作文写完看听力做笔记【一】
《做新闻》这本书由美国学者塔奇曼于1978年创作，是一本通过参与式观察研究新闻生产的著作。此书的译本由中国传媒大学的麻争旗、刘笑盈教授等人翻译而成，这本书把重点放在“做”上，进一步讲是落在如何做上，作者把它称为“新闻的生产”。
整本书的前七章，围绕新闻组织如何各自分工，在社会这个大工厂中及时而有效地生产出新闻产品。关于新闻形成过程的描述是在很多新闻学书籍中都曾有过的，而且往往是些教材类书籍必备的章节，但塔奇曼这本书给我的感觉之不同之处在于：她因为拥有了一双近乎于X射线般的眼睛，可以穿透新闻世界纷繁复杂的表象，直逼新闻制造过程的本质，抽丝剥茧般将时而带有神秘色彩的`新闻生产如此赤条条的展现在我们的面前，犹如拨开愁云见明月般清澄。
她见他人所未见，甚为细致的分析了新闻的时空特征，以及在时空关联下建构的新闻网络，进而形成全时广域的新闻覆盖，在这样的覆盖下，使得新闻工作者行动自如而有序，使得一切现实的重构变得自然而然。
而从后三章开始，塔奇曼笔锋一转，又将视角的深度进一步挖掘，直至其所能见的最底层。用一种社会学的视角重新审视这一本已足够深入的新闻生产，在过程背后所隐藏的东西：即新闻作为一种知识，一种社会资源一种意识形态以及社会行动者的参考，是如何在新闻工作者及其组织的加工之下称为社会合法性的证明者和守护者的。这一层面似乎又一下子为人们打开了一扇更宽敞的看新闻的窗子。
塔奇曼揭示了“框架”是记者、编辑在新闻生产中必不可少并坚持运用的东西。“使社会现状合法化，是新闻框架的作用”。
书中从功能主义的角度解释说，任何新闻的社会认识，都是依赖于其社会结构，社会结构产生社会准则，这些准则中就包含判定社会生活哪些方面是有益或者重要的基本态度，换句话说，社会中关于重要或者有益的判定成了众人所认同和遵守的准则。
那么，新闻报道什么、选择什么，自然就是这些准则的反映。一个行业的专业实践标准就是社会准则的具体反映。按照这样的逻辑，即是不管新闻工作者做怎样的努力，也无法改变社会固有的准则和结构，也就不可能从根本上改变对新闻的选择和处理新闻的态度。
塔奇曼的研究，使媒介社会学突破了传送、接收和效果的基本框架，开辟出一种全新的研究层面，但是通过研读其著作，我发现其研究还只停留在现象描述层面，缺乏理论建树，没有说明要解决什么问题，给人一种论述多于理论的感觉。这一点可能是我们在日后的研究中可以注意的。
此外，作者基于西方新闻界现状来展开的研究和思考，也需要我们在阅读的时候进行批判性地看待，注意西方的新闻传播理论在我国语境下的适用和解构。
作文写完看听力做笔记【二】
积累资料的方法人各有异。但最基本和常用的，莫过于做笔记。笔记可不拘体例。不限长短，内容庞杂，形式多样。然而主要是这样四种方式：
摘录式。这是使用最多的一种方式。主要摘录书籍、报刊、杂记、调查报告、文书档案中，与自己学习钻研内容有关的原始材料。比如你自修文科，便可摘录有关的学习资料、重要文章、警句格言、词语典故等。如果学理工科，就得摘录有关文献、重要的结论与证明、独特的技巧，等等。这样便可备你不时之需。
提要式。即看完一本书或一篇文章，对文中的某一观点、事件、情节或某一章节、定理等，进行分析、归纳，用自己的话把其内容、要点写出来。这不仅可备忘、备查，而且可训练你的综合、概括能力。列宁的哲学笔记，有很多就是采用的这种形式。如《黑格尔（逻辑学）一书摘要》，《亚里士多德<形而上学>一书摘要》等著作。而且他对摘录内容，还往往写出自己的意见、批评或注释，以及自己独创的符号和评注。比如“注意”“说得对”“辩证的精华”等提示性简明字样。明确地表明了列宁对某段论述的意见或批评。提要应力求简明扼要、脉络分明，最好以某一主线展开。如，历奥可突出主要人物及其作用．重大事件及其影响。也可用列表法使其内容一目了然。
心得式。记下的是对某一问题思考的心得。如李贺的《史纲评要》，脂砚斋的《重评石头记》，皆是这样的著作。心得也可以是礼记、。札记多为旁征博引，辩证考订；体会多为引申阐发、借题发挥。沈括的《梦溪笔谈》，茅盾的.《读书札记》，马克思的《数学手稿》，就是用的这种方式。这是写笔记的一种高级形式，要求有更多的个人创见，难度也较大。但它却是创造的半成品或完善的精制短篇，一旦需要时，就可组织起来，使之成为有价值的作品。
写这类笔记，要特别注意捕捉生活中的火花．自修理工科则应注意抓住学习研究中所碰到的难点和问题。有些重大发现，往往是由一个简单的疑问开始，经过冥思苦想或从某一点上受到启示的。对任何一点良好的思索。那怕是一丁点都不应放过，并把它及时记下来，很可能成为你作出成就的关键。
索引式、即写下有关的论文题目或书名等。在阵习中可能经常会碰到这种情况；看到某些东西感到十分有用，但内容却太多，上述三种笔记法又都不易采用．或者是这个内容，你本身就有这本书，所以也不必采用上述方法。但是往往到要用这个内容时，你却忘记了或找不到了。诸如此类问题，只要搞好素引，便可顺手拈来。自学成名的史学家陈垣曾说：“教学和研究要从目录学入手”，“目录学就好象一个账本，打开账本，前人留给我们的历史著作概况，可以了然”。所以，平时应把所有的资料，按照内容本身的性质搞出一个索引来，以备查用之便。
上述四种与笔记的方法，可视各人的爱好、条件而定。至于书与格式，记在笔记本、活页张、卡片、纸条上均可。如果是自己的课本、书刊，那么写在天头、地脚、篇末、段尾都行。也可在书中作些符号或标记。总之，各种方式均有所长。但从使用价值来看，采取做资料卡片的形式更好些。做卡片请你注意几点：
一是每张卡片最好只写一个问题，一个事例。这样既灵活，又不乱，便于分类整理装订成册。
二是每张卡片须注明资料来源、书名、篇名、版本、卷首、页码等，便于查找。
三是随着学习水平的提高，应注意积累卡片向某些方面集中，使之更加系统化和深化。
四是一定要养成定期整理的习惯，按性质或需要把卡片编上页码，分类插放。既为查找使用提供方便，又可在整理过程中使自己平时分散、零碎的知识系统、条理起来。
作文写完看听力做笔记【三】
海伦.凯勒的《假如给我三天光明》曾经感动过很多人，而从本文中我们也能看出作者对亲情、自然、生活的热爱。
作文写完看听力做笔记【四】
假如给我三天听力，我一定先去听妈妈爽朗的笑声、爸爸严肃的说话声。那笑声一定脆如银铃，那说话声必定蕴涵着人生的哲理。我会高兴地听，喜悦地听。也许我还不能完全听懂，但我仍会用心灵去这美妙且充满亲情的声音。
假如给我三天听力，我会静静聆听大自然捎来的声音。那落叶飘落时与地面相擦的声音，一定伴有抑扬顿挫的旋律。那雨点敲击窗玻璃的声音，一定含有欢快跳跃的“小蝌蚪”。其中，一定会有上帝要告诉我的小秘密。那蝴蝶扇动翅膀的\'声音，据老师说是低于20分贝，人类是无法听见的。但我不信，我一定能够听得懂，听得到的。
假如给我三天听力，我一定要去买一盘贝多芬钢琴曲的CD，假如给我三天听力。我要反复品味《命运》。贝多芬也失去了听力，我要从他的作品中找出那种坚持不懈的力量，顽强不屈的意志。在我回到无声世界之后，激励自己顽强奋斗，视嘲笑白眼于不顾，坚信：走自己的路，让别人说去吧。
假如给我三天听力，我一定会到喧闹的街道上走走。刺耳的鸣笛声，成了梦幻之音，有旋转的跌荡起伏的美。粗鲁的吵架声，也成了声音中欢蹦乱跳的音符，为原本无趣的生活增添了一个小调。那大声的讨价还价声，却成了此起彼伏的插曲，别有情趣。
我珍视这宝贵的、拥有声音的三天，我一定不会休息的。我想做的还有好多好多，可我只有三天。
这三天中，我一定会张开、张大耳朵，认真去听，开始一次短暂却又充满诱惑的声音之旅。我会精心安排，决不让这72小时从我的指缝间悄悄溜走。
美妙的声音引起了我心灵的共鸣。忽然，有一丝声音，在我的耳边，很弱、很朦胧，渐渐地、渐渐地，越来越清晰了。呵！我能听见声音了！我终于能够听见声音了！
作文写完看听力做笔记【五】
??如给我三天听力高中生作文我生活在一个无声的世界里，只有各种各样的手势让我与他人沟通，假如给我三天听力。随着年龄的增长，我渴望着，乞求着：让我拥有三天听力，好吗？
假如给我三天听力，我一定先去听妈妈爽朗的笑声、爸爸严肃的说话声。那笑声一定脆如银铃，那说话声必定蕴涵着人生的哲理。我会高兴地听，喜悦地听。也许我还不能完全听懂，但我仍会用心灵去这美妙且充满亲情的声音。
假如给我三天听力，我会静静聆听大自然捎来的声音。那落叶飘落时与地面相擦的声音，一定伴有抑扬顿挫的旋律。那雨点敲击窗玻璃的声音，一定含有欢快跳跃的“小蝌蚪”。其中，一定会有上帝要告诉我的小秘密。那蝴蝶扇动翅膀的声音，据老师说是低于20分贝，人类是无法听见的。但我不信，我一定能够听得懂，听得到的。
假如给我三天听力，我一定要去买一盘贝多芬钢琴曲的CD。我要反复品味《命运》。贝多芬也失去了听力，我要从他的作品中找出那种坚持不懈的力量，顽强不屈的意志，假如给我三天听力。在我回到无声世界之后，激励自己顽强奋斗，视嘲笑白眼于不顾，坚信：走自己的路，让别人说去吧。
假如给我三天听力，我一定会到喧闹的街道上走走。刺耳的鸣笛声，成了梦幻之音，有旋转的跌荡起伏的美。粗鲁的吵架声，也成了声音中欢蹦乱跳的音符，为原本无趣的生活增添了一个小调。那大声的.讨价还价声，却成了此起彼伏的插曲，别有情趣。
我珍视这宝贵的、拥有声音的三天，我一定不会休息的。我想做的还有好多好多，可我只有三天。
这三天中，我一定会张开、张大耳朵，认真去听，开始一次短暂却又充满诱惑的声音之旅。我会精心安排，决不让这72小时从我的指缝间悄悄溜走。
美妙的声音引起了我心灵的共鸣。忽然，有一丝声音，在我的耳边，很弱、很朦胧，渐渐地、渐渐地，越来越清晰了。
