项羽之死的看法作文（关于项羽之死启示的作文） - 学习作文网

项羽之死的看法作文【一】

之前偶然看到《送杜少府之任蜀州》，又一次想起这位早逝的初唐四杰之首，十几年前CCTV6为其拍了一部电影，叫做《王勃之死》。于是翻遍了网络才找到唯一能看的版本，但却也还是枪版。

十几年后再看，似乎是没有了那种恍若隔世的历史感。拍摄技巧与演技的拙劣，一股浓浓的横店影视城气息扑面而来。冗长的开场，混乱没有主次的镜头，当然4:3的画幅肯定也不会是35mm胶片机所拍摄，不加处理的人工光源突兀如古装舞台剧上的大灯，却又少了几分大剧院里的逼格。不知道为何咽口水然后倒地暴毙50块钱一天的群众演员；突然停住的画面转场，让我以为是网卡了；又及导演用一句“六年后，王勃私自藏匿罪奴曹达，被同僚高发。曹达猝死在王勃府内，‘擅***’官奴，依唐律，犯死罪。”就把整个片子瞬间跳过了四分之一。这曾是年少回忆里的佳作，如今再看却像是一部90年代末加了许多默认特效的卡拉ok录像，我才明白回忆经不起推敲，好久不见不如不见这些字句的深刻意味。但毕竟这是2000年国台出的片子，不要挑剔的太多。静下心来品观，即便拙劣的呈现却依旧掩盖不了这位四杰之首的傲慢与才情。

后日砍头，杜少府夜入大牢看望王勃，少年诗狂成性，死前必然是要诗性大发的`，一句带酒了么，将整个浮起来的文绉绉的气氛瞬间沉淀了下来。

当日临刑，王勃已压上刑台，铡刀高高升起，鼓声雷雷，杜镜拿着什么狂奔上了高台，我以为会是一句刀下留人，结果他掏出了一个纸人风筝，接着一堆絮叨，大意是兄弟走好，我给你带了个纸人妹子。也算是好兄弟了。杜镜开始放风筝，王勃便开始狂放大笑，居然从铡刀底下把头收回来站了起来：“想我一生游戏人间，生亦轻狂，死亦放诞。知我者为杜镜也，知我者唯杜镜也。酒来，酒来。杜兄高义，王勃来世再报。”语毕，酒来，饮毕，又把头放了回去。

鼓声再次响起，差役大喊一声行刑，刽子手活动了下铡刀开始蓄力，这时候“刀下留人”的圣旨才压哨而来。可惜了舌头没捋直的大舌头太监，把天下大赦（she）念成了天下大彻（che），接着又火急火燎的骑着慢马从横店影视城的大门口奔了回去，急着去领那露脸有台词的150块工钱。

王勃这回没有大笑了，站起来望着天上飞着的风筝美人，摄像给了特写，我才看清画歪了的脸蛋，和紫绿相间的长裙，涂抹不均的丙烯颜料的低劣质感，把子安的美人毁的彻底。

长安城外，古道黄土，杜少府和王勃在地上铺了餐布，席地饮酒。起风了，杜少说：“我将深入蜀山，你也将远渡南海，此刻一别，天高水远，不知什么时候，我们能再同饮这菊花之酒啊。”浓浓的离别之情却突然因为最后一句话让人笑偏了重点。这确实是片中的原话，导演也应该不是故意的。这只是时代的误会，2000年的菊花它也还只是菊花。

王勃感伤着诗兴大发，遂喊拿笔来。风大铺不下落笔的白纸，杜少府红袍一挥，翻出了反面的白底，于是王勃提笔在杜少府的衣襟上写下了那句千古绝句：“海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。”大意是，我心里有你，你心里有我，即便异地也如同在一起，在这分手的岔路口，不要像对情侣一样哭哭啼啼。

于是野道边，风吹草长，暮色渐蓝，两个少年各自上了马，又一拜，转身奔向了陌路。这一别，便是杜少府见到王勃的最后一面。

“公元675年，王勃赴交趾，探望老父。”王勃一路东行，来到了鄱阳湖边，因前一晚曹达夫人的追***，惊吓过度，体力不支，倒在了湖边。醒来后，为秋水翁所救。秋水翁家有位落霞姑娘，是从长安皇城里被贬至此处的歌女，来此已有4年，落霞与王勃同病相怜，便一见如故。

“妾本深宫妓，层城闭九重。君王欢爱尽，歌舞为谁容。”——王勃《铜雀妓二首》

全片也正是从这个地方起让人找不到太多的吐槽点，历史的厚重感也随着王勃词句中的朗朗才情，初现峥嵘。

另日与落霞姑娘告别，落霞姑娘为君起舞，舞至极处，突然病发倒地，此为后来王勃求金救人独上滕王阁做下了铺垫。

洪州（今江西南昌）的阎都督于九九重阳日设宴招集天下文士求一助兴之文赏以百金，这也是王勃救落霞姑娘唯一的机会。

风来了，王勃日行水路七十里一路南下到滕王阁，正逢都督邀群士题文。片中是说，众人推脱搁笔以彰显阎都督女婿的文采斐然，王勃突然闯入，让都督大为恼怒，又碍于礼节赐予笔墨。久未题文的王勃苦于下笔，众人亦是等着看他的笑话。恰逢其时，秋水翁送来王勃的断笔和一句“笔虽断，锋颖未残”，王勃听后，才思瞬如泉涌，挥笔大作。

“豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。”此是《滕王阁序》的开篇。书童去隔壁的榻间向都督传报，都督回言这是老生常谈，引经据典罢了，不足惊喜，不必再报，王勃也不过如此。

后来书童看到后一句“襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越”忍不住再报，都督听后，又重新起了兴趣，再报。

一来二去，直到“云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”惊为天人，书童传报跑掉了一只鞋子，都督拍案而起，为之惊叹千古绝唱。而这之于王勃，写的便是落霞与秋水翁。

《滕王阁序》全序一共七百余字，杜鹃啼血，字字珠玑，我所读过其中让人惊叹的句子远不止片中的寥寥。全片到这里已然完全严肃了观者的认知，再没有半点让人调侃的意味了。是子安的才，让观者肃然起敬，这已然超出了影片的瑕疵能够去影响的高度。

直到子安背上百两白银，大步流星的走下滕王阁的时候，才让人缓缓淡出”少年壮志不言愁”的那般气氛。却又在众人发现全诗末句缺了一字而派书童追问时，将整个气氛又一次吊起。王勃拿出笔，假装在书童手心写了一字，让他握紧。书童跑回去张开手掌却什么也没有。众人哑然，不知何解，唯阎都督女婿大谈绝妙，此为一个“空”字——“闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在？槛外长江空自流。”王勃惊为天人的才情，便也在此，被推上了极致。

全片也已在此到了尾声，正如天才的生命也走到了尾声一样。

王勃最后没能救回落霞姑娘，曹达夫人得知曹达是自***而非王勃所害时，留下一句“人世间，一切皆是错”后愤然离去。片中的王勃最终来到了南海，在渡海的轮渡上，因种种厌世的情绪跳进了海中（今北部湾海域）。这也许是导演想赠予天才最理想的死法，正如往前数一千年的屈原，往后数一千年的海子——天才应当按照自己的意愿活着，或者死去，生亦夏花，死亦秋叶。

而历史上的王勃之死，虽有诸多传说，却也是未解之谜了。

愿十几天后我所前往的长安街市上，能遇见这位初唐四杰之首眼中的一丝唐朝，如他所述“俯瞰长安道，萋萋御沟草，斜对甘泉路，苍苍茂陵树”，便也得聊以凭吊，在千年前天才震惊朝野的都城。

项羽之死的看法作文【二】

周处是晋朝义兴县人。他在年轻的时候，脾气粗暴，好惹是生非，经常与人打架斗殴，危害乡里，被当地人们视为祸害。

那时候，在义兴县境内的大河里出现了一条蛟龙，同时在义兴县山里又有只斑额吊睛猛虎，它们都时常在河里、在山上侵害老百姓。当地人们都把周处同蚊龙、猛虎一起看作是“三个祸害”，而这“三个祸害”中又以周处更加厉害。为了除掉侵害老百姓的祸害，曾经有人劝说周处上山去***死那只斑额吊睛猛虎，到河里去斩除那条危及乡里的蛟龙。

周处听人劝说后，立即上山去***死了斑额吊睛猛虎，接着又下山来到有蛟龙作恶的河边。当蚊龙露出水面准备向他扑过来的那一刹那间，说时迟，那时快，周处转眼间便跳下河去举起手中锋利的砍刀，向作恶多端的蛟龙头上砍去。那蛟龙为了躲避周处的刺***，时而浮出水面，时而沉入水底，在大河里游了几十里路远。周处一直紧紧地跟着它，同样是时而浮出水面，时而沉入水底。就这样，三天三夜过去了，地方上的人都认为周处已经死了。人们都在为这“三个祸害”的灭亡而奔走相告，互相庆贺。

谁知周处在***死了蛟龙后，又突然浮出水面，游到了岸边。当他上到岸上来时，看到人们正奔走相告，都在为他已不在人世而互相庆贺，这时他才晓得自己早已被人们认为是祸害了。这是为什么呢?他扪心自问，经过一番仔细的反省之后终于有了改过自新的念头。于是，他到吴郡去寻找陆机、陆云两兄弟。因为陆家兄弟是当时远近闻名的受人尊敬的大文人、大才子，周处是想请陆家兄弟开导思想，指点迷津。

周处头脑中带着疑惑来到吴郡陆家的时候，陆机不在家，正好会见了陆云，于是他就把义兴县人为什么恨他的情况全部告诉了陆云，并说明自己想要改正错误重新做人，但又恨自己年纪已经不小了，恐怕不能干出什么成就，因此请陆家兄弟指点迷津。陆云开导他说：“古人认为，一个人如果能在早晨懂得真理，那么即使是在晚上死去，也是可贵的;何况你现在还年轻，前程还是满有希望的。”陆云接着说：“一个人怕只怕没有好的志向。有了好的志向，又何必担心美名不能够传播开去呢?”

周处听了陆云这番话后，从此洗心革面、改过自新。经过自己艰苦的努力，后来终于成了名扬四方的忠臣孝子。

这篇故事的寓意是：一个人有了缺点错误并不可怕，只要敢于正视、敢于改正自己的缺点错误，重新确立好的志向，一样可以成为一个有用之才。也就是说：浪子回头金不换。

项羽之死的看法作文【三】

“你带着雷电的气息，必将与长风同行。”

这是电影中王勃在狱中见到杜镜时，对杜镜发出的感慨。

杜镜，既是王勃著名的送别诗《送杜少府之任蜀川》中的主角，因为史书中对这位杜少府没有什么记载，所以杜镜此名实是影片的虚构。

雷电，往往代表着变革，代表着不屈服于世俗权贵的骄傲，也代表着生机。对，正是生机。王勃评价完朋友后又云，“而我，浑身却泛着腐烂的气味”。将杜镜与自身对比，一生一“死”，一个生机盎然，一个死气沉沉。而杜镜也确实给王勃带来了“生气”和生机。在狱中也好，在刑场上也好，王勃毕竟是少年人，在生死面前，在煎熬面前，他也会绝望，会恐惧。每当此时，带着“雷电气息”的杜镜便能以自己的方式来安抚他的恐惧，拨散笼罩在王勃身上的死气。杜镜的2次安慰都令人非常惊艳，第一次是在狱中，王勃对生死和自己的才华产生迷惘和绝望时，他突然解散头发，转过身去对王勃说，“我恨不能与你同去”；第二次则是在刑场上，王勃正惊惧间，杜镜牵着一只画着美人的风筝奔上了城楼，向王勃遥遥喊道“黄泉路上，有此青春佳人陪伴，你不会寂寞的！”看着风筝飞向高空，王勃突然胸中一片开阔，大笑“知我者惟杜镜也！”

杜镜不仅带去了生气，也给王勃带来了生机。在刑场上，如果不是杜镜那一出，王勃早已身首异处，哪能等到大赦天下呢？

所以，我认为，在这部片子中，杜镜不仅仅代表着知己，还象征着“生”。

杜镜有一段话也很有意思，“司马迁当年为著《史记》，不惜苟且偷生，难道你就不能隐忍一时？你自己不是常常说，还没有写下足以传世的文章吗？”私以为，影片就是借杜镜之口，铺垫了王勃接下来的命运。影片最后王勃为什么蹈海而死？一是因为曹夫人的话，受到刺激有所感悟，二来也是因为这时他也已经写下了足以流芳百世的名篇《滕王阁序》。

杜镜的最后一次出镜，就是著名的“送杜少府之任蜀川”了（笑）。在这里，影片的表现非常具有浪漫主义的色彩。宣纸被风吹走，杜镜和王勃皆付之一笑，杜镜展开了自己披风，让王勃题诗在披风的内衬里，“海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾”。

我记得看过一个评论，说影片中的杜镜才有大唐男儿的气概。他不畏强权，冒着仕途受损的危险前去狱中看望朋友，还想为朋友翻案；在得知大赦后，他显得比当事人王勃还要高兴；在宴会上，高兴时便兴起作舞；他还是个热血青年，年纪轻轻便往蜀川这个“风雨欲来”之地……

《王勃之死》是部浪漫主义的影片，如果说《大明宫词》是一部莎士比亚式浪漫的电视剧的话，那《王勃之死》就完全是中国古典式的浪漫。影片尽管有很多不足，但瑕不掩瑜。而杜镜，正是影片中的一个大大的亮点。透过他，我们了解了影片中的王勃，透过他，我们感受到了导演想要我们了解的大唐。

项羽之死的看法作文【四】

小时候我和小弟很爱玩玩具枪，尤其是在老家，没有什么好玩的，只能玩这个。每天中午大家都在酣睡，蝈蝈和知了也拖长了它们的鸣叫，我和小弟一人手里握着一只枪，光着膀子，在大街上“巡逻”见到东西总是要打几枪，那些动物几乎中午都不出门，因为知道我和小弟两个“巡警”要巡逻，小猫、小狗见到端着抢的我们，撒腿就跑，吓得望风而逃，我们好不得意，一时我们成了危害乡里的凶***魔鬼了，但是社会治安明显好转。

一次我们例行巡逻，什么都没有发现，很扫兴正准备回家，发现街道的十字路口有一只小鸡冲我们跑来，好似像要和我玩，我和小弟都很高兴，真有不怕死的，赶往枪口上撞，说时迟那时快，我和小弟瞄准小鸡一人开了一枪，这小鸡太没有抵抗力了，摇摇晃晃的倒在了地上，死了。我们两个并没有预料到结果会是这样，心里像“十五个吊桶，七上八下”的，我后悔极了，我夺走了它那无辜的生命，这是我第一次***生。我们偷偷地把小鸡的遗体丢到了菜园子里，我心里想“我是不是变成坏孩子了?”

到了吃晚饭的.时候，听到妈妈说，咱家小鸡怎么少了一只，我和小弟心照不宣的使了一个眼色，由于着急妈妈没有吃晚饭，是呀，鸡对我家的贡献是很大的。我的内心十分内疚，但是没有勇气向妈妈承认错误。于是便暗暗对自己说，在一个星期内不玩枪，不吃和鸡有关的食物，以示对死去小鸡地祭奠。

从那以后我真心的爱护小动物了，没有再***生。

项羽之死的看法作文【五】

据传，关羽败走麦城，命丧黄泉之后，他的坐骑赤兔马被孙权赐给了擒***关羽有功的东吴偏将马忠。马忠得了赤兔马，开始感到非常荣耀，可时间不长，他就害怕了。他怕蜀国把他当作第一仇人，就悄悄地把赤兔马卖给了魏国一个贩马的客商，然后对孙权谎称赤兔马恋故主，不吃不喝，绝食而死了。孙权听了叹息一声，只得作罢。随后，马忠拿着卖马的钱偷偷离开吴军，隐姓埋名，躲起来过太平日子去了。

再说那魏国贩马客商本想把赤兔马运回魏国卖个大价钱，谁知一到魏国，就被魏军一个小头目认出来强抢了去，献给了司马懿。司马懿得到赤兔马倒是很喜欢，可心中却又常常犯嘀咕：吕布乘此马，风华正茂之年魂断白门楼;关羽乘此马，虽得一世英名，但最终还是落了个身首异处。此马虽说是一宝，却也是不祥之物，我不能骑此马，手下大将也不能骑。他因赤兔马有日行千里，夜行八百之所长，将它配给了探马细作。

几年之后，诸葛亮出祁山讨伐魏国，司马懿率军准备进攻街亭，然后攻取阳平。司马懿派出细作骑赤兔马前往阳平打探消息。这赤兔马果然不凡，细作骑着它很快到了阳平，只用半天工夫就摸清城中底细：蜀军魏延已率大军迎战魏军，城中只剩下诸葛亮领为数不多的老弱病残军士守城。这细作得知城中布防情况后，还画了一张详细的'城中蜀军分布图，然后立即往回赶。

这细作的家离阳平不远，连年征战，久未归乡，半路上看着往昔熟悉的河流山川，不由动了思乡之情，就想回家乡去看看。细作心想：魏军打下街亭才能攻打阳平，这赤兔马又是宝马，脚力快，自己回家看看就往回赶，也不会误事。想到这里，细作催动跨下赤兔马，改道朝家乡飞奔而去。

不到一天，细作便到了家。家人喜出望外，亲朋欢聚一堂，好不热闹。席间细作炫耀地说，自己骑的这匹马就是蜀国大将关云长的赤兔马。众人看了都赞不绝口。细作心中高兴，与亲人左干一杯，右干一杯，最后喝了个酩酊大醉，直到第二天日上三竿方才醒来。他深知司马懿治军甚严，一看时间不早，慌忙起身返回魏营。可他到马厩一看，赤兔马早不见了踪影，一问家人才知道是他的堂弟骑出去过马瘾去了。无奈，他只得坐下来等。谁知这一来，亲朋好友纷纷要骑赤兔马过瘾。细作抹不开情面，只得让大家轮流骑一圈赤兔马。可怜这赤兔马被累得疲惫不堪，浑身是汗，可细作再也等不及了，骑上马立刻就往魏营赶。

路上细作也顾不上马累不累，策马扬鞭，催马狂奔。谁知，到了街亭魏营一看，早已人去营空，连一个人影也没有了。他一打听，才知魏军早已拿下街亭，直取阳平去了。这下细作慌了，忙转身又马不停蹄地赶往阳平。到了阳平一看，司马懿已被诸葛亮的空城计吓退到百里之外，正进退两难。

细作慌忙来到中军帐，掏出图向司马懿禀报道：

“回禀大都督，阳平乃是一座空城，只有诸葛亮和少数老弱病残守城!”

司马懿一听，急令进军，可是等魏军大队人马***进阳平，诸葛亮和满城军民早已撤走了。司马懿大怒，喝问细作道：

“如此紧急军情，为何不速速回来禀报?以致错过活捉诸葛亮的大好战机，你该当何罪?”

细作吓得浑身发抖，哪敢说出实情。他情急智生，装出一副诚惶诚恐的样子，信口胡编道：

“禀告大都督，并非小人贻误军情，乃是所乘坐骑不力!”

司马懿高声喝道：“胡说!赤兔马乃宝马良驹，何马能赶上此马脚力?”

细作可怜兮兮地说：“大都督，您有所不知。小人那日探完军情，本是立即返营，谁知赤兔马不听驱赶，竟然驮着小人直奔关羽故里。一路上，赤兔马奔走如飞，小人吆喝不住，直到关羽故里方停。此马人立嘶鸣，其声甚悲。后来，小人将马双眼蒙上，此马方听驾驭，因此耽误了军情。”

司马懿听了大惊失色，紧盯着细作问道：“果然如此?”

细作忙说：“小人如有半句假话，愿受军法处置!”

司马懿心想：人言关云长深明春秋大义，谁知赤兔马亦如此通人情，竟追至故里寻主，使自己功败垂成。想到此他不由长叹一声，自言自语道：“唉，赤兔马呀赤兔马，你果然是不祥之物呀，我也留你不得了!”言罢，高声喝道：“来人，把赤兔马斩了!”

就这样，魏军一名小小细作的巧言诡辩，不但骗过司马懿，还使一代宝马无罪被诛。

项羽之死的看法作文【六】

项羽是一个当仁不让的硬汉，但他最后有没有夺得天下呢？没有。在古代，“打天下”当然需要高强的武艺，但也需要谋略，也需要民心。纵使你军队再强大，军队的来源还不是老百姓吗？如果你不能老百姓拥护支持你的话，纵使你像秦国那样取得了天下，过不了几十年或十几年也会丢掉天下的。

项羽，字羽，名籍，生于现在的宿迁，生来力大无比，神勇无敌，在秦末因秦朝的暴政揭竿而起，火烧秦朝皇宫，大破秦军，后自封西楚霸王，与刘邦进行楚汉之争，最后在乌江自刎。引用司马迁的原话“自矜功伐，奋其私智而不师古”，意思是说只注重武力，运用自己的智慧而否认群体的智慧，不懂得学习古人。这句评价是中肯的，项羽的一生，明明大多数时候军事实力比刘邦强，但他却没有夺得天下，反而是让“阴险狡诈”的刘邦夺得了天下，难道与他的性格无关吗？答案肯定不是的。他就算到了自刎的地步也不愿意承认自己的错误“令诸君知天亡我，非战之罪也”，他在许多事情上独断专行，注重人们所说的气节，但他忘了一件事，那就是历史是有胜利者书写的，你若没有胜利，哪怕你们的结局都是一抔黄土，但别人最少也辉煌过。

但我们翻开历史的时候，我们会“惊奇”的发现，历史总是惊人的相似，大多数王朝的创始人都是经过了社会的磨练，把他们打造的无坚不摧的时候他们的霸业也就水到渠成了，没有哪一个王朝的创始人不是真正的政治家。但项羽显然不是一个成熟的政治家，他的一些举动更像是一个帅气的英雄，他有英雄的一切品质，但就像王立群老师的评价一样“他是一个可用之人，却坐在了用人之人的位置上”。当将领不一定要会冲锋，但一定要会决策，但项羽恰恰相反，历史给了他舞台，可他却没能坚持下来。

讲到这里，我们能够得到一个启示，“上天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”只有这样，我们才能被历史所认同，当历史的“接班人”。