围绕遇见为题的作文 - 学习作文网

围绕遇见为题的作文【一】

一天夜里，我正在玩手机游戏，嘴里吃着零食。“哎呀！差一点就拿到本局战神了！”我不停地抱怨着。这时，“咚咚——”一阵急促的敲门声打断了我的思绪，我不耐烦地问道：“谁呀？”

我极不情愿地打开门，只见一个衣衫褴褛、面容憔悴的人出现在我面前。我上下打量着他，觉得很熟悉。突然，那个人伸手就打了我一下。“干嘛打我？”我生气地问。“现在还在玩游戏，没看见我变成这样了吗？”那个人对我斥责道。“你是谁？你管得着吗？我不屑一顾地说。那个人露出一副惊讶的表情，说：“什么？你竟然连你自己都不认识了？”我怔了下，仔细看着他。“我可是未来的你呀！”那人继续说道。我大吃一惊，心想：“真的是未来的我吗？不过，看上去真的有点像我。”

“好吧！那你找我有什么事？”我回归正题。“我这次来见你，是来劝你戒掉游戏的。你太爱玩游戏了，以至于我在未来没有什么本领，什么技术活都不会，只能做做苦工，捡捡垃圾，有时还要去搬砖。我没有一天能吃饱饭，睡得好觉。你能不能每天努力一点，哪怕让我睡个一天的安稳觉，也可以啊？算我求你了！”未来的我正泪流满面地向我诉苦。

我听到这，心里很不好受，不禁后怕起来。这时，未来的我又说：“到时候，我还要再来一趟，我希望下一次最好不要再让我破破烂烂地来了！希望你能记住我的话！”

一眨眼，未来的我就消失了。我站在门口，我沉思良久。然后，跑回房间，丢下手机，重新起书架上的书翻阅起来。读着读着，我被书里的精彩内容吸引住了。我猛然醒悟，书远比游戏好看多了，我想未来的我不用再担心我了吧！

围绕遇见为题的作文【二】

窗外还是烟雾弥漫，急躁的车鸣在滚滚红尘中淹没。我们，是其中的尘埃。

奔忙的生活，杂乱的思绪，无声的呐喊…。涤荡在尘世中的浮华，就像清水上覆盖着一层亮晶晶而肮脏的油，掉进去的蚂蚁飘着飘着，慢悠悠地挣扎，最终仙逝。是要做那样的蚂蚁吗？还是沉淀在杯底的清水太遥远？

其实我们心中的喜马拉雅，只是咫尺天涯。

在安静的冬天里，寻找一本走过尘寰，在寂静中完成了一幅浮世绘的书。坐在藤摇椅上，摩挲宛如阳光般圣洁的文字，那些过于沉闷的喧嚣，就被摇着摇着被藤椅筛落，沉默在大地间。繁杂太多了。

遇见这本书，简洁精练的语句不再是平时掠过眼际的华丽辞藻的堆砌，很自然而又巧妙的比喻，如：“站在拱形门下，一道阳光照亮迎面照壁的一角，像书中一个做记号的折角。那前一位读者因为偶然有事，折一下书角，放下书，匆匆离去。我有缘遇到这本书，于是，展开着折角，走进这书的深处，漫游在字里行间。”这里将鲁迅先生的旧居一隅比作了一本书，大体而又不失风韵。文字的干净而又意味深长，散发着弥久的清香。

而其中诉的禅意，更宛如一盏檀香，悠悠道来，那烟际欲散又飘，想紧紧攒住那怡人的香，却不知它以流入了你的体中……

邂逅着，心波荡漾，如同徘徊在夏之海岸，天光云影共徘徊，涛声哗然诉说着“无欲则刚”。“佛说，过去生五百次回眸，换来今生一次擦肩而过。今生所有的相遇，其实都是久别重逢”，我们厌恶去遇见那些并不亮丽的景色，那些不光彩的阻碍，我们想逃离罪恶和痛苦，厌恶那些令我们厌恶的人，扭过头去，却不知，这是多少的轮回积攒的一次遇见。于是我们是不是应该心怀一份莲心，去衬托每一场相遇呢？是不是应该怀着一份慈悲，去怜悯和安慰世人被***蹂躏得破碎的心灵呢？

听人说：地球是有地心引力的，你心中的大石为何迟迟不肯落下？

因为，心中那根叫做“***”的线一直悬着，那过去曾经，那妄想痴念，就被悬在心头上。那么常常听到的\'教导“拿得起放得下”又有几个人做到了呢？有时候缺少的就是一笑了之的宽容，对自己的慈悲。

书上问：是满足一千个***，还是战胜一个？

用坦然晕开悲伤的结局，善良着并微笑地遇见和接纳每一场悲欢离合。

围绕遇见为题的作文【三】

旅行其实不必刻意，没有攻略，没有既定，甚至不用设定目的地，走走停停，惬意就好。去九寨沟的途中经过都江堰，姐姐拦住，“停车，我要下去，会一会建造了史上最宏伟水利工程的那个人。”我犹豫着是否会耽误接下来的行程，她则斩钉截铁地买了票，“你以为这辈子还会再来这里吗？”是的，也许，今生今世，只这一次，途经此地。即使真有一天，有幸故地重游，又是多么美妙的重逢。所以，每一次在路上，都要让自己不留遗憾。

此行成都，最悠闲之处在锦里、宽窄巷子和杜甫草堂三地。早已慕名那巷子，一脚踏进，果然名副其实。店家的牌匾各自生花，你瞧，有“听香”、“天趣”、“花间”，有“静苑”、“宽坐”、“留居”，还有“白夜”、“香韵”、“见山”诸类不一而足。香是闻的，如何听得？夜是黑的，如何白了？因这组词的别具一格，字与字的另样，而使得巷内有了洞天。也不禁让我怀疑这景致是否沾染了李白、杜甫的锦心绣口而更显神采，语出莲花闪耀着国文千年不衰的.芳华。

锦里和草堂两处景区，类似于宽窄巷子的优雅闲静，亭台楼阁不张扬，不奢华，即使游人如织也听不到聒噪，每一角似暗涌着岁月陈迹，人文故事，满含着逝者如斯的韵味。一株草木，一台石阶，一涓细流、一道木纹里埋藏着历史的足音，于虚无之间覆盖了尘世喧闹，带你边慢行，边领受。

去四川的第四天到达九寨沟，赶上老天一直在下雨，好像终归是要留些遗憾一样。翌日启程上山，天幕之间仍然是不依不饶的雨，干脆连天水地水一起共享。九寨沟归来不看水，那一块块海面或大或小，或长或宽，蓝的绿的如孔雀开屏，浓的淡的铺展如流云，动的静的尽显自在本性。

三毛说，“我来自何方，没有人知道。我去的地方，人人都要去……”忽然想起，在山间木屋里写给丈夫的一封信。彼时正值思家至深，客栈床头置有信笺两张，简笔一管，当即将肺腑之声流于笔端。回家，与自己写的信照面，再由他替我读那几句心语，竟有失而复得的欢喜。

“松门松菊何年梦，且认他乡作故乡。”我们是生命的过客，旅途就像一趟寻心路，帮我们历遍千山万水，看春水荒、秋草长，一次次遇见自己。路上风光独好，如同歌里唱的那样：“我看着路，梦的入口有点窄；我遇见你，是最美丽的意外。”

围绕遇见为题的作文【四】

文／卞毓方

假如西施在天国遇见海伦？——恍兮惚兮的一刹那，我曾设想西施与海伦竞美。我认为，她俩在。很多方面是可以比较的，譬如：都是出生在公元前若干世纪，都是所在国的维纳斯级佳人，都有惊天动地的战争作为背景，魅力辐射千古，于今尤烈。

但是，中国不比希腊，西施不比海伦，她俩的命运又有云泥之别——先说海伦。海伦一出场，就笼罩着一圈光环：她的生父是宙斯，天上的众神之王，生母是丽达，埃托利亚风姿绰约的公主，这当然是神话，是对于海伦之美的强调和夸张。海伦成为斯巴达的王后，深受老百姓爱戴，是希腊境内各城邦的偶像，公众的\'梦中情人。即便她背弃丈夫，跟了特洛伊的王子私奔，国人的第一反应，不是谴责，而是原谅，认为她是被诱拐，属于天真无知，上当受骗。 “冲冠一怒为红颜”，希腊各城邦怒吼了，他们组成一支十万人马、一千多艘战船的联军，浩浩荡荡向特洛伊***去。这场仗打了整整十年，把奥林匹斯山上的众神也都卷了进去，天上人间闹得一塌糊涂。最终，希腊获胜。美女海伦完璧归赵，与丈夫破镜重圆。

再说西施。西施是村姑；虽然也有神话，说她的母亲吞了一颗天上落下的珍珠，因而***，生下一女，面如月宫明珠……但她仍然是村姑。父亲伐木砍柴，母亲纺纱织布，她的经典造型，就是在溪边浣纱。如果没有吴越之战，她也许就这样过一辈子，直到老，直到死。战争来了，越国被吴国打败了。败者向胜者乞降。为了取信，越王勾践亲至吴都，给吴王夫差当马夫。奇耻大辱！奇耻大辱啊！大臣文种给勾践献灭吴九术，其中有一条美人计。大夫范蠡主动四处寻找美人，在若耶溪边的苎萝村，他发现了西施。

范蠡对西施一见钟情，她实在是太美了啊。但他有觉悟，国家利益高于一切。西施于是被带到越都会稽，说明任务：到吴国当间谍。然后，进行礼仪、歌舞等必要的特工训练。三年毕业，上路。

西施的天香国色毋庸置疑，她的牺牲精神和演技也属一流，自她入富，吴王夫差就被枕头风吹得晕头转向，政治上军事上铸下一系列的大错，造成忠良见嫉，奸佞当道，穷兵黩武，劳民伤财，元气大损。

西施临危受命，忍辱负重，以身饲虎，越国最终取胜，自有其一份功劳，她的芳名应上得了凌烟阁。正如明朝人在她祠堂前作的那副： “越锦何须衣义士？黄金只合铸娇姿！”但是，越国当时的男人（我认定是男人）却不这么看，他们认为西施是狐狸精，既然能惑乱敌国，也一样能毁坏家邦，留之不祥，于是，就在举国欢庆的锣鼓声中，把她沉了江。

“西子之美，其沉也。”这是她的同代人墨子的总结。——她丧就丧在太漂亮！请问：这是什么逻辑？这是什么文明？人家海伦女士，丢下丈夫跟一个外国帅哥跑了，引得两国干了十年仗，双方心甘情愿，无怨无悔，说： “为了这样一位永生的女神，特洛伊人和希腊人再打上十年也值！”而西施女士肩负重任深入敌宫，担了多大风险！受了多少！ “越王大有堪羞处，只把西施赚得吴！”（唐皮日休《馆娃宫怀古》）然而，到头来却落得猪八戒照镜子—一里外不是人：吴国恨她是间谍，越国骂她是祸水。你说这道理向谁去讲？关汉卿先生只看见窦娥冤，岂知西施比窦娥更冤！

中国男人的趣味实在令人发指，他们***了西施，他们还要拿西施血肉下酒。那天我去杭州，在一家有名的酒楼用餐，服务小姐端上一盘菜，说是西施舌。陪同的朋友给我讲菜名的来历：“西施被淹死后，她的舌头化作蛤蜊，从此，浙江福建沿海就多了一道又软又嫩的美味……”呸！还又软又嫩，亏你吃得下去！我当即停杯投箸，向吃人的饮食文化表示抗议。

朋友哈哈一乐： “这不过是传说，你何必当真。”

离开杭州已有多日了，今晚灯下，忽然又想起西施的话题。我翻出几段亦真亦假的史料看了看，愈看愈为西施抱屈。说什么“沉鱼落雁，闭月羞花”？说什么位列“四大美人”之首？这沉，是沉的咱中国人心！这羞，也是羞的咱中国人心！西施压根是一个悲剧的存在，一个美丽而苍白的符号，无血，无肉，无情感，无意志，活着，为人火中取栗；死后，犹被人当做佐餐的菜肴。西施啊，难怪你的另一经典造型，就是经常双手捧心，眉头紧皱——心口在隐隐地疼啊！生活在那个混沌龌龊的世界，你是早有预感。

西施，你美得好苦！

（余娟摘自《语文报30年经典阅读集萃》华夏出版社出版）