关于和平与战争作文【一】
在这个九月我看了一本列夫·托尔斯泰写的书，这本书的名字相信大家一定耳熟能详，那就是《战争与和平》。
书中写了许多人物，其中有很多大家肯定都不太知道，不过有一个人物大家一定十分熟悉，那就是波拿巴。大家肯定会说，这个人是谁?听都没听说过，其实这就是拿破仑。托尔斯泰在书中塑造的许多人物形象，个个色彩鲜明，个性突出。他们多属于鲍尔康斯基公爵、罗斯托夫伯爵、别祖霍夫伯爵、库拉金公爵这四大家族。别祖霍夫伯爵死后，在新一代中，最值得关注的是安德烈公爵和皮埃尔伯爵。安德烈公爵身材不高，面貌英俊，表情严肃冷漠，对上流社会生活感到厌倦，在这一点上与普希金笔下的奥涅夫有些相似。皮埃尔伯爵是老别祖霍夫伯爵的私生子，他为人正直、善良，喜欢进行思考，可是意志薄弱，缺乏办事能力。通过对他们的生活经历，一个危机四伏的旧俄罗斯上流社会清晰地展现在我的面前，比如为了老别祖霍夫伯爵的财产，有许多人千方百计地想害皮埃尔。
之所以说它是哲学之经典，是因为它同时具有历史小说、社会心理小说、家庭纪事小说和哲理小说的特点，是全面反映了俄国一个特定时期的社会面貌和人民生活的具有史诗性的历史小说，这个看法大多俄罗斯学者都认同的。作为一名小学生，我虽然也貌似通读了这本恢弘巨著，但所获得的感受与体会必定是很浅薄的，以后随着年龄及学识的增长能再多看几遍得的话，那体会与认识一定会逐渐深刻。
关于和平与战争作文【二】
一个稚嫩的小男孩孤独地坐在月台上，浑身沾满了灰尘和血迹，他伸开双手拼命地哭喊着“爸爸——，妈妈——”。可是他的爸爸妈妈再也听不见儿子的哭喊声了，他们双双被炸死了。一位记者愤怒地拿起照相机拍下了这张真实的照片，来到了孩子的面前，流下了同情的'眼泪，抱起这个可怜的孩子，带回了自己家中……
战争，从古到今，就是一个恐惧的词句，它给人们带来多少痛苦和灾难。和平则是每个善良人们的心愿和向往。我们要记住历史，用历史来说明，落后就会遭到欺负，我们一定要让自己的祖国强大再强大，珍爱和平，反对战争。
关于和平与战争作文【三】
八岁的阿曼达有着一个幸福、平和的家，他的妈妈是一位“白衣天使”，爸爸是一个小工厂的头头，他还有一个可爱的妹妹，一切都是那么祥和。直到那一天，战火打破了应有的平静。
核——一个本身并不可怕的字眼，但是它与“弹”字合在一起，就成了一个拖着长长的尾巴的***人魔王，所到之处，一切化为灰烬，夷为平地。
在这次紧锣密鼓的`核查中，并未查出任何***伤性武器和生化武器。但是，“欲加之罪，何患无辞?”战争，还是爆发了。
几番空袭过后，平民大量伤亡。阿曼达的妈妈已经连续几天没有回家了。在轮番的攻击中，阿曼达的爸爸不幸中弹，在医院里，这对夫妇又相见了。
学校早已停课，阿曼达和妹妹守在空荡荡的家里，十分寂寞，于是便走出门去找妈妈。
走上大街，原本十分热闹的景象消失了，取而代之的是毁损的房屋和满耳的哭泣声。他和妹妹来到医院，找到了妈妈，她正穿梭在一个个病床间，几天不见，妈妈瘦了一大圈。在她的病房里住满了受伤的人，在离他最近的一个病床上，一个叔叔正对着摄像机说着什么，忽然，摄像机转向了阿曼达，他突然想哭，阿曼达看了看受伤的叔叔，又看了看深不可测的镜头，突然哭出声来。 最后，妈妈把他俩送回了家，嘱咐他照顾妹妹，接着又返回了医院。
当天晚上，阿曼达站在窗前，眺望着妈妈所在的方向，他想妈妈，妹妹也是。突然，他发现一颗流星快速向自己飞来，他闭上眼睛，许了一个愿望：希望爸爸妈妈早点回来。
第二天的电视新闻中，播音员说道：在昨天的空袭中，又有一些平民死亡，其中包括八岁的阿曼达和他六岁的妹妹萨拉……
关于和平与战争作文【四】
不知，最杰出的忠实为何物？是为了更好地随意与情感，穿越重生一切痛苦与血水的胆量！战马乔伊在哪纷飞的战争中翻过了全部竞技场。在划过天际的闪光弹中，那勇敢的身影深深刻在大家内心。那漂亮的鬃毛随风飘扬，耶和华好像赏赐了它无穷无尽神力，让它无畏地飞奔在痛楚和忧伤当中。乔伊宛如那血中漫舞的青鸟，在点燃的风里掠过
乔伊是一匹真正的神驹。不，严苛的而言，它早已超过了这世界上的一切化学物质。它是马，却充满了人的本性的光辉；它是一般的，却要敢在血光中狂奔；它很不幸，却依然为着本身的理想化而展翅翱翔我们是人，但那又怎样比得上它那神一般金色的心灵？这一全世界，人掌握着世间万物的生与死，但一部分人的内心充满了贪欲和嗔恶，配不上于造物主授予她们的岗位职责！我们都是人，应当因此而觉得屈辱，并让自身重归人们善解人意的天性，让这世界再一次被人性的圣光所笼罩着！
乔伊和主人家艾伯特那浓厚的情义令人打动。相隔千里，却心里皆有相互，并尽自身较大的勤奋寻找另一方。乔伊重回的道上曾遇到过许多同艾伯特一样善解人意，但它的心依然在艾伯特身边。不管多远，不管多长时间，它必须返回主人家身旁。艾伯特也同意入伍，一边给自己的中华民族而勇敢作战着，一边不断追寻着乔伊的步伐。更是由于她们的心相互之间吸引住着，因此才会出现最后那在晶莹剔透白雪中的极致团圆。
战事是政客所挑动的争议，与普通百姓没什么干系，更与士兵完全不相干。由于她们也只不过政客所握在手上的武器装备而已。因此，服从命令是士兵的天职，她们不可以对于此事抱有埋怨。当乔伊在无人区被铁网所扰时，所有的兵士都抛开的的身上的责任和命令，让人的本性在心中波澜壮阔。当彼此的两位士兵强强联手救下乔伊时，苍凉的竞技场好像已已不是忧伤而苍凉，被善解人意的金辉所替代。这金辉来源于彼此士兵友善地握手，来源于每一个人幸福的初心。
乔伊原本是一匹具有随便与快乐的马，但被惨忍的.德国军官送去运输火炮。当他代亲如一家的成长股拓松越马圈时，那铺满有血的眼中闪烁着无穷无尽坚决，抛出去一道道充满爱的白光灯，是多么的的童真，是多么的的义无反顾！解救拓松好像在这一刻变成了它一生的义务。她们中间幸福的爱与责任令大家而为惊讶，而为深省。
战事是世界人口的控制器，它是始终不太可能终止的！因此大家所有着的只是是短暂性的友谊。在这里友谊中，大家更应像那上空翱翔的天马一样，撒下充溢着人性辉煌的種子，让全部人们，整个世界，被爱的阳光所遮盖。尽量避免这些本不可出現的飘洒在上空的血水，多一些红日下充满爱的相拥。
关于和平与战争作文【五】
这恐怕是世界上最伟大的一部小说了。
十二岁的时候我开始读它，到现在已经整整七年，我读了一遍又一遍，最终才发现，这本书是我永远也读不完的。
有人说，托尔斯泰写《战争与和平》的契机是为了探寻俄国社会的出路，我却始终觉得这种观点过于片面。我认为，一部真正伟大的小说，应该是包罗万象的，而不仅仅局限于一个小小的目的。从《战争与和平》里面，我们可以学到很多东西，包括哲学、历史学、政治学、经济学、军事学甚至宗教学等等，这一切综合起来，就构成了一个庞大的思想体系。这个体系既是主观的，同时又是客观的。说它主观，是因为他来源于托尔斯泰的思考与总结，很多地方都打上了“托氏烙印”;说它客观，则是因为他并不强加于人，而是对人产生潜移默化的影响，使人在“托化”的同时又逐渐凸显出自己的个性来。
另一方面，我又认为，以托尔斯泰的眼界之高、目光之远，他未必会把人类的所谓政治放在眼里。从根本上讲，托尔斯泰所关心的，应该是更广阔的精神与永恒。《战争与和平》里面，托尔斯泰曾不止一次地借皮埃尔、安德烈的大脑来探讨这个问题，探讨的最终结果，他没有告诉我们，这也正是其客观之处。他似乎希望我们去独立思考，并找出答案来。然而，人的思想是不同的，每个人都有自己的观点与见解，所以，凡是读过《战争与和平》的人，都在心里构造了一部属于自己的《战争与和平》。
应该说，《战争与和平》这部书最大的成就在于其思想性，那是无与伦比的。但是，在其它方面，它的成就也同样不凡。
托尔斯泰都是一位伟大的人物，他的思想是很多人无法理解的，所以，我们没有资格站在这么一个伟人面前指手画脚。尽管他不抵抗，偏向农民，但这毕竟是他自己的个性，像很多其他人的个性一样，我们没有理由不尊重。而且，我更认为，正是因为这种独特的个性，托尔斯泰才成其为托尔斯泰，否则他只是一介庸夫罢了。
《战争与和平》究竟是一部什么样的作品呢?托尔斯泰曾经说过：“它不是传奇，不是长诗，尤其不是历史记事。《战争与和平》只是作者想借以表达和能够在其中表达他所要表达内容的那种形式。”他说的是实话。孟子也曾有过类似的言语：“吾辞达而已矣。”辞能达意，就这么简单。托尔斯泰认为，文学只是表现思想的一种形式，作为形式，它远不如内在的灵魂重要。后人读《战争与和平》，往往呼为史诗，那样其实正好违背了托翁的意愿。真正读懂《战争与和平》的人，最终会发现，这是一部思想的结晶，却非文学。而小说的作者托尔斯泰，则纯然是一位伟大的思想家了。
关于和平与战争作文【六】
《战争与和平》给了我这个小孩许多东西，包括宇宙万物运行的道理、人生的启发以及心灵上的慰籍。一直以来，我都很喜欢皮埃尔这个人物，并在精神上把他当作一个知心朋友来对待。他随和、善良、落拓不羁、贪享受却又没有贵族老爷的架子，常常沉浸在精神世界里以至于显得魂不守舍，这些特点都让我感到亲切。娜塔莎很可爱，不过略显轻浮了些，所以一经阿纳托里诱惑便放弃了对安德烈的爱情。经历了战火洗礼后的娜塔莎沉稳多了，成熟多了，但同时她又失去了以往的活泼与快乐。安德烈则是另一种性格，他冷峻、聪明、善良、敏感，但遇事往往缺乏皮埃尔的`那种宽容气度，所以常常后悔。安德烈的死很可惜，但除此以外，我们找不到一个更好的结局来安排他，毕竟在临死时他彻悟了。
《战争与和平》里面有很多精彩的片段，值得我们咀嚼回味，如罗斯托夫一家因战乱迁出莫斯科时娜塔莎与皮埃尔告别的场景。娜塔莎从车窗里探出头来，看到穿着邋遢匆匆走过的皮埃尔，就向他打招呼。他们简单聊了几句，皮埃尔因为痴恋娜塔莎又考虑到自身的处境而显得漫不经心，最后他向娜塔莎挥手道别：“明天，不!再见，再见了。”随即停下脚步落在了马车后面。娜塔莎则好一阵子还把头伸出窗外，对渐渐远去的皮埃尔露出亲切、快乐的微笑。
这一段特别使我感动，虽然他们之间的谈话非常平淡，几乎没有什么出奇的地方，但我仍然可以感觉到战争阴影下人与人之间的依依真情。尤其是皮埃尔那句：“明天，不!再见，再见了。”更加可贵。他似乎觉得这一分别，与娜塔莎将永无再见之日，战争逐渐临近，明天风雨不定，所以说出这么看似不经意却沉痛之极的话来。
有人说，托尔斯泰那种僧侣式的不抵抗主义使得他像个可笑的懦夫;又有人说，托尔斯泰属于农民阶级，他所提倡的农民宗法制观点带有很大局限性。对此，我要说，我们这个世界所缺乏的正是托尔斯泰的不抵抗主义。因为人类太好胜了，他们不但要超过自己的同胞，还想进一步征服那生养自己的大自然。很明显，人类是不可能征服自然的，他们将为自己的好胜付出代价，酸雨、臭氧层空洞、大气变暖，这一系列的事实难道不正说明了这一点吗?至于所谓的农民阶级局限性，那是不值一哂的，如果拿阶级来划分托尔斯泰这样一个伟大而超前的人物，就好比用米尺丈量地球，可笑透顶。
不管怎么说，托尔斯泰都是一位伟大的人物，他的思想是很多人无法理解的，所以，我们没有资格站在这么一个伟人面前指手画脚。尽管他不抵抗，偏向农民，但这毕竟是他自己的个性，像很多其他人的个性一样，我们没有理由不尊重。而且，我更认为，正是因为这种独特的个性，托尔斯泰才成其为托尔斯泰，否则他只是一介 庸 夫罢了。
《战争与和平》究竟是一部什么样的作品呢?托尔斯泰曾经说过：“它不是传奇，不是长诗，尤其不是历史记事。《战争与和平》只是作者想借以表达和能够在其中表达他所要表达内容的那种形式。”他说的是实话。孟子也曾有过类似的言语：“吾辞达而已矣。”辞能达意，就这么简单。托尔斯泰认为，文学只是表现思想的一种形式，作为形式，它远不如内在的灵魂重要。
