和爸爸抽陀螺作文【一】
现在放暑假了，我就又和以往一样，吵着闹着要爸爸带我去钓鱼。
今天爸爸有空闲，于是，就约了邻居李伯伯家和我们一家三口，去北大河钓鱼了。一路上，我高兴得连蹦带跳，不知不觉中，我们就到达了地点。下了车，我们就选了个好地方，准备就在这里“安营扎寨”，大显身手了。爸爸先把鱼钩上挂上鱼食作诱饵，然后手拿鱼杆慢慢将鱼钩放入河里。我也学者爸爸的样子做好钓鱼的准备工作，就开始等待鱼儿来访了。我们都静静地坐在小板凳上，耐心地等待着。大约过了10多分钟，也没有鱼上钩的迹象，我心里很着急，就问爸爸：“鱼怎么还不上钩呢？有什么好办法能尽快地钓到鱼呢？”爸爸耐心地说：“钓鱼一定要有耐心，心要静，手要稳，等到看着鱼上钩时，动作要快，一下就得把鱼甩上岸来。”我默默记下了爸爸的话，一一对照去做。
大约又过了20分钟，我的鱼符动了动，我想：“一定是有鱼！”，心里暗自高兴，可想到爸爸刚才的`教导：静、稳、快！在鱼没真正上钩的时候，不能声张。我沉住气，脑子里反复再现着爸爸说的那两个字：“静、稳！静、稳！……”这时，我感觉到我的鱼杆轻轻往下一沉，于是，我用力猛地往上一挑，随后唰地一下往岸上一甩，一条小鱼欢蹦乱跳地被甩到了岸上。看到自己成功地钓上了鱼，我的心里别提有多高兴了。
这时，爸爸妈妈，都跑了过来，帮我收起这条小鱼，也高兴得不得了。李伯伯他们也都说：“光远，真行啊！我们向你祝贺！”听到他们的夸奖和祝贺，我心里美滋滋的。心想：也多亏爸爸指点，钓鱼也是有学问的。
和爸爸抽陀螺作文【二】
现在有许多学生和父母争吵过，他们都说父母不理解他们，父母不理解他们的心，有事还不如和朋友说呢。我以前也这么认为，但是当我经历了那件事，我才知道：他们只说对了一半，其实应该说是孩子也不体谅父母的苦衷。
那是去年秋天的一件事了，先说说我的一个缺点吧，也是这个缺点是我和父母争吵过。我这个人喜欢听收音机，以至于发展成了我写作业的时候也听。由于我自认为学习成绩比较好，所以我也没把这件事当成事，父母的劝告我只当了耳旁风。可是一个月后的期末中，平时就十分以上的我这一次竟考了七十来分。我接到卷子脑袋嗡了一声，回到家里爸爸问我怎么才考了七十来分。由于我的心里也不好受，所以爸爸这一问我，我就冲着爸爸发起脾气来了。“考七十来分怎么了，我愿意!不就是一次考试吗?”爸爸也发火了，他说：“你考这点分就发脾气，你有没有想一想为什么考这点分?我告诉你!你学习差都是你那么听收音机害的，如果你在那样听收音机，我就给你把收音机摔倒!”妈妈在一旁说：“好了好了，都别生气了，小宗，以后你不要那样听收音机了，确实是你那样听收音机才使你的学习水平下降。”我二话没说，回到自己的房里，把心爱的收音机拿出来往地上狠狠的一摔，然后我就进屋了。当晚我没吃饭，我躺在床上，这时我冷静下来一想，我心里有点后悔了。爸爸说得没错，确实是我的错，我不该那样发疯得听收音机更不应该当着爸爸妈妈的面摔收音机，这样他们多伤心啊。这时我的房门突然看了，我赶紧眯起眼睛装睡觉，我从眯起的眼睛中看到是爸爸，只见爸爸把我的收音机放在了桌上然后悄悄得出去了。我改进起来拿起收音机一看，只见收音机已经被爸爸修好了收音机摔坏的地方给爸爸有胶带缠好了，里面的零件也修好了。这时，我的泪控制不住地滴下来，我错怪了爸爸、我对不起爸爸。我一边哭一边想：明天我一定要向爸爸道歉，这也终于被我熬过去了。天一亮，我穿好衣服，轻轻的推开门，只见爸爸在沙发上抽烟，我走到爸爸面前，鼻子一酸，眼泪又要往外滴，我用低低的声音对爸爸说：“爸爸，我错了，你原谅我吧!”爸爸笑着默默我的头说：“不要难过，我也有错的地方，我们就各自原谅对方吧。你一定饿了吧?走，饭我做好了，我们吃饭去。”……
从那件事后，我再也不像以前那样听收音机了，而是把以前听收音机的时间放在了学习上。而且我还从这件事中明白了一个道理，也是我想对大家说的：可怜天下父母心，父母才是我们的知心人，虽然有时候他们是凶了一点，可他们也是为了我们好。我们不能光想到自己，也要替他们想一想。别让他们伤心了
和爸爸抽陀螺作文【三】
仪式是由数千年的文化积淀一点点凝聚而成，凝结其中的各种思想文化为仪式打造了一个难以被破坏的坚固外壳。仪式有稳定的流程，自是不易被今人轻易打乱，但这并不意味着仪式就是不容轻易改变的.。西方有马丁·路德简化宗教仪式让教徒由“因行称义”转为“因信称义”，从而使心中的信仰之光愈加璀璨。东方有婚假仪式的改良，删去了繁琐的仪式，新人间的感情却更能与金比坚。若是固守老仪式而不顺应时代而变，那恐怕今日大街上“三寸金莲”不会少见。让仪式随时代而变方能让仪式在继承中得到发展。
仪式应顺应时代而变但这也不意味着要将仪式从现代生活中全盘删除。生活节奏再快也总会有也总应有一小节的时光为仪式所保留。假若没有时间进行一些必不可少的的仪式，那么恐怕人们只会被时代的洪流所裹挟，去往晦暗不明的远方，只留得内心和精神的一片空虚荒凉。即使再微小的仪式中也包含着一种淳朴的信仰，正如《纸牌屋》中曾言：“没有什么比信仰更能支撑我们度过艰难的时光。”仪式中所蕴含的信仰昭示着我们对生活的美好期许，对某样东西开始想要负责的心情。所以，有了虔诚的基督徒们饭前对食物的感恩，有了国人世世代代对年味不变的坚守，有了开封新本子时落下的慎重第一笔。
仪式，不能固守亦不能删去，就我认为，一点点推动仪式顺应时代而变才是让仪式这株古木焕发生机的良方，为仪式注入时代精神方是现代人应尽的职责。
亨利·戴维·梭罗曾说：“我愿意深深地扎入生活，吮尽生活的骨髓，过得扎实、简单。简单最基本的形式，简单，简单，再简单。”同样的。顺应时代需求去改变仪式所要做的第一步便是将繁琐无谓的套路和形式删去。面对父母不再三叩九拜而是教他们如何使用微信岂不是新时代表孝心的新仪式？面对不再细究于一纸“皇帝诏曰”而是开展“打老虎拍苍蝇”的全民反腐行动岂不是新时代彰显反腐决心的新仪式？
仪式应时代之孕而生，而此刻从身边做起，方能为仪式古木注时代活力，助其重抽新枝，现亭亭如盖之姿，为现代社会发展留一片绿荫。
和爸爸抽陀螺作文【四】
游泳馆真宏伟，外形象一个蓝色的巨大的海豚。爸爸在大门口给我买了一个红蓝相间的救生圈，我们就进入了正门。里面已是人来人往。买好票，洗个澡，我和爸爸趟过一个消毒的小水池，我们就到了游泳大厅。哇，游泳池的水蓝得就像蓝天一样。
说起来可真惭愧，我和爸爸都是旱鸭子。不过爸爸的基础比我好些，他说他少年时游过几次。我可是平生第一次游泳呢。游泳池里的.水分为浅水区和深水区，我们当然只能在浅水区游。爬入水中，那水倒挺温暖的。爸爸说：“儿子，先瞧一下老子的技术。”说着，爸爸就游了起来，可还没到两米，头就载入了水里。呛了一口水。我笑得前俯后仰，爸爸说：“别笑，学游泳哪有不呛水的，我的动作还要改进。”
接着，爸爸教我憋气潜水。爸爸给我做了个示范。我把头没入水中，大约到了30秒，我憋不住气了，用鼻子吸了一下。这倒好，水进入我的鼻子里去了，连呛了好几口水，耳朵里，眼睛里也钻入了水，那滋味可真不好受。没想到，这就是游泳池给我的第一个“见面礼”。爸爸笑着说：“水能载人，也能覆人，现在懂了吗？看看咱们爷俩谁先征服水，好吗？”爸爸的话使我转悲为喜，我说：“好，咱们比一下。”
终于，我熟练地学会了潜水。接着，爸爸又教我学蛙泳，可是我始终不得要领，身体刚刚浮起来，手还没拍两下就又沉了下去。
一个半小时的游泳时间一会儿就到了。在水里面没有感到太吃力，一走到地面上，才感到筋疲力尽。虽然我没有学会游泳，但我充满信心，明天我会告诉你好消息的，你就等着吧！
和爸爸抽陀螺作文【五】
第一轮比赛即将开始，只见邱老师宣布：“预备——开始!”话音刚落，大家都打起陀螺来。有的轻轻地打，生怕陀螺哪个地方受了伤；有的重重地打，怕陀螺没了平衡；还有的每过一会儿打一次，觉得这样能让陀螺发挥得更出色。
邱嘉诚得意洋洋地打着，可是，他的`陀螺眼看就要出格了，我心想：如果出格了，那有多么可惜呀!可是他一拉，陀螺像一个听话地孩子，没有出格。邱嘉诚泰若自然，继续得意洋洋地打着!
何丁烨打地也挺不错，正当最激烈的时候，谁知他的陀螺像一个顽皮地孩子玩累了，马上就要停下来了，但他用绳子轻轻一甩，陀螺又快乐地旋转起来。
终于轮到我了，我先拿出陀螺，再给他穿上“绳子衣服”，然后试发了下，看看有没有问题。随着邱老师一声令下，第二轮比赛开始了。我打着我心爱的陀螺，刚开始还稳稳当当的，没过一会儿，陀螺就摇摇晃晃了，我想：哎，这下糟糕了，只能使出“金龙绳法”了!我一抽，还是不管用，使出大绝招：第三十七计——顺其自然。哎，功夫不负有心人，幸好我经过认真努力，陀螺又开始转动起来。眼看对手——季林的陀螺就快倒了，可谁知我的陀螺比他的先倒下了，最终只得了小组赛第三名。
这次比赛虽然我没有取得很好的成绩，但是我玩出了快乐。加油声、惋惜声、欢呼声形成了一首美妙的乐曲，在我的耳边回荡!
和爸爸抽陀螺作文【六】
亲爱的爸爸妈妈，快乐的寒假生活马上就要结束了，明天新的学期就要开始了。今天，我们一家人应该坐在一起谈谈心。
爸爸，在我心目中你是一个和蔼可亲的人，整天乐呵呵地，你很爱我和妈妈，每天都宠着我们两个，对我和妈妈提出的要求都尽量满足。我知道你很敬业，工作很出色，但工作压力很大，在家你一向都是报喜不报忧，有什么烦心事都自己吞到肚子里。爸爸，我觉着我们是一家人，有什么事你应该说出来，我们一起商量，不要把自己搞得太累了。
妈妈，我想对你说：“你应该多陪陪我和爸爸，让我们一家三口一起聚一聚。”我知道，你班上很忙，回家还要干家务，还要陪我练琴、做作业。你经常说的一句话：“女人也能撑起半边天。”妈妈，我真佩服你的毅力。但妈妈，你有一个坏习惯，就是脾气太大，动不动就冲我和爸爸发火，有时我想都是我爸爸惯得你这个坏脾气，我知道你发火有时是因为我考试考不好、做作业做不好、弹钢琴弹不好。
爸爸妈妈，我知道你们养我不容易，以后我会乖乖听话。我们一起撑起这个家，共同克服困难，不管是大风大浪只要我们三个在一起，就是最幸福的一家。
和爸爸抽陀螺作文【七】
抽陀螺俗称“抽贱骨头”，是一种民间传统游戏。它历史悠久，山西夏县西阴村仰韶文化遗址（距今约五六千年）中曾出土陶制小陀螺。陀螺有陶制、木制、竹制、石制多种，以木制居多。木制陀螺为圆锥形，上大下小，锥端常加铁钉或钢珠。玩时，以绳绕陀螺使其旋于地，再以绳抽打，使之旋转不停。抽打得越狠旋得越快，故称“抽贱骨头”。
中国早在宋朝时就已经出现了类似陀螺的玩具，名字叫做“千千”。它是一个长约三公分的针形物体，放在象牙制的圆盘中，用手撑着旋转，比赛谁转得最久就为赢家。这是当时嫔妃宫女用来打发深宫内无聊时光的贵族游戏。“陀螺”这个名词，最早是出现在明朝，刘侗、于弈正合撰的《帝京景物略》有：“杨柳儿青，放空钟；杨柳儿活，抽陀螺；杨柳儿死，踢毽子。”的记载。至于陀螺究竟是不是由“千千”演变而来，那就不可考了。但明朝时陀螺已成为儿童的玩具，而不是宫女角胜之戏了。根据记载，当时陀螺是木制的，实心而无柄，用绳子绕好了，一抛一抽，陀螺便在地上无声地旋转。当它缓慢下来时，再用绳子鞭它，给它加油，便可转个不停。这种玩法传了两三百年，一直到民国初年，还有这样的玩法。
一般孩子抽陀螺的方法有两种。第一种是水平抽法，而第二种则是垂直抽法。一般孩子们玩陀螺有两种比赛方式。第一叫做分边法是将参加的人分成两组，然后大家一起抽陀螺，看看那一组的陀螺先倒在地。倒在地上的陀螺，就称为「死陀螺」，只有任由对方劈击宰割了。赢的这一方，用自己的陀螺，高举过头，对准目标，向下猛击。第二是画圈法，在地上画一个圆圈，圆圈的中央，再画一个小圆圈，各人轮流将自己的陀螺往圈子里打，使陀螺能旋转出来。如陀螺已固定在一点上旋转，这时，可用绳子将它圈出来，只要到达圈外还在旋转，都不算它「死」。如果陀螺停止在圈内，或一抽下去就不动了，都算死了，要放在当中小圆圈内，任别人处罚。若处罚别人的陀螺也停在圈内，照样要放在小圆圈内，任人处罚。如果很幸运的没有被击到，或是被击到而没有被分解，可以拿出一个陀螺，用水平抽法，将自己那个小圆圈内待死的陀螺击出圈外。
由于时代进步，制作材料不同，大家玩的陀螺各式各样，且玩法也有不同。
抽陀螺是我小时候喜欢玩的游戏之一，那时的陀螺都是自己动手制作的，在我们的眼中，陀螺以枣木红心的最好，所以制作前需要先找一截粗四、五公分的枣木棍，用锯把它截成长五、六公分的陀螺坯，然后用锋利的刀把它削成圆锥形，为了使它转得平稳且时间长久，还要找一个大小适中的小钢珠，把它牢固地嵌在陀螺的底端，这样一只漂亮的陀螺就制作好了。为了使陀螺转起来好看，也可以把陀螺的平面染成自己喜欢的颜色，或是将自己喜欢的图案贴在陀螺上。
我最喜欢冬天在家乡结冰的湾里玩抽陀螺，冰面很滑，我随时都会滑倒，摔得胳膊腿的很痛，可陀螺转得很稳，我的心里很高兴。
