1. 恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。——解释：庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。
2. 凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。
3. 车填马隘——指车马填塞门庭道路。形容宾客众多。
4. 反者道之动；弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。
5. 性相近也，习相远也。——解释：人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响，每个人的习性就会产生差异。
6. 有教无类：指无论什么都可以受到教育。
7. 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 译文：尊敬我的长辈，从而推广到尊敬别人的长辈；爱护自己的晚辈，从而推广到爱护别人的晚辈。
8. 不以规矩，不成方圆。 译文：不用圆规和曲尺，就不能正确地画出方形和圆形。
9. 朝乾夕惕：指终日勤奋谨慎。
10. 心凝神释：形容全神贯注，达到了忘形的境界。
11. 狗马声色——良犬、骏马、音乐、女色。借指穷奢极侈的享乐。
12. 青丝白马——南朝梁普通年间，“有童谣曰：‘青丝白马寿阳来。’”其后侯景作乱，乘白马以青丝为缰，兵皆青衣，从寿春进军建康。见《梁书·侯景传》、《隋书·五行志上》。后因以“青丝白马”指作乱的人。
13. 译文：天地有伟大的造化和功德而不言语，春夏秋冬四季有分明的规律而不议论，万物有自然形成的道理而不解说。办任何事都得遵循事物的发展规律。
14. 指不胜屈：形容数量多，弯曲手指数都数不过来。
15. 诸侯之宝三：土地、人民、政事，宝珠玉者，殃必及身。 译文：诸侯的宝贝有三样：土地、百姓和**，那种以珍珠美玉为宝贝的人，祸害一定会到他身上来。
16. 以类相从：指按照类别分别归在一起。
17. 举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。
18. 吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。
19. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——解释：懂得学业的人不如喜爱学业的人，喜爱学业的人不如以从事学业为快乐的人。
20. 译文：天网广大无边，网眼虽稀，却不会有一点失漏。
21. 二虎相斗，必有一伤：两只凶恶的老虎争斗起来，其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强，激烈斗争的结果，必有一方吃亏。
22. 人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
23. 巧者劳而智者忧，无能者无所求。
24. 历兵粟马——磨快兵器喂饱马。指准备作战。
25. 尊贤使能，俊杰在位。 译文：尊重有道德的人，使用有能力的人，杰出的人物都有官位。
26. 敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。——解释：意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。
27. 春生夏长，秋收冬藏：春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。
28. 知之为知之，不知为不知，是知也。 译文：（我教导你的知识）知道的就是知道，不知道的就是不知道，这种态度才是明智的。
29. 弓调马服——比喻办任何事情，应先做好准备工作。
30. 天网恢恢，疏而不失。
31. 泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
32. 译文：使心灵达到虚的极致，坚守住静的妙境，就能从万物的变化中看到大道的存在。
33. 译文：能够了解他人的人是有智慧的，能够了解自己的人是高明的。能够战胜他人的人是有力量的，能够战胜自我的人是真正的强者。
34. 君子和而不同，小人同而不和。 译文：君子讲求和谐而不同流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调。
35. 百足之虫，至***不僵：百足：虫名，马陆，多足虫；僵：倒。比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。
36. 取之不尽，用之不竭：竭：尽，完。拿不完，用不尽。形容非常丰富。
37. 六马仰秣：形容乐声美妙。
38. 咫尺天涯：比喻距离虽近，却像在天边那样难以相见。比喻感情上的隔膜。
39. 译文：竹笱是用来捕鱼的，捕到鱼后就忘掉了鱼笱；兔网是用来捕捉兔子的，捕到兔子后就忘掉了兔网；言语是用来传告思想的，领会了意思就忘掉了言语。
40. 译文：祸啊，福就依傍着它；福啊，灾祸就隐含其中。
41. 往者不可谏，来者犹可追。 译文：过去的已经无可挽回，未来的还来得及改正。
42. 非驴非马——不是驴也不是马。比喻不伦不类，什么也不象。
43. 万马奔腾——成千上万匹刀在奔跑腾跃。形容群众性的活动声势浩大或场面热烈。
44. ***一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
45. 马翻人仰——人马被打得仰翻在地。形容被打得惨败。也比喻乱得一塌糊涂，不可收拾。
46. 兵来将迎，水来土堰：指根据具体情况，采取灵活的对付办法。
47. 鸟之将***，其鸣也哀；人之将***，其言也善。——解释：鸟快要***的时候，鸣叫的声音是悲哀的；人快要***的时候，说出来的话也是善良的。
48. 椽木求鱼：沿着木头找鱼。比喻方向、方法不对，就不可能达到目的。
49. 塞翁失马，焉知非福：比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马，安知非福”。
50. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——解释：懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。
51. 马翻人仰：人马被打得仰翻在地。形容被打得惨败。也比喻乱得一塌糊涂，不可收拾。
52. 译文：天道对人无所偏爱，但其结果却是常常帮助善人。
53. 君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。
54. 译文：知道自己还有所不知，这是很高明的。不知道却自以为知道，这就是很糟糕的。
55. 肘腋之忧：比喻来自身边的危害。
56. 译文：知道是无可奈何的，就当作命运一样去接受，这就是人生最高的德行。
57. 兵荒马乱——荒、乱：指社会秩序不安定。形容**期间社会混乱不安的景象。
58. 译文：对待结束时的工作，还像开始时一样认真，则做任何事都没有不成功的。
59. 有朋友自远方来，不亦乐乎？——解释：有志同道合的人从远方来，不是很快乐的事吗？
60. 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 译文：要珍惜时间。
61. 百尺竿头，更进一步：比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。
62. 译文：君主把臣下看成自己的手足，臣下就会把君主当作腹心；君主把臣下看成牛马，臣下就会把君主当成路上遇见的一般人；君主把臣下看成泥土或野草，臣下就会把君主看作仇敌。
63. 山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
64. 马鹿异形：用赵高指鹿为马的故事，比喻颠倒是非。
65. 鸷鸟将击，卑飞敛翼：比喻欲擒故纵，伺机而后发。
66. 不患寡而患不均，不患贫而患不安。 译文：不必担心财富不多，只需担心财富不均；不必担心人民太少，只需担心不安定。
67. 心坚石穿：意志坚决可以把石头穿通。比喻下了决心，什么困难都能克服。
68. 水则载舟，水则覆舟：水能载舟，也能覆舟。比喻民可拥护君主，也能**君主。
69. 溜须拍马：比喻讨好奉承。
