疫情反映出的社会现象作文【一】
“追星”如今已成为一种时尚，成为年轻人的标志。其实“追星”并不是一种好现象，但如果适当的，选择好的“星”做为自己学习的榜样，这也不失为一件好事。但许多人却以夸张、疯狂的态度“追星”，不仅没有好处而且对社会也无益。
那些“明星”和我们一样，也是人，不是神。有些人疯狂到为了得到他们的东西，不惜一切代价。记得电视上报道过，有四个女生太喜欢自己的偶像，但却怕对他不够忠诚、热心，并决定要将那偶像永远留在她们“心中”，便活生生地吞掉了那偶像的照片。那样有什么用？这样就在“心中”了吗？到头来还不是一个个的被推进手术室！那照片有用吗？这样疯狂地崇拜有意义吗？有的甚至为了偶像而要轻生自己。这种做法实在太恐怖了，扰乱了社会秩序，增加了家人的负担。这样子追星到头来还不是一场空。
正因为那些Fans的太过热情，使那些原本和我们一样是工作者的“星”渐渐忘却了自己真正的价值。但有一件事情让我难以忘却。
一次，一个电影明星来到汽车检修站，一位女工接待了他，可那位女工却对他的到来没有任何惊讶和兴奋，这便引起了这位影星的注意，其实那位女工很喜欢他，也爱看他的电影但她却没有像别人那样疯狂、热情。她说：“您有您的成就，我有我的工作，您来修车就是我的顾客，我会热情的招待您，如果您不是明星了，再来修车，我还是一样热情的`招待您。”最后她说了一句发人深省的话：“人与人之间不应该是这样吗？”是啊！这就是明星的价值，真正的价值。他们就和我们一样，为什么我们要放弃掉自己所有的，去盲目的崇拜呢？
可是既然社会上有了“追星”这一现象，所以我们也可以适当的“追星”，选择品德好，有益于我们自己的人作为自己的榜样。其实“追星”有好有坏，但好与坏就在于我们自己的选择了。
像“追星”这一现象的流行，我们需要独立思考，了解它们所具有的意义所包含的价值，避免盲目效仿追随。
疫情反映出的社会现象作文【二】
在“韩白骂战”中，“抽嘴巴”“付出血的代价”等暴力字眼出现频率极高，由此现今社会暴力倾向严重可见一斑。作为长辈，作为有社会影响的人物，成天个把打啊***啊血啊等话儿挂在嘴边，这社会的暴力倾向能不严重吗？孩子从长辈那里得到一个讯息：以拳头解决问题。从家庭暴力到校园斗殴再到社会不良青年打群架，难道其中没有值得反省的东西？
以上是我从“韩白骂战”中看到的几个与现今社会现象有关的问题。
疫情反映出的社会现象作文【三】
不久前爆发的“韩白骂战”闹得沸沸扬扬，在这里，我不谈事件根源，也不论孰是孰非。我不懂文学，当然也就不会争论什么文学不文学的，（这事儿恐怕不是文学争论那么简单咯）只说说从中看到的几个社会现象。
现象一：帮亲不帮理。
帮理不帮亲是中国历代传承的行为准则，但是社会发展到今天已不是这样子啦。譬如说吧，某人在街上被狗咬了，这人理所当然地向狗的主人讨要医药费，而往往狗主人只会敷衍一两句，然后狗主人的儿子就跳出来大讲“道理”，接着儿子那当官的老丈人也跳了出来，骂被咬之人撒泼使赖，对狗咬人一事却一字不提。天理何在！“韩白骂战”也是这个样子。先是白烨不止一次说韩寒的文学不够文学之类的话，韩寒看了那些话就骂了白烨，而白烨不答话，然后白烨的哥们跳了出来，接着哥们的儿子也跳了出来……跳来跳去，全是些不相***人，都只听说自己的亲朋好友被骂了，就不管孰是孰非，这个说韩寒是“红卫兵”，那个要抽韩寒俩巴掌，这都什么乱七八糟啊，典型的“帮亲不帮理”。
现象二：长辈的话就是至理。
长辈说：“不对，你是错的。”那么你就是错的。如果你说自己没错并指出长辈的.错误，就会被说成叛逆不尊重长辈，然后一群长辈围着你骂（一般地，他们不会耐心教育。还教育个屁，他们连是非黑白都不辨，就他们说的是真理）。尊老爱幼是中华民族的传统美德，所以晚辈应该尊敬爱护长辈，但是，我认为长辈并不就是年龄比自己大的人，对那些不辨是非歪曲事实甚至诋毁别人的人，纵然他们的年龄比自己大也不必把他们当长辈来尊敬，而是要大胆地指出他们的错误，毕竟爱心的泛滥，只会让他们错上加错；等到他们改正了错误，晚辈还是要视他们为长辈，而且加倍地尊敬他们。
现象三：暴力倾向严重。
在“韩白骂战”中，“抽嘴巴”“付出血的代价”等暴力字眼出现频率极高，由此现今社会暴力倾向严重可见一斑。作为长辈，作为有社会影响的人物，成天个把打啊***啊血啊等话儿挂在嘴边，这社会的暴力倾向能不严重吗？孩子从长辈那里得到一个讯息：以拳头解决问题。从家庭暴力到校园斗殴再到社会不良青年打群架，难道其中没有值得反省的东西？
以上是我从“韩白骂战”中看到的几个与现今社会现象有关的问题。
疫情反映出的社会现象作文【四】
长辈说：“不对，你是错的。”那么你就是错的。如果你说自己没错并指出长辈的错误，就会被说成叛逆不尊重长辈，然后一群长辈围着你骂（一般地，他们不会耐心教育。还教育个屁，他们连是非黑白都不辨，就他们说的是真理）。尊老爱幼是中华民族的传统美德，所以晚辈应该尊敬爱护长辈，但是，我认为长辈并不就是年龄比自己大的人，对那些不辨是非歪曲事实甚至诋毁别人的人，纵然他们的年龄比自己大也不必把他们当长辈来尊敬，而是要大胆地指出他们的错误，毕竟爱心的泛滥，只会让他们错上加错；等到他们改正了错误，晚辈还是要视他们为长辈，而且加倍地尊敬他们。
疫情反映出的社会现象作文【五】
随着岁月的变迁，我现在已经十四岁了，在这漫长的十四年中一直有一个美丽的身影陪伴在我的身旁，为我遮风挡雨，为我排忧解难，为我操碎了心。我的事情就是她的事情，我的成功，有这她在我的背后付出，我失败了，她在我的背后伤心与鼓励。她就是我的母亲。
母亲是一个伟大的名称，哪一个人的成长不浸透着母亲的心血，那一个人的成功不蕴含着母亲的教导。母亲将自己的全身精力都放在我们的身上，母亲从来没有认真的想过自己，但无时无刻不想着我们。我的母亲虽然没有高学历，但她是我的启蒙老师。我能想象出母亲在我小时候教我学说话和走路的样子，那一定很辛苦。听母亲说，我在小时候学走路时，经常摔跤，母亲在扶我多次后，放开了手，没有扶我，让我自己爬起来，我尝试了多次后，我终于从地上爬起来了，母亲露出灿烂的笑容。在听母亲说的时候，我感觉到母亲在我摔跤是一定非常心痛，一定想扶我。自我懂事以来，在我的记忆中一直有这样一件事：在要上小学时母亲整天陪伴在我我的左右，教我写字和识数。长大后，母亲经常寻问我在校的情况，但由于我的叛逆心将她拒之门外，但她依旧微笑的看着我。想再次寻问。
母亲像天使一样守候在我的身旁；母亲像大树一样遮护着我；母亲像溪流一样灌溉着我像幼苗的幼小心灵。母亲为我付出的一切是我永远报答不完的，现在我还不能好好报答您，但您相信我，在您晚年时我也像您那样呵护您。我发自内心地对您说：“我爱您！
疫情反映出的社会现象作文【六】
一个亘古不变的话题，多少文人为此挥毫泼墨，毫不吝惜，留下了不朽的诗篇。“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”一种爱怜，一种不舍，一片爱子的情怀；“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”一种伤感，一种无奈，一片思念的情怀；“海上生明月，天涯共此时。”一种希冀，一种相思，一片期盼的情怀。
亲情，一股脉脉清泉从心田涌出，润遍全身，犹如如酥的小雨滋润大地，唤出一片初春的生机勃勃。
亲情，虽无“山中发红萼”的娇花般雍容华贵，韵秀多姿，也无“飞流直下三千尺”的瀑布般倾泻而下，雄壮瑰丽，更无“列缺霹雳，丘峦崩催”的巨雷般石破天惊，震撼人心。但她温柔如水，温暖如春，带来的是久久不能忘怀的感动。
有一个故事叫乌鸦反哺，有一份亲情叫羊羔跪母，有一种精神叫叶落归根，有一句坦言：“臣无祖母无以至今日，祖母无臣无以终余年。母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。”也曾有一份沉甸甸的亲情让我泪流满面。一位母亲不幸患了尿毒症，需要换肾。家中的亲戚一筹莫展，只有她的五岁女儿肩负起了重任。小小年纪便在街上、火车上卖花、卖水果，只为挣出给母亲患肾的钱。狂风骤雨、严寒酷热都无法阻挡她对母亲深深的爱。在那幼小瘦削的身躯得上承载的意志是多么坚强，拥有的力量是多么伟大！
亲情，就是那和煦的春风，给我们带来了奋进的力量；亲情，就是那浩瀚湛蓝的天空，给我们带来了宽以待人的豁达；亲情，就是那巍峨的崇山峻岭，给我们带来了爱的永恒。
感动于亲情，沉醉于亲情，迷恋于亲情。
去拥抱亲情吧，去体味生命的真谛！
疫情反映出的社会现象作文【七】
世界上有那么一种人，整天在你耳边唠叨，为你提心吊胆。你伸手要钱时，边说你不好好珍惜，一边拿钱给你。这种人叫做父母。
以前
小时侯，不懂事。“不乱跑，小心车。”在我们玩的时侯，父母总在身后看着你，我们感觉到：“爸爸妈妈真好！”每当我们睡后，父母总是还不放心，轻轻地打开门，看看有没有睡安稳，再轻轻地掩门，像怕惊扰我小脑袋下枕着的梦，总是那么小声，甚至屏息也听不到。亲情原来就是那么简单的一个动作。
现在
渐渐的长大，经历得更多了，随时经历着风雨。曾几何时，我生病在床，高烧让我的眼神迷迷糊糊，是父母在病床旁无微不至地呵护照顾我，鼓励我和病魔作斗争，因为有了父母的呵护，病魔远离了我；曾几何时，我在学习上遇到困难，是父母给了我开导和教育，让我明白困难并不可怕，可怕地是面对困难失去挑战的勇气，因为你们的鼓励，我变得更加自信；曾几何时，我获得了些微的成功而沾沾自喜，是您们告诫我说，前方的路还远着，怎么能够因为这一点点的收获而裹足不前呢，因为你们的警诫，我变得更努力。亲情原来就是对你的每件事都那么在乎。
将来
亲情其实很简单，但又那么伟大。它是那么无私，却不求回报。或许将来父母会离开我们，但我们应该尽自己的力去回报他们对我们的爱，回报亲情。
时间的流逝不会将亲情冲淡，但却倍让人珍惜。朴实而简单，不需要用华丽的词语去修饰去装扮，却实实在在为我的生活带来种种的感动，这就是亲情。
