蟀,一只老鼠,一只猫,它们三人的友情足以温暖这个冰冷的世界。一只名叫柴斯特的蟋蟀用它嘹亮而韵味无穷的鸣叫回报了朋友们的真挚友情,同样也回报了爱它的主人——男孩马力欧,帮助马力欧一家脱离险境······
生活里没了书籍,就好像没了阳光;智慧力没了书籍,就好像鸟儿没了翅膀。我爱书,因为它让我变得好快乐!!!
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