1. 没想到僧人头也没抬，依然入定模样，口中却念念有词：
2. 出处：《佛地经论》一：“如是我闻者，谓总显己闻，传佛教者言如是事，我昔曾闻如是。”
3. 风蚀千载灵月，神坛终见；飞羽流云，指缝沙湮。
4. 超尘出俗 尘、俗：指尘世、人间；出：超出。原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。
5. 辩才无阂 佛教语。指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。
6. 出处：清·俞万春《荡寇志》第一百十四回：“又添一个青年女子，顶礼膜拜，行状举止，仿佛慧娘。”
7. 这世上，总会有些人，让你魂牵梦萦；总会有些事，让你念念不忘；总会有些过往，让你刻骨铭心。
8. 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
9. 成功不会向我们走来，我们必须走向胜利；智慧不会向我们走来，我们必须勤奋思索；快乐不会向我们走来，我们必须用心体验。
10. 竹影扫阶尘不动；月轮穿海水无痕。
11. 于一切相，离一切相，即是无相。
12. 出处：宋·释道原《景德传灯录》卷十九：“莫将等闲空过时光，一失人身，万劫不复，不是小事。”
13. 人生就是一个过程，不管你经历过多少事情，最后还是要放下，一切归于尘土。
14. 所以这句话的意思是作品看上去短小简单，却含有深刻的思想。
15. 看破是智慧，放下是功夫。
16. 善恶有报，不是不报，时辰未到。心怀恶念，就会做恶事，终得恶果；心怀善念去行善，就会积德，善人终会有善报。须知善恶只在一念间，切记：不可放纵自己，为所欲为。
17. 见性成佛 性：本性。佛教禅宗认为只要“识自本心，见自本性”，就可以成佛。
18. 香象渡河 佛教用语。比喻悟道精深。也形容评论文字精辟透彻。
19. 百千万劫菩提种，八十三年功德林。
20. 西方净土 佛教语。西方之极乐世界，即佛国。
21. 出处：《愣严经》卷六：“我与彼前，皆现其身，而为说法，令其成就。”宋·释道原《景德传灯录》卷一：“亦于十方界中现身说法。”
22. 无尽的思念与回忆。真怀念住在老屋
23. 对生的眷恋，今生相伴。对***的无奈，来世再惜。对老的悲哀，青丝成雪。
24. 比未知更可怕的是预知，比变化更让人不安的是一成不变。——林特特
25. 佛曰：红尘十丈却困众生芸芸，仁心虽小也容我佛慈悲。情之一字如冰上燃火，火烈则冰融，冰融则火灭。故此佛曰不可说。
26. 顶礼膜拜 顶礼：佛教拜佛时的最敬礼，人跪下，两手伏地，以头顶着受礼人的脚；膜拜：佛教徒的另一种敬礼，两手加额，跪下叩头。虔诚地跪拜。
27. 痛苦这种事是有尽头的，只要你愿意等，总会等到灯火通明的那一天。
28. 牛得自由骑，春风细雨飞。
29. 精时一片当时事，只欠清香不欠花。
30. 溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。
31. 当头棒喝 佛教禅宗和尚接待初学的人常常用棒一击或大喝一声，促他醒悟。比喻严厉警告，促使人猛醒过来。
32. 出处：宋·释道原《景德传灯录》卷九：“长老身材勿量大，笠子太小生。师云：‘虽然如此大千世界总在里许。’”
33. 一切命运的安排，都是建立在你付出努力的基础上的。
34. 感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
35. 海底金乌天上日；眼中童子面前人。
36. 眼里都是鲜亮亮的。她一直以为，故乡永远地蛰伏在那
37. 方便之门 方便：本佛家语，指灵活对待。原是佛教指引人入教的门径，后指给人方便的门路。
38. 无相无作 ①佛教语。指弃绝众相，不事造作。②泛指不务空言。
39. 棒一条痕 本为佛教禅宗习用语。后比喻做事着着落实或说话切中要害。
40. 这世上谁不是过客，拖着回忆向前走，折磨的只能是自己的小命儿，曾经的烦恼伤害了谁，今天的回想解脱了谁，要是还有念头泛起，那是自己跟自己过不去。人生怎么洒脱？走过，路过，放过。
41. 他回答的是佛的十大名号，称号。
42. 世事轮回，因缘际会，一切皆有定数。
43. 出处：《药师经》：“又信世间邪魔外道、妖孽之师，妄说祸福。”
44. 你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
45. “不知，请大师赐教。”农人赶紧说。
46. 佛的十大名号是指佛。此提问禅意名字，可能会在自己网名使用。是大不敬。别人看到误用也非常不好。
47. 普渡众生 众生：指一切有生命的动物及人。佛教语。普遍引渡所有的人，使他们脱离苦海，登上彼岸。
48. 花一世界，一叶一菩提。
49. 人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑。
50. 刀山剑树 佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。
51. 趣轮回 佛教语。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生***。同“六道轮回”。
52. 你最执着的东西对你的伤害最大。你对哪件事、哪个人、哪句话执着心最强，它对你的伤害就最大，人就是这么被伤害的。
53. 人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。
54. 朝看花开满树红，暮看花落树还空。
55. 诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
56. 出处：《法华经·宝塔品》：“若持八万四千法藏，十二部经，为人演说。”
57. 朝中塞北 沥心成***字 倦雪染青丝 鞠尽瘁 弦语悲***如归
58. 你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
59. 心山育明德，流熏万由延。
60. 释迦牟尼佛偈法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。
61. 我反感的从来不是你不回消息，而是你敷衍回复所带来的距离感，一张爱我的嘴，千万个不爱我的细节，我讨厌口是心非的人。
62. 身心安顿就是福，问心无愧就是乐。
63. 浴火殇里换颜，欺神烈焰；刹那飞花，葬歌一世梦魇。
64. 当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
65. 心若简单，生活就简单；心若复杂，生活就充满痛苦。
66. 歌舞送飞球，金觥碧玉筹。管弦桃李月，帘幕凤凰楼。一笑千场醉，浮生任白头。
67. 万四千 本为佛教表示事物众多的数字，后用以形容极多。
68. 香火姻缘 香和灯火都用于供佛，因此佛教用来比喻彼此意志相投。
69. 焰里寒冰结，杨花九月飞。
70. 剑树刀山 佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。
71. 返观内照 原为佛教语。指用佛性对照检查。后亦指自我反省。
72. 出处：鲁迅《且介亭杂文·中国人失掉自信了吗》：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。”
73. 能看到自己的缺点最殊胜，能改正自己的错误才能解脱。
74. 竹密何妨流水过；山高不碍白云飞。
75. 真正的所谓的修养，真正的所谓的用功，真正的所谓的感受，其实心性，心田里面进行的。
76. 往事清零，万事胜意。不好的所有都要忘记，什么都抵不过你的欢喜。
77. 真为生***，发菩提心。以深信愿，持佛名号。
78. 你最执着的，就是对你伤害最大的，也是最能考验你的。他伤害你的时候，你如果不动心，能放下他，你才过关。
79. 出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十五：“我赖了你的，我堕十八层地狱。”明·冯梦龙《喻世明言》第九卷：“分明是十八层地狱的苦鬼，直升到三十三天去了。”
80. 每个人都有睡不着的时候，不是不想睡，是有太多的纠缠，太多的放不下。不是不累，而是有太多的苦衷，太多的负累。心不静，则意乱，意乱则神迷！
81. 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
82. 出处：清·曾朴《孽海花》第四回：“既然现出了庄严宝相，自然分外绸缪。从此月下花前，时相往来。”
