为国奉献的逆行者作文【一】
虽然现在已经是春暖花开，但我仍忘不了那发生在寒冬里的一件事……
‘我的事你为什么要管’，年少浮躁的我说出了这样‘大逆不道的话’，我看见父亲愣了几秒钟，随即，眼里充满了悲伤与愤怒。他颤动着的手高高扬起，我不服输的扬起骄傲的脸，父亲的手在空中滞留了一会。
他转过身去，向里屋走去。我收拾起狼狈的泪痕。头也不回地跑出了家门。
母亲追了过来，我不想看见他们，我讨厌那个禁锢我的家。
我不知道自己跑了多久，压不知道自己跑到了哪里。总之，我不想回头，不想看见那个家。街上的.行人寥寥无几，我裹紧了自己的衣服咬着牙同漫天大雪战斗。
我疲倦了，我倚在光秃秃的大树旁，望着远处人家的灯火，我有几分后悔。但我清楚地知道，父亲这回彻底伤透了心。
我慢吞吞的走回家，却没有勇气打开那扇门。‘吱呀’，门开了，母亲惊讶的看着我，不过只是一两秒钟的时间，母亲便把我拉进家里。
父亲坐在沙发上看也不看我。气氛紧张起来。(
但父亲的一句话打破了沉寂：‘晚了，睡觉去吧’。我躲进屋里，眼泪像断了线的珠子，不停地往下掉。
这件事，不仅没有冲淡父亲与我的感情，反而使我们的心更加贴近了。
为国奉献的逆行者作文【二】
如果，世间之人都懂逐势而上，顺势而为，那么偏偏有那么一群人注定是要成为逆行者！
他们，用自己的生命托举着别人的安全，他们用内心无比的坚定与无情的烟火抗争到底，他们用自己的青春书写着自己的丰碑！
剩下的岁月，一直觉得静好，并未曾强烈感觉到底和平意味着什么？
直到昨日，带孩子响应单位号召看了一场《烈火英雄》的电影，那一个个还显稚嫩的脸庞，那对新人才刚刚完成婚礼，那位父亲答应好要回去看自己儿子，那个兵他再有三个月就退役了，可是所有这一切，都来不及多想！
当火灾的警笛响起，当命令到达，当所有的人都在远离，不，更准确的是逃离时！他们，我们可敬的消防队员却一个个舍身取义，向着火场一步步走去，逆行的不仅仅是任务，更大的是那种最崇高的信念和精神！
看着他们，战斗时的英雄无畏；看着他们牺牲自己，保全战友的无怨无悔；看着他们面对死亡，坚定不屈；看着他们，铮铮铁骨男儿的最后告白；看着他们，一位位战友倒下的沉重和坚韧；看着他们，灭火战斗胜利后的欢庆鼓舞；看着他们，已经再没有力气的疲惫不堪；看着他们，难得地陪家人的柔情一刻………
我数次落泪，数次震撼心灵，数次难掩对他们的崇敬之情！
有幸，我也曾经参与过火灾救助，我也曾在一线亲眼目睹那十八九二十多的小伙子，为了确保群众生命财产安全的舍生向前，我也曾感受了逆行者的坚定！
再一次，让我知道，那些岁月静好，都是有这么一群“逆行者”再给我们负重前行，都是因为有了他们我们才感到了和谐、幸福、安全，还有满满的获得感！
看了他们，那所有的委屈真的就不叫做委屈，那所有的所谓的心态的不平衡，那多加的几小时班，那牺牲的节假日，那所谓的付出和回报不成正比等等的一切的一切都是那么的苍白无力！
比起他们，比起那群我们一直称之为最可爱的人，我们这又算得了什么？我们所谓的抱怨，所谓的不成正比，比起那群向着生命禁区前行的“逆行者”，那又算得了什么！
真的，其实没有多余的时间做感慨，只有抓紧时间倍加珍惜现在拥有的一切，只有时时处处按照安全要求来，别因为自己的过失而折损他们的生命，别因为自己的错让别人去买单，最终会让自己的良心一生煎熬！
请珍爱每个人的生命，请遵守一切安全行为，请您向烈火中的英雄们，致敬！谢谢你们，因为有千万个你们，我们才能幸福的生活！
谢谢您，消防官兵！请您休息，我们做好消防安全！
为国奉献的逆行者作文【三】
自从我看了《小狼小狼》这本书后，就一直想着要是这本小说改编成一部电影该有多好啊。果然，今年春节《狼图腾》上映了。听到这个消息我既高兴又兴奋，怀着无比激动的心情走进了电影院一睹为快。
狼聪明机智，狼群具备团体作战能力。有一次，狼群在夜间趁着鹅毛大雪的天气攻击马群，马群当时一片混乱，四处逃窜。聪明的狼群有组织性地把马群逼进了一条河里，结果马都被冻死在河里。
狼很有耐心，不打无准备之战，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法。还有一次，当一只前哨狼发现了黄羊群，就秘密通知狼群，狼群很有组织地进行布控，等待时机。
黄羊群没有意识到任何危险，继续吃草，一个个吃圆了肚子走不动了，躺下休息。就在此时，狼群突然袭击，黄羊群遭到重创，死伤无数，狼群还把吃剩下的黄羊埋藏在雪堆里备用。
狼还是自由、独立、有尊严的，草原狼骄傲的自由精神让人动容。相比施舍的食物，狼更喜欢用自己的能力捕食。狼宁愿跳崖自***，也不容许人类的锁链套在自己的脖子上。
狼，是草原生态平衡的守护者。在草原，狼是神。蒙古老人说：狼是腾格里派来保护草原的，狼没了，草原也保不住了，狼没了，蒙古人的灵魂也就上不了天了。
这部《狼图腾》电影，深深地震撼了我。在广阔的草原上，我们人类就是学生，我们不仅要学习羊的善良、温和，也要学习狼的勇于拼搏、不屈不挠、团队合作精神。
为国奉献的逆行者作文【四】
“我”（陈阵）为了逃离北京艰难的生活，主动下乡到了内蒙，成了第一批下乡的知青。
来到内蒙，生产队长就给“我”一根像鞭子一样的东西，防狼！“我”与同学就在蒙古包内住下了。
电影中，当地的牧民崇拜“腾格里”，经常会照“腾格里”的“指示”做，他们觉得一切生物只要到了“腾格里”那儿，就能得到永生。
陈阵与狼群的第一次相遇，是在他会蒙古包的途中，当时他独自一人，没有听队长的话，骑着马打算抄小路，结果遇上了一群狼，幸好陈阵想起了狼惧怕铁器敲击的声音，于是拿起马镫拼命地敲。狼群跑了，但陈阵却一心迷上了草原狼，一心想要养只小狼，但总是没有机会。
开春，牧民们开始掏小狼崽，把小狼崽的皮剥下来卖。陈阵就是在这个时候得到了一只小狼，把它养大。但队长对他说，狼是有尊严的，它需要自己捕食。于是陈阵便带着小狼练扑咬、学游泳、爬山丘、识陷阱，在离开内蒙的那天，他放了小狼，离开了那个带给他美好回忆的草原……
整部电影讲述了许多关于人与自然、与动物如何相处、如何保持生态平衡的道理。当然，它们都隐藏在一个个故事与对话中。电影虽然是法国导演指导拍摄的，但里面许多背景十分贴合当时我国的社会。当然，这部电影也强烈地讽刺了以人物包顺贵为代表的城里的医生，以及那些不爱护自然，不和自然和谐相处的从东边来的内蒙人。他们贪婪、不分青红皂白地伤害动物……善良的生产队长也被他们用来猎狼的炸药炸死。为了捕捉狼，他们不惜一切代价，甚至在草原上放火……
破坏环境会使自己受到惩罚，如同从东边来的内蒙人破坏了环境，导致闹饥荒，这就是自然和环境对他们的惩罚！
为国奉献的逆行者作文【五】
初读《狼图腾》，首先被它的情节所吸引。读完之后不禁泪流满面，认为自己过去对狼的见解是大错特错。实在是没有想到，狼这个人们所痛恨的动物，竟然是如此伟大。不久，我想写一篇作文，为狼澄清一下，希望人们不要用哪种错误的眼光继续看待狼。
于是，我在网上搜索关于狼的资料，看到在资料后有一个论坛，上面并非是对狼的赞美，相反，还有很大一部分是对《狼图腾》的质疑。读了几篇，我便看不下去了，因为我实在无法接受，在我心中已经被神化了的狼与《狼图腾》，竟然是虚构的。
过了一段时日，我又重登了那个论坛，冷静的看着他们的证明，仔细一想，觉得确实有道理。再加上关于蒙古狼的知识，觉得有一定的道理。《狼图腾》上的故事完全是虚构的啊!于是很气愤，认为作者不应该欺骗别人，便加入了浩浩荡荡的批判《狼图腾》的大军。
又是一天上了论坛，发现了一条特殊的评语，很简短，上面说到：难道《狼图腾》的含义只有这些吗?是不是还有别的用意?我不禁对自己这几天的转变有了怀疑，如果《狼图腾》不是一本好书，那怎么会有这么多读者看呢?我又潜心读了几天，才明白了：原来作者要讲的并非只是那虚构的故事，他要让人们明白一种精神，就是坚强与不屈。而狼只是一个释放点，一个精神的代表。作者写狼，并不是给狼澄清什么，而是要通过狼证明什么。我个人认为，这才是《狼图腾》的本质。
这几天，总是变来变去，却使我明白了一个道理，任何事物都不是肤浅的，都需要深入挖掘。做人也是一样，你不思考生活，你就得不到真理。
为国奉献的逆行者作文【六】
"无论如何也要争取在上班前看上电影《狼图腾》，今天如愿。迫不及待首先是在同名小说流行期间赶过时髦；其次是对有关动物影片的偏好和拍摄的好奇；再次就是好评如潮更加催化心情急迫。
电影永远无法表达小说中所要交待的内容，这是我对电影一直以来的观点，无论多么优秀的导演，至少缘于不同的表现形式的差异。影片《狼图腾》观后，我觉的小说中对＂狼＂要表达情感以及作者要引导读者所思考的，应该有相当充实的表达。
关于狼群的消失，关于许多物种的消失，以及由此引发生态环境的变化，许多作品都有所关切，这应该是每个地球公民所关切的，《狼图腾》表述的切入点和故事的内容视角独特，小说当年旺销，我认为当时不在所谓的\'意义，而是故事、情节和知识。
回家后，找出小说又翻了翻，重新温习了一些情节，小说中后记部分，电影没有交待，如果有这段交待，或许环保意义就会充分无遗，当然这是我的观点，或许是画蛇添足。一般来说，读过原著又看电影的观众，往往品头品足的事就会多。
电影的表达，总好留有想像的空间。儿子关心小狼进山后，能否生存以及是否还会繁衍出狼群，妻子关于那个蒙古女人与陈陈是否有结果，我关心拍出后记那段会不会更好。
当年李安的《少年派》，我预测会获大奖。《狼》中许多场景也非常精彩，可以预期也会大奖。对我来讲，辽阔的草原蓝蓝的天空，带我回到了少年时的故乡，我有一个强烈愿望产生了，要去辽阔的草原，独自一人躺在草地上，仰望天空，看白云变幻万千！
为国奉献的逆行者作文【七】
而小说中人物的塑造则面目模糊甚至虚假。先看作者着力刻画的蒙族人物。全书中的第一智者毕利格老人，一望而知只是一个象征符号，作者硬生生编造出来的一个用于说教的工具罢了，具体原因非我这完全业余的普通读者所能说明，只要有阅读过几十本小说的经验就能感觉到。现实生活中的确有这么智慧的老人存在，但作者把他作为一个小说人物则塑造的很虚假。既然只是一个没有文化、奴隶出身的人，怎能时刻都在与主角进行汉蒙文化比较的讨论与交流，说出那么多睿智的话呢?勇士巴图在马群保卫战惊鸿一现后，便没有什么戏分了，此人塑造的虎头蛇尾。本来我一直以为可以在后文看到有关他的更多更精彩的故事，然而我猜中了开头，却没有猜中结尾。小说这个完全让人出乎意料的情节倒是有些欧.亨利的味道啊。其实作者完全可以通过对他的描写表现蒙族人民的勇敢彪悍、豪放坦荡等等优点，而不是一味干巴巴的大唱赞歌，这才叫小说手法。只有嘎斯迈与巴雅尔两人虽然戏分不多，却个性鲜明，给人留下深刻印象。至于小说中的汉族主人公，则形象苍白平面，在本书描写的年代里没有感觉到起伏变化，不象知青，更象一名老成的文化比较学学者。
其次，来看看这部学术论文中的论点、论据、论述方法。
那些诸如环保、生态平衡的论点，虽不新鲜但绝对正确，我要举双手赞成。但是，观点没错，实现方法却很需要商榷，这些问题即便是专家们，也无法轻易研究出解决之道，而且这并非作者所要表达的中心思想。本书的主旨无它--血统论罢了，其他的只是高贵血统民族的必然表现。
