暑假里的一天,我和父亲还有琪琪一家人去了安徽九华山。
那里秀美的山水宛如一幅泼墨的水墨画。蓝天,白云,安详的阳光,层层叠叠的山峦绵延万里,此起彼伏。放眼望去,一片绿色的田地;仰望苍穹,云絮朵朵,还有鸟儿掠过的声音。九华山,一听,肯定是去爬山,如果这么想你就错了。九华山是一方净土,那里有99座寺庙,云烟袅袅,成千上万的旅客到此地来都是为了烧香拜佛,祈求平安。
沿着一路的风景,我们上了山,琪琪的奶奶说是要先烧香,于是,我们去了最近的大雄宝殿。奶奶穿着一件薄布衫,她的背脊被时间压弯了,瘦小的脸被纹路画满。我看见奶奶边听导游的.指导边双手持香,端端正正地站在寺庙前,嘴里念念有词。奶奶跟别人不一样,她把美好的愿望都倾吐出来,一旁的导游告诉奶奶,说出来愿望就不灵了。父亲看我笔直笔直地站着,便把我拉到佛前拜佛。一开始,我不好意思,因本身就不懂佛的礼仪,不过,我还真做了——跪在皮垫上,背挺直,双手张开与肩同宽,整个身子往前贴,头最终靠在皮垫上;起来的时候,双手掌心紧贴,十指并拢。我本强忍笑意,可慢慢地心息凝神,一种舒适感弥漫全身,烦恼烟消云散了,紧锁的愁眉舒展了,笑了。
烧了香,磕了头,我们在阳光的暴晒下行走到肉身宝殿。刚一跨过门槛,一群穿着袈裟的和尚映入眼帘,有的念经,有的敲木鱼,有的数钞票?最令我诧异的是坐在门边,优哉游哉地数着钞票的“和尚”。佛教中的剃度,凡是出家当和尚或尼姑的人都要剃光头发。佛门除了剃度外,还有“清心”仪式。即入寺后经过一段时间的学习,成绩优秀者,老和尚会用线香为他们点上僧侣生涯的第一颗戒疤,称之为“清心”。仔细观察这些和尚,不但头发没有剃光,头上也没有任何戒疤。想到这,顿时一股恶心感涌上心头。曾经的佛门净地,现已沦为商业战场,光是买香的小店都堆满了路边。也难怪,身处经济科技极速发展的现实社会,人们被钱财早已蒙蔽了双眼,哪还谈得上佛门弟子?
等奶奶再次烧完香后,我以最快的脚步离开了那里。本以为此次外出,可以让心绪平静,却不料半路***出个假和尚。为了生活而工作,人之常情,可以理解,但是看到那一张张虚伪的面孔,难以压住心口的怒火。
后来,我们离开了这方净土。我走了,正如你轻轻地来,挥一挥衣袖,带走一片云彩。
安徽的九华山,虽不如黄山举世闻名,但在安徽还是小有名气,是许多安徽人过年回家必游的地方。
冬天的九华山最美丽了。冬姑娘带来了洁白如玉的雪,给九华山披上了一层雪袍,有一份神秘感。一棵棵高大挺拔的松树被大雪所覆盖,成了“雪松”,它们像一位位埋伏在雪地里的战士,那几根树枝就像战士们端的步枪,看这挺立的松树,我不禁想到一句陈毅的名句“大雪压青松,青松挺且直。”
想要登上九华山顶必须要有足够的耐心与体质,因为能通向九华山顶一共有两条路,第一条路是风景最美的,但是要走几百米的陡峭台阶,非常累,再加上台阶被大雪所覆盖后变得非常滑。
光走上去就至少要花4到5个小时。从底下一直走,走到山间时你可以看见朵朵白云在山腰间飘着,若隐若现,变幻莫测。如果你在登山的途中看见猴子时,不要被他们可爱、天真的形象所迷惑,因为你身上的物品随时都有可能被偷。从茫茫雪梯上走一直走到山顶时,你可以看见一座大寺院,每年来九华山的人,大多数会来寺院拜佛,求下一年事业顺利,家人平安。
上九华山的另一种方法——乘缆车,乘缆车欣赏的景色与走路所欣赏的景物完全不同,是刺激的。从缆车上望去茫茫一片,大地白雪皑皑,白色中带有一点绿色,两种颜色混合在了一起,更加体现了九华山的美丽,九华山的美真是所见不如所闻,所闻不如所见。
九华山真是如诗如画,充满神秘感,令人流连忘返。
我国有许多佛教圣地,九华山就是其中之一,今年趁“五一”放假,我们全家来到了九华山。
九华山巍峨雄伟,景色秀丽,哇,那里的风景真是太美,但是人也很多,真是张袂成阴,挥汗如雨,多的不计其数。
首先,我们去看天然“睡佛”,我一边走一边哼着小调,突然一位衣衫褴褛的人出现在我们眼前,原来是一位苦行僧,只见她每拜三次就趴地下跪拜,可见他对佛祖的敬重。
很快,我们来到了售票处,买好了票上了索道。这种索道,我还是第一次见,它不是上面“飞”的,而是在地下“走”的。乘着这部稳重的索道车,我们有惊无险的来到了上面。
一出门,我们就看到许多人在向远处的山拍照,我挤出人群,也不知是什么意思拍了几张照,后来被游客指点,看着它的轮廓就像一位躺着的人在睡觉一样,所以叫他“睡佛”。
接着,我们要去大天台,妈妈说她只去过小天台,大天台只能爬。我心想:小天台就很高了,大天台那不更高,可我还是想去看看。
我们再买了一张铁索的票,这个索道就有意思了,听三姨说:它是先缓缓的上升,到最后它是垂直下降,太刺激了!我们在座位上坐着,生怕掉下去了。坐在缆车上,四周都是玻璃,正好在山上,风又大,把缆车吹得一摇一摇的。这时我想起了抖音上流行的“海草舞”,我情不自禁的唱了起来:“像一颗海草海草海草,随风飘摇……”我这一唱,大家都不再害怕了。
到了天台了,我们开始往上爬,正好那个地方又高,楼梯又陡,我们的腿非常痛,所以任何路程都让我们的腿打寒战,我们坚持着一步一步向上爬。中途我们遇到了一个有钱人让人抬轿子把她抬上大天台,只见那两人抬轿子的又累又渴,上面那人却悠然自得的吹着风扇。有钱就任性,赚钱真不容易啊!
终于在坚持不懈的努力下,我们爬上了大天台,领会到了什么是“一览众山小”,那里的寺庙是用黄金装饰的,特别大而且非常雄伟壮观。
在此,我又欣赏了一处美丽的自然奇观,虽然很累,但是我很感动,我爱家乡,更爱九华山。
唐代诗人李白曾有“昔在九江上,遥望九华峰。大河挂绿水,秀出九芙蓉……”的著名诗篇。
暑假中,我有幸跟爸爸到九华山一游。
天台是九华群峰之冠。古人有不到天台不算游过九华的说法。因此,我与爸爸到九华山的当天早晨,便马不停蹄地向天台进发。
一场大雨刚过,唤起了漫山云雾,我和爸爸穿云破雾踏上山径。山路两旁杉竹成林,泉水淙淙,远远望去,天台峰高插云间,如一把穿天银剑耸立在云雾之中。我们一边赶路,一边欣赏沿途景色,经过百岁宫、回行阁,直至天台峰下的凤凰古松前。
仰望天台,峰上云雾缭绕,山径蜿蜒曲折,像一条彩带从云间飘落下来,游人似一个个小白点,零零星星散布在彩带上,缓缓地向上移动着。
起初,我劲头十足,赶超了几位老人,但是随着山路的明显变陡,我的冲劲渐渐地小了,走不一会儿,已汗流浃背,“呼哧、呼哧”地直喘粗气。我停下来俯视山脚,凤凰古松已像小树苗一般;再仰望峰顶,它仍旧隐现在云雾深处。到峰顶还有多少路呢?我想打退堂鼓了。爸爸说:“走完石阶便到山顶。”于是,我又鼓足气力向前冲去,走不到十来步,我一屁股坐在地上,实在走不动了。
“难道你还比不上古代三步一磕头上山拜佛的人吗?你脚下的路是筑路工人用血汗开成的,登山不畏难,畏难不登山。”爸爸激励着我。这时,赶上来的一位老人也帮着爸爸说服我:“小朋友,怎么不走啦?‘欲穷千里目,更上一层楼’。古人这句话说得多么正确!你要看到九华山全景,就必须登上峰顶。走吧!咱们一起上。”听了父辈们的教诲,我激动万分,疲劳顿时消失了大半,跳起来继续前进。到了最后一段,石阶已成了“碰鼻阶”,两侧是万丈深渊,叫人看了头晕。我好像头顶着前面人的脚,脚踩着后面人的`头,一步步向上爬着。
经过一番艰苦的努力,我们终于登上了峰顶。在这里耳听松涛流泉,环顾四周,但见莽莽苍苍,九华群峰犹如朵朵莲花在云海中若隐若现,极目远眺,大江如练,再远处,黄山庐山等名山隐约可见。此时再看刻在石壁上的“非人间”三字,觉得更加传神了。
“欲穷千里目,更上一层楼。”是啊,攀登高峰,必须付出极其艰辛的努力。
暑假里的一天,我和父亲还有琪琪一家人去了安徽九华山。
那里秀美的山水宛如一幅泼墨的水墨画。蓝天,白云,安详的阳光,层层叠叠的山峦绵延万里,此起彼伏。放眼望去,一片绿色的田地;仰望苍穹,云絮朵朵,还有鸟儿掠过的声音。九华山,一听,肯定是去爬山,如果这么想你就错了。九华山是一方净土,那里有99座寺庙,云烟袅袅,成千上万的旅客到此地来都是为了烧香拜佛,祈求平安。
沿着一路的风景,我们上了山,琪琪的奶奶说是要先烧香,于是,我们去了最近的大雄宝殿。奶奶穿着一件薄布衫,她的背脊被时间压弯了,瘦小的脸被纹路画满。我看见奶奶边听导游的指导边双手持香,端端正正地站在寺庙前,嘴里念念有词。奶奶跟别人不一样,她把美好的愿望都倾吐出来,一旁的导游告诉奶奶,说出来愿望就不灵了。父亲看我笔直笔直地站着,便把我拉到佛前拜佛。一开始,我不好意思,因本身就不懂佛的礼仪,不过,我还真做了——跪在皮垫上,背挺直,双手张开与肩同宽,整个身子往前贴,头最终靠在皮垫上;起来的时候,双手掌心紧贴,十指并拢。我本强忍笑意,可慢慢地心息凝神,一种舒适感弥漫全身,烦恼烟消云散了,紧锁的愁眉舒展了,笑了。
烧了香,磕了头,我们在阳光的暴晒下行走到肉身宝殿。刚一跨过门槛,一群穿着袈裟的和尚映入眼帘,有的念经,有的敲木鱼,有的数钞票?最令我诧异的是坐在门边,优哉游哉地数着钞票的“和尚”。佛教中的剃度,凡是出家当和尚或尼姑的人都要剃光头发。佛门除了剃度外,还有“清心”仪式。即入寺后经过一段时间的学习,成绩优秀者,老和尚会用线香为他们点上僧侣生涯的第一颗戒疤,称之为“清心”。仔细观察这些和尚,不但头发没有剃光,头上也没有任何戒疤。想到这,顿时一股恶心感涌上心头。曾经的佛门净地,现已沦为商业战场,光是买香的小店都堆满了路边。也难怪,身处经济科技极速发展的现实社会,人们被钱财早已蒙蔽了双眼,哪还谈得上佛门弟子?
等奶奶再次烧完香后,我以最快的脚步离开了那里。本以为此次外出,可以让心绪平静,却不料半路***出个假和尚。为了生活而工作,人之常情,可以理解,但是看到那一张张虚伪的面孔,难以压住心口的怒火。
后来,我们离开了这方净土。我走了,正如你轻轻地来,挥一挥衣袖,带走一片云彩。
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