1. 遇到鬼不能跑，一跑就真的有鬼了。
2. 西方人是专门讲能力的。中国人不讲能力，不是不重视能力，而是讲一种比能力还深一层的东西，叫做本事。
3. 先求忠诚再求能力，更加安全。
4. 嫁鸡随鸡嫁狗随狗，谁让你嫁鸡嫁狗呢，嫁了鸡就把他当金鸡，嫁了狗就把他当好狗。从一而终不是旧思想，而是人生就是这么长，青春这么短，你换来换去能换几个呢？？我们的目标是让他回头，回心转意，而不是把他逼走。所以要保持冷静。平常要多关心对方，就不会有外遇。你尽量改善自己，对方也会改变。把家搞的温馨一点，委屈求全，就好像摔一跤一样，难道摔一跤就要上吊吗？
5. 做事有哪些基本原则：守本分，首先把自己的本分工作做好。守规矩，凡事依照制度，按规定办事。守时限，规定的时间内完成应办事项。守承诺，答应的事情必须依承诺做到。重方法，讲究正确有效方法提高绩效。重改善，精益求精，持续做得更好。
6. 抱持救人而非***人的心态来考核。
7. 人只有替自己做事才会效率很高的，替别人做事才会拖拖拉拉。组织如果能把团体弄得象一个人一样，效率就高了。
8. 命运就是性格，性格决定命运。
9. 知识是不会遗传的，只有智慧才可以遗传。
10. 经是方的，规规矩矩，实实在在。权是变动的意思，要持经达权，合理应变，才能圆通而安人。
11. 我们一生的努力，只在证明我们有没有成功的运气。
12. 我们不是被事情所困惑，我们是被我们自己对事情的看法所困惑。
13. 人生是来历练的，人生是来完成责任的。
14. 一切一切都在变，只有人性没有变。
15. 中国人一看来势汹汹，大多数会采取暂时躲避的态度，以观后效。对于有实力的集团，自然另眼看待，给予更多的优惠。若是看起来并没有什么，或者经不起试探，马上现出虚弱的体质，那就老实不客气，一切依法办理，甚至还要趁机多要求一些。欺善怕恶和避实击虚，似乎是同样的道理。
16. 处逆境容易，正因留意，处顺境很难，正因大意。
17. 做人应该只问耕耘不问收获，因为收获不是自己能掌控的。
18. 中国人从来不违法，他只是做法律以外的事情。
19. 要消除人我之间，不要说“我”，要说“我们”。
20. 变化只是现象，背后一定有不变的。
21. 你老板跟你讲话含含糊糊，只有一个目的，就是要你去把它弄得清清楚楚。
22. 发展事业本身并没有什么目的，必须在经营事业的过程中，完成修齐治平的人生使命，立业才有价值。
23. 老板最要紧的是看人，没有宁可不做。看上人了，就要做到让他无后顾之忧。
24. 情绪管理是最重要的。约束自己，不要因为关系亲密，就不尊重另一半。相敬如宾，尊重对方，让对方很愉快的去做。如果你让对方觉的，我吃定你，那就不行。中国人最喜欢自动，讨厌被动。
25. 一个家庭必须要有夫跟妻，才算家庭，只要分开，剩下一个，都不算家庭。
26. 一切来自社会，最后是还给社会。
27. 管理者具备的特点：凡事未定案之前，十分民主，一旦拍板定案，就绝对独裁。这种专制是为了团队不遗余力的贯彻、执行既定方针。
28. 任何数字，在西方人手里头是非常准确的。但到了我们华人手里，就变得很有弹性。
29. 一个婚姻要美满，一个恋爱要成功，双方都要记住，不要去批评对方的家长，不要去议论对方的家人，这是最起码的修养。夫妻是在卧室里面，你就是夫妻，如出了卧室你就不是夫妻了。如果你有小孩，你出了卧室你就是人家的父母。如果父母跟你住一起，你一出来你就是人家的儿子，人家的媳妇。
30. 我们要讲圆通，因为圆通就是随机应变，我们不讲圆滑，因为圆滑就是投机取巧。
31. 天下没有法治，也没有人治。西方人是用法治来实施人治，中国人是用人治来实施法治。
32. 苦恼的原因只有一个，没有第二个，造成苦恼的原因只有一个，就是什么？就是没有用你的理智来指导你的感情。恋爱地结果是结婚才圆满。
33. 志同道合的同仁，由于人心善变，不久之后，可能变成志不同，道不合。各种内外环境的变数，更是随时出现。中国式管理主张依理应变，凡事依据原则，则因人、因事、因时、因地而应变，以求合理。
34. 对对方的了解，主要是看对方的家人。看男朋友，主要是看对方的父亲。看女朋友，主要是看对方的母亲。看对方在其家里的地位，主要看对方家里是不是每个人心里都有对方。
35. 一个老板职位越高，对越权的行为就越加害怕。职位越底的，对失责的行为看的越重。
36. 人类要求生存，水和空气是不可或缺的东西。一般而言，空气好像到处都有。于是水就成为人类追逐的主要对象。中国人的祖先，绝大多数分布在黄河及其支流的两侧。黄河提供食用水和鱼类食物，成为适宜生存的安身之处，中华文化与黄河的密切关系，使中国人的习性，和“水”十分相像。
37. 好好做事，其实对自己好，不是对别人好。
38. 认为自己很重要，几乎是众人共同的需求。
39. 有术无道，你赚再多钱，几十个亿甚至更多，再大的企业，都没有用，说垮就垮了！
40. 家里不是讲道理的，家里是讲亲情的地方，只有用亲情来感动；将心比心，给对方面子；做一件事情，我们尽力去做，不要埋怨。
41. 看一个孩子，是看他的品德，不是看他的才干。一个人品德基础良好，一生会很稳固。
42. 夫妻是在卧室里面，你就是夫妻，如出了卧室你就不是夫妻了。如果你有小孩，你出了卧室你就是人家的父母。如果父母跟你住一起，你一出来你就是人家的儿子，人家的媳妇。
43. 好好工作，其实是对自己好，不是对别人好。
44. 人要打破自己的界限，突破位阶，你才能活得自在！
45. 没什么分量的人，如果乱讲话，你就让他乱讲。为什么说，童言无忌，就是告诉你，小孩子不成才，怎么讲都没用！你看，凡是讲话有用的人，从来不敢乱讲。非要乱讲，你就试试看啊。
46. 做人，必须学会刚柔并济。
47. 缘未到，不强求；缘来了，不拒绝；缘走了，不耽着。
48. 人性管理的要决：所有的方法最后只有一个：摸着石头过河。中国人的事情记住六个字：两难，兼顾，合理。
49. 一个人最重要的是生活，生活最重要的是有情，即亲情，友情，爱情。
50. 一个人应该时时刻刻充实自己。
51. 什么叫运气？就是你自己的气自己在运，你运得好就叫“运气好”。
52. 管理由观念开始，有什么样的管理观念，就会产生什么样的管理行为。有什么样的管理行为，也就产生什么样的管理关系。同样有什么样的管理关系，就会产生什么样的管理效果。观念、行为、关系和效果四者，构成周而复始的循环系统。因为什么样的管理效果，必然反过来加强或修正什么样的管理观念。
53. 任何事情的产生，都是又难又险。必须要聚集力量，谨慎行事，同时方向要正确，方式要合理，再加上方法要正当。
54. 对上要有礼貌，但是不能够讨好。以下不宜太严，也不能够过份宽松。平行同事不必太拘束，也不应该过份熟不拘礼。
55. 考核的标准是错不可以而对并没有用。
56. 易经》告诉我们怎么样去用钱，八个字——当用不省，当省不用。
57. 人原本生下来就不平等，只是后天尽量让它平等而已。
58. 搞清楚推、拖、拉的真正用意，合理应用以求圆通。
59. 经得起时间考验的，就叫智慧。
60. 一个人动机纯正就是随机应变，完全为了私利，就是投机取巧。
61. 法是过去的产物，情是未来的埋伏，只有理才是现在的指标，中国式管理主张依理应变，按照现在的情势做出合理的调整。
62. 在易经的概念中，如果“阳”代表人生理想，“阴”就代表脚踏实地，一步步去实现。
63. 结婚不只为了爱情，成家立业应该兼顾并重，稳固婚姻需要分工合作。
64. 一个人让他人看不顺眼，本身是有很大的责任的。
65. 结婚的目的，其实是多层次的，其中有一个是为了创造新的生命，也就是生男育女，这是人类天经地义要做的事情。
66. 上面看你顺眼，你就表现得好；上面看你不顺眼，你再好也是不行的。
67. 当你得到机会，当你受到上面的提拔，当你得到很多人的赏识，你要特别小心，不能表现过度。
68. 美国式管理的哲学基础是个人主义，日本式管理的哲学基础是集体主义，中国式管理则是我们常用的交互主义。
69. 越有学问的人，越是不敢回答问题，就好像稻子一样，越成熟就越往下垂。
70. 领带要有人执行，执行要有良好的领导，这就叫乾坤配。
71. 在家靠父母，出门靠朋友，任何人你要尊重他，要诚心待他。
72. 什么叫本事？就是你有能力，还要加上你表现得让人家很欢迎你，很接受你，对你心服口服。
73. 我们的学问是全盘了解，然后才展开的，不象他们（西方人）是一点一滴摸索着去整合，到现在还整不齐。
74. 人生最大的价值，就是***了以后，还被人们怀念。
75. 当一个人配合人家，配合到大小事情你都知道，你知道的秘密太多，你就要小心。
76. 当你有个儿子，你不好好教他，你就害自己全家；当你有个女儿，你不好好教她，你就害别人全家。
77. 一个人不是神经病，却做出了神经病的事，必然是有特别的作用。
78. 全面无型的控制，把法律和良心合在一起。
79. 西方文化绝对不容许你骗别人，但是不反对你骗自己。中华文化刚好相反，我们没有办法禁止你不骗别人，我们只要求你不要骗自己。
80. 当你得到什么东西，你就失掉什么东西。
81. 在家，家和万事兴；出外，把每一个人都当成朋友。
82. 现在人普遍看事业看的太重要，其实爱情比事业重要。
83. 要谈爱情与婚姻，首先要确立一种信念，这种信念呢其实只有四个字，叫做自作自受。
84. 历史是会重演的，但每一次的遭遇或造化都和以前的不太一样。
85. 怀疑不好，警觉好，警觉才有动作；关心对方，不要用责问的方式。
86. 中国社会的环境，母教是一个人一生的基础，一个优秀的母亲交给孩子的都是基本的道理，而这些足以使孩子受益终生，所以说一个好的母亲可以成就三代人，一个坏的母亲也许会毁九代人。
87. 我们很习惯于把所有功劳都归功于上级的领导。我们中国人不会去跟上级领导抢功劳。
88. 以不变应万变是管理的最高智慧，不要因误解而放弃。
89. 任何一段经历，对于每个人都是很宝贵的经验。
90. 展事业本身并没有什么目的，必须在经营事业的过程中，完成修、齐、治、平的人生使命，立业才有价值。
91. 中国人的事情是世界上最为复杂的，做与不做都难，堪称“两难”。
92. 男人要有骨气，女人要有柔气。家和万事兴。不到最后关头，永远不要放弃。东西是新的好，人是旧的好。和好如初，破镜重圆，把那一段当成一个意外。
93. 所有管理措施，无一不与安人密切相关。
94. 人的一生，不要留任何把柄，否则迟早变成致命伤。
95. 天底下的事情根本就没有绝对到不可连贯的：对会变错，错会变对，我们都是事后才知道。
96. 道理是直的，但路经常是弯的。
97. 凡是常常被**的东西，就是不成熟的。
98. 一个人心胸越来越宽广，才叫做成熟。否则，就是计较。
99. 做人做事兼顾并重，透过好好做人来把事情做好。
100. 人生最难的，就是知道自己的分在哪里，读《易经》就是告诉我们，你的分在哪里。
101. 任何事情，你用得合理，它都有价值。
102. 易经》它是讲合的，所有的分都是为了合。
103. 慎选立足点，是做任何事情开始的第一个原则。
104. 很多事情，原先觉得不可能的，后来都成为了可能。
105. 只要合理，怎样变动都可以中国式管理，重视把人际或人群和伦理合在一起，建立一种差别性的关系，称为人伦关系。
106. 很多现代人只有知识，却丧失了智慧。
107. 西方人讲能力，中国人不讲能力。我们讲本事不讲能力。有能力没有本事的人迟早是个问题人物。什么叫本事？有能力还要加上受到大家的欢迎才叫本事。有能力到处标新立异，处处让人家看不顺眼，这个人迟早是个闯祸的人。有能力还要尊重别人，让别人有面子，他就会支持你。
108. 人生不要有喜欢不喜欢，这是人生必须要通过的检验。
109. 水钻土石的缝，人钻法律的漏洞。水把缝冲大，人更能够把缝扩大。中国人常说善门难开，即是此理。还有，水在平地流动，并没有发出什么声音，但是遇到不平的险阻之地，就会发出巨大的声音。这种不平之鸣，到处都可以得到印证。
110. 做事情前，一定要做好周密的计划，遇到困难时，人要找自己行得通的路。
111. 道可道，非常道，取法乎上，得法乎中。
112. 有效地会而不议，议而不决、决而不行。
113. 太过方正的人，往往成不了大事。
114. 任何道理都要与时俱进。
115. 你要很谨慎地去保留你独特的地方，这个独特之处就是你之所以为人的地方。能够自我成全，才是人最伟大的地方。
116. 人不能认命，我们一生的努力就是要证明我到底有什么命。
117. 读书如果不明白道理等于白读，做人做事按照道理是胡雪岩一生成功的关键。什么是道理？道就是规律，经得起人们大众所认定的评断标准，理就是按照规律地推理。
118. 天有阴阳，地有刚柔，人有仁义。
119. 抱持既不赞成也不反对的心态来包容一切。
120. 一个人品德基础良好，一生会很稳固。
121. 商业竞争的胜负最终决定在经营者本身的修养上。
122. 只要有做好事的心愿，就会走出一条路来。
123. 中国式沟通：凡是你讲的，通通没有人相信。你不讲的，别人通通替你讲出来。
124. 中国人绝对不能讲个人，因为易经告诉我们社会最小群体就是家庭。
125. 任何事情都要注意适可而止，量力而为。
126. 每个人都要明白自作自受的道理，以负起完全责任的态度，来为自己的前途做决定，同时也不可避免的承担所有的后果。
127. 一个人最重要的是生活，生活最重要的是有情，即亲情，友情，爱情。现在人普遍看事业看的太重要，其实爱情比事业重要。
128. 如果你不认真，那是绝对不会有前途的。但是你认真到别人看出你很认真，也没有前途。
129. 人不要求全，应该知足，而只有守分，才会知足。
130. 与其早成功，不如晚成功，与其晚失败，不如早失败。
131. 胡雪岩成功的关键是先想到义，然后才想到利。
132. 黄河是中华民族的母亲，孕育出中华民族，也形成了中国式管理。水能载舟，也能覆舟，中国式管理是否有效，要看我们如何合理运用。用得合理，自然效果良好。
133. 人生最要紧的是过程，不是结果，结果都是***嘛，人生是来享受过程。
134. 真正的恋爱一生只限一次。人生不应该有初恋，因为它根本就没有第二次。
135. 国家安定，商人才可能做生意。
136. 用情理法来领导，最为合理。
137. 生生不息，日新月新，创造又创造，才叫做自然。合乎自然的要放心去做，不和自然的要慎之又慎。
138. 方向，比速度更重要。
139. 中国是集体领导，个人决策。集体领导是过程，个人决策是结果。
140. 人没有名，人没有赚到钱，自我报废的机会比较小；人有名，人有钱，人有势，这个人就快要自我爆破了。
141. 中国式管理，讲起来就是水的管理。和美国式管理偏向火的管理颇为不同。我们主张以柔克刚，先礼后兵，继旧开新，生生不息，无一不和水有关。
142. 我们每一个人，要各尽所能，而又各取所需。
143. 一个人如果做到没有人把他当做对手，这个人根本就没有价值。
144. 领导的意义，在发挥安人的潜力。
145. 看一个孩子，是看他的品德，不是看他的才干。
146. 重要的是喜不喜欢，更重要的是应不应该。
147. 有些命运，你以为是必然，其实是偶然；有些机会，你以为是偶然其实都是必然。
148. 把最短暂的生命慷慨地抛洒在最无聊的事情上，这就是人。
149. 中国人最重视的就是心中有没有谁，这是关键的，儿子心目当中有父母，他在找对象的时候，他会考虑我找这个女朋友，找这个人作对象，我父母会不会同意。我们要替父母找比较好的帮手。
150. 只要合理，怎样变动都可以。
151. 我们最怕的是领这里的薪水实在微薄，但是外面都在赚自己的外块。中国人要走不会跟你讲真话的。他不是骗你，而是给你面子。好聚好散。人不可以欺骗，但是经常不能说真心话。说真心话你就更惨，比欺骗更惨。
152. 劝合不劝分，表示站在合理的立场来分。
153. 有本事来拿，拿不到怪自己，是激励的基本原则。
154. 易经》给我们的不是知识，而是思路。
155. 岁之前尽人事，五十岁以后听天命。
156. 该听的话可以听，不该听的话就不要听。
157. 采取无为的执行过程，才能大有为。
158. 结婚就算是形式，就算是约束，就算是束缚，但是它最起码使得双方都有警觉性，我们彼此有一条绳子，把你跟我捆在一起，我们不能完全自由，我们必须要一致。
159. 没有矛盾就没有变化，没有变化就没有发展。
160. 目标和方向正确，远远比速度更重要。
161. 你从表面上看，我们是重男轻女没有错，但是实质上，我们是重女轻男，因为我们是阴阳文化，有阴有阳，看得见的部分，好像都是男的在做主，看不见的部分，都是女的在做主。
162. 一个人动机纯正，完全为公，就是随机应变。一个人动机不纯，完全为己，就是投机取巧。
163. 人不能圆滑，但一定要圆通。
164. 中国式管理具有三大主轴，那就是以人为主，因道结合，以及依理应变。
