自己做洋娃娃作文【一】
一颗流星划过夜空，那一闪即逝的光芒在告诉我它的无悔，因为这是它自己的选择。抬头仰望夜空，目光逗留在皎洁的月亮，不经意间瞥见了点点星星，我为它们感到悲哀，大声问：“作月亮的陪衬，你们不难过吗？”它们仿佛早已洞察了我的情绪，调皮地向我眨眨眼睛，我呆立在习习的晚风中，原来它们如此快乐，因为它们在做自己！
人生漫漫，岁月悠悠。曾几何时，他在官场徘徊，而“做自己”的声音在耳边回荡。为官八十余日，实因情势所困，而仕途中他踌躇不前，因为这不是他自己。“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”的闲适，让他快然自足，这才是他的生活，这才是做自己。“亦已乎！寓形宇内复几时，曷不委心任去留。胡为乎惶惶欲何之，富贵非吾愿，帝乡不可期……”终究做自己。试想，倘若陶渊明委曲求全，继续他枯燥乏味的为官生活，又怎会有《归去来兮辞》的千古吟唱？倘若他不做自己，文坛上又怎会有“采菊东篱下”的悠然？所以说，做自己成就千古文章。
文坛上百花竞放，科学界也不乏魔力的奇光。继孟德尔杂交试验之后，他的分离定律仍然存在很大争议。而摩尔根最初便是反对孟德尔遗传定律的人之一，当时科学界的人只是泛泛而谈，没有人去验证，而摩尔根凭着自身的毅力与助手全面研究，功夫不负有心人，白眼果蝇的出现让摩尔根支持孟德尔，终让他成为生物学界的领军人物。试想，倘若摩尔根也人云亦云，那x染色体遗传的概念恐怕要推迟好些年吧！正是摩尔根做自己，不生搬硬套，生物领域才会有他不可磨灭的足迹。所以说做自己创造永恒的真理。
纵观古今，中国亦然。想想辛亥革 命、百日维新，哪个不是按西方的理论基础建立的？而这，正是失败的根本。想当年，新中国成立之初，苏联撤走所有技术人员，全国上下一片慌乱，试想，倘若中国很早就有钱学森这样的科技骨干，又怎会措不及防？所以说，做自己让国家日渐强大，走中国特色社会主义道路，使中国日渐强大！
不管个人、团体还是国家，做自己才能绽放无限魅力，做自己才是展示自己的真谛，恍然大悟，星星们的快乐所在，微笑着对它们说：晚安。转身，留下星空的静谧，和衣而卧，对自己说：做自己！
自己做洋娃娃作文【二】
从前，我总是为了能和别人成为朋友而不断的改变自己，别人怎么说，我就一定会按照别人所说的去做，因为我怕别人说我不好而失去他们。。这样时间长了，偶尔没有按照他们所说的去做，他们就会说我便了，变坏了，而不和我做朋友了，从不说其实自己也有错，把原因都推到我身上，这使我很伤心。其实谁又能明白我呢？谁又能到那时我的心有多痛呢？没有人。他们都只想着自己。这些都使我明白了朋友之间的有情都是自私的。不管我对他们有多真心，可是最后的结果还是要分开，不管当初我和他们有多好，但那都是暂时的。我不敢再对别人说：“我们的友谊会天长地久海枯石烂。”了，我只敢说：“希望我们永远不要成为敌人。”
初中时我以为高中自己真正的朋友，可是我还是错了。
我和她刚认识时是那么的好，天天形影不离，有她在的地方，就一定有我的身影，有我的地方，就一定有她的笑声。可是现在我却和她疏远了，她对我是不理不采的了，我也不知道为什么。她说我变了，我不明白，我感觉我还是以前的我啊。只不过唯一变了的就是她身边多了一些别的朋友。她曾经对我说过我任何人都无法取代我在她心中的位置，我是她唯一的偶像。可是如今，我却还是被别人所取代了。我真想不通，当初的海誓山盟就真的可以随便忘记吗？
我觉悟了，也许我早就应该觉悟了。为了别人而不断的改变自己是一件多么愚蠢的事情啊！我累了，我倦了，我也麻木了。对右倾我不岸再奢望有什么天长地久了，我只希望不要对我不理不采；我不敢奢望有什么海枯石烂，我只希望不要嫌弃我；我不涉外那个有什么海誓山盟了，我只希望你把我放在心上。我要做自己，做回真正的自己，不会在为任何人改变了。因为我知道就算我变得再好，我也永远达不到你心中那完美的形象，我不会在改变自己了，真正的我已经被围困太久了，连本质都快变了，我不要在这样了，我要解脱了。
决定了做自己，做真正的自己，不要再为那些短暂的东西而伤害自己了，要对自己好点，不能倒霉的来是自己啊，要学会忘记；要学会坚强；要学会独立；要学会无所谓；要学会不在乎。要做真的自己。你们要怎样想我，随便吧。一般说别人的人其实都是在掩饰自己内心的羡慕和虚荣。
做自己，做真正的自己。
走自己的路，让别人说去吧！
自己做洋娃娃作文【三】
梅花不争春，独开汉水滨边，吹香弄影，黯淡了一山春色，成就了一世美名。
溪水不争流，叮咚山林幽壑间，清澈婉转，照映西子的容、二乔的貌，不负一生清誉。
人也不从众，即使要遗世独立，也要循着心灵的指引，做自己，给世界留下个巍峨背影。本文庄子不从众，他便让世人都随着他一起逍遥渭水，逍遥天下。
当别人都着纶巾、持羽扇，站在楚王座下，痛拍栏杆，直欲把胸中丘壑吞吐的时候，他却破衣敝履，独钓渭水滨边；当别人恨不能把自己比作光芒四射的太阳，可以洞彻一切的时候，他
却指着衔泥而行的乌龟，对身后楚官淡道：“往矣，吾将曳尾于涂”；当别人对亲的的离去而痛哭流涕、情难自己的时候，他却背对亡妻鼓盆而歌。他唱的什么？无非“羽化而登仙兮，却离
伤”。
即使现在，我们高吟“圣人无功，至人无名”的时候，他已作古，乘着鲲化的鹏“抟扶摇而上者九万里”。他之身殁，不幸却又幸甚。他不从众，便让人即使望眼欲穿，也难望其项背。
屈原不从众，他便让汩罗江水都随他澎湃千年、滋养千年。
那时，怀王的身侧已无他的立足之地了，身后是郑袖的“巧笑倩兮，美目盼兮”，身前是令尹子兰的肺腑之言，言之肺腑。他不能从俗，他便行吟泽畔：“吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜
……”他不愿与人同流合污，啜其糟而哺其醴，他只好指天则问：“指九天以为正兮，其惟灵修之故也”。不！他还不愿随众而降，只好举身赴清流了。本文来自语文茶
他没有从众，他是他自己，他也是我们的先祖。
时至今日，还有谁不从众？方文山，那个钟情于诗情画意的男子。
他用笔勾勒那素胚青花，即使笔锋由浓而淡，那韵致也通过麦克风为江山染上印迹；他用眼看穿千里之外，即使只寻得一行青苔，也绿了那江南两岸；他用心感悟东风，在这荒草蔓烟的
年代，让那浓词艳句都黯淡了颜色。
还好，他不从众，他用自己的独特坚守为我们奉上了诗情如风。
从众为众，不从方立。
立之有骨，自己为骨。
自己做洋娃娃作文【四】
记得不久以前，一位同学问过我一道性格测试题;如果选择吃得好和穿得好，你会选择哪个?我当时想都没想就说穿得好"我的同学说我是一个不能理性对待问题的人，吃得好只是给自己吃，而穿得好是给别人看呀，我一想可不是吗?恍然大悟。这只是一道小题，并不能说明什么，可它或多或少地反映了我们在认知问题和处理问题的方式方法中存在着不理性，也就是感情用事的情况。如果我们过于重感情而轻视了问题的实际情况，那么无疑好心也会办错事的。
如果我们面对问题是理性的，而不因心情感情影响，那么你一定会成功的。有这样一首诗《枫桥夜泊》:月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。此诗是中唐诗人张继所作。当时的张继也是一个胸怀大志的学子，他受到家里的支持和朋友帮助学有所成迸京赶考，想以此成功实现心申的理想和报答家人朋友。可天公就是不做美，张继的第三次科考又一次落榜。在回家的途中，张继路过苏州，夜宿江边。看着窗外火红的枫叶，听着远处的钟声，张继伤感得失眠了。他想到自己苫读多年的艰辛，想到自己朋友、家人的期望，可自己又一次的失败了。于情于理他真想放弃，可如果就这样放弃又怎么对得起家人、朋友呢?经过漫长的思考他最终理性地选择了放弃科考，去发展自己的另一片天地。于是他提起笔写下了这千古绝唱。一千九百多年过去了，当时的状元呢?当时的状元街谈巷议，穿红戴绿，可如今人们却把他忘了。人们记住的是这不朽的诗篇。正是张继理性地对待了自己的现状，而没有受到感情的拖累，才造就了张继最后的成功。
古人尚能如此理性面对问题，可如今的世界却有很多人，无法理性地面对自己的实际和考虑别人的情况。如果"非典"在发现初期就被重视而不隐报，也午今天的"非典"就不会如此猖撅。如果美国理性面对伊拉克的核危机，试着用卜交手段解决，也许美伊战争就不会爆发，也就不会有那么多人死伤了。
人生一曲歌，而那个唱歌的人就是我们自己如果我们想让这首歌动听，我们理性的行为就是这首歌的每一个音符，无论如何唱好你的歌，让我们做一回理性的自己吧。
自己做洋娃娃作文【五】
漫漫人生路，有鲜花，有阻挡；有批评，有颂扬；有疯狂嚣张，也有彷徨迷茫。是什么一直照亮前行的方向？你听，心灵告诉我们：无须言，做自己。
多少次我们面对事情很迷茫，多少次我们在众说纷纭中乱了方向。这时，心灵总会提醒我们：无须言，做自己。做自己需要勇气，你是否敢于面对外人的冷眼旁观？你是否勇于展现自己？做自己需要耐力，你能否忍住外界的冷嘲热讽？你能否耐住寂寞，坚守自我？人生如一条船，勇气做帆，耐力做桨，方可乘风破浪；人生如一坛酒，勇气去酝酿，耐力去贮藏，方可醇厚芳香。
曾经我们在黑暗中处处碰壁，曾经我们无数次跌倒又爬起，这时心灵总会温柔地说：无须言，做自己。坚强些，勇敢地面对探索路上的困难；乐观些，用微笑去征服人生路上的挫折。你看，那荆棘满路中藏着的怒放的玫瑰，是上帝给成功者最美的礼物。善于发现并改正自己的错误，你就会在一点一滴中进步。善于总结和吸取教训，你就会在磨炼中日益成熟。加油，要坚强！笑看风霜雨雪，去争取绚丽的雨后彩虹。当你自信满满、顶天立地做自己时，你就会发现，所有的泪水、汗水通通化为美丽的珍珠。
有时成功的先例难以模仿，不要恼火，不用慌张，心灵的开导会带给你无穷的力量：无须言，做自己。借鉴只是方法，而独创才是目的。博采众家之长，补己之短，才能走向完美。拘泥于模仿，毫无创新，只能是身陷其中，举步维艰。学习与模仿都只是引子，开阔你的视野，如果没有自我创新，哪有发展与未来？仰慕成功最可行的途径是学习前人成功的方法。有了好方法，创新就会如鱼得水般畅快。
有时创新的萌芽容易被扼***，那是因为外界对新事物的认识需要时间。无须言，做自己。时间将是最公正的裁判，先进的事物会渡过时间的长河，日益显露；落后的事物却只能葬身于时间的惊涛骇浪，永远沉寂。人们往往乐于发表对新事物的看法，但这些意见与建议是对是错只有你自己最清楚。择优而从，取其精华，创新才能逐渐进步。
自信地走下去，勇敢地坚持住，当一切泪水化为欢笑，当所有的付出都得到回报，你就会发觉“无须言，做自己”有多么重要。做自己，让迷途的心灵之船找回正确的航向；做自己，让风雨中的心灵之花永远顽强地绽放；做自己，让我们一步步走向成功，迈向辉煌。
