唐僧发朋友圈作文400字【一】
人都生活在一个无形的圈子里，圈里有熟悉的环境、认识的人、习惯的事。这就是所谓的舒适圈。
诚然，根据马斯洛需求理论，人出于对安全感的需求而需要这样一个舒适圈，以求规避不必要的挑战，求得心理上的安逸。
然而，长期处在这名为舒适圈，实为避难所的圈子里，我在得到安全感的同时是否也失去了进步的机遇？在求得轻松的同时，是否也丢失了更美好的未来？比起安于舒适圈，我们更应该跳出舒适圈，于未知与挑战之中，寻得个人价值，寻得真理与进步。
跳出舒适圈，意味着个体自我价值的实现，人在面临未知与挑战时，最有可能激发出自身的潜能，成就更高的生命价值。王洛勇离开故土亲人，只身来到语言不通的大洋彼岸，在文化不同、经济拮据的异国淬炼自己，终成百老汇华裔第一人，可见，国外的世界固然荆棘遍地，但个体唯有面对未知与挑战方能真正成长。
从历史演化的角度看，跳出舒适圈更意味着文明的`进步与延续。当原始人第一次走出熟悉的洞穴，面对无边的世界，人类的历史从此起步；当哥伦布离开欧洲大陆，开启探索远方的征程，文明的足迹开始蔓延。反观19世纪的旧中国，一味沉醉于“天朝上国”的迷梦中，闭关锁国，安逸于自己搭建的舒适圈，终走上被时代抛弃的消亡之路；而敢于跳出舒适圈的文明方可见进步的曙光。
跳出舒适圈，更是一条通往真理的大道。回望近代物理的发展史，面对摇摇欲坠的经典物理，有人畏畏缩缩，留恋于自己熟悉的领域，终无所获；有人却敢于跳出舒适圈，开辟量子物理的新天地，在不确定性的海洋中终窥得上帝的骰子。真理并非一成不变，而是在不断发展之中的，一味安于前人划定的舒适圈内而不思、不敢向外一步，只会成为无知的村民，终其一生也走不出无知山谷；唯有敢于跳出舒适圈的先行者，才能寻得那山谷外的真理。
而要真正做到跳出舒适圈，个体必须要有对未知好奇与无畏，以及一颗永不安定的心。后者驱动着我们对圈外世界的好奇，而对未知的无畏让我们坚定自己探索与前行的步伐。同时，社会必须要有进步与宽容的眼光，在外界变化的大趋势中窥得自身的局限，并通过不断地尝试从而跳出固有的舒适圈，在圈外的挑战中寻得发展与进步的机遇。
舒适圈能给我们一时的安全感，却无法带来真正意义上的进步。唯有跳出舒适圈，跳出这个安全的茧房，我们才能在圈外的狂风暴雨中，真正迎来云层背后的曙光。
唐僧发朋友圈作文400字【二】
最近闲来无事，不经意翻开那本又大又沉的.《西游记》，我突然冒出一个奇怪的想法—假如没有唐僧。
《西游记》洋洋洒洒一百回，其中的内容概括起来无非是两个字—取经，取回真经，教育大唐圣祖便大功告成，这么简单的一件事，却弄得曲曲折折。唐僧师徒受尽九九八十一难，历时十四载，最终取回的却是一部“残经”。
仔细想想，孙悟空一个跟头十万八千里，眨眼之间就能飞到雷音寺。八戒，沙僧虽然笨点儿，但也是腾云驾雾、日行千里的英雄好汉，若派他们去，也可以很快就取回真经。可是如来佛祖和观音菩萨偏要组成一个取经班子，并由唐僧担任要职，带着徒儿们跋山涉水。
唐僧不仅没有多大本事，反倒是这个领导一到，就需要一批良马，先享受些特殊待遇。于是，徒儿们便有事可做了。“你挑着担，我牵着马”，还要负责警戒，化缘。而且，只能追随其左右，靠两脚一步一步往前蹭。因为有个唐僧，大小妖魔垂涎三尺，耍花招，施阴谋，争着想吃唐僧肉，徒儿们还要拼了命保护他。徒儿们既然投身于取经事业，就早有吃苦耐劳的思想准备。他们为了保护唐僧出生入死，这倒也无妨，只要领导明白，就值。可是，唐僧偏偏不变善恶，不识人妖，还自以为是，动不动就念紧箍咒，给孙悟空帮倒忙，甚至三番五次的轰走他。你说假如没有唐僧，可以省去多少烦恼，减去多少曲折，节省多少金子般宝贵的时间啊！
唉！不如放手让孙悟空去取经，快去快回，再将经文交给唐僧，由他做翻译工作，那样一则免得唐僧爱手爱脚，耽误旁人工夫，二则不正可以发挥唐僧的特长和优势吗？
同样道理，在我们大搞经济建设的现代社会里，如果在一个企业里安上“唐僧”，孙悟空们再有能耐，怕也枉然。当然，《西游记》作为文学作品不能没有唐僧，有了唐僧才有“戏”，我只希望在生活这个大舞台上，少一点“唐僧戏”。
唐僧发朋友圈作文400字【三】
最近，闲来无事，我不经意翻开那本又大又沉的《西游记》，突然冒出一个奇怪的想法——假如没有唐僧。
《西游记》洋洋洒洒一百回，其中的内容无非是“取经”两个字，派人取回真经交与大唐圣主，便大功告成。这么简单的一件事，却弄得曲曲折折，唐僧师徒受尽九九八十一难，历时十四载，才取回一部“残经”。
仔细想想，孙悟空一个跟头十万八千里，眨眼之间就能飞到雷音寺：八戒、沙僧虽然笨点儿，但也是腾云驾雾，日行千里的英雄好汉，若派他们去，也可以取回真经。可是如来佛祖和观音菩萨，偏要组成一个取经班子，由唐僧担任要职，带着徒儿们跋山涉水、奔向西方。
唐僧不仅没有多大本事，反倒是这个领导一到，就需要一匹良马，还要享受些“特殊待遇”。于是，徒儿们便有事可做了，“你挑着担，我牵着马”，还要负责警戒、化缘。而且，只能追随左右，靠两脚一步一步往前蹭。因为有个唐僧，大小妖魔垂涎三尺，耍花招、施阴谋，争着想吃唐僧肉，徒儿们还要拼了命保护他。徒儿们既然投身于取经事业，就早有吃苦耐劳的思想准备，他们为了保护唐僧出生入死，这倒也无妨，只要领导明白，就值。可是唐僧偏偏不辨善恶，不识人妖，还自以为是，动不动就念紧箍咒，给孙悟空帮倒忙。你说，假如没有唐僧，可以省去多少烦恼，减去多少曲折，节省多少金子般宝贵的时间，多让人遗憾啊！
哎！不如放手让孙悟空去取经，快去快回，再将经文交给唐僧，由他做翻译工作，那样一则免得唐僧碍手碍脚，耽误旁人功夫；二则不正可以发挥唐僧的特长优势吗？
同样道理，在我们大搞经济建设的现代社会里，在一个企业里安上“唐僧”，“孙悟空”们再有能耐，怕也枉然。当然，《西游记》作为文学作品不能没有唐僧，有了唐僧才有“戏”。(范文网 我们只希望在生活这个大舞台上少一点“唐僧戏”。
唐僧发朋友圈作文400字【四】
当我们听到柴老师说：“一条边，一个面，我用一张纸完成。”大家都惊呆了！要知道一张纸是有二条边二个面，要像他说的那样，莫非这是一张魔纸？要不，肯定是一张神奇的`纸？……
咦？礼堂里突然哑口无声。只见柴老师动作利索地把纸条围了起来，然后，将纸翻转180度，再用双面胶粘接，神奇的纸条就这样诞生了。此时，同学们都很疑惑，这不像是一条边一个面呀？柴老师让我们在纸的中间点开始画一条线，我们惊奇的发现，线在纸上绕了一圈后又回到了起点。柴老师告诉我们，这样的纸条被称为“莫比乌斯圈”。
接着柴老师发问：我们在中间线剪一刀会会怎样？我们议论纷纷，有的同学还争论不休，应该还是一个圈吧？要不就是两个圈…我想想这也对，那也可能，拿不定注意，心仿佛因为纠结而支离破碎了。最后我还是随大多数人选择了两个圈，我想多数人的选择应该不会有大的差错。但最终的答案是一个大大的“x”。同学们都目瞪口呆了。这个结果使我懂得了一个道理：很多时候真理往往掌握在少数人的手中。做任何事要先思后行，不要随大流，更不要盲目决断。
我像一颗沙漠里的沙子，饥渴的吸吮着水份，又像一株刚发芽的嫩苗，贪婪的掠取着营养。时间飞逝，转眼间60分钟就过去了。真的要好好感谢柴老师，让单调的语文课变成了生动的实验课，不但使我们明白了莫比乌斯圈的由来，更让我们体验到了快乐学习的乐趣。
唐僧发朋友圈作文400字【五】
??如没有唐僧最近闲来无事，不经意翻开那本又大又沉的《西游记》，我突然冒出一个奇怪的`想法—假如没有唐僧。
《西游记》洋洋洒洒一百回，其中的内容概括起来无非是两个字—取经，取回真经，教育大唐圣祖便大功告成，这么简单的一件事，却弄得曲曲折折。唐僧师徒受尽九九八十一难，历时十四载，最终取回的却是一部“残经”。
仔细想想，孙悟空一个跟头十万八千里，眨眼之间就能飞到雷音寺。八戒，沙僧虽然笨点儿，但也是腾云驾雾、日行千里的英雄好汉，若派他们去，也可以很快就取回真经。可是如来佛祖和观音菩萨偏要组成一个取经班子，并由唐僧担任要职，带着徒儿们跋山涉水。
唐僧不仅没有多大本事，反倒是这个领导一到，就需要一批良马，先享受些特殊待遇。于是，徒儿们便有事可做了。“你挑着担，我牵着马”，还要负责警戒，化缘。而且，只能追随其左右，靠两脚一步一步往前蹭。因为有个唐僧，大小妖魔垂涎三尺，耍花招，施阴谋，争着想吃唐僧肉，徒儿们还要拼了命保护他。徒儿们既然投身于取经事业，就早有吃苦耐劳的思想准备。他们为了保护唐僧出生入死，这倒也无妨，只要领导明白，就值。可是，唐僧偏偏不变善恶，不识人妖，还自以为是，动不动就念紧箍咒，给孙悟空帮倒忙，甚至三番五次的轰走他。你说假如没有唐僧，可以省去多少烦恼，减去多少曲折，节省多少金子般宝贵的时间啊！
唉！不如放手让孙悟空去取经，快去快回，再将经文交给唐僧，由他做翻译工作，那样一则免得唐僧爱手爱脚，耽误旁人工夫，二则不正可以发挥唐僧的特长和优势吗？
同样道理，在我们大搞经济建设的现代社会里，如果在一个企业里安上“唐僧”，孙悟空们再有能耐，怕也枉然。当然，《西游记》作为文学作品不能没有唐僧，有了唐僧才有“戏”，我只希望在生活这个大舞台上，少一点“唐僧戏”。
