上网抄作文怎样才不被老师看出来【一】
在这之前，Mr.彭已经说过：但凡发现抄作业的，必将严厉处置，被抄的同学也一并处罚。不管是自愿给的，还是被偷偷拿走作业抄，都要处罚。目的就是杜绝这种抄作业的现象。这条不可违背的条令搬出之后，大多数的同学还是都能遵守的，只有极少数的同学就是喜欢和老师对着干，老师说向东走，他就偏偏向西走。在本周五下午，物理老师在批作业时，就发现了一对抄作业的人。
当时物理老师看着作业，发现这两位同学的\'答案几乎是如出一辙，物理老师气愤的把卷子往桌子上一拍，点名叫了来子康和张一翀的名字，之后就是对它们噼噼啪啪的说了一顿。上课时，物理老师让他们站着，然后对我们全班同学说这两位同学抄作业是他没有想到的。在第一节物理课时，老师对来子康的印象极好，回答问题很好，积极。张一翀作业书写很认真，非常漂亮。然而令他没有想到的是，来子康抄张一翀的作业。
物理老师说这番话的时候，Mr.彭正好进来了，大家发出了感叹：来子康和张一翀爽了。Mr.彭当时说让来子康抄100遍作业，张一翀50遍，但到了最后Mr.彭心慈手软，让来子康改为抄10遍，张一翀抄2遍，并且叫了来子康的家长进行谈话。
我想说，抄不能带给我们什么，抄对我们一点好处都没有，中考时你没有办法抄别人的试卷，而且你现在抄作业省劲，但你将来就会非常累，到时候那些抄作业考不上高中的人，只能说你们是自作自受。
上网抄作文怎样才不被老师看出来【二】
??最爱抄作业的人为题作文说起我们班最爱抄作业的人，要数我的同桌王龙飞了。就算拿十本书挡着也挡不住 他的：“抄功”真是让人防不胜防。
就拿那次写数学作业来说吧。老师让我们先订正考卷再写《 课时特训》。
卷子发下来我全对。我想；这下又要抄我的作业了 ，果然不出我所料，只见他两眼一转，飞快地向试卷瞟了一眼 ，又飞快地看了答案抄在自己试卷上，随后又看，又写又看、、、、当他抄到最后一题时，我翻页了，他一看抄不成了 ，便急忙的对我说：“哎，你有道题错了 ，老师还给你打对的 ：”于是故作不经意地把我的试卷翻到了前一页。没等我反应过来，他又说，“呀，没错啊 ”可眼睛却看清了最后一步。我装作不知道说：“王龙飞，你是不是又想抄我的作业吧 ”？可他却振振有词的说吧：“什么？笑话，我抄你的，这么简单的题谁不会做，我是好心替你检查，怕你下次得不到100分”。
听了他的话，我气不打一处来明明是他抄我的作业，道理怎么跑到他那边去了。为了让他露出狐狸尾巴，我眼珠一转，计上心头。
下午写家庭作业时，我故意把答案全写错，他有什么动作我都没有反应，假装还蒙在鼓里。回到家，我把在学校写的作业重新写了一次。明天就等着看好戏吧，
第二天，金老师怒气冲冲地对王龙飞说：“你看你，做的什么作业，5乘25等于75，你是怎么算的 ？看你同桌做的.多好，好好向人家学习”
王龙飞，刚开始还感到莫名其妙，后来才明白，是我故意害他，可是，抄别人的作业她怎好说出来？真是哑巴吃黄连---有苦说不出呀！
我以为他以后不会再抄我的作业了，谁知过了几天，他又“旧病重发”哎！我被他那种抄作业的执着劲打败了。我常想：“如果中间有堵墙就好了，可是就算有堵墙，他也会打掉一块砖来炒我的 。
我真想让老师换个同桌，可是他不抄我的也会抄别人的，抄作业是害自己，不是害别人。看来我的向同桌尽了做班干部义务了，用另外的方法帮他改掉抄作业的坏毛病。
上网抄作文怎样才不被老师看出来【三】
还记得初读这本书时，真正吸引我的并不是作者的下笔如有神，而是小叙中所说的“对我来说，《文化苦旅》就是这个外出的浪子”和“宅，成了一具无主的稻草人，成了一个废弃的箭靶子，破破烂烂地歪斜在田野间，连乌鸦、田鼠都不愿意多看他一眼”，还有“看来，浪子未死，气场未绝，就像笔记中的那个浪子，一路伤痕斑斑，而身心犹健，我离开门缝，许久无语，委屈你了，孩子。”这几句每一个都戳中我的内心，这让余秋雨都感叹的书籍何不引起我的注意，我对这本书充满了疑惑，对这本书的内容更是好奇，“文化苦旅”到底是什么，当时我仍无从得知，它对我来说就是一个谜。
而如今，大树的年轮又添上几圈，再拿起这本放置已久的书，也是别有一番滋味。《文化苦旅》到底隐藏这什么?这个问题深深地扎根在我心中。透过这本书，我感受到了咱们中华文化的魅力和大自然的神奇。那千山万水的豪迈在余秋雨老师的笔下展现得淋漓尽致，我不曾去过他所描绘的任何的一个地方，也从未想过要去摸索、探寻，仅仅是看着这些文字，我的内心就已是无尽的赞叹。
书中写了有着“天府之国”称号的都江堰;那夕阳西下，朔风凛凛而略显凄清的道士塔;接通着中华历史血脉的莫高窟;还有一湾不算太小的沙原隐泉和那风雨中的天一阁。这一切的一切，对于我来说都是陌生的、神秘的。它们在各自的地方安静的保持着自己的美好，但当余秋雨老师的笔触摸到它们时，它们又开始活跃起来。通过作者的笔，它们活力四射的出现在人们眼前，让人们再次感受到文化和大自然结合的动人瞬间。
作者余秋雨是一个地地道道的山河之子，他生长在一个依山傍水的小村庄，他在书中说：“我在山河间找路，用短暂的生命贴一贴这颗星球的嶙峋一角。”他触摸到了我们一些所不能接触的事物，他用一生的时间有劲祖国的山河，纵横华夏的大地，访遍名山大川，书写下这不屈的一笔。他想让更多的人了解到文化的魅力，见证文化的变迁，欣赏祖国的壮丽无垠。
上网抄作文怎样才不被老师看出来【四】
苦苦的味道，为这本记录中国千年文化的书，多写了一道滋味，未看过《文化苦旅》之前，大概也不会想到，一处处令人流连忘返的风景名胜与历史估计在它们的背后会有如此深层的涵义；而作者运奇妙笔，以干净漂亮的散文组合，使它们成了一篇篇让炎黄子孙惊醒的文章。
“浅者波光云彩，小桥流水江村”这副楹联道尽了江南小镇的魅力。江南小镇它不是经大自然雕琢出来的自然山水，而是属于中华古老文化的人文山水。我们不曾到过此处，但书中的小镇却给予我们一种回到家般的自在，难怪万年来，许多文人遇到政治不清明或人生不得志时，便会此隐居起来，但荒山结庐有生活中的麻烦，大隐隐于市便成了文人来到江南的最好推力。其实我们对“隐”有着正反两面的看法，好的一面其一就是当中国文化收到某些因素例如北方游牧民族入侵中原地区而开始凋零时，文人或学着就会带着他们的文学修养到此地隐居起来，借以免于战争或政治的迫害，其二，生老病死和官场浮沉是文人失意的时刻，做什么事都不顺心，此时最好的方式就是使自我的身心得到纾解，找个地方隐居，等到休息够了又是一段新征程的开启。坏处是有人会把隐居当初沽名钓誉的工具，假隐以求得一官半职，这些举动让中国特有的隐的文化开始产生变质，隐生前的孤傲和死后的名声全然黯暗。尽管如此，我们对隐还是抱有正面看法，因为古代中国给文人发展的空间太狭隘了，逼得他们仅有隐居或者死，与其这样让自我的雄心壮志损落，我们会选择沉潜，待有朝一日东山再起。在自然与人文环境中的沉思，考量人的情感，在柳侯祠前，由一尊石像
追想柳宗元的一生，从他的文采想至他的被贬，既遭贬谪，而永柳二州又是荒远之地，所以他自放于山林水泽之间，将其困厄感的心境，完全寄托在游赏山水之间与文章创作之中，使中国文学史上有了“永州八记”这样出色的`山水文学。这样的一代士人的气节与傲疑问来气让后世学者不得不尊敬他的文化意识及人格，带着崇敬和疑问来瞻仰这位大文豪。合上书卷，我们不由自主的走向床前，流动的车潮和人潮正自我宣示另一种文化，那里是高雄，而深埋千年文化的故土呢？也许咱们应当背起满满对中国文化的疑虑，亲自去辽阔的土地，让我们读过书
余秋雨走在中华民族的土地上，用其独特的观察力和洞察力去深思着古老民族的深层文化，用心思细腻的笔触，写下了华夏的文化。《文化苦旅》它不甘甜，因为里头有太多不忍与亲身体验的辛酸。
走进书中的情境与思考，我们不禁严肃起来，像一群被流放的孩子，流放到一块不甚熟悉的土地，逼我们不得不因历史和那文化的推引，走向前去，宗于我们眼前出现的莫高窟山洞，石洞依旧壮观，石像、壁画依旧不言，我们静静看着光影投射的石壁的变化，如同它们静静地看着敦煌千年的变化。千年前的一刀划下，开启了千年后莫高窟的壮丽。它曾遭遇浩劫，王道工手中的一串钥匙把守了千年敦煌，却任其流落在外人手中，而中华子孙却也将之弃之而不顾，那一马车，一马车的文物运往国外，多年后的今日，那神秘而又充满意义的洞窟，为何能引起大家的注目，它并非外表绚丽，而它只是一种仪式，一种人生的，及它深层的蕴藏。我们在这儿看到美，也有宗教的天地，以及它是中华的标本，一种美的标本，一样美的标本，纵使它曾残缺被人无情的转换。
上网抄作文怎样才不被老师看出来【五】
有时候我想像，假如有一天关在动物园里的动物们都跑出来了，人跟这些动物生活在同一个环境下，人类会不会被动物吃掉？
看过一部电影《少年派的奇幻漂流》，电影里主角和一只老虎困在一艘小船上，在大海中漂了300多天。
一人一虎，从这开始的对峙，到后来放下防备，到最后的相依为命。
这是电影和小说中的奇特之处，不过现实生活中任何野兽也有可以相互依偎的，狼孩就是最好的例子。
在我们的教科书和纪录片中，多是用人类的角度去看待一切被统治的动物，很少客观地告诉人们，如果在大自然中和这些动物相遇，怎么样才能不被它们吃掉？所以在看到《人类怎样才能不被动物吃掉》这本书时，我被书中新奇的动物百科深深吸引了。这本书中有大量的猛兽的生活习性。更重要的是，假如某一天真的碰到了这些猛兽，有了能逃命的秘籍。
熊，总是给人一种憨憨的感觉。尤其是电视上的熊，五大三粗的身躯，坐在地上津津有味地吃着食物。不过这是它们安静的一面，在野外的熊可是具有极强的破坏力和攻击性的，人和它相遇了很可能遭遇不测。
以前听人讲在深山里有棕熊，当地人带着枪捕猎时遇上了，结果那人开枪没把熊打死，反被熊啃掉了半边脸，光是听着就觉得挺恐怖的。熊本身是杂食性动物，饿了看见能吃的它都要吃。所以人要是遇到了它们，首先能远离就尽量远离。如果发现熊没有朝你跑过来，或者是盯着你。就慢慢的无视他，往后退着走，千万别逃跑。因为，很有可能熊本来没有注意到你，结果一跑反而提醒了它。
爬树、跳河也是不可取的。因为熊的家就是在树上，人爬树的本事在它面前不值一提。此外，熊平时喜欢在水里面捕鱼吃，如果人跳进到水里，熊很可能会把人淹死在水里，再慢慢享用。
熊，被叫作“熊瞎子”，是动物当中的.瞎子，近视很严重。如果发现的早，和熊之间的距离足够远的话，先分辨风向，让自己处在下风处。这样熊就不能闻到你的味道，可以找树或者石头躲起来。
狗作为人类的好朋友，其实也是很危险的动物。也许是小时候差一点被狗咬，所以导致我一直很不喜欢狗，平时尽量跟任何的狗保持距离，不管大小。而现在很多人养的宠物犬，还喜欢每天不栓绳子的带出去溜，狗冲到别人面前了他们还笑着说，“我的狗不要人，真的，它就是想和你玩玩儿”。
这种人最让人无语，不过他们其实也是最容易被狗咬伤的人群。毕竟是动物，发脾气了又不会讲话，那只好给你一口咯。狗本身攻击力也很强，尤其是一些大型的格斗犬，一口可以咬碎人的胳膊。在自然界中它们找不到食物，就可能捕食没什么攻击力的人类。
大家都知道，被狗咬伤了容易得狂犬病（恐水症），一旦发作，死亡率高达100%！不单是被狗咬伤才会有的，只要被任何哺乳动物咬伤，都可能感染狂犬病病毒。哪怕就是被狗舔了手或者脸，都是有可能染上病毒的。不要觉得是小狗就放松警惕，随便去逗。小狗往往嫉妒心和警戒性很强，站立的人会带给它们更大的压力，狗为了防卫可能会咬人。被狗咬伤，要第一时间挤出污血，同时要保持伤口最大程度的裸露在空气当中，因为狂犬病毒厌氧，然后尽快去医院处理伤口。
书中的建议是，跟狗正面相对时，千万不要转身逃跑，也不要盯着它的眼睛看，而是装作完全无视它，淡定的从旁边走过。不过，根据我小时候经常在楼道里跟狗正面相遇的经历，还是等等，或许它自己会走开，因为有的狗不叫唤，人从它身边经过时突然冲上来咬。如果碰到了大型犬，而且是已经补上来了，我们要做的就是保护好自己的喉咙，犬科动物都有攻击喉咙的习惯。尽管我也知道狗是很可爱，很通人性的动物，不过我还是喜欢不起来，可能是自我保护意识太强了吧。比起有锋利獠牙的狗，小小的老鼠在人面前显得毫无攻击力。不过作为人人喊打的对象，人类始终无法完全的消除老鼠。因为老鼠的适应性极强，核爆炸地区寸草不生，老鼠却获得好好的，还有超强的繁殖能力，一对老鼠一年可以繁衍2000只老鼠！
常常用“胆小如鼠”来形容一个人胆子小，可是老鼠的胆子并不小，因为科学家解剖老鼠的肢体发现，它本身是没有胆这个器官的。所以要是哪天像电影里面那样，老鼠受到了环境污染，变异身体长得跟猪一样大的话，它对于人来说是很大的威胁。一旦给了老鼠捕猎的机会，报复心极强的它们，肯定不会放过***害它们的人类。
当然，现实生活中我们不用担心被老鼠捕食，但千万要注意被老鼠咬伤。因为它会传染严重的鼠疫和出血热等疾病。
14世纪爆发了一场持续300年的鼠疫，这场可怕的鼠疫在欧洲，直接导致了文明倒退500年，人口减少1/4，我们平时都是通过电视，书籍来了解动物们的生活，但这些表现形式很有局限性。而《人类怎样才能不被动物吃掉》这本书中的知识，是以动物的习性和捕食特点来展现它们的真实情况，具有很好的科普作用和教育意义。
人类只是自然界当中数百万生物中的一种，却占据着绝大部分的资源，让其他动物的生存异常艰难。人和这些动物之间的矛盾冲突不断，不过最终都是人用武力来解决。
如果有一天我们没有武器的保护，把我们扔在了野外，能活多久？
上网抄作文怎样才不被老师看出来【六】
今天我看了怎样让孩子爱上学习对于数学，电视上的老师说兴趣是学习的第一动力，提高学生在数学方面的兴趣，关键看老师“作为一个老师，一定要加强自身业务修养，职业素养，让自己成为真理的化身，才华横溢，风趣幽默，性格阳光”。
学生上课睡觉是 不能调动学生的胃口，更谈不上提高学生的兴趣了，这样的课多了，学生就被扼***了，教师对自身专业化水平要求不是很高，混口饭吃而已。这不是中华民族的悲哀吗?我们不能要求我们有大家风范，艺术家气质，至少我们要勤奋，要认真，对待育人工作要一丝不苟。否则还有很多行业可以用来养家糊口，何必以耽误下一代发展作牺牲呢。
作为老师要理解学生，信任学生，尊重学生，引导学生，冀望学生。和学生达到和谐共处。
让学生真正明白学习的意义，成长的价值，做人的责任，育人于心。学科知识只是育人的载体，我们要让孩子爱上学习，从学习中得到乐趣，这才是提高他们学习成绩的有效方法。如何让他们爱上学习，我从中找到答案。
要使孩子真正地爱上学习，需要为孩子创造良好的学习环境与学习气氛。让他们耳濡目染，自觉地学习，这才是关键。实践证明，创设良好的学习环境，不仅有利于聋生熟练掌握并正确运用语言，而且极大地激发了他们学习的积极性，人是在不断进步的，有了这些好书的陪伴，有了知识的营养，我相信，只要认真去做教育的有心人，就一定能让学生幸福地享受学习，从而爱上学习。
上网抄作文怎样才不被老师看出来【七】
人生就像一场旅途、旅行的终点，我们可能什么都无法拥有，可是我们在乎的不是目的地而是沿途的风景。初读余秋雨的《文化苦旅》，就能感受到其身后的文化功底，是什么使得作者笔下的文章能够吞吐千年，博通古今而显得游刃有余是一种阅历，一种修养。古人云：“读万卷书，行万里路。”大江南北，长城内外无处不在见证着他那沧桑而深邃的足迹。
“浅渚波光云彩，小桥流水江村。”这副楹联道尽了江南小镇的魅力。当你坐的船缓缓地行驶在流水间，左右两侧的房屋，依稀升起几处炊烟，依托在岸边的石踏延展到了门前，水中的杨柳，炊烟的倒影随着风儿摆动的弯弯曲曲，给人一种很宁静的视觉享受。眼帘的事物，一切都是那么静谧，似乎只能听到缓缓地流水声。江南的小镇没有雀桥、乌衣巷的沧桑感，仅有的是那一份淡泊。江南的小镇也不屑于荣华，所以没有磅礴的气势，有的只是幽幽的山林，悠悠的水流，自古以来都是这样，不曾有过升沉荣辱，只默默滋养一方土地，养活一方百姓。在现代，这样的地方很少了，似乎这已经成为了每个人所追求的一抹宁静。
把笔触指向文化人格和文化良知，展示出中国文人艰难心路历程的“青云谱随想”。优美的文字在脑海中荡漾，仿佛眼前就是他笔下的山水之间。八大山人那高雅精美却不沉沦于世的笔墨趣味画作，那些燃烧着画家身心的画作，向人们展示着一个个坦诚的生命，才使得以传世，成为历史的永恒。一个和尚留下了一个最根本的身份：杰出的画家。他的名字叫朱耷，又叫八大山人，他是朱元璋的后代。随着王朝的腐败，其只能只身躲在冷僻的地方，来逃避改朝换代后的政治风雨，用画笔来营造一个孤独的精神。朽木，衰草，寒江，无一不成为其笔下的神作。这就是一个艺术的人生，用自我来绘画文化的人格和文化的良知。
一个个古老的物像，大漠荒荒黄河礼貌的盛衰，历史深邃苍老之感见于笔端的“阳关雪”。“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”。这时，“劝”的不再是“君”，是淡忘中华文化的人。中华文化，中华废墟，正如阳关。曾几何时，中国是何等的辉煌，圆明园，阿房宫，莫高窟，这些哪个不是我国的璀璨明珠，究竟是什么把这些都带走了？是贪婪，是人们无止境的贪婪，是封建思想的懦弱，是他们的畏惧。还好，中国从一断断苦难岁月中走了出来，可是谁记得我们曾有多少画，比蒙娜莉莎早不知多少年的绚烂；我们曾有多少书，流传千古却又毁于苦难的哲思；我们曾有多少楼，留下亘古墨客鸿篇巨制的史诗；我们曾有多少人，鞠躬尽瘁又挥墨洒血的美丽。
都说人生像一场旅行，文化何尝又不是呢？里头夹杂着太多不忍与亲身体验的辛酸。苦苦的味道，为这本纪录中国千年文化的书，多写了一道滋味。未看过《文化苦旅》之前，大概也不会想到，一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹在它们的背后会有如此深层的涵义。一种从未有过的穿越历史感油然而生，许多历史的文化绽放开来，不免让人去接触，让人去感慨，在跋山涉水中寻求文化的足迹，去感受中华伟大而又急剧吸引力的文化，深成的脚步在文化大道上发出脚步声，远处传来扣响中华文化的大门。让我们一齐去感受文化，追寻文化，就如同旅行一样，一路上的风景就是文化的收获。
